О Советской оккупации Прибалтики и немного о либер

 
 
 

 Сейчас уже точно и не помню , кто из идеологов фашизма произнёс , что когда он слышит слово коммунист , то хватается за пистолет . Впрочем это сейчас и не важно. Ненависть фашистов к коммунистам общеизвестна , и доказывать здесь ничего не нужно . Сегодня важнее другое . Откуда у этих доморощенных либералов такая ненависть к строю и времени , где они прекрасно уживались с властью , жили в «Домах Творчества» и других привилегированных заведениях, куда дорога простому люду была заказана , имели огромные денежные накопления . А таких только в Союзе писателей было почти 10 тысяч .
 А Союз журналистов , кинематографистов , архитекторов , Театральных деятелей , да мало ли каких еще «Союзов» было в Союзе ? . И это действительно была духовная элита . Она это прекрасно понимала , чувствовала и наслаждалась жизнью . Где она сейчас ? Там , где как говорят , «Макар телят не пас « . Не стало авторитетов , покатилось они авторитеты , словно перекати -поле. Но это я так , к слову . Я не из их аквариума , это их заботы .
 Что правда , то правда , всем сразу не хватало импортных подштанников, прокладок «Кефри» и другой атрибутики . Не было также возможности покувыркаться в Куршевеле и других злачных местах , и возить туда «чемоданами» девиц из России , Молдавии, и из других , в прошлом , братских республик .
 Только ради этого совсем не стоило разрушить великую страну .
 Но зато не было столько сирот , столько бездомных стариков , столько олигархов и её прислуги с эфирной и печатной обслугой .
 Каждый раз собираясь вступать в спор и оппонировать эфирным шарлатанам , я отвлекаюсь и вместо того , чтобы сосредоточиться на конкретике, пытаюсь придать своему монологу более широкое обобщение, без которого спор не спор, а так - мелкое брюзжание .
 Поэтому , когда я слышу сегодня о советской оккупации Прибалтики, мне хочется взять в руки уже не пистолет , а начинённую помётом бомбу , и чтобы взорвалась она как раз в тот момент , когда теле и радио врали начинают свое «исследование» , заглядывая в «глубь истории» через призму своих узколобых наблюдений.
 Поводом для этой статьи , для меня , убежденного демократа , послужило недавнее интервью господ Ганопольского и Бунтмана с Анваром Гардом , кажется , во время посещения Латвии , в июле .
 Собственно чего было ждать от Гарда и его спутницы ? Родился и вырос он тогда , когда проблем и в СССР , и в Латвии было предостаточно , и у него были основания весьма критически относиться ко всему , что его окружало . С другой стороны , Гард и ему подобные , совсем не знают историю своей страны и судят о прошлом только с позиций сегодняшнего дня . А прошлое Латвии , не говоря уже о Литве, было довольно грустным зрелищем . Мне , очевидцу многих событий , ведь в Латвии родилась моя мама , в Латвии гитлеровцы расстреляли её родную сестру , которая не смогла покинуть страну . С Латвией меня всё –таки связывает много добрых воспоминаний , так как я много лет прожил в Риге , попав туда практически сразу после войны .
 Я любил эту республику . Но всё –таки , в чём –то я могу , естественно , и ошибаться . Поэтому лучшим доказательством «достойной « жизни в Латвии , в период с 19 по 40 годы прошлого столетия может служить латышская литература . Нет , многое из того , что мне удалось прочесть написано не в советский период , а в годы Ульманисовской республики . «Историкам» Бунтману и Млечину , да и Ганапольскому тоже , не мешало бы познакомиться с творчеством Андрея Упита , этого патриарха латышской прозы, и его романом «Земля Зеленая» , чтобы раз и навсегда покончить со своим « либеральным» чутьем , которое подводило и не только их .
 Тяжелая жизнь латышского крестьянина , его хуторское прозябание, прошли через всё огромное литературное полотно , эту многотомную Сагу .
 А в городе ? Вспомните выдающегося латышского поэта Яниса Райниса и его поэму « Вей Ветерок « ? . Это уже о жизни латышского пролетария , и Вам многое станет ясно, что у латышских крестьян и рабочих было достаточно веских оснований ждать прихода Красной Армии в 40 году . Море цветов устилали дороги и мостовые , по которым двигались советские танки . И дело тут не только и не столько в тайных протоколах Молотова - Рибентропа о чём «знатоки» талдычат день и ночь .
 Так было , и это неоспоримые исторические факты . Сомневаетесь ? Тогда прочтите и Яна Судрабкална , Вальдемара - это тоже всё о прошлом Латвии , и Вам уже не потребуются даже проза Виллиса Лациса.
 А разве присутствие латышских стрелков в охране Ленина не говорит о симпатии латышей , их приверженности революционным идеалам , в которые мы все верили? Это потом мы все стали умниками . А вонючими совками , господин Ганапольский , как Вы однажды нас обозвали , мы все -таки стали позднее , после того , когда вера в демократические идеалы была подорвана либеральными шакалами , бросившихся на общенародную собственность , и разорвавших тело моей страны .
 Это обстоятельство открыло нам глаза на многое , мы оказались обманутыми , мы влипли в то либеральное болото , которое на деле оказалось свинством .
 Итак , с чего я начал свой монолог -притчу , оккупировали ли мы Латвию и всю Прибалтику ?
 С позиций сегодняшних либералов ? , да ! С позиций взвешенного реализма и порядочности -нет .
