История группы Мозамбик

Появились на свет точно так же, как и тысячи иных советских рок-групп: напререкор стихиям. Даже название первое время было чисто стёбовым. Дескать, прожужжали уши этим Мозамбиком

В начале 80-х сообщения об этой стране по советскому телевидению проходили довольно периодически. Мозамбик был одной из стран, даже в эти годы остававшихся под колониальным (португальским) гнётом

Целых семь лет ребята учились играть, записываться и выступать с концертами. Приняли участие примерно в ста мероприятиях (от квартирников-огородников до серьёзных гастрольных шоу вперемежку с местными группами или даже самостоятельно)

Сейчас они этот период вспоминать не любят

Было интересно. Каждую неделю случалось что-то новое и необычное. Каждую неделю появлялись всё новые материалы для песен: строчки, куплеты, иногда готовые тексты песен, мелодии, забавные и оригинальные ходы, например, бас-гитары...

Готового материала накопили альбома на три-четыре, но ни одного тогда так и не выпустили: выступать было интереснее, хотя чем дальше, тем этот интерес становился слабее

Они не могли взять в толк, почему публика - такие же молодые люди, как и они сами - беснуется на их философском рок'н'ролле "<Нужно название>" (опровергая их теорию о том, что слушая рок"н'ролл можно сидеть задумавшись), портит залы, устраивает драки во время и после концертов

Было отмечено, что агрессия резко возрастает при исполнении твиста "Я наступил на хвост удаву". А больше всего донимала манера бросать на сцену и прямо в музыкантов разные предметы: бутылки, игрушки, - в лучшем случае пластиковые

Всё это заставляло задумываться. Причём не над тем, как защититься от летящих предметов, а как прекратить это прямое слабоумие.

В апреле 1994-го вышел, наконец, их первый альбом. Он назывался More Than Beat ("Больше, чем бит"), выпущен был через силу - под лозунгами типа "Не пропадать же добру" и "Надо же когда-то и альбом записать" - и после его появления наступила в их истории эпоха вторая: 94-99 гг.

Ребята увлеклись самообразованием и освоением новых тем, жаждали открытий и безудержно делились ими со слушателями

Сапфир с Максимом бросились, например, в изучение христианства. С удивлением они обнаружили, что возникло оно не где-нибудь, а в одной из РМРИ (Рабовладельческих монархий римской империи). "Мы же её в школе проходили! Кто бы мог подумать, что школьная программа рассказывает о местах, где жил и работал Иисус Христос!"

Христа распяли римские солдаты - те же самые, что переходили Рубикон, разрушали Карфаген, задыхались насмерть под пеплом Везувия, оставаясь на своих постах в Помпеях... Христос погиб, воскрес, вознёсся, а империя всё ещё существовала, и целых пятьсот лет понадобилось ещё, чтобы она рухнула

И апостолы, как выяснилось также, - это вовсе не вид ангелов или архангелов, а просто ученики Иисуса, причём до того - обычные рыбаки

А проповеди Иисуса оказались вовсе не заумным бормотанием на старославянском, а вполне приятными и, главное, понятными речами

Ребята вознамерились было даже создать по этой тематике целый альбом. Однако на деле вышло у них всего четыре песни а ля "Мастер и Маргарита"

И Тишинявичус (напоминаем: И - это имя) быстренько стал спецом по звёздному небу. Сделал телескоп из фотоувеличителя, напритаскивал откуда-то десятки справочников и журналов по астрономии...

Оба Дениса осваивали экстрасенсорику

Этому всплеску во многом способствовала их хорошая знакомая Маша Поклонская. Она же организовала им и переписку с настоящими сверстниками из настоящего Мозамбика

Благодаря этому они поняли, что страна эта вовсе не хуже России, а в чём-то даже и поглавнее раз в 5 -7. Что сообщения о боях и нападениях бандитов со стороны ЮАР - это далеко не шутка, а серьёзная беда десятков народов. Причём не в библейские времена, а в век космоса, магнитофонов, автомобилей...

Присущий им до сих пор юмор они, тем не менее, сохранили, но довольно легкомысленные образы и идеи уступили место более серьёзным

В это время вышло у них три альбома:

97: Мадам и дева
98: Первое место в мире
99: Инь-ян меридиян

Во всех встречаются вкрапления и из старого материала

Запись последнего символизировала окончание второй эпохи и начало новой. В апреле сдали альбом в тираж, а уже в мае отправляются в поездку по Южной Африке

Заработав для начала концертами в ЮАР около 40 тысяч рандов, посетили затем и Мозамбик (весь июнь), и Свазиленд (30-е июня), и Лесото (1-4 июля), и Намибию (5-15 июля), и Ботсвану (16-24 июля)

Годовщину смерти Высоцкого провели в аэропортах и в воздухе. Его песни в этот день услышали граждане ещё нескольких африканских, азиатских и западных стран. Как в исполнении "Мозамбика", так и в записях самого автора

В 2000-м состоялось второе путешествие:

ЮАР (1/2 ноября; почти 70 тысяч рандов - в т.ч. процент выручки от продажи кассеты-сборки), Мозамбик (2/2 ноября), Зимбабве и Малави (декабрь), снова Мозамбик (встреча Нового года и ещё две недели путешествий)

2001-й, сентябрь - 2002, февраль: Мозамбик, ЮАР, Кения, Танзания (включая Занзибар), Уганда, Руанда, Бурунди

2003, сентябрь - ноябрь: Мозамбик, Зимбабве, Малави, Мадагаскар, Маврикий, Сейшелы

Мечтают освоить всю Африку и помогают в том другим

Например, ещё до первого концерта на родине с их подачи побывали в Заире ребята из гомельской группы "Оранжевая провинция". Та же схема: заработки в ЮАР и сафари на эти деньги
(Оранжевая провинция - реальная территория в ЮАР. Как и одноимённая река. Названы по имени герцога Оранского)

Сотни африканцев и россиян переписываются друг с другом благодаря их деятельности

В некоторых городах России, Белоруссии, Украины открылись магазины с африканскими товарами (одежда, посуда, маски, фигуры из дерева, живопись, журналы и газеты, дензнаки и марки...)

В Смоленске ("Мозамбик" - из Смоленска) молодёжь запросто ходит в самодельной африканской одежде (она считается не менее престижной, чем настоящая); по ночам украшает город копиями африканских масок, укрепляя их в самых неожиданных местах (и никто их потом не срывает с остервенением, как это принято у нас); в ходу там не только слово "Джямбо!" - приветствие на суахили, но и целые фразы (скажем, "Uzuri unaufukuza ubaya" - "Красота вытесняет зло") - и не только на этом языке, но и на мозамбикских наречиях

Встречным процессом и в Африке известны Есенин и Высоцкий, Андрей Миронов и Олег Даль, "Джентльмены удачи" и журнал "Огонёк"...

Далее см. "Осваиваем планету"

====

 

Расширяйте границы представления о возможном!