Первая перчатка

       Довоенный Ташкент насчитывал едва полмиллиона жителей и состоял из европейской и старогородской частей. Границей между ними являлся Урдинский мост через реку Анхор. Город, в целом, на 85% был одноэтаж-ным, и лишь в Центральной части города виднелись редко двух и еще реже трехэтажные здания из жженного кирпича дореволюционной постройки и под железной крышей. В остальном строения были из сырцового кирпича или с глинобитными стенами и глиняной крышей с саманной обмазкой. Запоров в виде замков на калитках или

воротах и решеток на окнах не ставилось. Отсутствовала канализация, а водопровод был не везде и то за плату, по две копейки за ведро. Односторонние трамвайные линии узкой колеи были проложены по четырем маршрутам. Энергопитание их осущест-влялось от дизельустановок Бельгийской компании, а освещение города из Бурджар ГЭС.
В центре, на пересечении улиц – Узбекистанской, Кирова, Правды Вос-тока и Ленина, ныне площадь оперного театра имени А.Навои, целый квар-тал занимал Воскресенский базар,

местное население нарекло его «Пиён бо-зор» (пьяный базар). По его периметру располагались лавки, склады с под-валами и базарный люд: точильщики, брадобреи, фотографы, менялы, га-дальщики и прочие. Когда проходили мимо, со стороны Узбекистанской, то можно было видеть и прочесть сохранившуюся на стене высокого здания надпись: «Торговый домъ, Юсуп Давыдовъ и Ко». Славился базар привоз-ными товарами фабрично-заводского изготовления, торговлей курами и прочей птицей. Перед войной базар

был снесен, началось строительство театра, а также прокладка новых трамвайных линий широкой колеи, связывающих в начале вокзал со старым городом. Городские улицы были вымощены булыжником, а тротуары, и то не везде, выложены жженным кирпичом. Население в основном пользовалось водой из речек и каналов: Анхора, Бозсу, Карасу, Бурджара. Вода из этих ответвлений горной реки Чирчик, через весь город разносилась по арыкам, проложенным обычно по обеим сторонам улиц. Она заводилась по дворам и, стекая снова в речки, уходила

из города в сельскую местность. Население старалось соблюдать святое правило, не засорять арыки, ведь ее водой питались, ее берегли, она давала прохладу, а журчание чистой воды ласкало слух и успокаивало. На ночь набирали воду в большие гончарные кувшины - «хумы», а иные в баки, ведра и она отстаивалась. Издревле вода на Востоке высоко ценилась и означала жизнь. Недаром гласила пословица: «Там, где вода, там и сухая палка зацветет». Население города росло, уследить за санитарным состоя-нием арычной

системы становилось все труднее и обычно к осени начинала свирепствовать малярия, попотач, желтуха и дизентерия. Со временем эти болезни с расширением водопроводной сети и принятых санитарных мер, исчезли совсем.
Население Ташкента и в те времена было многонациональным, в большинстве своем восточных лиц. Они селились в определенных местах - «махалля» и соответственно эти районы получили свои названия. Старый город, с его множеством махалля, был, в основном, узбекским. Район

Шей-хантаура обосновали казахи, а Кашгарку заселили уйгуры. Позже, во время войны, там поселилась эвакуированная еврейская беднота. И надо же было иметь «еврейское счастье», чтоб на эту Кашгарку пришелся эпицентр земле-трясения, который потряс город в апреле 1966 года. Болгарские огороды, татар-махалля (бывшая улица 9-е января) с ее мечетью, позже - детский сад, Княжеский поселок, где проживала еще часть бывшей челяди князя и ее потомки, все это говорит само за себя. Район от железнодорожного вокзала до Тезиковой

дачи занимали персы и азербайджанцы. Русский трудовой люд жил вокруг вокзала и Красновосточных ремонтных мастерских (позже завод Кагановича). Район Дархан-арыка, вниз по Пушкинской улице, некогда ок-раине города, где лет 150 тому назад были сплошные заросли и водились камышовые тигры, позже облюбовали армянские семьи, ими же был зало-жен парк имени Тельмана.
Большая бухарско-еврейская община располагалась на массиве Укчи и прилегающих улицах.

