Тревожные признаки. Элла Дерзай

Это имя мне сказали почти сразу после моего прихода на Прозару. В восторженных тонах и с предысторией. А тут еще увидел на Главной, в членах Литклуба.
Заглянул пару раз, и… сейчас совершенно не помню, что же читал. А тут еще эта моя дурацкая привычка нелюбви навязываемой моды, мнений, стандартных решений, «как все». Глупый пунктик, который подводил не раз.
Когда мы с женой были совсем молодые, появился на телеэкране Муслим Магомаев. То, что он был мечтой многих женщин, меня не очень смущало, но… Жена бросала все дела, и готова была бежать туда, где он готовился выступать. Это даже была не ревность, а некая осторожность. Ну, не был я в состоянии сразу признать, что он – не кумир на час. Лишь много позже появилась к Муслиму и моя любовь, и уважение. Несколько лет назад, он, уже активно не концертирующий, дает вместе с Тамарой Синявской концерт в удивительном Концертном зале театра Эстония, и мы с женой наслаждаемся его талантом певца, и уникальным мужским обаянием, благородством.
Или вот еще странная история. В нашей Вольтовской библиотеке появляется экземпляр «Мастера и Маргариты». Он ходит по рукам, ото всех слышу только восторженные отклики, цитаты, и … не читаю. Как-то дочка приехала в отпуск, и говорит, мол, папа, прочитай. А потом, через пару-тройку дней: «Ну, как?» Ответил ей тогда, уже лет пятнадцать назад: «Не знаю, надо перечитать заново». И перечитавши через пару лет, снова не могу ей ответить, только растет понимание и желание написать про эту книгу, потому что всё то, что я про неё читал, или видел на экране, за исключением Абдулова, Лаврова и Басилашвили, меня не устраивает.
Почему мне вспомнились эти два имени, великого певца советской эстрады, Муслима Магомаева, и неоцененная книга Михаила Булгакова, я сказать однозначно не могу. Нет, не потому, что сравниваю талант Эллы Дерзай с этими двумя именами. И не хочу сравнивать – больше-меньше, сильнее-пронзительнее, современнее или устаревши – всё это не для произведений искусства, слабых отблесков (как говорил А.Блок) некоего мира, который мы еще только пытаемся осознать вокруг себя, и в себе.
И в этом смысле, как мне кажется, в искренности познать этот мир, без ссылок на авторитеты, цитаты великих, «предназначения» и прочую ересь, Элла пишет очень простую историю современной женщины, главная цель которой, если хотите, божественное предназначение которой, найти того единственного, который вместе с ней даст продолжение жизни на Земле. И в этом поиске, конечно, главным будет не модный сейчас рейтинг, например, 5,5,4,3,2,1,1,1, или нечто подобное, а нечто совершенно другое. Что другое? А этого мы здесь не сумеем прочитать. Вернее, очень даже сумеем, если сделаем замечательный анализ-препарирование, разложив по косточкам и молекулам: слова, фразы, поступки, протянув логические цепочки между символами. Правда, меня лично будет тогда тошнить от такого отношения к этой тонкой вещи, созданной неравнодушным талантливым человеком.
Нет, меня совершенно не смущают откровения этих женщин, кстати, очень целомудренно описанные Эллой. Их списки побед и поражений. Их периодическая безалаберность. Не привыкли слышать такое от женщин? Такого Вам не говорят? А почему не говорят, может потому, что не верят до конца? Не уверены в своих спутниках, и имеют на то основание?
Тонкая это сфера – человеческие отношения: доверие, любовь, поиск любви, ревность. Сводить все к биполярной или однополярной любви, написав на груди лозунги, и размахивая ими, как красной тряпкой для толпы буйволов? Для нас, когда мы кричим о чем-то в толпе, забывая тогда, что каждый из нас – человек. Каждый! И себе, после криков в хоре, мы шепчем совсем другое. А здесь Элла делает это вслух, при людно, раздеваясь почти донага, и в этой обнаженности много больше целомудрия, чем в ханжеских лозунгах заявленных святош.
О чем здесь написала Элла Дерзай? Что самое главное читается в паузах, и пробелах?
Мне объяснять совсем не хочется.
Но, совершенно не сравнивая имена и влияние на всякую там судьбоносность, не смущают меня имена тех, кого поставил в один ряд. Совсем не смущает. Дело не в величии голосов, а в умении почувствовать, как пригодится даже самый слабенький голосок в мощном хоре Нового Мира.


Сергей Эсте Таллин, 15 мая 2008