 СССР (Россия) в ущерб своему развитию направляла основные финансовые и материальные ресурсы в национальные окраины , в Латвию в том числе . Российское Нечерноземье поэтому очень долго оставалось самым запущенным краем страны . В Латвии , в Риге , кроме радиозавода « ВЭФ» ничего в то время не было. Вот Вам и вся промышленность , вот Вам и высокоразвитая страна .
 Россияне , русские и нерусские , создавали в Риге , Даугавпилсе , Лиепае и других городах Латвии современное производство . Они были тем же строительным и отработанным материалом, каким сегодня стали таджики и узбеки , молдаване и другие «оккупанты» , отстраивающие Москву и многие другие города России .
 «Оккупация» Прибалтики, в тех исторических условиях, была единственно возможным ходом , чтобы если не избежать войны , то хотя бы отдалить её приближение . Таковы факты , « историки» Бунтман и Млечин , таковы факты господин Венедиктов , учитель правописания , чей интерес к персонажам Людовика и Генриха , занимает эфирное пространство Радиостанции « Что почём».
 Заканчивая свое «Эссе» хочу вернуться уже не к литературным персонажам, а к людям типа Гард , отпетому националисту , чье видение истории и событий прошлого трактуются с позиций латышских айсаргов , т .е . боевиков , к людям типа эстонского премьера , решившего переписать историю борьбы с фашизмом , и ставящего знак равенства между эстонскими легионерами, сражавшихся на стороне гитлеровской Германии и советскими солдатами .
 Поэтому , я не приемлю преступную позицию российских либералов , для которых немецкий социал – демократ Биндинг , предки которого повинны в уничтожении 27 миллионов советских граждан , учит нас как соблюдать Права Человека , и ставится нам в пример.
 Я не приемлю , когда «Свобода Слова « и Закон о «Средствах Массовой Информации» используется всякими там Кобаладзе, рассуждающего под аккомпанемент Светланы Сорокиной , о засылке российских погромщиков в Эстонию для организации грабежей во время известных эстонских «нововведений « по переносу останков советских воинов .
 Я не приемлю крокодиловые слёзы Бычковой и Лариной , вкупе с Балтянской , на радиостанции «эХО» о несчастном олигархе Ходорковском , присвоившим миллиарды , за счёт обмана целого поколения россиян , и требующих его освобождения .
 Я не приемлю , выплывшего из небытия Евгения Киселёва , чтобы вместе со своим единомышленником , Главным редактором « Новых Известий», поведать нам историю становления и гибели Джахара Дудаева , чтобы «ввернуть» страничку о неправомерных действиях российских властей .
 Я не приемлю патологического мышления Новодворской и её альянс с пещерным маргиналом Боровым , для кого тот же Джахар Дудаев является образчиком поведения и носителем морали .
 Я не приемлю откровения « правозащитницы» Людмилы Алексеевой , заявившей в марте прошлого года , в программе Леонида Млечина , о том что она впервые слышит о настоящем геноциде , высылке из Чечни 300 тысяч русских и русскоязычных .
 Я не приемлю разглагольствование и самого Млечина , в студии радиостанции «Что почём»? , о полной неразберихе советского военного командования в Москве , в октябре 1941 года . Разгром немецко -фашистских войск под Москвой в декабре 1941 года и пленение сотен тысяч немцев красноречиво свидетельствует об обратном .
 Я не приемлю вывихи либералов , давших карт - бланш Телевидению , разрушающего все основы нравственности ради денег , и их разнузданной свободы , где только «Свобода» , бесконечные сцены насилия , и никакой ответственности .
 Я не приемлю эскапады господина Познера , который еще и Президент Академии ТЭФИ , о том что телевидение не оказывает никакого влияния на формирование личности и его психику . Вывод - убийства на экране и в жизни стали повседневным явлением .
 Я не приемлю деятельность Плей-боя и «Провинциала» Бориса Немцова , особенно во главе Партии «Союза Правых Сил « , его публичные откровения по поводу семьи и брака .
 Я не приемлю рассуждения еще одного либерала , господина Алексея Венедиктова , заявившего на канале своей радиостанции , что музыкальная группа «Тату» , которую он приветствует , и дирижёр Юрий Темирканов - это одна КУЛЬТУРА .
 Я не приемлю «экономическую» монетаристскую теорию Гайдара - Ясина , списанную ими с американских « дисков» , для совершенно других экономических условий , и подорвавшую на корню экономику страны , отбросившую её на десятилетия назад , ради создания олигархического капитала , за счёт обнищания народа .
 Я совершенно не приемлю вывоз За Рубеж сотен миллиардов долларов , по инициативе Кудрина -Грефа , что само по себе , является предательством национальных интересов .
 Вот поэтому я не приемлю всю « философию» либералов , для которых страдания миллионов граждан России , выпавшую на их долю в результате , так называемых реформ , значат гораздо меньше , чем стенания по поводу падения курса доллара , где спрятаны их личные интересы .
 
 Активная , взахлёб , пропаганда всех этих взглядов на Радиостанции «эХО» Москвы даёт мне основание полностью присоединиться к одной из статей на страницах Литературной Газеты сделавшей вывод , что Главный рупор либералов , «эХО» остаётся - ПОСЛЕДНИМ ПРИБЕЖИЩЕМ МАРГИНАЛОВ !


 Свердлов Б . М . 125445 Москва Ленинградское шоссе 134 -49 , 10 августа 2007 года .