О народной паэзеи. Рифират

       До прихода капетализьма в Расию бурлаки жили скучно. Они только пили вотку и дрочили, а потом развлекалис пускайа в волгу головастикоф. Но вот прешол наконец-то капетализьм в виде богатово бродатово дядьки, купил для них баржы с лямками. Этими лямками можно было стерать мозоли, а то раньше они сильно разростались, и мешали дрочить.
Но стало ищо скучнее, потомушто типерь они тоскали эти баржы и даже подрочить было неудобно, если только перекинуть лямку на груть, и далее между нок. Задним ищо ничиво – можно передних в задницу иметь. (После тово как их художнек Репин изобразил, это у них стало называцца «запарить репу»)
       И вот от всей этай бизысходнасти они изобрели народную паэзею, («выть на волгу – чей стон раздаецца» Н.А.Никрасоф) каторая в наше время называецца попсой. Это был калективный вит творчества. Напремер: наступит задний переднему на пятку, тот ему говорит:
       -Силы на исходе
       И кровоточат раны…
       А я теряю корни!..
       Мне эта нада-нада?
       -Хлопай ресницами и взлетай!
       -Попробуй муа, муа
       Попробуй джага-джага!..
       -Соси ***!
       И так всю дорогу.
       Со временем бурлаки скинулись и послали гонца в маленький городок Сембирск. В одну симью по фамилеи Ульянавы. Они попросили воспитать для них такова мальчека, каторый бы очень любил папсу и изменил бы апщественное устройство так, штобы ф канце канцоф папса управляла миром. И фсе так и вышло.
       А превычка друк друга в жопу ****ь у них так и асталась.