Товарищи мессии

 Как вам, наверное, уже известно, слово “Мессия” есть греческая транскрипция арамейского, или древнееврейского словечка “Машиах”, то есть Спаситель. Иисус, или Иешуа, или Ехошуа, это что-то вроде “помощь Бога”, или, по-нашему, Надежда или Вера – нечто среднее: во что еще верить, как не в божью помощь?
 В общем-то не такой уж и длинной истории человечества мессий было превеликое множество, но немногим из них посчастливилось остаться на ее скрижалях. Впрочем, “везение”-то было как раз относительным, - по меткому выражению Михаила Юрьевича Лермонтова “плохая им досталась доля”. Действительно: что ни биография, то какие-нибудь ужасные муки, хорошо еще, если душевные, как у товарища Сихатры (Будды), а то ведь могут и гвоздями к деревяшке приколотить, а то и вовсе живьем спалить к чертовой матери, как злосчастную Жанну. Как будто бы пример предшественников не должен вдохновлять всех последующих кандидатов в спасители человечества, ан нет, их что ни год, то становится больше.
 Кстати, ни иудейская, ни христианская вера, не говоря уже об исламе, ничего нового в этом плане не изобрели. “Спасали” человечество и Гильгамеш, и Осирис-Гор, и вообще все, кому не лень – к кому прислушались, хотя бы и посмертно. Митра, один из ведущих божеств древнеперсидского пантеона, тоже занимался подобной благотворительностью, да так успешно, что христиане решительно слизали с митраизма часть обрядов, звание и униформу папы, 12 учеников, смерть от руки жестокого жреца с последующим воскрешением… даже обряд причастия не постеснялись стырить. Стыдно, молодые люди!
 В отличие от Иешуа Машиаха пророк Мухаммед вел себя гораздо скромнее. Так, он никогда не претендовал на близкие родственные отношения с Всевышним, – Аллахом, как его величали и продолжают называть мусульмане всех народов мира. Он что-то намекнул на то, что вообще-то приход Мессии (Махди) ожидается, но вот когда именно – Аллах его знает. Во всяком случае, ему, Пророку, никто эту дату не сообщал - ни Джабраил (Гавриил), ни Ибрагим (Авраам). Пес его знает, когда он придет! Но ждать и верить, тем не менее, нужно, а то совсем тут закиснешь без подобного отсутствия перспектив.
 Удивительная вещь: читая разного рода Священные Писания, не перестаешь удивляться, как такие благоглупости пережили куда более мудрые мысли современников тех самых пророков-сочинителей. Почитайте надписи на могильных плитах времен Древнего дохристианского Рима и сравните их с мертвыми текстами Евангелий. А ведь иудеи никогда не были глупее суровых и несколько надменных потомков Ромула и Рема, так что можно представить, как же они разговаривали в быту на самом деле, а не по-книжному. Ух, и словечки же там, наверное, проскакивали!
 Но проклятая еврейская фарисейская цензура истребила все пословицы и поговорки, не вписавшиеся в каноны Ветхого Завета. Ничегошеньки до нас не дошло, к сожалению. А вот римлянам в этом плане повезло несколько больше. По крайне мере, три города уцелели от варварского разорения господами христианами, спрятавшись под слоем спасительного вулканического пепла. И благодаря бесноватому Везувию мы теперь точно знаем, как выглядели, говорили и думали простые (и не очень) римские парни. Надо же: дурная стихия, а действовала куда гуманнее и разумнее христианских фанатиков! Не вулканический пепел, а просто какая-то инспекция по охране памятников старины от вандализма святош! А, кроме Геркуланума, Стабии и Помпей, Везувий щедро подарил нам сотни вилл, каких-то храмовых сооружений… молодец, изверг – свое дело знаешь туго! Нам бы таких побольше, чтоб бушевали веке в 11 Новой Эры: глядишь, больше бы знали сейчас о своем темном славянском прошлом. А то ведь все на уровне сказок да былин… даже подлинность “Слова о полку Игореве” спорна - то ли фальшивка, то ли подлинник – ничего не известно, сама-то рукопись сгорела во времена нашествия Наполеона.
