Лирический глобализм - к книге И. С. Кона Дружба

........................ "Если найдёшь ... друга, готового идти вместе,
......................... праведно живущего, мудрого, превозмогающего
......................... все невзгоды -- иди с ним, радостный и вдумчивый.
......................... Если не найдёшь ... иди один"
...................................... ("Джамапада", ранний буддизм, 3-1 век до н.э.)

Что делать, но Лирик и в Дружбе видит Любовь:
Любовный Союз Родственнных Душ.
Дважды-Любовь рождает Новую Жизнь.
А дальше – за Дружбой, Любовью и Родством –
нет ничего, кроме Простора Человеческой Жизни,
ведомой уже следущими (Грядущими) Поколениями.
Дружба, Любовь и Родство – Координаты Жизни,
образующие, в целом, Объёмную Человеческую Жизнь.

Немецкий социолог Ф. Тённис (в 19 веке) справедливо
разграничивал, чуть ли не противопоставлял  два типа
социальных отношений: Общность и Общество:
Общность основана на "родстве, соседстве, дружбе",
Общество – "на рациональном расчёте и разделении труда".
Общественные отношения подавляют Отношения Общностные.
Дружба – одна из форм Жизни Свободных Людей,
свободных от Общества  и образующих Общность.

Дружба пробуждает к Счастливой Жизни, говорил Эпикур.
"Дружба порождается Мудростью, но её превышает" – он же.
"Fri" -- оберегать, "vrien" – освобождать: Дружба поэтому
есть освобождение от зла, беды, заблуждения (в частности,
от ошибочной любви или неверной Настроенности Жизни).
Чем Истиннее Человек хочет Жить -- тем нужнее ему Друг.
Жизнь – это ВзаимоУлучшение. Дружба, Любовь, РОДство –
средства ВзаимоУлучшения, а значит функции самой Жизни.