Не умею я жить в этом мире для счастья открытом,
Где весь смысл бытия посвящён непрестанной борьбе,
Где наградой покой, и судьба свой обрюзгший, избитый
Лик довольства и сытости вдруг обращает к тебе.
Сколько радости детской прижаться лицом к этой роже,
Чьи румяна скрывают любовные ласки невежд
На обманом и жадностью стянутой старческой коже,
Погребённой в морщинах пустых и изжитых надежд.
Не хочу как своё принимать я чужое уродство,
Признавая единой семьи нерушимой родство,
Чувством долга, как скальпелем тихого мирного скотства,
Оскопить без того уж больное моё естество.
Для души нараспашку всегда подберут здесь ливрею
И натянут на совесть, похлопывая по плечу.
В этом мире, открытом для счастья, я жить не умею,
И учиться на старости лет не хочу.
Не умею я жить в этом мире для счастья открытом
© Copyright: Библия Современность, 2009
Свидетельство о публикации №209031500778
Свидетельство о публикации №209031500778
Рецензии
Прочитала несколько Ваших произведений. Хорошо пишете. Во всех произведениях просвечивает отвращение к религии, которую придумали люди. "Закон на закон, заповедь на заповедь". Каждый проповедует свое, по этому и деноминаций много.
Поверхностно если судить, нам действительно противно любить всякого рода уродство, прощать, когда это выворачивает душу, и плодить беззаконие своим прощением. Занимаясь изучением не только Библии, но психологии и педагогики, я стала по другому мыслить. Есть такое понятие "вторичный дефект". Человек, имеющий физическое уродство, приобретает душевное уродство от отверженности и отвращения к нему окружающих. Полезно ставить себя на место таких людей. Ребенок, воспитывающийся родителями "душевными уродами", впитывает в себя их мышление. Вырастая, он все время чувствует, что не такой, не вписывается в общество. И ни чего с собой поделать не может, другого мышления он не знает. Это очень серьезные вещи. По этому Бог и призывает "любить". Но даже слово "любить" извратили. У Бога три понятия любить "Эрос", "филео", "Агапе". Бог нас "Агапе"- любит сострадая. По этому Бог призывает иметь душу нараспашку, подражая Христу - это Высшее служение людям. На такое только призванные способны, когда тебе плюют в лицо, а ты их хлебом кормишь. А Бог говорит, что этим вы собираете им на голову горящие уголья. И здесь традиции надо знать. Раньше в дорогу путникам особым образом собирали угли, в специальные сосуды, что бы те могли на привале разжечь костер, вспомнив провожающего добрым словом. Поклажу носили на голове. А мы и здесь думаем: Вот, я тебе сделаю добро - врагу моему, пусть потом у тебя бошка горит - Бог накажет. А делая добро, мы сами делаемся добрее. И многое еще могла написать Вам.
Живой Вам веры и "Агапе" в сердце,
Евгения Виленкина 19.01.2010 12:37 • Заявить о нарушении
Поверхностно если судить, нам действительно противно любить всякого рода уродство, прощать, когда это выворачивает душу, и плодить беззаконие своим прощением. Занимаясь изучением не только Библии, но психологии и педагогики, я стала по другому мыслить. Есть такое понятие "вторичный дефект". Человек, имеющий физическое уродство, приобретает душевное уродство от отверженности и отвращения к нему окружающих. Полезно ставить себя на место таких людей. Ребенок, воспитывающийся родителями "душевными уродами", впитывает в себя их мышление. Вырастая, он все время чувствует, что не такой, не вписывается в общество. И ни чего с собой поделать не может, другого мышления он не знает. Это очень серьезные вещи. По этому Бог и призывает "любить". Но даже слово "любить" извратили. У Бога три понятия любить "Эрос", "филео", "Агапе". Бог нас "Агапе"- любит сострадая. По этому Бог призывает иметь душу нараспашку, подражая Христу - это Высшее служение людям. На такое только призванные способны, когда тебе плюют в лицо, а ты их хлебом кормишь. А Бог говорит, что этим вы собираете им на голову горящие уголья. И здесь традиции надо знать. Раньше в дорогу путникам особым образом собирали угли, в специальные сосуды, что бы те могли на привале разжечь костер, вспомнив провожающего добрым словом. Поклажу носили на голове. А мы и здесь думаем: Вот, я тебе сделаю добро - врагу моему, пусть потом у тебя бошка горит - Бог накажет. А делая добро, мы сами делаемся добрее. И многое еще могла написать Вам.
