Ак ана Зейнекамал Каржымбайкызынын максаты

Жон корсеттім казак деген намыска,
Жол сілтедім жакын емес, алыска. Ахмет Байтурсынов

«Мен еліме халкыма кызмет етемін, имандылык жолга жетелеймін, рухани надандыктарынан шыгатын жолды корсетемін. Менін максатым мешіттер мен емшілердін басын біріктіру. Халкымды киелі ата-бабаларымыздын аруактарынын комектері аркылы имандылыкка келтірсем, елімді арактан, нашадан емдесем деген арманымды іс жузіне асырсам. Казір акесін тындамайтын ул, шешесін тындамайтын кыз осіп жатыр. Осылардын барінін бетін имандылыкка бурып – ултымызын инабатты ул, кыздарына айналдырсам».

Зейнекамал Каржымбайкызы казак келіншектерінін сулулыгынын, имандылыгынын, адамгершілігінін бар сипатын бойына тогыстырган адал жар, кеменгер аже. Кудайдын кудіретімен, киелі ата-баба аруактарынын демеуімен, наукастарга озінін ордасында тегін шипа жасап, бойына киелі касиет дарып, Кызыр ата конып, ел-журтын сонынан ертіп, озінін рухани шапагатын, колынан келген емін букіл елімізде жане жакын-алыс шетелдерді мекендейтін улт пен улыстарга жаксылык кылып шашып журген, арі косем, арі токпе шешен, от болып жанып-лапылдап, журтын имандылыкка жетелеп, темірказык жулдызы сиякты халкына тура жолды нускап журген санаулы гана даланын дана кыздарынын ішіндегі топжарганы.

Зейнекамал Каржымбайкызы былай деп пайымдайды: «Адам баласынын баска жан иелерінен негізгі айырмашылыгы – оган ерік пен ерекше акыл берілген. Сол акыл мен ерікті ол дурыс пайдалану аркылы омірдін тупкі максатына жетуі керек. Ягни, салауатты омір салты имандылыкпен кабаттасып, біртутас болуы кажет. Имандылык адам баласы ушін омірдін тупкі максатына жету кепілі  болса, ал салауатты омір сол максатка жету жолы болып табылады. Менін омірдегі максатым – осы екеуінін басын бір арнага тогыстырып, аруактардын комегі аркылы адаскандарды имандылык жолына тусіріп, халкымды рухани тазалыкка шакыру, Жаратушыны таныту, мойындату».

Адамзат баласы ХХ гасырдан бастап озінін рухани дамуын жетілдіру ушін улкен дуниетанымдык озгерістін кажет екенін бар болмысымен сезінуде. Себебі, казіргі заманда алемдегі барлык дін агымдарынын жер бетінде тыныштык пен бейбітшілік орнатуга, адамдарды имандылык жолга тусіруге  шамалары келмей жатыр. Керісінше, коптеген согыстар гасырлар бойы кай діннін нактылы «акикат» екенін далелдеу ушін туындап жатыр.
Адамзат омірінін киын-кыстау кездерінде аруактар аркашан да комекке келеді. Аруак угымы барлык халыктар арасында бар. Бул олардын адамзат пайда болганынан бастап бар екенін, адамзатпен бірге пайда болганын далелі емес пе?!

Адамзат жаны олгеннен сон бір-біріне сынап карайтын болады, конілі жакындар туыскандай бір топка болінсе, ал жаман мінезділер баска топка болінеді. Пайгамбарымыз Мухаммед (с.г.с.)

Адам олгеннен кейін онын жаны аруак болып озінін назік денесімен  келесі корінбейтін алемге отеді. Аруактарды кору оте сирек болады. Бірак омірде кездеседі. Таннен босанган аруак озінін туган-туыскандарын, достарын коруге асыгады. Ол озінін баска алемге откенін, бірак тірі екенін білдіргісі келеді. Білмеген адамдар муны тылсым дуниесіне жаткызар еді. Бірак онын калай болатынын білгендерге мунын ешкандай да тылсымдыгы жок, барлыгы табиги зандылык. Бунын бултартпас далелі: Алланын ак жолында халыкты сонынан ертіп, тегін ем жасап журген,  Жогары назік алемнен киелі ата-бабалар аруактары  жіберген окіл «Ак ана» – Зейнекамал Каржымбайкызы Байжанова устаздык кылып журген халыкаралык «Ак жол» козгалысы.

Санкт-Петербургта туратын адамнын тус коріп орда салуы

 Біздін казак олерінен 3 кун бурын гана келеді гой. 1997 жылы бір куні Германияга кеткелі жаткан неміс келіп:
– Сіз диагнозды дурыс кояды екенсіз. Менін кай жерім ауырайын деп жур?
Мен диагнозын айтып бердім, емделіп разы болып кетті. Біраздан кейін маган шакыру жіберіпті, сенін урім-бутагынды толыктай камтамасыз етемін, Германияга кел деп. Пенде болганнан кейін акшага кызыкканым да рас. Сол кезде казіргі орданы тусімде кордім.

«Орданы батырлардын дулыгасынын аузы сиякты саласын», – деп аян алдым. Сексенбай атам тусімде: «Кызым, сен касиетті Алладан сатып алган жоксын, сен акшага кызыкпа, орданы озін салып аласын», – деп аян берді. Осы уакытта Санкт-Петербургте біреу тус кореді. Ол кісіні мен алі корген жокпын, танымаймын. «Осы Алматыда «Ак ана» деген кісі бар ма?», – деп біреуді жібереді. Біреуден-біреу естіп мені бір кісі іздеп тауып келді.
– Сізді азер таптым. Менін Санкт-Петербургтагы танысым, Сізге кандай комек керек деп сурап жатыр.

– Менін оз басыма ешкандай жардемнін кажеті жок, барі бар. Киімім кок, тамагым ток. Біракта тусімде орда саласын деп аян алып едім, соган болмаса – дедім.
6 айдан кейін Санкт-Петербургтагы тус корген адам курылыс компаниясын жіберіп, хабар берді. Екі ай болды каркында курылыс жургізіп жатыр. Ол адамнын не орыс екенін, не баска улт окілі екенін білмеймін, алі танымаймын.


Рецензии