Новый сборник Прости и Сохрани...

                Владимир Севостьянов   

 «...Прости и Сохрани…»






Стихи-переводы
Публицистика

               

               
 

Командорские острова-Камчатка-Сахалин-Курильские острова-Чукотка-Подмосковье

               
                РОССИЯ




                2008 г.











Вместо предисловия…




«Задумавшись, робко тяну руку, чтобы ощутить бесконечность бытия. Взгрустнув, наивно пытаюсь склеить ускользающие кусочки времени, в целостную картину вихрей и неуловимых течений жизни... Все напрасно...И нет мне спасения...Но на склоне лет, продолжает будоражить сердце, хмельная струя духа Создателя..! И тени...Лишь тени умерших мгновений...Да были ли они, право!? Эти тени невольных прикосновений ...Прикосновений, подобных легким постукиваниям молоточка, которые, слава Богу, и по сей день, продолжают выковывать свободный и креативный стержень личного триединства...Кто знает, и кто даст ответ!? Здесь и сейчас!? На Земле!? А так хотелось бы!!! Бесконечно-вечные вопросы и томительно щемящее чувство ожидания ...Волнующие озарения и парадоксальность грешных поступков... Одно удручает...Не обойтись в этих размышлениях, без излишней патетики!»

                Владимир Севостьянов, 2006.




                Стихи-Переводы


                Человек шептал: " Господь - поговори со мной !",
                И луговые травы пели...
                Но человек не чувствовал!
 
                Человек вскричал : " Господь - поговори со мной! "
                И гром с молнией прокатились по небу,
                Но человек не слушал!
 
                Человек оглянулся кругом и сказал тогда:
                " Господь, позволь мне увидеть тебя!"
                И звезды ярко сияли...
                Но человек не видел.
 
                Человек вскричал снова,               
                " Бог - покажи мне видение !"
                И новая жизнь была рождена весной…
                Но человек этого не заметил!
 
                Человек заплакал в отчаяние:               
                " Дотронься до меня, Господь,   
                И дай мне знать, что ты здесь!"
 
                Господь спустился и дотронулся до человека!
                Но человек смахнул с плеча бабочку и ушел прочь..."
 
 
                (автор стихотворения неизвестен,  перевод с английского
                Владимира Севостьянова)




Небольшое стихотворение.

Ночь…
Берег видимый едва,
Туман…
И тихий шум прибоя.

По пояс мокрая трава,
И дождь,
Вот-вот начнется снова!

Вот край луны,
С скалою слит,
Где волны никнут,
Не упруго…

Найти и потерять друг друга,
Еще нам только предстоит!


Small Poem.


The night...
And shore have been hardly seeing.

The fog...
And sound of waves gently hearing.

Up to my brest,
The wet grass,

And rain,
Going to be pass.

That's the moon,
To touch the cliff..t,
Where the waves,
Fall down swift,

To find each other and loose,
Only coming for our use,
 
In the future…






" Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее."  ( Евангелие от Марка, 8 : 35)

" Да, было так...
И бледный звездопад,
Изящно шелестя,
В мою ладонь скатился.
На небе месяц,
Тихо серебрился,
И близился рассвет...

Чудесный миг настал,
Моей печали,
Слова, как скрипка,
Нежно прозвучали,
В тот редкий,
Тихий миг!

Да, было так!
Слова упали невпопад,
Напрасно взгляд искрился,
Мне оглянуться бы назад,
Я в Вечность торопился..."


" For whoever wants to save his soul will lose it; but whoever loses his soul for sake of me and the good news will save it. What, really, would a man give in exchange for his soul? "
(  Mark  8: 35, 37 )             

Yes, it was so...

And pale star falling,
Gracefully rustling,
Down to my palm.

Moon on the sky,
Turn to the silvery,
When a sunrise come.

Amazing time!

And grief like violin
With words of mine,
Has sounded,

In that rare,
Sad time...

Yes, it was so...

The words have been fallen,
But not to the point,

And eyes sparkled vainly.
And better look back,

But I hurried up...
To eternity...

( стихи, перевод на английский Владимира  Севостьянова)

               

                «Рыжик-Пыжик, где ты был?!»
               
                (рассказ - быль, эссе, и горькие софизмы)


Светлой памяти талантливого русского писателя и
мыслителя, Виктора Петровича Астафьева, посвящается!


                « Моя душа,
                Я помню с детских лет,
                Чудесного искала..!»
               
                Михаил Лермонтов

                « Все мы, святые и воры,
                От алтаря и острога,
                Все мы смешные актеры,
                В театре, господа « Бога!»
               
                Николай Гумилев
               
                « Живут там только чайки,
                Да бакланы, каланы,
                И Сева бродит,
                С рыжей бородой...»
               
                Владимир Севостьянов
               
               


В разгар «перестройки», хлебнув до рвоты, счастья удачливого бизнесмена, я бежал с Камчатки и Командорских островов...на «материк», в Москву. Бежал, наскоро продав свой недостроенный завод по переработке морских водорослей...Покидал остров не из-за страха перед назойливыми «мафиозными» партнерами, а от полной тоски и безысходности...

Не проходящее отчаяние и глухая боль, сырым туманом плотно обволокли душу и закаменели сердце. Внешнее благополучие и процветание обернулось горьким осознанием неприятия и фарисейства.

К исходу, я точно превратился в законченного циника и закоренелого мизантропа.

Ничто не радовало! Ни куча денег, обладателем которых я оказался, изнасиловав свой не дюжий темперамент и интеллект...Ни машины и дома, обладателем которых я стал, преуспев в подленьком лихоимстве...Ни лицемерная благотворительность, которая лишь усугубляла саднящую боль...

Более того, эти так называемые альтруистические порывы: и строительство зоологического уголка в детском садике, и компьютерного класса, и бесплатные лекарства для больницы, и доплата учителям и просто бескорыстная помощь, оборачивалась порой жесткими упреками и сладострастным чувством эгоистического удовлетворения своей собственной, псевдо бездонной добротой... Так было, но было и другое!

Страждущий дух изнывал в осознании тупика и требовал выхода. Тогда то меня и начали посещать спасительные мысли о самоубийственном уходе...Побеге от ощущения бесцельности социальной круговерти, ее адаптивной компромиссности, так естественной, для суетной толпы, как и отдельного человека.

Мне, бывшему эксперту по социальной структуре и поведению общественных животных, «матерому» экспедиционщику, стало вдруг очевидным, что наше движение к выстраиванию нравственно декорированных иерархических структур, имеет ложную цель. Цель неуклюжих формирований, некой устойчивой системы, перспектива которой вполне предсказуема...

И достигается это путем установления жесткого лидерства-превосходства, обеспечивающего безапелляционное доминирование и безграничный доступ к «благам» цивилизации...Все это, увы, неизбежно сопровождается безжалостным подавлением свободной воли других членов человеческого сообщества, их «зомбирования» на психологическом уровне, а при необходимости и прямым, физическим уничижением...

Что там «греха таить», порхала, по началу, лукавая мыслишка удержаться на двух стульях. Нужны были деньги для завершения работ по организации на островах заповедника и международной, научной станции...

Но, как уже говорил, было и другое...Да, было, было..! И никакие гуманитарные и религиозные составляющие не могли скрыть этой дикой картинки. Они лишь отягощали и усугубляли житейское «болото»...

Вообще, «ларчик» человеческой сущности, и моей тоже, всегда, в принципе, прост и предсказуем...И не верьте, все рассуждающим «душелюбам» и «людоведам» о якобы неиссякаемой сложности внутреннего мира этих созданий. Во многом, как показывает современный этологический анализ, эти «бездонные сложности», лишь оговорки для оправдания свой никчемности, а при известных условиях интеллектуально- эмоциональной одаренности, просто вынужденная защита от страха перед неприкрытыми реалиями жизни. Ее стрессовому течению и бездуховным перспективам. Или того больше, это лишь способ обретения нового социального статуса, соответствующего вздорному характеру и темпераменту человека. Его алчному стремлению к власти и богатству.

Потому, как справедливо и горько резюмировал поэт: « Как ветхая краса, наш ветхий Мир привык, морщины прятать под румяны...» Главное ведь в этом Мире – не быть -, а казаться...Не творить, а притворяться...и «беспробудным сном уснуть, с мечтой о быстром пробужденье!».

Естественный эгоцентризм стирает границы личного само осознания. Подменяет истинные, духовные ценности...Да, и что такое истина?!

В лучшем варианте и представление некоторых, это лишь некие, научные или богоданные постулаты-законы...Но это лишь ее фрагменты в течение времени...

Истина проста и в тоже время многосложна...Ее ясность проявляется только в моменты творческого, все непрекращающегося движения духа человека навстречу Создателю! Она неуловима и в тоже время осязаема в этих своих касаниях души человеческой! С Ним, с Творцом всего Сущего! В этих-то касаниях, и проявляются ее крупицы, которые питают человеческий разум и дух, обрекая его тем самым на вечную «жажду» познания. Познания и поиска «Истины»..Вполне определенного, перманетного процесса, поскольку начальные и конечные замысла Творца неспостижимы!!! .В этом то и заключается творческая, Божественная сущность человека...

Однако, «...Здесь не встретишь, ни веселья, ни сокровищ! Но я вижу, ты смеешься, эти взоры-два луча! На, владей, волшебной скрипкой, загляни в глаза чудовищ, и погибни славной смертью, страшной смертью скрипача!».

Так метафорично и гениально описал это состояние для человека наш славный поэт и мыслитель Николай Гумилев.

В противном случае, « Ты устанешь и замедлишь, и на миг прервется пенье, и уж ты не сможешь крикнуть, шевельнуться и вздохнуть! Тотчас бешеные волки, в кровожадном исступленье, в горло вцепятся зубами, встанут лапами на грудь. Ты поймешь, тогда как злобно, насмеялось то, что пело, в очи глянет запоздалый, но властительный испуг. И тоскливый смертный холод, обовьет как тенью тело! И невеста зарыдает и задумается друг...!» продолжает поэт.

Поэтому в нашем, реальном Мире, то, что мы называем Истиной, является лишь скромным этапом познания. Некий, если угодно, «подсобный» уровень выбора дальнейшего пути жизни! Ее, этой самой нашей жизни, которая в зависимости от выбора, приобретает свойства  «катализатора» или «ингибитора»!

И лишний раз стоит подчеркнуть, что, ее столь необычное определение, ясно вырисовывается, когда понимаешь, что Истина, в своем традиционном толкование, для нас непостижима! Как непостижим и общий, глобальный замысел Творца. Фрагменты знаний, добытых нами, являются, относительными и неполными. Поэтому в движении творческом, они играют роль стимулов, т.е. толчковой опорой для дальнейших изысканий.

В таком контексте, пожалуй, основным свойством Истины, ее непреложным качеством в реальной Жизни –является искренность и непрекращающееся развитие-движение!

Так, например, от природы и в силу различных житейских обстоятельств, человеку свойственна полигамная форма размножения. Однако, духовная сущность его, как форма Любви, по определению Создателя явно стремиться к моногамии. Вот почему Иисус Христос с таким состраданием и всепрощением, относился к так называемым «падшим» женщинам. Их раскаяние было искренним и действенным. Оно даже привносилось им в укор ханжеской морали и относительным постулатам социально-религиозной нравственности фарисеев!

