Мой Шультан-Таш

МОЙ ШУЛЬТАН-ТАШ

Поехать посмотреть на археологичкский памятник под названием Шульган-Таш( или Капова пещера) желание было давно и не один год тому назад, но случилось всё, как это порой и бывает в таких случаях, спонтанно.
Просто взяли, да собрались поехать за три дня до окончания моего отпуска (пока он не кончился). Желание было настолько сильным, что даже отказ 3-х человек из 5 намеченных, нестабильная погода и ожидаемое большое расстояние не смутили наших душ. Я уж не говорю про то, что информацию по ссылке «Шульган-таш» приходилось подбирать по крупицам. Своего сайта у заповедника похоже нет и наверно нужно «знать места», чтобы узнать всё обстоятельно. Но времени для такого познания было немного-довольствовались, тем, что было..

Начало пути проходило от Юматово и занял он, забегая вперёд скажу, 400 км в один конец. Поскольку я за рулём едва больше года, то это придавало адреналина (дата поездки – 2 августа 2008г).
Погода стояла очень капризная и, пока мы ехали, то несколько раз попадали то под палящее солнце, то под дождь и ветер.
Витиеватые горные дороги с резкими поворотами, подъёмами и скатами, дорожными работами по местам, небольшие редкие забегаловки по пути, башкирские горные деревни и бесконтрольно-пасущаяся скотина (кони и коровы), сельхозработы на полях – всё это непременно сопровождало нас.
С указателями были проблемы и не всегда удавалось сориентироваться – помогал язык, который «до Киева доведёт». Люди были приветливы, охотно подсказывали нам дорогу. Девушки и парни говорят по-русски без акцента, одна женщина подсказывала на башкирском, ни слова принципиально не проронив по-русски, но я тюркскую речь люблю и простые слова понимаю, а потому, выяснив что нужно, попрощался со словами «зур рахмат» (большое спасибо).
В какой-то момент начал ощущать, что бензина хватит лишь в один конец  нужно было подзаправиться. Но после Семенёво на протяжении десятков километров АЗС как не бывало. Доехав до Каги, спросил на счёт этого у одного рыбака и пришлось сделать крюк километров на 15 по гравийной дороге туда, где заправка есть точно, но напрасно – не было света.
На свой страх и риск поехали дальше по намеченному пути, но на следующей заправке (Баймурзино) тоже не оказалось света. Бензина хватало только на то, чтобы вернуться в Семенёво, но время было бы потеряно и поездка была уже на грани срыва. К счастью, оператор (дай Бог ей здоровья) нас обнадёжила, сказав, что через 29 км в сторону Каповой пещеры (в Старосубхангулово) АЗС работает на дизеле и бензин там точно зальют.
Ехали туда и думали, почему же так далеки от межэтнического мира наши некоторые пожилые башкирские нацмены у власти, спесиво и бескомпромиссно насаждающие башкиризацию в массы,  и некоторые молодые истерики и истерички всех мастей на форумах, смотрящие на это даже более радикально и вообще не способные ни  к какому диалогу с людьми иного мнения, видящие в них одних лишь провокаторов и смутьянов, и насколько просто найти общий язык с простыми представителями башкирской нации, живущими в большей, чем горожане, гармонии с природой и более простыми понятиями, не обременённые нелепыми авантюрными предрассудками!
После Старосубхангулово дорога пошла хуже некуда – бедная машина: груда камней под ней не позволяла развить скорость выше 30 км/ч, била по днищу, качала и мотала в разные стороны, заставляла дребезжать в ней всё, что не так прочно закреплено. По пути даже пришлось остановить парня, везущего женщин и узнать, правильно ли мы едем и весёлые тётки нам в порыве чувств стали даже показывать фотографии памятника и это придало сил. Но промучиться пришлось 34 км. Пещера исследуется уже 101 год, за это время сменился целый взвод руководителей страны ( не говорю о руководителях нашего края), а подъезда нормального всё нет. И это – проблема не одной только Башкирии (или её Бурзянского района), но и России, ведь таких древних и уникальных пещер во всей Европе – единицы. Нам по пути туда и обратно попадались машины с небашкирскими номерами, а значит её знают не только в РБ и едут к нам со всей страны!
Правда, справедливости ради отмечу, что дорогу там делают, а лет 30 назад на легковой машине доехать туда было нереально.
Спустившись в это «первозданное» место, мы обнаружили целый палаточный городок возле комплекса. Надо сказать, что Шульган-Таш (Потерянный камень) – это не только название пещёры, но  туристического целого комплекса, состоящего из парка, двух музеев, самой пещеры и кое-чего ещё, но, кроме того, также назван целый  природный Заповедник, частью которого(0,2% по площади) и является комплекс.
Между городком и комплексом располагались магазинчики продуктов и кафешки. Билет на экскурсию стоил 170 рублей (для сравнения – в Кунгурской пещере вход 300-400 р, но там, правда, всё лучше обустроено).
Для тех, кто никогда не был ни в одной в пещере, говорю громко - одевайтесь потеплее! Какова бы ни была жара на улице, в пещере температура одинакова круглый год и как правило ниже 20 градусов. И чем глубже в пещеру вы проходите, тем холоднее в ней.