 Бесчисленным мессиям всех времен и народов, в особенности античным, повезло куда меньше, чем Помпеям. О деяниях иных из них можно еще как-то судить по их действиям, если они, конечно же, были достаточно масштабными. Вошел в историю еврейский пророк и повстанец Бар-Кохба (“Сын Звезды”), умудрившийся поднять свой неоднократно битый народ на великую борьбу с великими завоевателями во времена правления Адриана, императора сурового, но справедливого. Хоть он и разогнал евреев по всей Ойкумене, но ведь не перебил же, хотя и мог! Но Римляне – неисправимые рационализаторы с неистребимым меркантильным душком: зачем уничтожать то, что можно продать? И пошли евреи в рабы да колонны, неся с собой все свои вероучений и странные убеждения. Наверное, не менее половины из них воображали себя такими же мессиями, как и павший в боях за еврейскую Родину Сын Звезды, товарищ Бар-Кохба. И изрядная их часть принадлежала к новенькой секте христиан. Такие рабы-проповедники, равномерно распределенные (вернее сказать, перепроданные) по всей Империи, тут же развернули свою религиозную агитацию среди себе подобных. В древнем Риме было так: отработал сколько-то лет в рабстве (иногда и года хватало) – добро пожаловать в вольноотпущенники по случаю какого-нибудь юбилея, именин императора, дня рождения какого-нибудь бога из великого римского пантеона, а то и просто так – в силу хорошего настроения хозяина-рабовладельца. Так христианство поползло снизу вверх, – вольноотпущенники зачастую делали бешеную карьеру, вплоть до должностей, которые можно смело считать министерскими. Отсюда и всплеск распространения христианства в Риме и всех его провинциях едва ли не одновременно. Ай да Бар-Кохба, ай да сукин сын… виноват, сын звезды. Прошу не путать! Создал-таки блестящие условия для введения монотеистической религии в Европе, Северной Африке и даже Малой Азии. Не сразу, конечно же, но разве каких-то 200 лет для мировой религии – срок? Христианство и сейчас неплохо себя чувствует, а в Россиянии, пожалуй, лучше всех. Очень уж обрядность православной веры полюбилась всякого рода отщепенцам, захватившим у нас власть – хоть так называемую законную, хоть теневую. И попы у нас расцвели, как хризантемы в саду. А чего бы им не расцветать? Власти жалуют, бандиты тоже не обижают, - все на храмы да благотворительность жертвуют бешеные бабки (не свои, вот и не жалко – свежекраденные, душегубские и так далее).
 Одна беда: пророки в их среде перевелись напрочь. Да зачем пророчествовать-то в столь комфортных условиях! Ведь странствующие проповедники во все времена были бедны, как церковные крысы, вот с голодухи им в голову и лезли самые неожиданные мысли и откровения. А наши орлы в рясах и епархиалях голодать ну никак не согласны. Вот еще! Зачем, спрашивается, к власти пришли?! Вы бы еще бандитов стали уговаривать питаться манной небесной и акридами! Уж они-то показали бы вам такую “манну”, что и впрямь на небеса загнали бы – поближе к райскому меню.
 Сейчас вообще пророки и гуру пошли какие-то странные, меркантильные не в меру, что ли. Кого ни возьмешь, – непременно начинает с того, что заставляет неофитов все имущество на себя отписывать. Мода такая, что ли? Что ни “мессия”, то миллионщик, а то и миллиардер. В золотовалютном исчислении, разумеется. Иногда их вешают, как Асахару из “Аум Сенрике”, иногда сажают, но денежек, как правило, конфисковать уже не успевают: деньги-то в мешках… под глазами. Или упрятаны эти финансы так далеко и глубоко, что никакие пинкертоны с холмсами не найдут. Да и ищут ли их вообще, вот вопрос?
 Нет, сегодня пророка не встретить: были, может быть, в прежние дни, а сегодня в самом Назарете не найдете Иисуса – ни-ни!