Так и « не убий »...Но в рамках избранной социальной иерархии ( государство, корпорация, семья, человек-индивидум-друг ) убийство как самозащита от врага, неприятеля, обидчика, нападающего всегда получает юридическое подкрепление и нравственное оправдание. Отсюда и все процветающий псевдо патриотизм, пресловутый героизм, шовинизм, национализм ...

Как хорошо заметно на этих примерах, тип и насыщенность социальной структуры, влияет в конечном итоге на общественное поведение людей. Явственно создавая массовые несуразности и парадоксы. Поэтому, в одной из самой развитой стране Мира, США, где ритмы жизни для людей настолько стрессогенны, Сенат вынужден обсуждать вопросы, связанные с законодательным разрешением однополых браков.

Российские тюрьмы и большие города современной цивилизации полны сексуальных извращений.

Многие гениальные деятели искусства и науки были от рождения или в силу развития воображения-разума наделены нетрадиционной, сексуальной ориентацией.

С другой стороны, одни из самых высокоразвитых животных – дельфины, в условиях неволи и сильнейшего стресса, сразу же выстраивают четкую иерархию соподчинения, которая достигается, в том числе и с помощью, принудительных половых контактов доминантных особей с сородичами-самцами.

Таким образом, опираясь лишь на зыбкую, общественную мораль и мистические иллюзии человек впадает в колею логических абсурдов, "прокрустово ложе" отрицаний, схимничества и аскетизма. Неизбежно злоупотребляет абстрактными категориями-софизмами и, в конце концов, априори выстраивает ложную схему миропорядка или так называемые вожделенные «тайные знания», понимание которых, якобы доступно лишь для избранного числа «посвященных»!

Подтверждения этому мы можем легко найти в трактовках Библейских откровений.

Однако, там же явственно обозначено и духовное зерно Божественной Любви...Любви как качества тела, души и духа! Неотъемлемого Свойства Истины - присущего и доступного для принятия всякому Человеку! Степень ее проявления, пороговый предел и является главным признаком, отличающим его, человека, от Богоданной, но в то же время Дикой Природы!

Поэтому, узурпация, отдельных фрагментов так называемой «Истины», их искусственное выстраивание в органичные цепочки ...Это лишь начало пути развития психосоматического разума человека. Начало обретения и выхода из своего житейского эгоизма!

Очевидно, нативный уровень восприятия, каким бы изощренным он не был, увы, мой друг, зачастую лишает нас последней Надежды! Человек, ведь по природе своей, обречен на общественное существование. Ему жизненно присуще свойство тесных взаимодействий с себе подобными и окружающим Миром. Однако, тотальная бездуховность или ее подмена, обрекают поиски понимания и сострадания на не удачу!

« Какое дело, нам, страдал ты или нет! На что нам знать твои волненья! Надежды глупые первоначальных лет, рассудка злые сожаленья! Взгляни! Перед тобой идет толпа дорогую привычной. На лицах праздничных чуть виден след забот, слезы не встретишь неприличной...А между тем, из них едва ли есть один, тяжелой пыткой не измятый. До преждевременных добравшихся морщин, без преступленья иль утраты! Взгляни! Для них смешон, твой плач и твой укор! Своим напевом заученным, как разрумяненный трагический актер, махающий мечом картонным...»

Каюсь! Осужденный на одиночество, я сделал не верный выбор...Инстинктивное, эгоистическое чувство самосохранения и любовь к жизни взяли верх...Поэтому, бежал...Бежал, в надежде обрести утерянное...

Немного очухавшись в столице, я покаянно поплелся к академику Соколову. Как всегда, терпеливо, приняв мой занудный плачь и гору сомнений, он решительно и немногословно толкнул меня на берег Черного моря. «Не валяй дурака и тотчас отправляйся на научный стационар! Поживи и поработай с дельфинами! Успокойся, оглядись.., а там что-нибудь и придумаем!»

« И я послушно в путь потек...»

Конечно же, после стольких лет скитаний по Тихому океану, море, представилось мне ласковой, но парадной «лужей».., к тому же плотно оккупированной снующими и изнывающими от безделья людьми...От изнуряющей жары строящих нелепые стереотипы поведения и ленивые сексуальные парадигмы...

Но было и другое...Искренне увлеченные жаждой познания коллеги! Их дружеское участие! А главное – дельфины!

Так мало по мало, в тесном общении с ними, стиралась душевная хмарь...Рождались интересные идеи и проекты...Они настойчиво требовали своего воплощения...И вскоре, при неоценимой поддержке академика, работа закипела!

В ту пору, его группа сотрудников была увлечена изучением физиологии сна и теорией-практикой «научения» у ярко выраженных социальных типов животных.

Меня же всегда интересовали каланы - морские выдры. Эти уникальные, общественные зверюшки, обитают в прибрежных водах северной части Тихого океана. Вокруг Командорских, Курильских островов, Аляски и мысов полуострова Камчатка. Полевые наблюдения за ними достаточно трудны. Даже временное содержание в неволе, очень дорогостоящее и хлопотное дело.

И, тем не менее, мы решили отловить несколько животных и попытаться перевезти их с Тихого океана на море Черное.

Такая затея, уже сама по себе, носила характер сенсационности. Огромное расстояние
( более 10 тысяч км.), совершенно иной климат, трудности адаптации каланов к условиям неволи, время транспортировки и многое, многое другое...

Более того, было принято решение, подвергнуть такому эксперименту, отловленных в дикой природе, молодых и больных животных. Обреченных, без помощи человека на верную смерть. Это, конечно же, многократно усложняло задачу.

Предстояло, в течение месяца, заниматься их лечением и привыканием к человеку.

Местом отлова и передержке каланов я, конечно же, выбрал свои любимые Командорские острова.

В конце апреля, когда сила суровых зимних штормов идет на убыль, каланы здесь продолжают выходить на берег, где образуют так называемые «зимние» залежки. С рассветом, взрослые и здоровые особи, уходят в море, на кормежку. На берегу, как правило, в отдалении от массового залегания, остаются лишь больные, ослабленные животные.

Кроме того, ранневесенний период является временем распада семейных пар, когда подросший детеныш, покидает самку и переходит к самостоятельному образу жизни. Эти молодые каланята, обычно, образуют свои отдельные скопления.

В силу сложности естественной адаптации к суровой среде океана ( низкие температуры воды, шторма, конкуренция при добывание корма, прекращение опеки со стороны матери и т.д.), они крайне уязвимы. Ослабленные животные остаются на берегу даже в дневное время. Оборонительная реакция таких особей резко снижена, и они легко подпускают к себе человека.

Вот таких то бедолаг я и планировать отловить.

Сделать это оказалось проще простого. В 30 километрах от села Никольское, что на острове Беринга, в районе мыса Северо-западный, был и научный стационар, и постоянные береговые залежки каланов.

В компании местных инспекторов по охране морских животных, вооружившись сачками и клетками, мороженым лососем-неркой, в качестве корма для пленников, на вездеходе, мы за четыре часа добрались до желанного мыса.

Остров и дорога были завалены толстым слоем снега. В середине апреля, зима и не думала покидать этот суровый край. И только в разгар дня, когда иногда, но по-весеннему начинало припекать солнышко, слышался дразнящий звук капели...

Наскоро прибрав домик и протопив печь, мы отправились к берегу, и вскоре заметили одиночно лежащего каланенка.

Против обыкновения, даже накрытый сачком, он не оказал должного сопротивления. Лишь неуклюже ворочался и время от времени издавал приглушенные писки.

Первого взгляда достаточно было, чтобы отметить его сильную истощенность. Рыжеватый мех на теле, кое-где был собран в комочки. Левый глаз застилала мутно-белая пленка бельма.



«Рыжик», как мысленно «окрестил» я пленника, явно страдал от недоедания и при естественном развитии событий, вскоре умер бы на берегу, став пищей для песцов, чаек и воронов.

Быстро поместив его в транспортную клетку, я бросил кусок мороженой рыбы. Боже, с каким вожделение он набросился на нее!!!

Надо сказать, что зубы калана, его челюсти невероятно крепки и сильны. Он с легкостью разгрызает толстые панцири крабов. Да, что панцири...Как «орехи» щелкает прочные раковины мидий и других моллюсков, килограммами уплетает морских ежей.

Рыба для них, в естественной среде обитания, редкая добыча и большая удача охоты.

За вторым куском, последовал третий, и пока я вез каланенка на снегоходе к избушке, он с жадностью съел около 3 кг мороженого корма.

Затем, чуть почистившись, свернулся в клубок, и, несмотря на громкий треск мотора, мирно уснул.

Так, в дремотном состоянии я и доставил его к месту временной передержки.

На следующее утро, мы успешно отловили еще трех каланов. Эти животные были более сильны, и при отлове отчаянно сопротивлялись. Вели себя беспокойно. Поэтому им тут же пришлось делать инъекции успокоительных средств.

На появление соседей-сородичей «Рыжик» отреагировал вяло, без лишних эмоций. Его главным интересом оставалась еда и крепкий сон.

Я спешил. Нужно было срочно перевозить отловленных каланов в поселок Никольское. Поближе к теплой воде, из батарей водяного отопления домов. К ванне, где их можно было регулярно купать и чистить. К теплой 3-х комнатной квартире, которую я заблаговременно арендовал.

Здесь, в тесной компании, мы должны были провести не менее месяца и набрать должную форму для изнурительного перелета с Командорских островов на Черное море.

Вообще надо заметить, что основной трудностью передержки этих уникальных животных, является их естественная потребность сохранять свой мех в чистоте. Даже при положительных температурах и обилии корма, слипшийся мех от кусочков рыбы вызывает у каланов сильнейший стресс, и я бы даже сказал, приступы спорадической паники. Они в ярости принимаются вылизывать загрязненные участки тела, панически перетирать мех передними лапками.

Но отсутствие при этом воды лишь усугубляет положение. Частично жир удаляется языкам, но в большей степени растирается в волосяном покрове лапками. Он накапливается, распространяется по телу и в отсутствии воды не смывается.

В природе, чистка меха-грумминг, имеет для каланов невероятно важное значение. Ведь именно он, обеспечивает надежную защиту организма, от холодных температур океанской воды. Вот почему, в ходе эволюции, мех калана приобрел необычайную пышность, густоту и прочность. Недаром, в шкале ценностей человека, он занимает первое, эталонное место.

Поэтому, собрав необходимое количество зверушек, я спешил перевезти их в село.

Потряхивая на застругах, вездеход с каланами спешил в поселок. Поминутно озабоченные люди были искренне увлечены течением эксперимента.

И то...Предстояла трудная работа! Забота и настоящая борьба за существование отловленных каланов.

Суточный распорядок действий определился сразу же четко. «Пленники» просыпались рано. К 6 утра начинали беспокойно возиться и пищать в своих вольерах.

«Рыжик» по причине своей крайней толерантности сразу же был определен на вольное существование в квартире. Он бродил за мной, неуклюже переваливаясь и изгибая спину. Теребил мои ноги, позволял поглаживать и почесывать животик и грудь, без намека на агрессию. Я с удовольствием брал его за складки кожи на шее или задние лапы. И в таком положение, аморфно обвиснув в моих руках, переносил его в ванну для купаний.

Здесь, почистившись в теплой воде, вдоволь накрутившись и нанырявшись, он мирно засыпал.

