Физика древних

Перед древними стоял вопрос: «как человек видит?». Поразмыслив об этом - входят ли какие-то лучи извне, или выходят некие «щупальца» из глаза, и всё ощупывают, они пришли к выводу, что человек видит с помощью щупалец. Дело, видимо, было вот в чём: поскольку существовал определённый уровень знаний, из него было естественно сделать вывод тот, который они сделали. Я попробую повторить ход их рассуждений.

Пусть носителем информации, дающем знания об окружающем мире, являются лучи света. Будем рассматривать их как прямые, имеющий столь малый поперечный диаметр, что они могут передавать только однородную информацию, то есть, в его поперечном сечении луча будет только один цвет, а не несколько. И изображение на зрачке будет складываться из их проекций наподобие того, как на мониторе из пикселей выстраивается изображение. Рассмотрим человека, находящегося в комнате, который рассматривает мебель  вокруг себя. Пусть он стоит в одном месте комнаты – там он видит все предметы перед собой. Потому что лучи света, отражаясь от них, попадают к нему на зрачок. Они проецируют тела однозначно, то есть каждому телу на зрачке отводится своё одно место, а не несколько. Человек видит один предмет, который находится выше другого, потому что лучи проецируется на зрачок один выше другого. Если человек переходит в другое место комнаты, ему и оттуда видны те же предметы: значит, если он их видит, лучи отражаются от предметов не только в одном направлении, а как минимум в двух: туда, где он стоял вначале, и где стоит сейчас. Если он будет смотреть из любого другого места комнаты, он отовсюду будет видеть эти предметы. Это значит, что лучи от тел распространяются не только в те две точки, где он стоял, но и в любые другие точки комнаты. Пусть человек чуть-чуть подвинет голову. Он отодвинул голову совсем не много - проекция луча сместилась только чуть-чуть, и можно передвинуть голову на столь малое расстояние, что оно будет меньше диаметра лучей, которые падают на зрачок, и тогда получится, что один луч накладывается на другой, и поэтому одно изображение накладывается на другое, и в одной точке зрачка образуется два изображения одного предмета – одно и тоже же, только немного смещенные друг относительно друга. Если повернуть голову чуть ниже, там тоже луч оставит своё отображение; если еще чуть в сторону, и там. И если сложить все эти лучи, получится, что на зрачке отображается не чёткое изображение окружающего пространства, а бесцветное белое пятно, получившееся из-за беспорядочного накладывания лучей друг на друга, и поэтому на зрачке получается белое бесформенное пятно. Из-за этого становится не понятно, как человек видит.

 Если древние не знали, какую функцию выполнял зрачок, то они не могли правильно понять природу того, как человек видит, и поэтому пришли к выводу, что человек видит с помощью неких щупалец. Если же они, всё таки, знали о том, что из себя представляет зрачок, они могли допустить ошибку в том, что посчитали, что если на зрачок падает не однозначное изображение предметов, то оно и отображается не однозначно. Ведь, действительно, это очевидно, что, для того, чтобы после преломления линзы шел один луч, нужно чтобы и на входе к ней был один луч. Если в своей голове представить ход лучей до и после линзы, то из этой картинки видно, что у линзы нет свойства соединять несколько лучей в один и разъединять один на несколько разных – она их только преломляет и собирает вместе в фокусе. При приближении к фокусу они только собираются вместе - как они были упорядочены, так и остаются, только они начинают лежать ближе друг к другу. В фокусе в уменьшенных размерах появляется картинка, изображение которой падает на линзу. Если древние пришли к неправильному выводу, то, вполне возможно, они следовали такой логике. Потому что она вполне умозрительна, и чтобы пройти по ней у них было достаточно предпосылок. Дело в том, что, на самом деле, насколько бы лучи ни были хаотичны, они всё равно выстроятся в чёткую картинку в фокусе линзы. И чем они ближе приближаются к фокусу, тем они больше  упорядочиваются. Наглядность этого утверждения демонстрирует пример, что при отдалении экрана, на который проецировался свет, от фокуса линзы, изображение становится более расплывчатым, и чем экран дальше от фокуса, тем менее четкая картинка изображается на нём. Из этого следует вывод, что лучи к фокусу приближаются в хаотичном порядке, и по мере приближения к нему, упорядочиваются. Поэтому всё равно, какая бы сложная картина ни стояла перед зрачком, человек всё равно будет видеть чётко и то, что изображено в действительности.

Таким образом, древние, возможно, исходя из таких рассуждений, сделал вывод, что человек видит всё с помощью щупалец, которые исходят из глаз, а не видит с помощью лучей света, которые попадают в глаза.