Кто виноват?

Многие люди обижены, часто повторяют "сейчас трудные времена". А, по-моему, всё очень просто. Раньше была религия и царь, которые вроде бы заботились и думали за людей. Вы работаете, смиряетесь, терпите, а царь-батюшка и Бог позаботятся о вас. Вам ничего не нужно делать, только верьте. Но однообразная жизнь стала скучна и то, что заработано диктаторами, прокутилось, доведя людей тем самым до нищеты. Они сделали революцию. Религиозную партию разогнали, царя убили, но вместо них стала коммунистическая партия. Она мало, чем отличалась от религиозной, почти те же 10 заповедей. Опять появился диктатор, который изменил психологию толпы войной, тюрьмами, голодом. Государство опять окрепло, но постепенно людям стало скучно с общественной религией. Они опять прокутили то, что заработали. Снова сделали революцию. Религия, которая была в подполье, опять начала завоёвывать рынок, но партий стало больше. Интеллектуальный потенциал страны разбежался, а тот, кто остался, в глубоком кризисе, никто не знает, как и куда дальше вести общество. По-старому нельзя - это глупо, никто не хочет диктатуры, а психологию толпы никак не изменишь, кроме как войной, голодом, диктатурой, то есть опять на те же грабли. Людей отучили отвечать за свою жизнь. Но ведь есть пословица: "На Бога надейся, но верблюда привязывай".
Сейчас внедряются новые системы, например, по Хаббарту. Но не все правильно понимают эту систему, берут то, что им выгодно, поэтому не видят человека, они видят робота. Но люди, сталкиваясь с такими отношением, недовольны. И это радует, не всё ещё умерло в человеке. Он хочет человеческих отношений, а не отношений вещей. Но опять виноват он сам. Люди по инерции всё ещё думают, что о них кто-то заботится, а на деле - никто. Человеку даруется жизнь, чтобы он её пережил сам, а у нас получается: что хорошо, вкусно, красиво - это мне, а плохое - другим. Сейчас людей учат считать. Настолько сильно увлеклись экономией, что опять забыли о разумности. Ведь экономия - это насилие. Почему просто не говорить о бережливости? Я спрашивал у людей, приводя такой пример: завод является веточкой дерева. Наша жизнь в данный момент зависит от завода.



2


И кто-то рубит у основания эту веточку, на которой мы, наши семьи, находимся. Что вы с ним сделаете? Все ответили, что запретят, а кто-то - просто убьёт. Но ведь мы все зависим от прибыли, и когда человек, работающий на производстве, снижает прибыль: пьянкой, порчей, как деталей, так и настроения, воровством и т.д., он рубит эту ветку, на которой сидит. Всё это можно перевести на государство.
Далее: если нет начальника, люди сидят, если нет охранника, человек украдёт, если нет инспектора, он нагадит, и ещё многое чего. Поэтому у нас много пастухов, а не инженеров, много милиции, охраны инспектирующих организаций, войска, религиозных наставников, депутатов, законодателей, адвокатов и ещё много-много тех, которые не производят продукцию, а только потребляют. "Один с сошкой, семеро с ложкой". На земле от силы работает 10% населения мира, а едят хлеб все. Да, нет у нас бережливости. Эта черта характера (понимание) появляется тогда, когда человек сам начинает отвечать за свою жизнь. А мы все надеемся на других. Идём на выборы. Я спрашивал у депутатов: " Как вы относитесь к слову "слуга"? Они ответили, что это слово вообще нужно выбросить. Но как его выкинуть, если вас выбирают, вам дают наказы, вы выражаете волю народа. Вы являетесь слугой народа. Но на деле часто они ведут себя как барчуки. Потом ведь это институт Президента, а если это институт, то почему туда выбирают, почему просто не подобрать тесты, и если человек отвечает на компьютере, то он готов. Хорошо если бы с ним потом побеседовали, как в старые времена старейшины, которые давали окончательную оценку. Тогда бы не тратилась куча денег и времени из бюджета. Тогда на любом месте был бы профессионал, а не политик. Ведь копейка - это только хобби. Тогда бы экономика была не только экономной, но и бережливой.

 1998г.