Наши «русо туристо», прославившиеся на весь мир уровнем своей «культуриш», «держат марку» и на «внутренней арене» и это становится не только необходимой составляющей, но и визитной карточкой практически всех экскурсий (готовьтесь), а говоря проще: куда бы вы не пошли, обязательно посреди большой группы адекватных людей найдутся паршивые овцы, которые «всё стадо портят». Если в Кунгурской пещере обошлось без них (счастливое было исклюение), то в Шульган-Таш судьба отыгралась с нами по полной. Попалась пара молочиков среди компании, которым сильно не терпелось в пещеру (а экскурсия начинается когда подойдёт человек 20), туда они стремились даже без фонариков, потом в пещере они, одетые в шорты, жаловались, что им холодно, торопили гида  и громко обсуждали всё что видели, пока их не одёргивали. Но мало того, нарисовался в другой компании  мужик, одетый вообще лишь в одни лишь трусы, туда же сунувший пачку сигарет и билет, который умудрился где-то посеять. В трусах и футболке был  его сынишка (хоть бы «будущее» ребёнка пожалел). Все вышеперечисленные были ощутимо пьяны, с парнями были соответствующие девки, которые   громко гоготали… Вообще же народ в пещеру принесло разный – вот, распивая пиво по пути, к пещере бодро шествует десантура(был их день), вот идёт дама с почти грудным ребёнком, вот в развалочку шествует беременная «гусыня», а вот ведут под ручки слабенькую старушонку в домашних тапочках… И все хотят приобщиться!
Сама пещера мала и в ней нет света (выдают фонарики), рисунки являются копиями, сталактиты и сталагмиты немногочисленны и малы по размеру, разобраны туристами на сувениры, целебная грязь вычерпана теми же варварами, а  из-за того, что поток туристов меняет температурный баланс пещеры и портятся первобытные рисунки, на второй и третий этаж туристов не пускают и вы знаете, насмотревшись на своих попутчиков, я это одобрил ещё больше – народ у нас всё-таки диковатый.
Глядя на то, как одетый в купальники и плавки визжащие девки вместе ухающими и ахающими в плавках парнями окунаются в ледяную  речку Шульган, выходящую из пещеры, я невольно задумался, а намного ли современный Homo sapiens превзошёл того пещерного человека, который давным-давно, когда ещё не было никакой цивилизации в помине, тоже барахтался в этой речке, выражая удовольствие радостными междометьями, лез в пещеру  без ограничений брал от неё всё, что видел, не заботясь ни о каких экскурсиях, руководствуясь принципом: «После меня – хоть потоп»? Что изменилось с тех пор? Неужели наша цивилизованность – лишь налёт, маска, под которой скрывается абсолютная, ничем не выводимая дикость?..
Впрочем, сделанные фото в пещере и прогулка обратно по парку, богатому высокими деревьями, папоротником и видами на относительно мелкую в тех местах речку Белая, значительно прибавили позитива.
Жаль, что никаких сувениров, за исключением фотокартин  календарей найти не удалось (а были ли они вообще?) – я думаю, что в этом направлении нужно обязательно прибавить: от этого выиграют и хозяева, и туристы. Очень хотелось увести какую-нибудь ручную работу в виде мамонтёнка, человечка в шкуре  или пещерки…
Три часа общей экскурсии прошли незаметно…
А тем временем настал вечер и нужно было отправляться назад.
Поужинав на скорую руку в машине купленной в ближайшей кафешке едой, мы отправились обратно, немного сожалея о том, что не взяли с собой палатку и вообще не были настроены на ночлег (не зная о палаточном лагере), но в общем  целом нам понравилось.
Более всего заботила дорога обратно – по безлюдным и малолюдным местам и местами по плохой дороге в сумерки ехать было весьма волнительно, но, к счастью, поломка руки двери по дороге (изнутри) стала для нас единственной потерей, хотя другим везло меньше – то справа, то слева попадались  мигающие аварийками машины с открытыми капотами и растерянно стоящими водителями, а на той гравийной дороге длиной 34 км (подъезд к шульган-Таш) мы ещё когда ехали в пещеру видели вставший посреди леса дрововоз и, что самое ужасное для водителя, он нам попался также  на обратном пути. Застрять в безлюдном месте, ночью с неработающей телефонной связью, да ещё на грузовой машине – что может быть хуже?
А ещё в пути я чуть не задавил зайчонка – он неожиданно выскочил из кустов на асфальт и встал, как вкопанный, я же, притормозив, подал немного влево и он сиганул назад – трагедии не случилось.
Приехали домой почти в 2 ночи, намотав 800 км за день, по-хорошему уставшие, немного голодные, но весьма довольные поездкой…
П.С. Я специально не стал «сыпать цифрами» и подкреплять ссылками, разбавлять обильными цитатами свой очерк, ибо поездка эта была не научно-экспедиционной, носившей разъяснительные цели, а скорее всего мы просто пытались компенсировать один недостаток – мы полагали, что любознательному человеку, живущему в Башкирии просто нельзя не побывать в этом дивном месте под названием Шульган-Таш!
Мой Шульган-Таш меня не обманул – он затерялся посреди гор и деревьев (как только древних людей принесло в такие очевидно непроходимые дебри?),он оказался таким, как я его представлял:  интересным, таинственным, манящим. К тому же комплекс ещё развивается и быть может мы когда-нибудь ещё встретимся и я смогу им «поделиться» с другими…
05.08.08.