Остальные каланы, более старшие по возрасту, таких вольностей не позволяли. Приходилось быть осторожным, особенно при медицинских процедурах.
Большая часть успокоительных средств давалась животным с кусочками рыбы. Уколы с общеукрепляющими препаратами, витаминами и антибиотиками ставились в мышцы задних конечностей лишь после того, как тело животных было зафиксировано в специальной клетке.

Таким образом, с кратким дневным перерывом, когда накормленные каланы засыпали, и до позднего вечера закрутилась наша жизнь.

Хлопот – полон рот! И доставка корма из холодильника рыбозавода, его приготовление, двух разовое купание каланов, уборка помещения, лечебные процедуры.

К ночи я уже не чуял под собой ног от усталости и валился без памяти на спальник, почти в обнимку с «Рыжиком», который тоже облюбовал это место, как пристанище для отдыха, рядом с новым покровителем.

Вообще, потребность физического контакта, у каланов в возрасте 1-10 месяцев очень велика. Ведь в природе, они постоянно находятся вместе с матерью. В нашей ситуации роль самки пришлось играть мне. И надо заметить к обоюдному удовольствию.

Забавная, подслеповатая и усатая рожица моего питомца вызывала во мне искреннее умиление. Прикосновения к его шелковому меху будили в моей душе нежность и сострадание.

Правда, разыгравшись, «Рыжик» иногда крепко сжимал мои пальцы зубами, но каким то неуловим чувством, сразу же ослаблял натиск.

Местные ребятишки-алеуты, с восторгом наблюдали за нашими забавами. Для них это было лучшей наградой и в благодарность за диковинное зрелище, вот такого любовного общения дикого животного и человека, в изобилии снабжали нас морскими ежами, моллюсками и небольшими крабиками, которых часами собирали во время отлива и приносили ко мне.

Очень скоро, мой импровизированный питомник превратился в самый настоящий клуб, куда приходили помочь и поговорить. « И стар и млад!»

И так незаметно промелькнули эти дни... За месяц каланы окрепли, и пора было собираться в дорогу!

А путь предстоял неблизкий. С Командорский островов, на маленьком самолетике местной авиации, лететь в Петропавловск-Камчатский, где сразу же перегружаться в другой, большой самолет державшим курс на Москву. Ночь в столице и из Быково лететь в Анапу.

Созвонившись со своими друзьями-летчиками, я заказал транспортный рейс. Самолет прилетел вечером и командир, веселый и задорный парнишка, сразу же позвонил мне из местного аэропортика с. Никольское.

« Володя! Все! Приземлились отлично! Ночуем в деревне, а утром будь готов к вылету!»
« Всегда готов!» - с неугасаемым энтузиазмом откликнулся я!

«Послушай» продолжал летчик, столько лет живу на Камчатке и летаю на Командоры, но вблизи ни разу не приходилось видеть каланов. О твоем питомнике говорят все газеты Питера. И поэтому, прямо сейчас, как только закрепим самолетик от ветра, дуем к тебе!»

В ожидании гостей я выставил на стол резервную бутылку коньяка, насыпал гору конфет и нарезал копченой рыбы.

В беготне сборов и хлопотах, несколько раз запинался, о свернувшегося калачиком, спавшего « Рыжика». Он, как бы в предчувствие неких беспокойств, уютно устроился на при порожном коврике в передней.

Надо сказать, что летчики-налетчики, местных авиалиний на Камчатке пользуются огромной популярностью и уважением. И есть за что...Их работа, в непредсказуемых погодных условиях сурового края и неприспособленность местных аэродромчиков, полна риска и требует немалого мастерства. Как правило, это задорные, молодые ребята, уже вкусившие бремя заслуженной славы, привыкшие к риску и нестандартным ситуациям.

Вот громкий стук и дверь нашего пристанища распахивается настежь! На пороге, с громким возгласом приветствия и широкой улыбкой на губах, застыл лихой командир самолета. Из-за его широкой спины, выглядывает второй пилот и бортмеханик!

«Где же твои питомцы! – кричит в нетерпеливом возбуждение летчик! « Да вот, прямо перед тобой, спит мой любимец! Совсем ручной каланенок!» – успел ответить я, и уже в следующее мгновение, гость беспечно приседает к проснувшемуся от криков «Рыжику». Бесцеремонно тянет руку к его симпатичной мордашке.

Реакция калана была естественна и неуловима. С шипением он кусает «чужака» за кисть и опрометью откатывается в сторону!

Вопль боли, и крики изумления слились в один протяжный звук. От такой неожиданной развязки я застыл в оцепенении и с ужасом глядел на окровавленную руку «командира»!

«Вот так сюрприз-насмешка! Достойно встретили долгожданных гостей! Боже, что теперь будет!» – промелькнуло в моем воспаленном мозгу...

И уже в следующую секунду кидаюсь к пораненному товарищу. « Все будет хорошо! Сейчас, сейчас...Я быстро обмою твою рану и перевяжу руку. Боль быстро пройдет!» - самнамбулически бормочу я, увлекая беднягу в соседнюю комнату. Он, от болевого шока, молча и покорно следует за мной!

Быстро смываю кровь спиртовым раствором и марганцовкой, края ран осторожно обмазываю йодом, нежно наношу слой мази из антибиотиков, накладываю повязку!

И лишь только после стакана коньяка, залпом выпитого, пострадавший пришел в себя и вымолвил первые слова! Они были сумбурны и бессвязны!

Второй стакан, вселил в командира гораздо больше оптимизма, а после третьего, было принято коллективное решение, выставить в качестве компенсации с моей стороны, три литра спирта и устроить экипажу настоящее шоу...Продемонстрировать купающихся каланов, подходы «грозного» «Рыжика» на мой зов, держание его на руках и игры с ним.

Я все исполнил до точности. Смех и возгласы удивления звучали беспрестанно!

Но уже смеркалось! У нас еще куча дел! Да и взволнованным летунам пора уже было на отдых. Завтра, с рассветом, ловя хорошую погоду, предстоял нелегкий перелет.

Для меня же, кроме этого, предстояло очередное прощание с такой близкой и ставшей уже давно, родной мне землей! Командорскими островами, Тихим океаном, старыми друзьями, вольной жизнью...

« Куда, куда! – стремитесь вы, безумцы!» « Бог, его знает!» - и что за неведомая сила влечет меня! Я теряюсь с ответом...

В сборах и приготовлениях незаметно промелькнула ночь. Вот уже и машина беспокойно гудит под окном. Быстро устраиваем транспортные клетки с каланами в кузов, забрасываем мои нехитрые пожитки...Последние «прости – прощай!!!»

У самолета гудят пропеллеры. Экипаж полон здоровья и без конца подтрунивает над командиром. Перед загрузкой, он просит показать мне виновника его ран. Умилившись в очередной раз его сонным и беззащитным видом, сует «крестнику» по крови, лакомый кусочек рыбы!

При взлете, каланы чуть встревожились, но быстро успокоились. В качестве облегчения, всем им, на утренней кормежке я дал приличные дозы успокоительных средств.

Вот уже под крылом самолета поплыли горы и вулканы Камчатки. Еще три часа и мы благополучно, к расчетному времени, приземляемся в аэропорту Петропавловска. Прямо рядом, к готовящемуся рейсу, на Москву.

Спасибо! Пока! Дружеские рукопожатия и пожелания!

Другой экипаж, московского лайнера, принимает нас под свою опеку.

Добрые люди, и летчики и стюардессы, заботливо разрешают мне, вместе с грузчиками, поместить клетки с животными в транспортный отсек. Там, довольно просторно и при полете держится прохладный воздух.

Укрепив, в стороне от клеток, несколько гробов с человеческими телами, я обессиленный падаю в кресло салона.

Уснул как убитый, не заметив момента взлета. Очнувшись, после пары часов укрепляющего сна, спешу в грузовой отсек к своим питомцам. Они, на удивление и в противоположность мне, полны сил. С жадностью едят заготовленную в качестве корма рыбу. С удовольствием «пьют» льющуюся из бутылки, знаменитую Камчатскую, минеральную воду.

Присев на один из гробов, все же решаю, дать им для страховки очередную дозу успокоительных лекарств и лишь после этого отправляюсь на свое место, к обеду!

Надо, сказать, что экипаж московского рейса, был так любознателен и приветлив, что мне пришлось рассказать им о биологии каланов, моих планах и нашем маршруте. И командир корабля, чтобы позабавить публику, по громкой связи, даже объявил пассажирам о нашей необычной компании.

Что и говорить, после этого, обед был роскошным и обильным. Наголодавшись, я поглощал одну порцию еды за другой, как настоящий калан. Бокал вина, за здоровье воздушных красавиц стюардес, тотчас погрузил меня в непробудный сон и моим новым друзьям, пришлось с трудом разбудить меня уже в аэропорту Домодедово города Москвы.

Коллеги из института эволюционной экологии РАН, с нетерпением ждали нас в транспортном отделе.

Наскоро, покормив остатками рыбы каланов и поместив «Рыжика» к себе на колени, мы быстро помчались к водному стадиону ЦСК, где и провели беспокойную ночь в... и около...бассейна!

Стремительный перелет сбил часовые пояса, и биологический ритм нашей активности сместился на ночное время.

А на следующее утро, в полудреме, мы уже спешили в другой аэропорт, « Быково», с которого, точно по расписанию, стартовал наш новый рейс на Анапу. К Черному морю, к бассейнам нашей биологической станции.

На дворе стоял летний месяц – июнь, и Анапа встретила нас палящей, тридцати пяти градусной жарой.

Для меня, и особенно для моих, холодолюбивых соседей это был настоящий шок!

Мы, правда, запаслись изрядным запасом льда и воды, но все равно, смотреть без сострадания, на изнывающих от зноя животных, было невозможно! Они слабели на глазах, несмотря на мои судорожные инъекции тонизирующих средств и кордиамина.

Не теряя ни секунды, мы двинулись в путь. Однако дорога в заповедник, где располагалась наша станция, была разухабиста и длинна. С краткими остановками у ручьев, водой из которых, мы обливали каланов, только через четыре часа мы добрались до побережья. К морю!

После столь изнуряющей жары и тряске в автомобиле, мои питомцы окончательно скисли! Аморфной кучкой выпали по очереди из клеток на траву. « Рыжик» судорожно сжимал передними лапками быстро тающий кусок льда!

Еще уколы, и каланов помещаем в морскую воду приготовленного бассейна.

И произошло чудо! В минуты, очутившись в родной стихии, они начинают плавать и принимаются за интенсивную чистку меха. После обильной кормежки зверушки мирно засыпают на деревянном настиле.

Казалось, что все самое страшное позади...

Животные прекрасно адаптировались к новым условиям. Свежего корма – гигантских мидий Черного моря и свежей рыбы было в изобилии.

И одним из самых любимых зрелищ для всего коллектива научной станции были наблюдения за кормежкой каланов.

Толстостенные раковины мидий, и человеку вооруженному молотком, не всегда легко расколоть. Наши же питомцы, расправлялись с ними без всяких усилий. Съедали их десятками килограмм! При этом стоял такой громкий треск и «зубовный» скрежет, что даже, несмотря на палящее солнце, мороз продирал по спине!

Другим любимым развлечением было плавание с каланами в бассейне.

Они все стали ручными, но только «Рыжик» позволял себя брать на руки и дергать за хвост при играх.

