Сказка

В некоторой школе, при православном приходе, жили-были, уроки учили царь-царевич, король-королевич, сапожник-портной (ни капли не вру – я не такой).

Задумали королевич с царевичем силой помериться. Закинул королевич булаву за речку, а царевич на горку. Подошел сапожник-портной и метнул булаву за гору, попал в угол школы, школу развалил, от родителей ремнем получил, все каникулы школу чинил. Царевич с королевичем в силе ему уступили, обиделись и все каникулы криворуким дразнили. А школа после ремонта вышла аккуратна, и учиться в ней детям приятно.

Решили королевич с царевичем умом помериться. Королевич таблицу умножения правильно называет, царевич двузначные числа в уме перемножает, а сапожник-портной – трехзначные. Учитель за ним проверяет, да не поспевает, в столбик с ошибкой решил, победу царевичу присудил. Царевич загордился, да нос задрал, сапожника-портного дурачком назвал. А учитель потом решил пересчитать, извинился и поставил сыну сапожника в году «пять». Царевич с королевичем в уме ему уступили, обиделись и неделю дурачком дразнили.

Стали королевич с царевичем силою веры мериться. Королевич одну молитву наизусть прочел, царевич – три, да в книжку подглядел. Сапожник-портной подошел, всю псалтырь на память прочел. Царевич с королевичем в православии ему уступили, обиделись и поповичем задразнили. Причем ударение специально не так как нужно ставили. Но при всем при том, они оставались хорошими друзьями, вместе на речку ходили, вместе рыбу ловили и верно землю русскую любили.
Поехали после школы друзья поступать в учебные заведения. Королевич – на платное отделение, царевич в иноземную академию, а сапожник-портной в ремесленное училище при том же православном приходе.

Получил королевич платный диплом, царевич иноземный уклон, а сапожник-портной стал русским мастером на все руки. И вот, надвинулась на землю русскую беда, привлекла земля своей красотой алчного врага. Стали друзья на борьбу собираться, договорились они друг за дружку держаться. Первым пошел королевич врага губить – решил землю русскую золотом откупить. Враги у королевича золото отобрали и обратно с позором прогнали. Стал царевич к супостату путь держать – на иноземном языке к миру убеждать. Враг с царевичем переговоры вел, по-иноземному польстил и развел, пока говорил, еще десять сел разорил.

Стал сапожник-портной на бой собираться – с супостатом по-русски разобраться. Смело в бой вступил, а враг его окружил, друзья с помощью опоздали, и богатыря враги в плен повязали. Говорят ему: «Как Москву захватим – голову твою на кол посадим!»

Плачет в яме герой по русской земле, печалится, в своей неразумной торопливости Богу кается: «Надо было мне сперва помолиться, да на бой с врагом у батюшки благословиться. Не дай, Боже, мне пропасть – некому землю русскую спасать». Утомился герой, заснул и спит. Видит во сне нищего дедушку, тот и говорит: «Разорил меня супостат, а ты копай где лежишь, не то все проспишь». Сказал – и пропал, а сапожник-портной как будто и не спал. Стал он копать свою яму и выкопал волшебную булаву, махнул слегка – яма обвалилась, и стражники разбежались. Как пошел булавой махать направо и налево, стал одолевать врага, и задумалась тогда вражеская королева.

«Надо, - думает она, - звать на помощь поганого змея с его змеиной хитростью и поганым змеиным огнем. Ну, герой, подождем!» Пришли ее послы к змею и говорят: «Милый змеюшка, приди на землю русскую, вымани своей великой хитростью волшебную булаву и сожги ее своим милым огнем». Согласился змей, полетел на Русь, засел у ручья в березовой роще и давай терзать свой хвост. А навел такой обман, что, кажется, будто он девицу-красавицу терзает, а девица та плачет и богатырю письма о своем спасении посылает. Получил сапожник-портной эти письма, принес их батюшке. Батюшка над письмами крестом провел – все чары развел, стали письма змеиной кожей. Спалили эту поганую кожу в огне, а змей свой хвост сожрал и остался бесхвостым. Тогда перелетел змей в сгоревшую деревеньку, стал свои лапы кусать, а такой обман навел, будто детей малых терзает. Дети плачут, а змей письмо богатырю посылает с предложением обменять детишек на волшебную булаву. Получил сапожник-портной это письмо, принес его батюшке. Батюшка письмо святой водой окропил – смотрят, а вместо письма змеиные когти. Спалили эти поганые когти в огне, а змей без лап остался. Стал тогда змей себе брюхо терзать, а обман такой навел, что кажется, будто он гору русскую топчет, озеро русское огнем жжет. И требует змей выкуп за землю русскую – волшебную булаву. Принес это требование сапожник-портной батюшке. Батюшка иконой благословил – стало письмо змеиными кишками. Спалили эти поганые кишки в огне, а змей свое брюхо сожрал и издох.

А вражеская королева тогда заключила с Русью нерушимый мир на веки вечные. Обещала, пока Русь волшебную булаву хранит, землю русскую не воевать.