Беседа

Вчера у нас состоялся разговор о тебе. Галина очень хочет помочь тебе. Но когда хочешь сделать лучше, получишь как всегда. Мы не знаем, как помочь тебе, а когда не знаешь что делать, лучше ничего не делай, но поговорить я с тобой попробую.
Тебя не успокоит то, что ты не одна в таком положении. Поэтому давай договоримся, что не будем кивать на других, посмотрим на себя. Мы выросли в бедности, но в то время нам давали идею (надежду на светлое будущее), и мы тянулись к ней, но она была призрачна. Нас, с одной стороны, учили помогать ближнему, т. е. сначала общество, а потом ты. ( А с другой стороны, полюби ближнего своего, как самого себя). Основная масса людей привыкла так жить. Постепенно люди ушли от себя, они пере-стали любить себя. А когда ты не любишь себя, ты не можешь полюбить даже своих детей. Я у многих спрашивал, любят ли они себя, они отвечали да, а вы стеснительны - да. Этим они противоречат себе. Стеснительный человек не любит себя, потому что стеснительность- это зависимость от чужого мнения. Человек, живущий чужим мнением, не живет свою жизнь.
Нас приучили, что государство нам поможет, оно нас не бросит. Но сейчас все поменялось, человек остался наедине с собой, а он не знает себя. Не зная себя, человек не может видеть жизнь, потому что нету того, кто видит. Поэтому, Татьяна, ищи себя, это никогда не поздно, если это не произойдёт, ты бесполезно проживешь жизнь.
По-моему, имя Татьяна происходит от слова «Тать»- вольный человек (разбойник) и «Янь»- мужская энергия, активная энергия. Ты от природы такая. Тот комплекс, который тебе запихнули, парализовал тебя. Сейчас тебе всё это надо понять и принять себя такой, какая ты есть, и если тебе что-то не нравится, то не делай этого. Это очень тяжело, для этого надо стать осознанной, не делать что-то по привычке или на автомате, и осозна-вать вначале свои действия, потом мысли, потом чувства. Ведь мы все жи-вем так, как хотим. Не спорь, а послушай. Приходит тебе мысль почитать книгу, тебе она понравилась, ты читаешь. Приходит мысль пойти погулять, ты идёшь, гуляешь. Приходит мысль выпить яд, тебе не нравится, ты не пьёшь. Только мысль пришла и ушла, а за мысль, воплощённую в действия, человеку приходится платить. Поэтому люди наберут у жизни в долг- это плохо готовятся к жизни (не учатся), женятся, рожают детей, хотя не могут сами их обеспечить, покупают дорогие вещи, которые требуют за собой ухода дорогого и т. д., а за это приходится платить. Поэтому человек всю жизнь живет в долг, а в долг жить не интересно, человеку становится скуч-но, страшно, жалко себя, растёт злоба и зависть. Детей бросить нельзя, на-до поднять на крыло. Без вещей тоже не могу, и я к ним привык, поэтому бросить тоже не могу и т. д. Всё это приводит к разочарованию к жизни.
Когда ты идёшь по дороге и споткнёшься об пенёк, я думаю, ты не будешь обвинять пенёк, он не виноват, это ты идёшь с закрытыми глазами. А когда ты откроешь глаза, ты будешь видеть, где наступать. Вот так мы все и идём. Это всё наше невежество. Ищи себя, полюби себя, когда это случится, то глаза у тебя откроются, ты начнёшь жить свою жизнь, не зави-ся от чужого мнения, и поможешь своим детям. Жизнь не бьёт нас, это мы об неё стукаемся, как слепые котята. Время не уходит, оно не кончается, это мы уходим. Расскажу анекдот.


 Разовый гороскоп.


Ходит женщина по перрону, до отъезда поезда 30 минут. Подошла к весам, бросила монетку и взвесилась. На табло написано: «Вы весите 85 кг и через 5 минут вы громко пукнете». Она удивилась: «Ерунда какая-то». Гуляя, она вдруг громко пукнула. Ей стало интересно. Она опять бросила монетку и взвесилась. Табло опять показало: «Вы по-прежнему весите 85 кг, но через 5 минут вас изнасилуют». Она опять возмутилась: «Ерунда какая-то». Прогуливаясь мимо киоска, она понравилась киоскеру. Он заманил её в киоск и изнасиловал. Выскочив из киоска, она опять побежала к весам. Бросив монетку, она опять взвесилась. Весы: «Вы по-прежнему весите 85 кг, но пока вы пукали и трахались, ваш поезд ушёл.
 Вот так у нас проходит жизнь, а мы так и не садимся на свой поезд. Богатые тоже плачут. Пора начинать есть для того, чтобы жить, а не жить для того, чтобы есть, а иначе мы так и останемся на животном уровне. Два скелета лежат на кладбище и жалуются друг другу на жару, пыль, солнце. Вдруг один говорит: «Что мы здесь делаем». «Чёрт побери» – отвечает другой - «Хватило б духу, ушёл бы отсюда».