Часть 8-я

Никогда не был инакомыслящим, но всегда — мыслящим.

* * *

Не стоит заблуждаться — провинциальная интеллигенция не менее продажна, чем столичная, только продаётся охотнее и за меньшую цену.

* * *

Как часто приходится видеть собрание пустых людей, с видом жрецов делающих пустое дело и воображающих себя при этом цветом нации.

* * *

Когда у нас появится власть, которая будет не красть, а сберегать заработанное нами? Наверное, когда мы станем гражданами и не потерпим впредь такой власти.

* * *

Фрейдизм, психоанализ — закамуфлированная под науку разновидность атеизма, патентованное сантехническое средство для прочистки мозгов, загаженных либерально-буржуазной пропагандой.

* * *

А человек мыслящий — неизбежно религиозный человек.

* * *

Материалист, атеист, отрицающий духовную жизнь, чисто духовное начало в человеке и Бога как Творца и Высшего Судию, просто не способен вообразить последствия своего неверия, как вульгарный преступник не способен вообразить последствия своих проступков. Если в его воображении нет места для воздаяния за содеянное, если там всё сходит с рук, проходит гладко, без сучка и задоринки, то жизнь сплошь и рядом это опровергает. Бога нет только в воображении материалиста — настолько оно убогое.

* * *

Большевики, низведя Россию до своего уровня, заставили её поглупеть.

* * *

Если Пётр приказал России образоваться, то большевики приказали ей поглупеть.

* * *

Автоинспектора-гаишники готовятся к очередному техосмотру, как рыбаки к путине.

* * *

С возрастом душа распрямляется.

* * *

В молодости хочется сыграть покрасивее, позаковыристее, найти хитроумное продолжение, а к старости — попроще, понадёжнее. В молодости выбираешь ходы покривее, в старости ищешь самые короткие, прямые и простые — некогда и незачем уже хитрить, искать обходные пути: уменьшается, сходя на нет, число целей, достижимость которых на кривых путях. А к надёжным целям ведут прямые пути.

* * *

Управляющие захотели стать хозяевами — вот и весь смысл Великой российской буржуазной революции. А всё остальное — лишь прикрытие истинного смысла.

* * *

Краснобаи стали пустобаями, а потом и вовсе баями.

* * *

В России не было ещё ни одной собственно русской революции: русские — бунтари, а не революционеры.

* * *

Лучше уехать из страны, чем её ненавидеть.

* * *

Допуская эмиграцию, страна, не прибегая к насилию, избавляется от людей, которым она безразлична (в лучшем случае) и способных при неблагоприятном для неё повороте взорвать её изнутри. Отпустить их на все четыре стороны — самый дешёвый и безопасный способ сохранить мир в стране.

* * *

Пьянство — та же внутренняя эмиграция, эмиграция в деградацию.

* * *

Большинство так называемых взрослых — это дети, изображающие взрослых, играющие во взрослую жизнь.

* * *

Когда-нибудь учёные потомки сочтут, что Нострадамус жил и писал после осуществившихся своих пророчеств, т.е. Бог его знает в двадцать каком веке. А почему бы и нет? Ведь считают же, что Евангелия были написаны после осуществления описанных в них пророчеств, т.е., иными словами, наша слепая наука верит в пророчества только задним числом. Описанное — после предсказанного. Предсказанное — после осуществлённого. Как будто мало на свете доказательств иного.

* * *

Непосильный, до одури, труд, как и пьянство, ведёт к параличу ума, если только не является следствием его, ума, отсутствия. Трудоголик и алкоголик сходятся в одном — в ненависти к уму, ко всяческой умственной деятельности. Один ум отупляет, другой — разрушает.

* * *

За всю историю было всего две мирообразующие Империи — Римская и Русская, создавшие Римский мир — Западную Европу и Русский мир — Россию. А Британская империя была Новым, или Вторым, Карфагеном, торговой (торгашеской даже) империей лавочников — с наёмниками, без намерений и попыток создать нечто единое, цельное, органичное.