Через год, он подрос. Стал красивым и сильным самцом. Доверчивым и игривым каланом Черного моря! Достойным соседом аборигенных дельфинов и морских котиков с острова Тюленьего.

Наша научная группа, вынашивала интересные планы дальнейших исследований поведения морских выдр...но случилось непоправимое...

Умер академик Владимир Евгеньевич Соколов и вскоре научный стационар стал
мало помалу превращаться в коммерческое заведение.

Ловили и передерживали дельфинов для продажи в дельфинарии на потеху толпы. Участились наезды богатых туристов, «нужных» людей, « новых русских» с чадами и домочадцами...Ночным пьянкам не было конца!

От этого страдали и животные. Наши конфликты с рабочими-ловцами, полу пьяными дрессировщиками дельфинов и руководством базы достигли степени открытых столкновений, угроз физической расправы и дикой ненависти!

В общем, все как у людей...и вскоре я вынужден был покинуть биостанцию.

Пару каланов, новоявленные коммерсанты, под крышей РАН, вскоре, успешно продали в Ялтинский дельфинарий. Другой калан умер, от небрежного ухода.

А «Рыжик», мой любимый «Рыжик» бежал на волю в Черное море!

В очередном пьяном загуле, по требованию горланящей компании, его пытались неловко пересадить из бассейна в просторный вольер, в открытом море. Говорят, он сильно поранил зубами грубого алкаша-тренера. Тот от неожиданности и боли, выпустил его из рук в море и уже после этого «Рыжик» не вернулся на зов.

И правильно сделал!

Потом, местные жители видели его несколько раз кормящимся в прибрежье, но после зимы, он исчез. Исчез навсегда!

Вот уж право, так странно устроен человек...От собственных неудач, делать рывок и вмешиваться в иные жизни, их естественное развитие...

Как хорошо написал об этом неистребимом чувстве Л. Толстой в « Войне и Мире»...Помните эту знаменитую сцену пробуждения «Дуба-символа жизни и смерти» и князя Андрея. Помните его проснувшееся желание стать частью жизни семьи Ростовых и не только...

Или меланхолическое резюмирование «героя нашего времени» в « Тамани» Лермонтова... « И зачем было судьбе кинуть меня в этот мирный круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!»

Как известно, и в том и другом случае, волевые усилия героев, облеклись в трагическое развитие личностных взаимоотношений...И лишь на пороге Смерти, для Болконского, открывается ...Что же для него открывается..? Что его порывистая возлюбленная Наташа, вскоре превратиться в плодовитую «самку», а Пьер, в эпатированного и бестолкового либерала...Николай в тупого и грубого хозяйственника...

А Соня, бескорыстно любящая Соня, кристалл нравственности и неподдельного альтруизма, в никчемную приживалку...

Боже, вот это открытия!!!

Так и мы...Были искренне увлечены течением изнуряющих опытов с дикой формой жизни! С «дикими» же представлениями о ее сути. Были переполнены до края, эгоцентрическими реакциями и смещенными стереотипами поведения.

И возвращаясь к начатому, понимаешь, что суть явлений и событий, Истина, в том, что Творец, очевидно, задал только некий глобальный императив феномена Жизни! Предоставив ее дальнейшее развитие в русло свободного выбора. Индивидуального и общественного!

А выбор и свобода, они всегда сопряжены с бесконечными сложностями человеческого существования. Многослойностью человеческой натуры. И он, человек, если намерен быть таковым, по меткому выражению Чехова, обречен на ...« по капле, выдавливать из себя Раба...».

Так кто же МЫ?

При пытливых ответах, стараюсь помнить, о первостепеном значение глубинной правды человека, его духовной сущности! Его не прекращающимся творческом стремление! Снисходительно смотрю на поверхностную, но, увы, неизбежную, пленку культурологических декораций. В движение жизни и души она рушится, беспощадно обнажая, истинный облик.

Поэтому так важно понимать цели и задачи поставленные Творцом перед человечеством в целом и отдельным индивидом, в частности. Они заключаются в неустанном движении к обретению глобальной, позитивной перспективы Жизни и, как следствие этого, духовному проявлению «золотой середины» в ее обыденном течении. Таким образом происходит формирование нового типа мировоззрения – экоцентрического, как противоположность эгоизма и эгоцентризма, густо замешенных на антропоморфных воззрениях о сути Природы-Биосферы планеты Земля, Вселенной…

Однако, порочное стремление в безоглядной гонке к сиюминутному успеху, пока диктует иные стереотипы поведения… 

« И приступил к нему искуситель и сказал: Если ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами! Христос же сказал в ответ: не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» ( Евангелие от Матвея 4 : 3,4 ).

И еще...

«...видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел «фарисей» и спросил его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: ...возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим...вот первая заповедь!» ( Евангелие от Марка 12:28-31 ).

В этом до боли сжатом тезисе и заключается самая главная мудрость и истина, если хотите философская основа Библейских откровений.

К сожалению, в историческом срезе развития человеческой цивилизации она оказалась почти неуловимой, и для повседневной, социальной жизни людей мало утешительной.

И взамен, из вороха противоречий и наслоений Библии, Нового завета, на первый план выступает утверждение-постулат « Возлюби ближнего твоего как самого себя»
( Евангилие от Марка 12:28-31 ).

Постулат-закон имеющий ярко выраженный социальный и психосоматический фундамент. Зыбкий морально-этический стержень. Скользящую относительность эволюции человеческого социума.

Так не поэтому ли, несмотря на все усилия гуманистов, люди никак не могут обрести желанную Любовь  друг к другу!? Хорошие, добрые, талантливые, культурные, умные человеки...

Оставаясь,  на ступени осознания Любви, как чувства к ближнему, они, компенсируют свое непонимание Любви к Богу, в невероятных уложениях практического аскетизма, житейского изотеризма, теософии, наукообразных гипотез о тонких мирах и энергиях.

Ведь жажда обладания якобы тайными знаниями и изнуряющие тренинги псевдо духовных гуру, обещают индивидуальное и скорое «счастье», пути превосходства над другими, методы управления другими посредством так называемого «учительства»...И все это здесь, сейчас...Зримо и осязаемо...и не безрезультатно!

Ведь, именно поэтому, так эффективны, прибыльны бизнес-институты многочисленных психоаналитиков в США и Западной Европе! Именно поэтому эти страны захлестнул вал интереса к Восточным философиям.

Иисус, в своей «простоте»-«и ест и пьет», в своем окружении – мытари, больные, блудницы» - здесь явно не к месту.

Потому что, в отличии многомудрых «учителей-гуру» и обывателей его духовный стержень, зиждившийся на Любви к Создателю, слишком «прост» и напрочь ломает устоявшиеся стереотипы поведения людей, предпочитающих псевдо усложненные схемы рассуждений досужих умов завязанных на непременную специфику сумасбродных терминологий и канонических ритуалов.

Ведь именно поэтому, Спаситель четко обозначил свою крайнюю степень непринятия фарисейства, ложных ценностей семейных устоев и псевдо гуманистического отношения к человеку в целом.

Предупреждение-отрицание к людям о появлении лжепророков и житейских кумиров!

Так кто же Я?

И как с иронией заметил Михаил Булгаков в своем знаменитом романе - « Ведь говорил...тогда... ему за завтраком: - Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над Вами потешаться будут!»

Поэтому, порой, увы, не могу отделаться от мысли, что « Король то голый!».

Но я стараюсь обрести Любовь Создателя, через пороги горьких размышлений и деятельной активности в его Благость. Этим и определяется степень моих обретений в реальной жизни, моего отношения к Миру вообще, и Миру людей, в частности.

Я не люблю их, потому что дела их греховны, чувства относительно зыбки и изменчивы, психика, их определяющая, ущербна.

Сам по себе этот спектакль под названием «жизнь» любопытен, увлекателен, но и трагичен.

Суицидальные наклонности, превалирующие в повседневной рутине сценария, оборачиваются историческим крахом и тотальной бездуховностью. Все это так очевидно для многих более или менее думающих людей!

И « многие скажут мне в тот день: Господи, Господи! не от Твоего ли имени мы молились? И тогда объявлю им: Я никогда не звал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие!» ( Евангелие от Матвея 7:22,23 ).



               
                ПРАЗДНЫЙ УМ.
               
                ( изощренное толкование дилетанта)



               

«Так век за веком, скоро ли Господь?
               
Под скальпелем Природы и Искусства!               
               
Кипит наш ум, изнемогает плоть!
               
Рождая орган, для шестого чувства!»

                Николай Гумилев, 1919.



Часть I.

Забегая вперед, хочу подчеркнуть, что «праздный ум» в моей интерпретации, вовсе не означает ленивый мыслительный процесс головного мозга, погруженный лишь в цепочку фиксации бытовых явлений и их распространение. Нет! Несомненно, это чуть идеалистическая характеристика свойств нервной системы человека, его подсознания в том числе, ищущего и сумевшего тем или иным способом ускользнуть от забот житейских и догматических установок воспитания.

Иными словами, отличительной чертой «Праздного Ума», его неутомимой деятельности, является способность оценки реальной действительности в неком абстрактном обрамлении, но это не пустопорожний, мечтательный ум. Его яркой особенностью стало безудержное стремление определить фундаментальные свойства бытия в их непременно парадоксальном контексте и противостоянии.

К классическим носителям таких свойств разума в русской литературе, по праву можно отнести господина Обломова. Но не спешите с узнаванием! Прежде попробуйте перечесть роман Гончарова еще раз. Уверен, что откроете для себя настоящие чудеса переоценки образа главного героя. Он и умен, и критичен, и добр, и сострадателен...И, и большой реалист..! Поэтому не стремится изменять существующий, лживый Мир!

Наконец, будучи человеком ответственным и самодостаточным, он гасит любовь женщины, боясь составить ее несчастие в семейной жизни. Реальной, как мы привыкли считать жизни, а значит и единственно возможной. Такой, как у его друга Штольца и абсолютного большинства других...Для них, кажущийся хаос действительности, по законам развития и личной воли, должен неумолимо стремится к самоорганизации и перспективной, упорядоченной системе, которая, в конце концов, обеспечит их личное благоденствие и будущее процветание потомства.

Среди русских людей, наиболее выдающимся праздноумцем был Лев Толстой. Только в отличие от Обломова он периодически предпринимал титанические усилия к «истинным» изменениям неумолимого хода Жизни! Например, оказывая практическую помощь ближним: крестьянам из Ясной Поляны, Духоборам, Толстовцам, голодающему народу...

К нашему счастью он был также и гениальным писателем. Мыслителем и человеком нравственно беспощадным, к себе в первую очередь, хотя и не без эстетических излишеств, граничащих порой с примитивизмом опрощения, некоторым позерством и спонтанным страхом перед властью! ( читайте «Трактат об искусстве», «Крейцерову сонату», дневники периода обыска Ясной Поляны полицией и побега из усадьбы)!

Обладая высоким  родовым и сословным положением, независимым состоянием, желанием и талантом писать-исследовать, граф Российской Империи Лев Толстой делал искренние попытки осознания реального бытия! При этом он не стал мистиком и органически сторонился этической изощренности.

Он, вероятно, первым в России, предпринял попытку демифологизации Христианства, изучал философии и религии времен и народов Земли, критически оценивал роль эстетического воздействия искусства на сознание людей и многое, многое другое...