Позже расселилась по улицам Арпапая и Узбекистан-ской. Этот район был в 1868 году выкуплен богачом Ягудо Даудом, евреем из Самарканда, у генерал-губернатора Туркестанского края и заселен десятью семьями единоверцев. Сам Ягудо Дауд вскоре уехал в Палестину, передав дела одному из сыновей – Юсупу. Юсуп Давыдов, наряду с Пин-хасом Казиевым, Борухом Мордухаевым известен как один из самых богатых людей Ташкента, много сделавших для благосостояния еврейской общины. Им были выстроены дома европейского типа и большая синагога, организована школа, оказывалась помощь кладбищу и беднякам. В это же

время формировалась вокруг базара и старогородская община со своей синагогой.
Один из племянников Юсупа Давыдова, сын Пинхаса Давыдова Рафаэль, обосновался в городе Туркестан и работал бухгалтером филиала Торгового дома своего богатого родственника. По натуре скромный, честный и обаятельный, Рафаэль был человеком достаточно образованным для своего времени. Под стать себе Рафаэль выбрал и спутницу жизни Эмму, дочь Риби

Абрамова из Коканда, владельца сахарозавода в Самарканде. Эмма закончила русскую гимназию, владела французским и немецким языками. После женитьбы они переехали в Ташкент и всю жизнь прожили в доме по Кожевенному тупику, напротив синагоги Ю.Давыдова. В этом доме родились и выросли четверо сыновей, дочери Б-г не дал. По-разному сложилась судьба детей, но все те, кто знал их, могут отметить тот глубокий след, оставленный ими и ту стойкость и мужество, которые проявили родители, не согнувшиеся под тяжестью свалившихся

на них потрясений и несчастий.
Рубен - старший сын, родился в 1916 году, после окончания рабочего факультета (рабфак) поступил, а в 1939 году закончил Ташкентский Финансово-экономический институт (ТашФЭИ), был призван в армию. С первых и до последних дней прошел огненные дороги войны, был контужен и вернулся в 1945 году на родину с многочисленными заслуженными боевыми наградами. Вскоре женился на Белле -дочери Рафаэля Бабаджанова, бывшего приказчика

Торгового Дома Ю.Давыдова. В звании капитана, Рубен стал работать в Управлении внутренних дел города Ташкента. К этому времени, имея звание мастера спорта республиканской категории по боксу, закончил в 1961 г. с отличием Всесоюзный заочный институт физкультуры в городе Москве. Одновременно, ведя большую тренерскую работу среди местной молодежи, подготовил целую плеяду спортсменов - боксеров, многие из которых стали перворазрядниками и мастерами спорта.

Рубен Давыдов был первым бухарским евреем боксером и получившим высокое звание «Мастера спорта» и «Заслуженного мастера спорта», а «Заслуженного тренера Узбекской ССР» получил посмертно. О Рубене Давыдове, из поколения первых мастеров ринга, можно написать много интересного, проследив его спортивную жизнь. Материала хватит не на одну книгу. Многие ташкентцы старшего поколения помнят, в начале 30-х годов, много лет висевшее на металлической ограде у входа во Дворец пионеров объявление о наборе в школу боксеров,

руководителем которой был Джексон Сидней. Понятие «Дворец», которому была объявлена война и мир хижинам, в сознании школьников ассоциировалось с Октябрьской революцией 1917 года. А тут еще иностранная, американская фамилия. И мальчишки повалили в эту школу. Рубен Давыдов, которому исполнилось 12 лет, был в числе немногих, отобранных в первую группу.
История жизни Сиднея Львовича Джексона, американца, боксера, мальчишкой сбежавшего от

родителей в Америке и очутившегося в России в начале 20-х годов, очень интересна и во многом противоречива. Известна лишь та часть его жизни, которую он провел в Ташкенте. Здесь он женился, получил отчество, здесь он в 1932 году организовал кружок, а затем создал целую школу боксеров, подготовив плеяду мастеров ринга. Многим питом-цам, воспитанникам его школы, помогли выжить те бойцовские качества, которые он им привил: воля к победе, стойкость и мужество. В этом плане типична и небезынтересна судьба Андрея