* * *

Дурак от умного отличается тем, что не способен переучиваться.

* * *

Дураки учатся один раз в жизни и навсегда и потом действуют по заведённому, а там хоть трава не расти — и не растёт ведь.

* * *

Армия для генералов, страна для столицы, конституция для президента, народ для правительства (и навоз для реформ), а для народа шиш с водкой. Страна великого надувательства, рай для проходимцев и шарлатанов — моя долготерпеливая, расхристанно-христианнейшая Россия.

* * *

Из грязи да в князи. Была и раньше грязь, нo был и князь. Был эталон, было с чем сравнивать. А сейчас кругом одна грязь, ничего, кроме грязи. Из грязи да в мрази.

* * *

Богемно-пьяный кокоточный быт советских писателей (совписов). Да они и были кокотками (государственными содержанками, наложницами, одалисками), купленными с потрохами, и им ничего не оставалось, как заливать глаза от собственного непотребства.

* * *

«Гражданская» война в России началась в литературе (и с литературы). (Достоевский, Чернышевский, Белинский, Добролюбов, Щедрин, Катков, Герцен, Писарев; «Отечественные записки», «Современник», «Колокол» и т.д. и т.п.) Так что и происхождение наших «революций» и «гражданских» войн имеет отчасти литературный характер —за литературу убивали, потому что и литература вдохновляла убивать.

* * *

«Хопёр-инвест» (и иже с ним) — тест на идиотизм (наших сограждан).

* * *

«История КПСС» — советские жития коммунистических «святых» и деяния марксистских «апостолов», апостолов лжи.

* * *

Забавно, но в советском литературоведении Пушкин был наибольшим авторитетом после Маркса и Ленина, а поскольку те не баловали литературоведов материалами для цитирования, Пушкин выходил на первое место и выручал всех: он и в советское время был «наше всё», непререкаемым религиозным авторитетом, как Аристотель в Средние века, хотя и был, как и Аристотель, язычником для советских марксистов-талмудистов.

* * *

Священник, пахарь, солдат, лекарь, учитель, ремесленник, купец, предприниматель (промышленник-заводчик) — вот гвозди, которыми приколочена любая процветающая страна к глобусу, сваи, на которых покоится любое уважающее себя общество. Если кому-то из них плохо, неможется всем. Кто малых сих обижает, пренебрегает их нуждами, изгоняем должен быть поганой метлой из любого властного кресла. А в России все сословия принижены, кроме воровского.

* * *

Один копит деньги, другой знания. Потом увидим, чьё богатство реальнее и весомее.

* * *

Почти все крупные российские состояния составлены воровством. Российский капитализм — воровской капитализм. И этика его не трудовая, а воровская.

* * *

Когда надо, Бог берёт человека за руку и ведёт прямо к цели. Нужно только не лениться и быть готовым подать Ему руку.

* * *

Кража — источник большинства крупных состояний в России. Это классический случай собственности как воровства. Воровство — «естественное» состояние нынешней России: воруют, за редким исключением, все.

* * *

Нет в России, наверное, такого чиновника, которого нельзя было бы купить. Нужен только подход.

* * *

О "железном занавесе" говорили задолго до Черчилля (в том числе и наш В. В. Розанов), которому у нас привычно приписывают все остроумные высказывания, чьё авторство неизвестно или лень устанавливать. Что-то вроде Пушкина. Кто будет делать — Пушкин? Кто сказал? — Черчилль.

* * *

Нередко приходится сталкиваться с утверждением, что кошки такие же умные, как и собаки. А они отличаются — как неразумное дитя от умудрённого жизнью взрослого.

* * *

У России должно быть прекрасное будущее, потому что у неё прекрасные дети.

* * *

На политику, на депутатство у нас смотрят как на халтуру, как на возможность хорошо подзаработать. И поэтому у нас не политика, а сплошная халтура.

