Зачем они послушались змею

Евгений Иванович Орлов

Я верю Библии, сказанию сему,
И жаль мне Евы, вместе с ней – Адама,
Зачем они послушались «змею»,
И Ева стала юноше желанна.
Всевышний наказал за ослушанье:
За дерево, понесшее «урон»,
Назначил он суровое изгнанье,
И стали они смертны с тех времён.
И каждый их потомок тоже смертен,
Хоть гений он, хоть лучший из людей,
Хоть он герой своей страны известный,
Хоть был он в храме протоиерей.
И не было времен пригожих, лучших,
Весь мир грешил без правил и границ.
Но Бог был милостив,
прощал он всех заблудших,
Кто каялся пред ним и падал ниц.
Простил и первых грешников наверно,
Коль узы брачные потом благословил,
Но умерли они… и их потомки тленны…
На всей Земле не сосчитать могил.
Загадочно великого Творца веленье,
Он добротой своей нас умилил,
Но дорого ли стоят те прощенья,
Коль наказанье он не отменил?

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении

Другие произведения автора Евгений Иванович Орлов

Рецензии

Написать рецензию

Райское состояние человека можно назвать естественным. Человек был бессмертен и бесстрастен, жизнь была без скорбей в общении с Богом. Но у человека не было реального опытного знания того, что значит его бытие без Бога. После грехопадения человек попал в состояние нижеестественное, и мы все рождаемся в этом состоянии. Но предназначен Богом человек для состояния вышеестественного, когда познав, что истинное благо только с Богом, человек уже никогда не сможет совершить что-то противное воле Бога. Поэтому наказание, которое мы несем - это необходимый этап восхождения человека в непадательное состояние единения с Богом. Поэтому и отменять это "наказание" не имеет смысла.

P.S.
Сам я по таинственным причинам удалился от христианского миросозерцания, но высказал точку зрения Православной богословской мысли.

Роман Куликов 26.12.2008 20:49 • Заявить о нарушении

+ добавить замечания

Спасибо, обоюдно полезно развить эту мысль. В отмене наказания, пожалуй, нет смысла для Бога. А в человеке смерть порождает мысль о том, что жизнь бессмысленна. Жить ради будущи поколений - это смысл? Но ведь и их ждёт такая же участь - небытие, ноль. Как не крути - тупик...

Евгений Иванович Орлов 27.12.2008 03:58 Заявить о нарушении

Человек страдает от бессмысленности жизни пока находится в изолированном от источника жизни (Бога) состоянии. Но это бессмысленность вполне преодолима, если человек действительно пожелает обрести полноценный смысл бытия. Для верующего смерти нет. А если человек не верует, то обрекает себя сам на пессимистические мысли связанные со смертью. Тупик действительно существует, но имеется и выход из этого тупика. А вот воспользуется ли человек единственным спасающим средством из тупика бессмысленности - верой, зависит от свободной воли человека.

P.S.
У меня у самого много сомнений и вопросов к религиозному сознанию. Для меня немного странно излагать доводы в пользу веры, так как сам полноценно верующим не являюсь.

Роман Куликов 27.12.2008 10:38 Заявить о нарушении

Уважаемый Роман, религия штука полезная. Трудно представить, что будет без неё. Она помогает удерживать порядок. Согласен, что с верой обретается смысл жизни. Смерть для верующего есть переселение в лучший мир. Я крещёный и до 16 лет глубоко верил в Бога. Потом начались вопросы: как, что, почему? Всю жизнь вот так: верю и не верю. Заставляют сомневаться противоречия в Библии и порядок богослужений. Зачем возносить Богу хвалу и делать это множество раз? Разве Бог сам не знает, какой он хороший? Зачем стоять перед ним на коленях и даже падать ниц? Бог не вельможа, ему не может это нравиться. Ему должно претить золото, драгоценные камни на иконах и богатые одеяния его слуг – священников. Настоящий Бог, если он есть, всё это отвергнет. У мусульман оригинальнее: пришло время, постели коврик и молись – Аллах везде. В мечетях – скромно.

Евгений Иванович Орлов 28.12.2008 07:11 Заявить о нарушении

Евгений Иванович, меня такое убеждение: Бог есть, но все наши представления о Нем, выраженные через разные религиозные традиции, не совсем точны. Нельзя человеку до конца познать Творца и его волю. Высшее с низшим не совпадает, а только пересекается в некоторых точках. Так же как, например, животному недоступна человеческая культура, так и человеку недоступна сверхразумность Творца. Отсюда разные противоречия в религиозных течениях. Если бы наш разум мог во всей полноте постигать Божественные истины, то на земле была бы одна религия, не было бы никаких противоречий и неясностей. Но наш разум несовершенен и слаб, поэтому мы грешим неправильными трактовками и подвержены сомнениям. Думаю, что Бог знает нашу слабость и не будет строго судить свои создания за неправильные мысли. В христианстве есть утверждение, что единственная хула, которая не простится человеку, эту хула на Духа Святого. Под этим подразумевается сознательное неприятие открывшейся истины. Но если ты искренне заблуждаешься, то это уже совсем другое дело. Кто ищет истину, правду Божию, тому простятся заблуждения. Кто ищет выгоды, а не правды, тот согрешает.

Роман Куликов 28.12.2008 10:36 Заявить о нарушении

Роман, религия ничему плохому не учит, и я с уважением отношусь к религиозным людям. Как Вы думаете, для чего Бог создал Адама и Еву? У него была какая-то цель? Да, Вы не высказали своё мнение относительно роскоши в церквях. Неужели это так необходимо Богу?

Евгений Иванович Орлов 30.12.2008 08:23 Заявить о нарушении

Евгений Иванович, я думаю Бог хотел и хочет разделить радость своего бытия с кем-то. Отсюда и творение Адама и Евы. Другое дело, что для подключения к этой Божественной радости бытия недостаточно просто появится на свет, надо пройти определенный путь познания Добра и зла.
Что касается роскоши церквей, то согласен с вами, в ней нет необходимости. В первое время своей миссии у Церкви вообще не было даже храмов, но тогда была самая чистая и искренняя вера у людей. Со временем идет неуклонный процесс обмирщения Церкви, который выражается не только в роскоши, но самое главное в ослаблении веры в самих людях. Увы, это объективный исторический процесс.
Вы еще затрагивали вопрос о вознесении Богу хвалы и стоянии перед ним на коленях. Скажу, что это является выражением отношения самого человека к подателю всех благ. Богу врядли нужны восхваления и преклонения, но для сбрасывания с себя ярма гордыни, для выражения своих искренних чувств это может быть полезно и необходимо для самого человека.

Роман Куликов 30.12.2008 10:28 Заявить о нарушении

Спасибо, Роман, у Вас светлые мысли. Да, относительно сверхразумности Творца мы думаем одинаково (предыдущее Ваше высказывание).Привожу выдержку из моего романа "Дым отечества": – Что-то – это мертвый камень или кусок железа. Неживое не может что-то сотворить, а живое может. Даже муравей может. Тем более, может человек, и, тем более, может Бог… Между этими субъектами разница в степени разумности, поэтому у них различные степени возможностей. Бог может все, потому что это разумность в степени бесконечность (из диалога героев романа).

Евгений Иванович Орлов 31.12.2008 06:11 Заявить о нарушении

+ добавить замечания

Написать рецензию Написать личное сообщение Другие произведения автора Евгений Иванович Орлов