Борзенко, закончившего перед войной школу, имеющего первый разряд по боксу и призванного затем в армию. Начавшаяся война, ранение в ногу и немецкий плен были первыми печальными страницами его жизни, повлиявшими на всю оставшуюся жизнь. О нем написана книга «Ринг за колючей проволокой». Ташкентские жители помнят врача Андрея Борзенко, который многие годы работал в городской больнице № 6 по улице Арпапая.
Рубен Давыдов увлек боксом и своих младших братьев. Так Меер, рож-дения 1919г. закончил

рабфак, работал токарем на заводе и имел спор-тивный разряд. В 1938г. был призван в армию и в 1941 году пропал без вести.
 Михаил, рождения 1924 года, закончив школу, работал на заводе и также имел спортивный разряд по боксу. В 1942 году ушел добровольцем на фронт и пал смертью храбрых на поле боя. Соседи, получив в отсутствие его родителей похоронку, долгое время скрывали ее. Отец семьи Рафаэль Давыдов был призван в это время в трудовую армию.
Илья, рождения 1922 года, закончив школу, поступил в летное училище. Имел первый разряд

по боксу. После окончания войны в 1945 году при поступлении в Ташкентский медицинский институт встретился с Андреем Борзенко, фронтовиками Левой Календаревым и Петей Мунаровым, ставши-ми в последствии закадычными друзьями. Илья был добрым и отзывчивым, любил шутить и имел красивую спортивную внешность. Его друзья расска-зывали, что анатомию человека они изучали по его обнаженной фигуре. Своих израненных друзей он не мог увлечь спортом, но сам продолжал заниматься боксом, участвовал во многих

соревнованиях. У них в доме были все виды спортивных снарядов и часто тренировки проводились на устроенном прямо во дворе ринге, вокруг которого собиралось много народу. Родители принимали активное участие во всех спортивных состя-заниях своих сыновей, обсуждали каждый бой, живо реагировали на его результаты, гордились победами и огорчались при поражениях. Эмму – мать боксерской династии Давыдовых, эту обаятельную,

седую женщину, поте-рявшую двух сыновей, но не сломленную горем, усаживали на почетное место на состязаниях, куда она приезжала смотреть бои своих сыновей. Ее знали, ее любили. Илья получил звание «Заслуженного мастера спорта», закончил учебу, женился, получил назначение в город Алмалык Ташкент-ской области, где многие годы проработал врачом, а жена, Роза, препода-вала французский язык.

Один из друзей Ильи, Лева Календарев, став врачом - инфекционистом, многие годы проработал в городе Беговате и затем переехал в Ташкент. В настоящее время с семьей проживает в Израиле. Другой, Петя Мунаров проработал в городе Янгиюле, затем многие годы в правительственной больнице Ташкента. После переезда в США в 1997 году скончался в Нью-Йорке. В июне 1963 года Рубен Давыдов, перенесший на фронте тяжелую контузию, после

продолжительной болезни ушел из жизни. Оставил после себя трех замечательных детей – Михаила, Даниэля и Неллю. Эмма и Рафаэль Давыдовы остались в доме с невесткой Беллой и внуками. Жили дружно и вместе переносили тяготы жизни. Белла работала, растила детей, всячески поддерживая стариков.
В 1975 году ушел из жизни в возрасте 83 лет отец семьи Рафаэль. Не на много пережила его и жена Эмма, которая в 1977 году на 82 году жизни ушла в мир иной, вслед за ним. В 1989

году Белла, жена Рубена Давыдова вместе с тремя детьми переехала в США и проживает в Нью-Йорке. Тяжелые бои и травмы, полученные на боксерских рингах, не могли не оставить следов на здоровье, и Илья в 1992 году после продолжительной болезни скончался. Его жена Роза вместе с дочерью в 1994 году выехала тоже в США. Обе эти замечательные женщины, занятые воспитанием детей, внуков и одного правнука, остаются верными памяти своих мужей, чемпио-нов и мастеров по боксу, мужчин-бойцов, многократных победителей, королей ринга. Хвала им и честь!