Исторический феномен 11 прод

4.ПРАРОДИНА. ШУМЕРЫ – изобретатели цивилизации.

Факт происхождения евреев из Месопотамии, основывающийся на библейском предании об Аврааме, обычно не считается исторически достоверным.
Чтобы разобраться с этим обстоятельством, необходимо углубиться в историю древней Месопотамии.
 Примерно в тот же отрезок времени, что и восточные семиты – Аккадцы, вдоль нижнего течения Ефрата, в южной части Месопотамии начали селиться Шумеры, мигрировавшие предположительно из района Персидского залива. Их происхождение представляет определенную загадку, т.к. по языку не идентифицируются ни с одной группой. Археологические и антропологические данные говорят о том, что их цари и знать по своему расовому типу принадлежали к арменоидам. Ни Аккадцы, ни Шумеры не являются автохтонным («коренным») населением данного района. Ко времени прихода тех и других здесь уже существовала развитая ранними пришельцами – дравидами (точнее сказать, - протодравидами), Убейдская археологическая культура. По всей вероятности, протодравиды являлись одним из первых языковых ответвлений, а возможно и основателями, индоевропейской макросемьи. В Северной Месопотамии археологи обнаружили Хассунскую культуру, которую идентифицируют с хурритами (точнее сказать, - с протохурритами), а также, возможно, и с протохеттами. По-видимому, они появились здесь около 7тыс.л. до н.э., спустившись с соседних, расположенных на севере горных районов Ирана и Кавказа. По своей языковой принадлежности протохурриты являлись одним из первых ответвлений, а возможно и основой, формировавшейся в этом регионе кавказской языковой общности. Аккадцы называли их субарами, и это о чем - то говорит, поскольку израильтяне своих коренных жителей называют сабрами. Кстати, генетики датируют появление в этом регионе поселенцев, наделенных исраэлитской генетикой (гаплотипом) 7тыс.л. до н.э.

Шумеры освоили Убейдскую культуру и неожиданно быстро стали подниматься вверх по ступеням цивилизации. Начиная с 3800л. до н.э., в созданном ими легендарном государстве загадочно зародилась и процветала самая древняя и первая из мировых цивилизаций, опередившая Египетскую на 600лет, а Индусскую - на 1000лет. И это не голословное утверждение. По следам информации, почерпнутой в Ветхом Завете, начиная с конца 19в. проведено огромное количество археологических исследований, в результате которых была открыта библейская страна Синар, раскопаны почти все города, упоминавшиеся в Библии, были обнаружены великолепные храмы и дворцы, роскошные золотые украшения. Шумеры оставили после себя огромное количество, целые библиотеки, письменных источников в виде глиняных табличек, после изучения которых у историков отпали какие-либо сомнения в их выдающихся цивилизационных достижениях.

Один из крупнейших в мире специалистов по Шумеру, впервые, еще в середине прошлого века расшифровавший шумерский язык, американский историк проф. С.Крамер в своей книге «История начинается в Шумере» перечислил десятки позиций, в которых шумеры были первооткрывателями.

Одно из величайших мировых достижений шумеров, означающее существенный подъем человечества на более высокую ступень развития,- изобретение клинописной письменности (примерно, в 3100г. до н.э.). Впервые в истории человечества жители Шумера, на тысячелетия опережая другие народы, стали овладевать грамотностью, умели читать и писать.

Они также изобрели колесо и колесную повозку, (что также является немаловажным этапом эволюции человечества), плуг, оросительную систему, пивоварение, календарь (в т.ч. сутки, часы, минуты), достигли необычайно высоких успехов в астрономии, математике, медицине, земледелии, металлообработке (изобретение бронзы), строительстве, текстильном деле.
       
       
Продолжая разговор о великих достижениях шумерской цивилизации, нелишне напомнить, что именно здесь появились первые в мире школы, двухпалатный парламент, суд присяжных, возникла космология, получили хождение первые деньги, были приняты первые законы, впервые стали вводиться налоги.
Об исключительно высоких достижениях народа, жившего в глубокой пятитысячелетней древности, свидетельствует следующий факт. В обнаруженной археологами в царском дворце библиотеке был медицинский отдел, в котором насчитывалось тысячи глиняных табличек. А в одном из медицинских справочников, к примеру, описывается непростая даже по нашим временам операция по удалению катаракты глаз.

Аккадцы, зачастую сосуществовавшие с шумерами течение многих столетий на одних и тех же территориях, воспринимали их духовную и материальную культуру, образ жизни, религию, традиции, предания. Процесс взаимопроникновения и взаимовлияния культур шел в обоих направлениях, т.е. фактически происходил шумерско-аккадский симбиоз. Об этом, в частности, свидетельствует тот факт, что имена первых правителей первой династии шумеров были семитическими, а семитские боги были зачислены в шумерский пантеон.
 
       

В течение длительного времени, до средины 3 тыс.л. до н.э. восточные семиты - аккадцы оставались на заднем плане, и их территории на севере не были столь процветающими, как шумерские - на юге Месопотамии. Но постепенно шумерские города слабели, а аккадские набирали силу. Семитский вождь Саргон основал новый город - Аккад, сделал его столицей, и с тех пор восточные семиты стали называться аккадцами. Позже он объединил все семитские города, а затем присоединил и шумерские. Распространив свое господство далеко за пределами Шумера и Аккада и подчинив себе многие народы, фактически, этот властитель основал первую в истории империю. Как это обычно бывает, в империи доминировал «имперский» - аккадский язык, и шумеры постепенно ассимилировались. К концу второго тысячелетия до н.э. шумерский этнос, фактически, прекратил свое существование. Просуществовав почти 2тыс. лет, полностью исчерпав себя и потеряв свою «пассионарность» и одряхлев, шумерская цивилизация окончательно угасла. Месопотамия стала полностью семитической - и оставалась таковой еще в течение полутора тысяч лет - в ней говорили только по-аккадски, оба этноса слились в единый народ. Характерно, что с этим периодом археологи связывают исчезновение в захоронениях скульптурных портретов арменоидного типа, ранее принадлежавших правящему слою. Это означает, что аккадцы - «восточные семиты», по всей вероятности, не относились к арменоидной расовой группе. В таком случае то же можно сказать и об арабах - «южных семитах», имеющих с аккадцами общее происхождение от афразийской группы.
Но если евреев не только по языковой, но и по расовой классификации причислять к «семитам», которые согласно археологии не являются арменоидами, то почему же они по всем признакам все же принадлежат к арменоидному типу?
Прежде всего, требует уточнения само понятие «семиты», а затем уже разобраться, действительно ли относятся считающиеся семитами арабы к этой расовой группе.