В результате, одним из самых больших открытий для него стало, что при определенной степени развития той или иной социальной системы, обрамленной сводом постулатов, претендующих на конечную истину, возникает сила действий - энтропий, обрекающих эту систему на противоречивое развитие и гибель. Их разрушительное влияние нарастает в геометрической прогрессии. И оказывается, что чем круче заварено житейское болото социальных противоречий в человеческой цивилизации, тем выспренней и ханжески идеалистичней сияют абстрактные построения разума привилегированного меньшинства.

Подтверждением тому служат открытия естественно-исторических наук и философия.

Как правило, это влечет за собой выстраивание, иерархических стереотипов социального поведения. Строгих катехизисов нравственного порядка. В очень жестких, а порой циничных, аскезах.

В результате таких оборотов, желаемое, порой, разительно отличается от действительного! Процесс формирования нового культурологического образования, именуемого «обществом», завершается парадоксальным сосуществованием лжи и правды.

Это приводило Льва Николаевича к отчаянию, порой граничащему с самоубийством! Желанию ухода из этой жизни или побега.

Для него стало ясно, что большая часть членов сообщества, просто обречена на принятие этих установок. Бессознательно и разумно, они акцептирует их как единственно правильное поведение и критерий оценки действительности. Процветает фарисействующий тип личности. Формируется элитарная, логостическая прослойка людей, узурпирующих право устанавливать и интерпретировать мировозренческие устремления большинства.

И наконец, абсолютное меньшинство в популяции человека могут позволить себе мыслить критически и ретроспективно.

В результате, после многих действий и размышлений о свойствах человеческого социума ( индивидуальные контакты, семейные взаимоотношения, общественные взаимодействия, духовные искания и научения) Лев Николаевич пришел к простому выводу, что главное благо очередного Божьего Чудотворения –Человека может заключаться только в стремлении жить по «разумению» и хотя бы не делать зла.

Так им интерпретировались главные заповеди Иисуса Христа – О Любви к Богу и Ближнему!

Мыслить, но не действовать, с надеждой на медленные перемены к «лучшему».
Потому что, человек, как отдельное творение Господа, реально противопоставлен всему Миру своим естественным эгоизмом и эгоцентризмом.
Положение усугубляется, когда преобладающими мировозренческими концепциями его становятся антропоцентрические «учения-философии». Вслед за этим культура как элемент развития начинает изобиловать чрезмерным эстетством и атропоморфизмом мистической закваски!

Конечно, часть этих свойств, предопределяется биологической программой живого организма. Они доводятся и адаптируются в процессе индивидуального развития - онтогенеза. Но возникают и совершенно новые благоприобретенные привычки, которые в финальной стадии созревания социума, могут носить доминирующий характер. Степень зрелости человеческого общества подхлестывает течение времени и смену стереотипов поведения.

Таким образом, реальная жизнь – это активность индивида до краев, наполненная заботами о хлебе насущном, проблемами выживания и размножения, выращиванию потомства, моментами самореализации и возможности доминирования, борьбой с болезнями, агрессивными факторами техногенной цивилизации и т.д.

Где уж тут в этой круговерти до проблем глобального характера! Возможностей оценки перспектив позитивного развития индивида в частности, а тем более социума в целом!?

Очередной парадокс жизни...А ведь именно эти оценки Вселенского масштаба являются определяющими в плане привлекательности для общества абстрактных моделей поведения, особенно в периоды массовой гибели человеческих особей.

Гражданам России эта ситуация должна быть особенно близка и понятна из уроков недавней истории ( локальные, мировые и гражданские войны, революции, национально-религиозные конфликты, техногенные и экологические катастрофы)!

Ведь именно в России, эти установки, национальные интересы, политические идеологии, выстилали путь к современности миллионами трупов.

И это при том, что жизнь, ее сохранение, говоря языком тривиальным, является одной из самых главных задач белкового организма, и человека в том числе!

Поэтому, вторя Екклизиасту, Лев Толстой- великий Праздноумец и наш соотечественник на русском языке незадолго до своей физической смерти заключает:

“Гуляя, особенно ясно, живо чувствовал жизнь телят, овец, кротов, деревьев - каждое, кое-как укоренившееся, делает свое дело - выпустило за лето побег; семечко - елки, желудь превратились в дерево, в дубок, и растут, и будут столетними, и от них новые, и так же овцы, кроты, люди. И происходило это бесконечное количество лет, и будет происходить такое же бесконечное время, и происходит и в Африке, и в Индии, и в Австралии, и на каждом кусочке земного шара. А и шаров-то этих тысячи, миллионы. И вот когда ясно поймешь это, как смешны разговоры о величии чего - нибудь человеческого или даже самого человека. Из тех существ, которые мы знаем, да человек выше других, но как вниз от человека - бесконечно низших существ, которых мы отчасти знаем, так и вверх должна быть бесконечность высших существ, которых мы не знаем, потому, что не можем знать. И тут-то при таком положении человека, говорить о каком - нибудь величии в нем - смешно. Одно, что можно желать от себя, как от человека, это только то, чтобы не делать глупостей. Да, только это..." ( дневники, 1906).

Таким образом, Великий Мыслитель Земли Русской, делает бескомпромиссный прорыв к Богу, его реальному и Чудесному творению - миру ПРИРОДЫ Земли, Безбрежному миру Вселенной!

Без осознания этого, понять и оценить сущность человека невозможно! Постичь истинность Бытия и своей роли в этом мире немыслимо! И главное, все это оберегает психологический облик человека от бесплодных попыток изнуряющего самоанализа, самосовершенствования, искусственного научения. Направляет его волю в русло творческого познания, активного созидания добрых дел!

Для определенного сорта людей, Жизнь, замкнутая в пределах урбанистического окружения, кажется разнообразной и наполнена смыслом только тогда, когда характер личностных, психо-соматических отношений либо строго иерархичен, либо фатально чувственен.

Природная сила и невежество, творят чудеса! Надуманные страсти, симпатии-антипатии, легкие обретения, воздушные иллюзии, помноженные на отсутствие опыта-образования, делают их существование бурным и наполненным!

Зачастую энергичные и талантливые, они с упорством, достойным иного применения, безоглядно кидаются в мнимую гущу «идейных» водоворотов, захлебываясь от восторга схоластических натисков-научений, легкости обретения свода, так называемых «чистых истин». В итоге, дарованный талант забыт или растрачен в бесплодных попытках изнуряющей «борьбы».

Более того, эти усилия очень скоро вливаются в русло ритуальных уложений и мистики.
Изобилуют зыбкой моралью, извращенной эстетикой и этикой.

Вообще, игры с подсознанием и сознанием невероятно привлекательны и «плодотворны». Они, казалось бы, открывают дорогу к необоримому влиянию на поведение живых существ. Действию суперстимулов и возможностям оперантного обучения.

Распахивают бескрайнее поле активности для психотерапевтов, с их адаптивно-адекватными тренингами, магов и предсказателей, религиозных деятелей и политиков, доморощенных мистиков и провинциальных невежд.

Это их благими и любвеобильными устремлениями, выстилаются дороги ведущие в «преисподнюю».

Именно им современным изотерикам и теософам адресовал свой поэтический афоризм другой Великий Человек, но Земли Немецкой, Гете: «Суха теория мой друг, а древо жизни пышно зеленеет»!

Преодоление этих барьеров процесс сложный и долгий. Мучительный и неблагодарный.

И Библия, верно описав «чудо»-принципы Творения многообразия Бытия,  в оценках дальнейших перспектив развития Жизни и роли Человека, тем не менее увязла в плену социальных оков. Наивно, пытаясь ограничиться сводом морально-нравственных постулатов, эстетически привлекательных мифов, она тем самым, вольно или не вольно,  завуалировала главный сокральный смысл Чудотворения – Любвь к Богу! Философский стержень выхода человека из капсулы индивидуального в огромный Мир многообразия Божьего Промысла.

Стоит подчеркнуть, что это не только глубокий философский посыл Святой Книги Христиан! Это и ясный путь формирования Нового, Богоугодного, Человеческого Мировозрения!

Такая позиция предполагает, во-первых, осознание необходимости для каждого человека реализовывать себя в творческой деятельности, которая в духовном плане, опирается на экоцентрический фундамент Мирового Творения! Во-вторых, дать взвешенную оценку своих индивидуальных способностей и таким образом, обрести благодатную перспективу в реальной жизни.

Возможно, в этом и кроется замысел Божий!? Идея очередного Чудотворения –  человека «неразумного»!?

Может быть, предпосылки такого интеллектуального прорыва заложены в человеке со дня его рождения и живут поныне!?

Это и Дар мышления, и способность предвосхищений, и творческих озарений, и парадоксальных открытий ...Дар Познания! Действенный и бесценный дар! Как чудесное откровение Творца, а не только естественный продукт эволюции нервной системы!?

Естественные Законы Природы, особенно на индивидуальном, видовом уровне, сами по себе бескомпромиссны и жестоки. Она, Природа, в своем вечном развитии стремится к формированию и сохранению многообразия биологических форм жизни, взвешенно дозируя при этом отдельные преимущества в их чрезмерном порыве к доминированию.

Между тем, Человек, его естественно историческое развитие, обусловленное интеллектуальными особенностями и социальным характером обитания, вскоре превратился в решающий фактор существования Биосферы! Первичного и фундаментального элемента, Божественного творения, олицетворяющего собой извечный источник Жизни! Как основного и феноменального Чуда, возможно, всего Мироздания!?

Это настолько явно противоречит эволюционным законом Природы, что в поисках разрешения этого парадокса, невольно приходится прибегнуть к известной метафоре Карла Маркса, который писал, что с ростом производительных сил человеческой цивилизации, новый класс, буржуазия творит своего могильщика рабочий класс. И чтобы избежать суицидального финала, она буржуазия должна искать пути примирения с ним. Что и было, в принципе, достигнуто!

Однако подобные тактические уловки, вовсе не снимают, а лишь замедляют процесс нарастания противоречий между Цивилизацией и Биосферой.

И если «призрак «коммунизма» который бродил по Европе почти канул в Лету, то Демон глобальной экологической катастрофы становится все более неотвратим.

Так, « Человек Неразумный», окруживший себя ложным хаосом построений «Праздного Ума», оказался у черты своей бесславной гибели!

В этом случае, остается только Надежда на его способность к реальной переоценке ценностей! На скорый переход к иному Мировосприятию.

И есть только один способ такого перехода. Это творчество – свободный поиск и поток мысли! Усилия непрекращающихся действий, влекущих к органическому сочетанию, казалось бы противоположных свойств и оценок, парадоксальных устремлений и приоритетов активности...

« Я каждый день, бессмертным сделать бы желал! Как тень, Великого Героя! И понять, Я не могу, что значит отдыхать!»...Именно к такому, пророческому по своей сути образу существования, зовут нас, бестолковых современников, Божественные строки Михаила Лермонтова – одного из ярчайших личностей России!

Другого не дано, потому что перспективы Апокалипсиса, как явствуют откровения одного из святых авторов Библии, малоутешительны для большинства людей планеты Земля!

Но человеческий социум, как система, отличается жестким консерватизмом мышления и оценок перспектив, поэтому, несмотря на очевидные предупреждения
( ураганы, землятрясения, извержения вулканов, аномальные знаки потепления и др.) он продолжает упорно придерживаться прежних стратегических установок. Суицидальных, по своей сути!