 Интересно, а кто и когда мог быть настоящим посланцем небес? Или, согласно теории Л.Н. Гумилева, никто никого никуда не посылал, а просто имели место вспышки пассионарности в разные времена у разных племен и народов, и наиболее заметные пассионарии так и остались в истории посланцами и сыновьями богов, будучи просто крайне экзальтированными и удачными личностями? Хорошая теория, интересная, и никакой вам мистики. Действительно, зачем апеллировать к высокопоставленным родителям – Зевсу, Гору или Отцу Небесному, когда и так все получается? Хотя лишний раз сослаться на божественного папашу не вредно, – если и без этого добился всеобщего признания и значительных успехов на поприще государственной или религиозной деятельности. Заметьте, что великие ученые, скульпторы или поэты-писатели, не говоря уже о художниках, не очень-то набивались Господу Богу в племянники. Да им и не того было – все наука, проклятая, все искусство, черт бы его побрал. Когда мессианствовать-то, скажите на милость?!
 Итак, Махди или Машиаха следует искать среди государственных деятелей и проповедников, в том числе и бродячих. Поищем! Да вы не вздрагивайте, товарищи миссионеры и проповедники, времена инквизиции давно прошли. Это в те проклятые черные столетия Средневековья слова лишнего на теологические или социальные темы сказать было нельзя, - то вздернут, как миленького, а то и поджарят, как копченую селедку. Сейчас с этим проще, хотя… стукнул ведь кто-то же топориком по черепу бедолагу Меня! Дескать, не проповедуй экуменизм, не проповедуй, иродова образина! Кому-то его мирные речи сильно помешали. Интересно, кому же?
 И не поймешь, за что нынче можно схлопотать по черепу: если сидеть тихо и делать вид, что тебя и вовсе нет, то обман быстро раскроют налоговые органы или вульгарные грабители: их-то ваша тишина с толку не собьет. Если же набрать полную грудь воздуха и гаркнуть во все воронье горло на тему “Вставай, поднимайся рабочий народ”, то определенно войдешь в конфликт с законом, который все революционные девизы давно занес в графу экстремистских высказываний с соответствующими статьями УК. Попытки мессианства, разумеется, будут преследоваться столь же неукоснительно: проповедь каких угодно перемен в жизни общества или его дурацкого государственного управления есть не что иное, как покушение на конституционное устройство. Попытка мятежа, одним словом! Так что появись сейчас у нас какой-нибудь Махди или Иешуа из Назарета, бедняге определенно не поздоровилось. Экстремист! Да это сюжет прекрасно обыгран и у Федора Михайловича Достоевского, царство ему небесное, а еще лучше – у Бориса Акунина-Чарташвили в его “Пелагии и красном петухе”. Правда, они писали о временах мрачного средневековья и (на мой взгляд) не менее устрашающего царизма, но не думаю, что сейчас что-то изменилось. Те товарищи, которые голос сорвали, славя Христа, пошлют его на костер, виселицу или еще куда, вздумай он начать свою реформаторскую деятельность хоть в нашей Россиянии, хоть в протестантской Америке. Мессии следует появляться исключительно в божественной, пуленепробиваемой и несгораемой ипостаси, иначе все кончится так же, как и в 33-м году Новой Эры на Лысом холме (по-нашему – Голгофе). И вообще надо не подставляться под нож, а действовать, действовать, черт побери! Как верно подметил товарищ Маяковский – “В этой жизни умереть не ново, делать жизнь, менять ее трудней”. Или что-то наподобие этого, уже точно не помню.
 Но ручаюсь, что если вы, господа божьи дети, не прибегнете к помощи чудес с использованием всего арсенала средств, доступного небожителям, то вас попросту укокошат, и ничего в людском сознании не изменится, разве что кое у кого возникнет твердая уверенность в том, что и богов бить можно и даже нужно. Разъясните-ка подобным субъектам, в чем они не правы, да так, чтоб на всю оставшуюся жизнь запомнили! Вам же, в принципе, нетрудно навести порядок в этом хаотическом мире, куда легче, чем смертным и уязвимым нам.
 Так что, товарищи мессии, человечество ждет вас - не дождется, можно сказать, сгорает от нетерпения. Ну, где же вы, черт бы вас побрал? Ждем-с! Надоело уже, честно говоря!
 Ох, чувствую, дождемся…