* * *

Правительство, которое не борется с преступностью или только делает вид, что борется, является, самое малое, пособником преступников или, если говорить прямо, само преступно.

* * *

Трудности, с которыми ныне столкнулась Россия, — это плата за обретённую, а вернее, дарованную свыше свободу, но она стоит того: на этом свете выше и дороже свободы ничего нет.

* * *

В нынешнем российском обществе есть всё, кроме идей и понимания того, где это общество находится.

* * *

Деньги — это ключ к независимости, но скольких же они обращают в рабство.

* * *

И дурак бывает однажды умным — когда сознаёт себя дураком.

* * *

Гениальность не передаётся по наследству, потому что гений — орудие Божественного Промысла и даруется Свыше. Поэтому гений может появиться в любом честном роду, в любом богобоязненном поколении.

* * *

То, что атеисту видится бессмысленным и нелепым, то человеку верующему представляется исполненным божественной гармонии и величественного смысла.

* * *

Тело возвращается в землю, а душа — к Творцу, пославшему её в мир. С какой целью, с какой миссией? Вернёмся, узнаем...

Чем меньше знаешь о цели и смысле задания, тем меньше риск дрогнуть, предать, изменить. Ничего не знаешь, ничего и не выдашь — знают разведчики и партизаны. Все мы партизаны Господа Бога, Его полярники, зимовщики, старатели, мореходы, первопроходцы...

* * *

Америка — в собственном соку варится. Образ жизни, стиль жизни — консервы. Страна, законсервировавшая себя. Но и у консервов, как и у всего материального, есть свой срок годности, по истечении которого они будут выброшены. Есть свой срок и у Америки — дни её сочтены, но она этого не знает, не хочет знать, даже не задумывается об этом. Америка боится смерти — и правильно делает, потому что она смертна.

* * *

Либерально-космополитическое стремление подойти ко всем с одной меркой, подстричь всех под одну гребёнку, всех уравнять, всё нивелировать, смешать, обезличить... Смертельно опасное для мира во всём его неповторимом и бесконечном разнообразии.

* * *

У верующего человека нет страха смерти, а жизнь обретает смысл. Поверь — и тебя невозможно устрашить. Ещё одна бесценная награда веры. А верующий вообще неизменно в выигрыше. Как бы ни складывалась жизнь, в ней есть главное — смысл. Вера — обретение смысла.

* * *

Когда корабль тонет, одни стараются спастись, а другие спасти — вот и вся разница между теми, кто бежит из «этой страны», и теми, кто не бросит Родину в беде.

* * *

Умному везде одиноко. А душа всё куда-то рвётся.

* * *

Иному, чтобы поумнеть, достаточно хорошенько выспаться.

* * *

Дурак мало того, что дурак, так должен непременно ещё и одурять себя выпивкой или работой. Самое страшное для него наказание — это остаться наедине с собой, со своей дуростью.

* * *

Бог не оставляет вниманием и заботой русских и поэтому не даёт им легко жить. Американцы же какими рождаются, такими и умирают: все одинаковые, словно сошедшие с конвейера, розовенькие, гладенькие — поросята для бойни.

* * *

Столичная суета — что может быть противнее духу философа. И сколько же философов (по крайней мере дипломированных) в Москве. И чем же они занимаются? Всем тем, от чего предостерегает и удерживает философия, — суетой.

* * *

Брежнев, что бы о нём ни говорили, дал отдышаться, отлежаться, отоспаться, отъесться, наконец, России. А потом она смогла подняться на реформы. И не её вина, что либеральные «сусанины» сознательно завели её не туда, куда она собиралась, а в дебри «рыночной экономики», на верную погибель. Да рано праздновать начали, рано стали делить шкуру русского медведя.

* * *

Лев Толстой. Гордыня великого, даже, может быть, величайшего ума. Бесплодие ереси. Любой. Великий урок.