« Все мы, святые и воры, От алтаря и острога, Все мы смешные актеры,В театре, господа Бога!» ( Николай Гумилев, 1909 ).

В социальном поведении популяции людей, по-прежнему, продолжает превалировать стремление к материальному богатству, показушный страх и теологическое компромисс, ханжество, невежество большинства и лицемерие правящих элит. Процветает супер стимулирующий эстетизм искусства вообще, а в восприятия Природы, в особенности, психологический конформизм...Вот неполный перечень свойств , бессознательно или осознанно, используемого человеком в повседневной жизни.

Поэтому то она, наша жизнь, так  безотрадно тонет в фарисействе..!

И так день за днем, как век за веком! И остановиться, и подумать, и попытаться понять ход событий, времени нет. Да и желания тоже! Не проще ли принять готовые схемы!?

" Многие скажут мне в тот день: Господи, Господи! не от Твоего ли имени мы молились? И тогда объявлю им: Я никогда не звал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" 
( Евангелие от Матфея, 7 : 22-23 )

"Потому и тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их."
( Евангелие от Матфея, 7 : 14 )

Порой, мелькнет лишь надежда на второе пришествие и угаснет. Вспыхнет лучик Божественного вмешательства и потухнет.

И не приносят покоя мысли, что вот де следующие поколения будут другими. Увы, расхожее заблуждение...Горькое сожаление к людям от Чехова в его «Трех сестрах» и знаменитой «Чайке»!

Все самое ужасное, что могло сотворить человечество, в «расцвете» и крушении цивилизаций оно уже явило Миру! И принципиально новых открытий быть не может!?

Поэтому надо бежать...Как Толстой из Ясной Поляны в вечность, на Сахалин как Чехов, в Африку как Альберт Швейцар... В искусстве кино иллюзии, нашел свое последние пристанище наиболее яркий и наверное последний праздноумец России, Андрей Тарковский.

А ведь именно этот уход, обусловленный родовым мировоззрением семьи Тарковских, определил главную причину разлада его личной дружбы с Шукшиным. После «Андрея Рублева» и «Зеркала», Тарковский, оставляет естественно-историческую арену и уходит в мир абстрактных построений сознания. Его фильмы, «Солярис», «Жертвоприношение», «Ностальгия», невероятно тонко озарили привлекательность такого исхода для человека.

Так два больших Русских Творца по-разному пытались оценить существующие противоречия между личностью и обществом.

Выходец из простого народа Василий Шукшин искренне верил в его творческую силу самоознания и реальную возможность преображения действительности.

Для него суррогат изотерических толков и мистических домыслов не мог заменить отсутствие реальной перспективы. И очевидно, совсем мало вселял оптимизма.

Такая позиция была характерна и для «позднего» Лермонтова. Михаил Юрьевич в одном из своих писем к друзьям, говорит, что если возможность изменения Мира вообще отсутствует при жизни человека, то тогда, этот Мир, не что иное как комок грязи!
.
А спустя более чем столетие другой Великий Поэт России Владимир Высоцкий, остроумно развивает эту точку зрения « ...Хорошую религию, придумали индусы, что мы , отдав концы, не умираем, насовсем! Стремилась в высь, Душа моя, Родиться вновь с мечтою! Но если жил ты как свинья! Останешься свиньею! Так кто был, кто? Так кто был кем? Мы ничего не знаем! С ума сошли генетики, от ген и хромосом! Быть может этот драный кот, был раньше негодяем! А этот милый человек, был раньше добрым псом! Я от восторга прыгаю! Я обхожу искусы! Удобную религию! Придумали Индусы!»

Поэтому, как правильно настаивал Гениальный революционер России Владимир Ленин нам всем надо учиться! Учиться и понять, что вопреки убеждениям его талантливого последователя Иосифа Сталина, Богу не нужны РАБЫ! Не нужны иллюзии райских потусторонних Миров, изощренные тайны адептов религий и духовных направлений. Чудо Жизни для человека вершится здесь и сейчас. На Земле! И во многом от него, Человека, зависит, останется ли Земля прекрасным даром Творца или превратиться в зону бедствия, доступную только для «Сталкеров» и рефлексирующих праздноумцев.

Часть II.

Между тем, настоящая песня продолжает настойчиво биться и «жизнь течет меж пальчиков, паутинкой тонкою»...

Вот и пришел новый день. Ставший уже обычным серый день московской зимы. На календаре январь, но под ногами слякоть. И трудно смириться с этим безвременьем затянувшейся осени.

И только грохот электричек метро в его туннелях и залах грубо пробуждает сознание к картине, что мы вот такими бескомпромиссными и бесснежными, вошли в зиму 2006-2007 годов, 21 столетия от Рождества Христова!

Над головами Природа продолжает творить одному Богу известные причуды, так похожие на предсказания скорого и глобального потепления.

Здесь же, в окружении плотной толпы и запахов, в оглушительном вое безликих поездов реальность жизни неумолима.

Мне бы вырваться и скрыться. В офис, в кафе, в книгу, в газету...Я выбрал Пушкинский музей.

Так уж случилось, что приступ хора «Пинк Флоид»:«Эй, Учитель, оставь нас детей в Покое» задавил меня именно недалеко от Кропоткинской. Не стало сил и по «закону свободной воли» я использовал свой шанс. Счастливый случай передышки!

День был будний. Музей почти пуст. Даже редкая выставка художников средних веков из Дрезденской галереи, не вызвала ажиотажа среди поклонников.

В тишине залов гулко отдаются шаги, звуки которых, как мне всегда казалось, грубо пробуждают из вечности укоризненные взгляды греческих воинов, римских императоров, жрецов и мимов.

Можно присесть в уединении, укрывшись от сонного ока дремлющих смотрительниц.
Можно на время застыть с прикрытыми ресницами. И далее с бездумной полуулыбкой медленно скользить от картины к картине.

Выставка реалистов из Западной Европы оказалась совсем крохотной. Всего около четырех десятков полотен, написанных малоизвестными мастерами Италии на рубеже 17 и 18 веков. Мифические сюжеты на Библейские темы чередовались с бытовыми пейзажными зарисовками. Классика стиля поражала утонченностью и лакированностью мазка. Яркие пятна света неожиданно контрастировали с мрачноватыми фонами большинства сюжетов. Все это, как-то оживляло полотна и напоминало о радости солнечного света. Света добра и надежды!

В ту пору картины такого содержания, были востребованы церковной властью, занятой энергичными усилиями искоренения ереси в сознании паствы и вельможной знатью, фарисейски преданной канонам христианской религии.

То был жестокий период консервации духовной культуры! Ее кажущийся, победный разбег навстречу Спасителю!

Затюканный жизнью, я вяло брел от картины к картине, пока не уперся в полотно, которое уже по своим нестандартным размерам и форме приковывало внимание.
Оно, представляло собой вытянутый на 5 метров прямоугольник, с метровой шириной в поперечнике. Уже это, само по себе выделяло его среди «толпы» собратьев, более или менее оформленных в обычных размерах.

И чтобы соблюсти гармонию эстетического восприятия, служители музея укрепили ее под самый потолок. По этим причинам, разглядывать сюжет картины приходилось с высоко задранной головой. Уж вы мне поверьте, в таком положении, было почти невозможно принять глубокомысленный вид ленивого созерцания.

С трудом отыскав нужную табличку у пола, я прочел, что автор картины некий итальянский художник Джеронимо попытался изобразить эпизод из жизни Иисуса, а именно его участие в Свадебном Пире в Канне Галилейской.

Длинный стол, уставленный изысканными явствами и дорогой посудой, разделяла группа подгулявших сеньоров, одетых в пышные и богато украшенные камзолы тех времен. Они явно наслаждались жизнью и благоденствовали. Присутствующий среди них Иисус, в хорошо узнаваемом одеянии и  грустным выражением лица приютился на самом краешке застолья.

Задний план картины прорисовывал силуэты европейских домов и пышную зелень, так не похожую на растительность Палестины.

Сам по себе, сюжет знаменателен тем, что здесь на пиру по просьбе матери Марии и некоторых учеников, Иисус сотворил свое первое Чудо для людей, превратив около 400 литров воды в кувшинах в вино высшей пробы!

Вольность переноса столь знаменательного события из Палестины в Европу, очевидно, была воспринята заказчиками, как творческая импровизация художника. Ведь к той поре, центром Веры, уже стал Рим, с его наместником Бога на Земле – Папой! И культура новой цивилизации была призвана поддерживать христианские постулаты. В противном случае, жарким пламенем расцветали костры, а в застенках инквизиции вопили погибающие под пытками грешники.

Одним словом, все как у людей...Система стремилась к доминированию и инакомыслие пресекалось в зародыше человеческого разума.

Да! Были примеры...Были! И Галилей, и Бруно, и десятки других совсем неизвестных индивидов...Но как известно, исключения, лишь подтверждают правило...

Об этой картине мы и повели неторопливую беседу с тремя пожилыми женщинами оказавшимися , как и я в музее. Вскоре выяснилось, что они бывшие работники культуры, были почти экспертами и сейчас, на заслуженном отдыхе, оставались ярыми поклонницами живописного искусства. От выставки к выставке, от музея к музею, мои собеседницы были в курсе всех состоявшихся и планирующихся экспозиций.

Мимолетом коснувшись филигранной техники мазка, и согласно изложив сюжет картины, я обратил их внимание на возможно кажущиеся и скрытые причины столь необычного воплощения.

И нестандартный размер картины, и европиезация сцены, и богатые люди за столом, вовсе не стимулировали удрученного Иисуса к сотворению Чуда!

Казалось, художник дерзнул предположить, что оно здесь просто не уместно. И более того, каноническая трактовка ситуации явно фальшива.

Достаточно вспомнить, что в Канну Галилейскую, на свадебный пир Иисус попал практически сразу же после своего 40 дневного уединения в пустыне, где он, изнуренный жаждой и голодом, подвергался искушающему натиску Сатаны!

Там, в пустыне, доселе безвестный плотник из Назарета, молил Всевышнего о новой дороге жизни - тернистом пути учительства и наставления людей в Новой Вере! И именно в эти моменты мучительной борьбы с собой и Дьяволом были определены краеугольные камни, фундаментальные принципы Христианской Веры.

Так на искушение, разом осчастливить всех живущих, накормив их хлебом, Иисус отвечал, что не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих! Тогда Вельзевул, обратившись к нему снова, сказал:«Послушай парень! Ты наг и бос, беден и слаб ...среди себе подобных! Неужели ты надеешься, что они пойдут за
тобой !? Возможно, послушают час или другой, а затем, разочарованно отвернутся и предадут! А богатые...? Для них ты в скоре, станешь просто смешон и презренен! При первых же словах твоих они отвернутся, или хуже того, лишат тебя жизни, позорной казнью. Уж не тебе ли, выросшему реальной жизни, верить в обратное? Но есть выход...Сотвори для них чудо! Пусть небольшое, но чудо! И тогда, стар и млад, кто в рванье, кто в золоте, тотчас последуют за тобой, хоть на край Земли!»