Живой Вам веры и "Агапе" в сердце,
Евгения Виленкина 19.01.2010 12:37 • Заявить о нарушении
Очень верно ваше замечание про моё отвращение к тому, что придумали люди. Слишком во-многом оно идёт от тщеславия и самовлюблённости. Но к религии я отвращения не испытываю (речь, как вы понимаете, идёт не об обрядовой её строне и не институциональной организации). Наоборот. Если религия даёт людям поддержку, то даже чисто психологические основания веры, вещь благостная.
С вашими рассуждениями я согласен. Скажу больше, вы на этот предмет смотрите более глубоко, чем я, а потому и к вашим советам я прислушиваюсь самым внимательным образом. Спасибо вам, Евгения, за содержательный отзыв.
Валерий Белов
Библия Современность 19.01.2010 13:03 Заявить о нарушении
С вашими рассуждениями я согласен. Скажу больше, вы на этот предмет смотрите более глубоко, чем я, а потому и к вашим советам я прислушиваюсь самым внимательным образом. Спасибо вам, Евгения, за содержательный отзыв.
Валерий Белов
Библия Современность 19.01.2010 13:03 Заявить о нарушении
Валерий, спасибо, что не взбунтовались, а приняли. Небольшой экскурс в психоанализ:
Вот главные заповеди Монтесcори:
ДЕТЕЙ УЧИТ ТО, ЧТО ИХ ОКРУЖАЕТ
-Если ребенка часто критикуют - он учится осуждать.
-Если ребенка часто хвалят - он учится оценивать.
-Если ребенку часто демонстрируют враждебность он учится драться.
-Если с ребенком обычно честны - он учится справедливости.
-Если ребенка часто высмеивают - он учится быть робким.
-Если ребенок живет с чувством безопасности - он учится верить.
-Если ребенка часто позорят - он учится чувствовать себя виноватым.
-Если ребенка часто одобряют - он учится хорошо к себе относиться.
-Если к ребенку часто бывают снисходительны - он учится быть терпеливым.
-Если ребенка часто подбадривают - он учится уверенности в себе.
-Если ребенок живет в атмосфере дружбы и чувствует себя нужным - он учится находить в этом мире любовь.
А для себя я поняла, что есть вера-Божья и есть религия-человеческая. В Библии написано: Имейте веру Божью. А религия Христа распяла.
Желаю Вам глубокого познания истин Божьих. Непоколебимой веры. И своим талантом еще много умного и духовного написать.
Евгения Виленкина 20.01.2010 14:55 Заявить о нарушении
Вот главные заповеди Монтесcори:
ДЕТЕЙ УЧИТ ТО, ЧТО ИХ ОКРУЖАЕТ
-Если ребенка часто критикуют - он учится осуждать.
-Если ребенка часто хвалят - он учится оценивать.
-Если ребенку часто демонстрируют враждебность он учится драться.
-Если с ребенком обычно честны - он учится справедливости.
-Если ребенка часто высмеивают - он учится быть робким.
-Если ребенок живет с чувством безопасности - он учится верить.
-Если ребенка часто позорят - он учится чувствовать себя виноватым.
-Если ребенка часто одобряют - он учится хорошо к себе относиться.
-Если к ребенку часто бывают снисходительны - он учится быть терпеливым.
-Если ребенка часто подбадривают - он учится уверенности в себе.
-Если ребенок живет в атмосфере дружбы и чувствует себя нужным - он учится находить в этом мире любовь.
А для себя я поняла, что есть вера-Божья и есть религия-человеческая. В Библии написано: Имейте веру Божью. А религия Христа распяла.
Желаю Вам глубокого познания истин Божьих. Непоколебимой веры. И своим талантом еще много умного и духовного написать.
Евгения Виленкина 20.01.2010 14:55 Заявить о нарушении