И тот час, Сатана, возводит Иисуса на крышу Храма. И предлагает ему бросится с высоты наземь. Ведь Господь не допустит такой гибели своего избранного сына! В решающую минуту ангелы подхватят, готовое разбиться о каменные плиты, тело несчастного!

На что Иисус, отвечал – не искушай Господа Бога своего...И истина Божественности Мира не в чудесах суетных, а настоящей Любви человека к Богу и его Творению в Мироздании!

Но Библия, ее «Святые Авторы» и Церковь, проигнорировали жизнеопределяющую Истину Спасителя! Начав Святое Писание с явного противоречия! Причем доктринального характера!

Мотивы таких моментов очевидны. Для того чтобы вдохновенно управлять людьми нужны простые и жесткие постулаты. Законы и мифы. Сакральные истины, окутанные мистическим туманом, понимание которых якобы доступно лишь «избранным»! Немногим властвующим над толпой!

Вот почему эта книга так полна мнимых чудес и парадоксов. Несоответствий и даже прямых фальсификаций.

Рискну предположить, что художник, приступая к работе над картиной, в скрытой форме рискнул возразить против отождествления Иисуса и свой личности с  агнцем, предназначенным на скорое заклание. Его творческая натура в сознательном порыве бурно негодовала против столь вопиющего несоответствия.

Таким образом, замаскированной картина вышла в свет. Была непонята церковной властью и обществом тоже.

В окружении невольных слушателей. я закончил свое повествование В немом изумлении, они смотрели на меня как на сумашедшего, то и дело нервно оглядываясь по сторонам и облизывая пересохшие от волнения губы!

Как по команде, поднявшись и возмущенно бормоча мне в лицо, что-то о моем эстетическом невежестве, они поспешно удалились прочь.

Вот так! И я остался один! С необъяснимый приливом радости небольшого открытия и горечью. Горечью осознания, что стал неприятен даже таким культурным и воспитанным людям.

Вот уж действительно настоящий парадокс жизни! Блестящее следствие проявлений свойств Праздного Ума!

Плод его творения губителен для большинства! Или, по меньшей мере, отталкивающ.


Часть III.


Между тем, фальшивые идеи Христианских государств явились предтечей многих кровавых войн.

Абстрактные трактовки Любви оказались востребованы только в социальном ( семья, избранная группа, государственное образование) или национальном контексте
(избранность той или иной нации-расы). Не от того ли на практике, они, эти трактовки, зачастую принимают характер нетерпимости, агрессии и безудержного стремления к доминированию...

Идеальные Призывы к Всемирному Братству и Равенству оборачиваются процветанием современных фарисеев, деловым цинизмом экономических корпораций, ханжеской моралью теософов и адептов новых конфессий, коммерческой практикой психоаналитиков и предсказателей всех мастей.

И не потому ли, вот так, в исступленном бессилии, Николай Гумилев восклицает... «Так век за веком, скоро ли Господь? Под скальпелем Природы и Искусства! Кипит наш ум, изнемогает плоть! Рождая орган, для шестого чувства!»

Время не ждет! Одолевает нетерпение!

Однако, как верно указывает Библия и Наука, творческий акт творения Сущего, начавшись сотни миллиардов лет назад, породил, в том числе, и нашу планету - Земля. Далее, следуя предопределенным помыслам Божественного развития, на Земле возникает феномен Жизни, как один из способов существования органических структур, способных к самовоспроизводству. Их эволюция, изменчивость и отбор, и сотворила многообразие форм живого на планете (биоразнообразие).

Особым актом творения Создателя стал человек, отличительной способностью которого является ярко выраженное развитие головного мозга, наделенного Разумом..

Дальнейшее его движение, следуя абстрактным моделям разумного поведения, должно было привести к созданию систем гармоничного характера, когда противостояние Человека (Ноосфера) и Природы (Биосферы) станет сбалансированным. Если такого взаимодействия достигнуто не будет, грянет вселенская катастрофа, которая сметет с лица Земли человека! Возможно, это поставит под угрозу и существования Жизни на планете вообще.

Одним из немногих «посланников» к скороспело самодостаточному человечеству от Бога был Иисус Христос. Его главный посыл - Любовь к Богу, разбивающий эгоистический фундамент человеческого невежества, понят не был.

Очевидно, во власти Бога изменить сознание людей или наказать их за фарисейство, но судя по всему, Вседержателю, не нужны Рабы!

Мне думается, что Его Главным Стремлением, было, и через Иисуса Христа тоже, научить людей мыслить свободно и творчески!

Попытки достичь этого, пока оказались бесплодными. Спаситель жестоко казнен. Предан учениками. Оплеван толпой.

Ожидание второго пришествия и преображение тела Иисуса стали фундаментальной опорой новых теократических, социальных образований людей. Фарисейским порывом иллюзорных надежд и практическим воплощением их идей, таких как церковь и государство.

Но спасения нет! Остается лишь слабое утешение, что по мере развития современной цивилизации все больше и больше людей станут на путь самоосознания окружающей действительности. Только бы не было слишком поздно...

Такое, позитивное движение, воплощенное в процессах интеграции и глобализации, происходит на наших глазах. Образования Евросоюза и расширение НАТО, международные холдинги и банки, возрастающая активность ООН, международные программы по объединению усилий в борьбе с терроризмом, голодом и нищетой...

Все это, с одной стороны, ростки нового самосознания , но с другой, такой путь далеко не однозначен. Ведь и самую светлую идею на практике можно превратить в свою полную противоположность!

После крушения Советского Союза геополитическая карта Мира стала однополярной. Безусловным лидером современной цивилизации являются США.

Россия, в контексте многих обстоятельств, среди которых  наиболее значимыми являются неспособность властвующей элиты к управлению, тотальная бездуховность и рабская традиция восприятия народом действительности, уже проиграла новую гонку. Ее экономика, а главным образом материальное благосостояние элиты под контролем заграничных банков и политиков. Пока ей и позволен лишь бутафорский спектакль возрождения! Роль этой страны вполне определена в будущей системе объединенного человечества. Эта роль сводится к месту России как источника природных и территориальных ресурсов. За счет особой одаренности людей успешно будет пополняться научная и культурная сокровищница формирующейся глобальной системы.

Вы когда-нибудь бывали в США? Нет! Тогда попытайтесь поехать...И первое впечатление после пересечения границы этого государства будет чувство прикосновения к могучему организму. Его мощь проявляется во всем и везде! В больших городах и малых! В экономике и поведении общества. В правителях и простых обывателях.

Быть гражданином такой Супердержавы – это наднациональная гордость любого человека тамошней земли. Главный ключ к пониманию психологии современного американца любой национальности. Америка превыше всего!!!

Чтобы сформировать такой доминирующий стереотип самоосознания и поведения американская элита научилась делиться материальными благами с согражданами. Она эта элита, искренне верит и в мессианскую роль Америки, несущей остальным странам пример свободного и демократического развития.

Все это так, но надо и признать, что во многом, такая убежденность строится на уровне политико-психологических воздействий, абстрактных идей и строгих норм социального дефференцирования. Принудительных адаптаций и ограничений стимулов саморазвития.

Пока, ей, Америке, это блистательно удается. Члены ее общества и союзники уже давно считают планету Земля зоной своих коренных интересов. Устремлений самодостаточных и грубых, но пока достаточно эффективно позволяющих обеспечивать процветание
«Золотого Миллиарда», избранной популяции людей!

Все и вся остальное, играет придаточную роль. Такая психо-экономическая экспансия приводит к формированию сообщества, в большей степени похожей на сообщество насекомых в Природе – муравьев или пчел, например! Эти популяции, благодаря нивелированию и стандартизации физиологии общественного поведения отдельных членов (отказ от размножения большей части социума), в эволюционном плане, достигли замечательных успехов! Продемонстрировали поразительную выживаемость в бурно меняющейся среде обитания на протяжении сотен миллионов лет. И если бы эти создания, были вооружены разумом человека, они давно бы уже сокрушили всю остальную биосферу.

Такова цена успеха и каков был бы печальный финал! Но к счастью для человека, муравьи лишь насекомые, наделенные слабо развитой нервной системой.

Поэтому среди позитивных сдвигов духовного порядка Разума человеческого, мы можем найти положительные примеры и в признаниях мировых религиозных лидеров.

Так например, бывший глава Римско-Католической Церкви, ныне покойный Иоанн Павел II, человек без сомнения незаурядных способностей и огромной Любви к Богу, официально принес извинения пастве, за злодейские деяния иквизиции в средние века. В Европе и Америке!

В России несколько иная ситуация! Русская Православная Церковь, возрождаясь в наши дни, предпочитает говорить только о своей мученической участи в период гонений ее пастырей.

Как плоть от плоти, ее бывший семинарист, настолько хорошо усвоил фарисейскую сущность учителей, что без помех и жестоко, в рекордно короткий срок истории, воздвиг Новый Храм Ленинской Веры. И как известно, конкурентов в делах «строительства» светлого будущего он терпел!

Также стоит вспомнить и исторического государственного деятеля и главы РПЦ, патриарха Тихона. Именно он был инициатором и борцом в церковных и светских реформах, преследующих своей целью доминирования церковной элиты в управлении государством. Эти реформы породили невиданный раскол среди верующих. Старообрядчество и духоборство жестоко преследовалось веками. Были и пытки, и казни, и тюрьмы, и костры...

Вскоре сделавшись официальным департаментом государства, РПЦ всесильно поддерживала государственный тезис христианского самодержавия. Царь-помазанник Божий – Православие – Церковь - Народ!

Таким образом, используя все доступные средства, РПЦ воплощала в жизнь главный тезис фарисейства: « Отдавай Кесарю – Кесарево, Божье Богу!». ( Евангелие от Матвея, 22: 21).

Между тем, читая Святое Писание, мы легко можем убедиться, что основными, мягко говоря, оппонентами Иисуса, были именно фарисеи. Иисус считал, что их лицемерная природа - показная набожность вместе с притворством и ложью, имеет самое губительное влияние на души людей.

Практический выход такого мировоззрения, как всегда, проявился в России! В 1917 г. монархия рухнула! Добрые христиане приступили к братоубийственной активности на фронтах Гражданской войны. В городах и селах рушились Храмы...В кровавой жатве и новом посеве участвовали все!

На мой взгляд, это тоже, один из  самых наглядных и доступных посылов Творца людям!

«" ...сказал им: кто имеет уши слышать, да услышит! "(Евангелие от Марка, 4 : 9).

Ведь зачастую, знания и опыт, все же  позволяет верно оценить историю прошлого. Реально представлять современную ситуацию. Правильно предвидеть будущее.

Таким образом, формула человеческого счастья, ясно вырисовывается в предположении, что через истинную Любовь к Богу и его Творению, человек, помня о прошлом и творчески осмысливая настоящее, получает неограниченные перспективы своего дальнейшего развития, т.е. бессмертие Духа, как плода Разумных построений Ума!

Возможно, это и есть единственный путь обретения «шестого чувства», о котором говорит Николай Гумилев?!

Однако, пути и замыслы Творца, «неисповедимы»! Процесс познания бесконечен! Желанная Истина неуловима в безбрежном океане бытия! Остается только Надежда на обретение человеком «здравого ума» – «разумения»!

Потому, творите друзья мои! Сделайте органичной частью повседневности свойство поверки обыденных шагов к Богоданной, позитивной перспективе! Будьте естественны, открывая в себе путем познания творческие стимулы саморазвития. Это единственный и ответственный путь вхождения в бескрайний Мир Создателя!

..." Просите и дано будет Вам; ищите и найдете; стучите и отворят Вам..."  ( Евангелие от Матфея, 7 : 7 )

" Терпением вашим спасайте души ваши...." "...чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими..."( Евангелие от Луки, 6 : 37, 21 : 19, 34 )

" Ищите прежде всего Царства Божия и правды его, и все остальное приложится к вам" 
( Евангелие от Матфея, 6 : 33 )

«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки. Вы же берегитесь... Вот я вам все наперед сказал " ( Евангелие от Марка, 13 : 5, 22, 23 )

Молитесь ежедневно... " И когда молишься, не будь как лицемеры... войди в комнату свою и, затворив дверь, помолись Отцу твоему ...втайне; и Отец твой видящий тайное, воздаст тебе явно. Молясь не говори лишнего..." (Евангелие от Матфея, 6 : 5-7 )

" Когда молитесь говорите: Отче наш сущий на небесах! Да святится имя Твое! Да придет Царствие Твое! Да будет воля Твоя и на Земле, как на Небесах! Хлеб наш насущный даешь нам на каждый день и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему! Не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. " (Евангелие от Луки, 11 : 2-4 )

" Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай, питай меня хлебом насущным." ( Притчи - Ветхий Завет, 30 : 8 )

И последнее, не увлекайтесь чрезмерным душелюбством и людоведством! Милосердно, позвольте человеку чистым взглядом свободно и не спеша взглянуть на солнце и звезды, на Мир окружающий! Возможно так, вместо зодиакально-маньякального нагромождения он сумеет разглядеть животворящий образ Творца Сущего!

Постарайтесь найти более достойное применение своих не дюжих, душевных и физических сил! Щедро потратьте их в практических делах реальной жизни, ведущих к сохранению Жизни на Земле!

Иначе неизбежно попадете на прямой путь сотворения Кумиров. Благодатную почву активности Лжепророков. Социальной и рабской зависимости.

Жизнь только ради «хлеба и зрелищ» ведет к катастрофе! Но и чрезмерные мистические завихрения, как непременные свойства Праздного Ума, не имеют перспективы!

Другого не дано и времени в обрез! Еще неверный шаг и человечество в полной мере обретет принципиально верный, апокалиптический сценарий развития, дерзко описанный в Откровениях Иоанна Богослова! Святого автора и возможно одного из самых любимых учеников Иисуса Христа.

Или все же прав Екклизиаст, с горечью резюмируя свои наблюдения за развитием природы человеческой..? «" И сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе - животные: потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна; как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом; потому что все - суета! Все идет в одно место; все произошло из праха, и все возвращается в прах."
( Екклесиаст, 3 : 18-20 )

И еще... "На все это  я обратил сердце мое для исследования, что праведные и мудрые деяния их - в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним."  ( Екклисиаст, 9 : 1 )

Так и я...Лишь попробовал создать картинку...Ну, а Вы..? Хоть частично принимаете ее?

Если нет, готовьте хворост и спички!


               
               

               
               
            
                Критическая миниатюра


( из выступления на публичных чтениях в Камчатском обществе любителей русской словесности, март, 2007 г.)

Должен сразу же оговориться, что делаю эти критические замечания, без особой охоты и с надеждой, что у начинающего автора, не вспыхнет чувство обиды и разочарования.

Считаю, что сам по себе, творческий процесс, священен! Вместе с тем, он рисует ясную картину мироощущения автора. Поэтому этапы его становления чрезвычайно важны как для него самого, так и для людей, читающих его произведения.

Я с неподдельным интересом прочел часть стихов и рассказ. Хорошая поэзия и проза. Стиль изложения литературен. Летящ. Непринужденный монолог. Возможно у Вас настоящий талант писательства...Этико-эстетическое удовольствие от прочитанного очевидно!

Другое дело, что в стихах и прозе усматривается лишь психо-соматические оттенки, лирического характера.

Непонятно для чего живут эти люди и что они делают. От природы интеллектуально обогащенные, культурно пресыщенные или невежественные....Сдается, что львиная доля их живой энергии реализуется в псевдо сложных попытках наладить социальное взаимодействие друг с другом. И только....Это грустная история...Извечная тема, особенно русской классической литературы...Герои без духовного стержня...Рефлектирующие и рефлексирующие, эгоцентричные особи.

Подобные ситуации блестяще пыталась разрешиться в художественных произведениях, например Льва Толстого, и еще более в его публицистических работах...

Мучительно нащупывалась тропинка выхода из заколдованного круга тоскливо-бытийных связей и построений, поверхностной плесени человеческих взаимоотношений. Они, эти взаимоотношения просты, в принципе.., но стараниями эстетов и праздных умов (таких как Достоевский, например), приобретают чуть ли не глобальное значение и суть жизни. Смысл человеческого существования.

К счастью это не так, но к несчастью, это наиболее притягательная и доступная форма, облагораживания своего существования на Земле.

Но жизнь, как феномен активности, в сравнении с человеком, просто безбрежна...И во времени ( возраст планеты Земля около 4 млрд. лет), и в пространстве ( биосфера лишь тонкая пленка на лике планеты). Однако, эта пленка так преуспела в своем безоглядном натиске и движении-прогрессе, что превратилась в настоящий геологический фактор, рушащий хрупкий и древний Мир. Фактор беспощадный, безоглядный...и к тому же с явно суицидальным потенциалом...

Тем не менее, могучее биоразнообразие форм, их устойчивость и изменчивость, свидетельствуют о непрекращающейся креативности Духа и Материи. Поэтому остается Вера и Надежда!

Я ничего не утверждаю...Просто есть общие признаки...Ведь все это, т.е. эгоцентризм, нормальная функция нервной системы, продукт ее эволюции...Защитный механизм от стрессов окружающей среды.

Другое дело, что порой это приобретает крайние и закостенелые формы...Тогда и живут аскеты, принципиалы, адепты и т.д.

Любая вера без дел и творчества обречена на это.

Но жизнь сложна, и лучше и легче предаться интеллектуальным потугам в абстрактном мире, в виртуальной схеме так называемых «тонких энергий»...В реальной же среде следовать незыблемому принципу-постулату… «Отдай Богу Богово, а Кесарю Кесарево!!!» Любимый девиз фарисеев всех мастей!!!

Это конечно не выход, но закономерность и возможно диагноз! Диагноз, утверждающий сущность цивилизованного существа, называемого человеком. Вот только называться, далеко не значит им быть!

При заявлениях такого рода, я часто слышу упреки оппонентов, что выражаю крайнюю точку зрения, как зоолог или любитель дикой природы. Не обошлось без этого и на нынешних слушаниях. Что ж ...Все вполне предопределено...и люди остаются людьми...

В ответ лишь приходится вопрошать несогласных о их профессиональной принадлежности тоже– например повара, бизнесмена, домохозяйки или дантиста «Рудика», как в песне Владимира Высоцкого...

Таким образом, я постарался обозначить противоречивый стержень природы человека, который особенно важен в его художественно-философской активности.

Именно он, по разному, дает ответы на извечные «русские» вопросы – Что есть Мир и Истина о нем? Кто я ? Зачем я в этом Мире? Что этот Мир для меня и что я для Мира?

Одним словом, всем, и молодому автору в первую очередь, есть над чем задуматься, продолжать творческое переосмысление и идти вперед!!!


Послесловие…

Заканчиваются последние строчки сборника, но сказать по совести, удовлетворения, приносящего облегчение нет. И слава Богу, что так! Остаются только последние вопросы к себе…Зачем все это писалось? Будет ли читаться? И вообще, нужно ли это кому-нибудь?

Нет ответов, как нет и сил продолжать. Пока…

Все же я робко надеюсь, что эти строки найдут своего читателя. Какую-то, весьма скромную, родную аудиторию…Еще более надеюсь, что они, мысли и переживания мои могли бы быть угодны Богу! Без этой Веры все опрокинулось бы в небытие…

Хотя глубокие сомнения в способности внятно излагать остались. Чувство беспомощности и скромные личные возможности очевидны. Тем не менее, объясниться и рассказать хотелось…Замкнутость, уступила место вдохновению… «писательского зуда!». Как болезнь века, закружились вихри и образы, ломая привычные представления и устои.

Я далек от бездонной мизантропии, отчаяния и тем более цинизма...Никогда не слыл маргиналом! Гностический реализм ближе! Романтика поиска роднее. И практические дела!

Все это исключает любой налет мистицизма...Особенно важно и это. Любая Вера...без дел, мертва, и более того несовпадения устремлений «праздного ума» и реальной жизни, приводит зачастую к фарисейству, аскетизму и процветанию ханжеской морали.

В этом вообще ключ и соль, ко всем противоречиям терзающих душу и разум человеческий. Конечно, при условии, что то и другое присутствует в реально-конкретном человеке.

К сожалению, как показывает сравнительный анализ истории развития цивилизаций, сущность человека разумного, мало изменилась с течением столетий. Все те же роковые ошибки, ложные стимулы саморазвития, фальшивая мораль, оправданная «хлебом насущным»…

И кажется спасения нет… «Есть только миг, между прошлым и будущим, именно он называется жизнь»…Жаль, что такие простые и звучные метафоры, облекаются сакральными значениями, особенно, в настоящее время. Время бурного развития прогресса, услужливо открывающего для человека еще больше вариантов достижения скорого и всеобъемлющего счастья! Это не так… Живя в настоящем, размышляй, помни о прошлом и думай о будущем!

Пришло время остановиться, оглянуться, поучиться…Может, после безудержной гонки, что-то и надумается! Глядишь, незаметно и завьется тонкая тропинка истинной Любви к Христу, к Земле на которой мы живем, к близким и далеким…

Но… «Я, верно, болен! На сердце туман! Мне скучно все, и люди и рассказы…», да и к тому же « никто моим словам не внемлет, я один! День гаснет, красными рисуясь полосами. На запад уклонились тучи и камин, трещит передо мной! Я полон весь мечтами! О будущем!»

Вот так… Только о будущем, как в «Трех сестрах» у Чехова!!! Ведь « никто не знает всей Правды!»…

Поэтому сегодня, позвольте мне остаться в компании моих самых близких, Любимых друзей – Михаила Лермонтова, Николая Гумилева, Антона Чехова и Виктора Астафьева!

С надеждой на Вашу снисходительность, прощаюсь с Вами, дорогой читатель! Что делать…

«Настало, время и пора прощаться,
Затихли в скалах птичьи голоса,
Мне осень, больно, грустно расставаться,
На остров надвигается зима.

Собрал свои нехитрые пожитки,
Свернул тетрадь и погасил свечу.
Осенние листочки, маргаритки,
Рисунок их запомнить я хочу.

Так каждый год! Разлуки, расставанья!
Закрылась даль, туманами давно,
Мой голос ослабеет в ожиданье,
Потухнет взгляд, но это все равно!

Иная жизнь, на круговерть похожа,
Страстишки, как прокисшее вино,
Заноет сердце, побледнеет кожа,
Мне наплевать на это все равно!

Живу, томимый чувством, где же песни,
Капели звон, скупой травы листок,
Весна, приди! В моей душе воскресни!
И лето мне подарит свой платок!»
               


Искренне Ваш,                Владимир Севостьянов