Изображая жертву
Как бы мы ни старались скрыть наши страсти под личиной благочестия и
добродетели, они всегда проглядывают сквозь этот покров.
Франсуа де Ларошфуко
Намеченная жертва не убежит. Никогда. Надо просто уметь ждать…
...и медленно, чертовски медленно, маленькими и незаметными шажками приближаться к ней. Совершенно не обязательно заставлять ее врасплох. Нет… пусть лучше заметит, оценит опасность, будет настороже или, наоборот, успокоится. Естественно, в данном случае все зависит от хищника.
Охота – это изощренная игра, игра, предназначенная лишь для двоих. Процесс завораживает... интригует...затягивает...
Конечно, огромное значение имеет выбор жертвы, слабые не представляют ни малейшего интереса, гораздо приятнее настигать сильного и уверенного в себе противника, не подозревающего о своей участи. Разумеется, сначала необходимо наблюдать за избранным объектом; оценить волю к жизни, изучить характер и повадки. Олицетворяйте себя с жертвой, если подобное удастся, то вы с поразительной легкостью сможете предугадать и, в итоге, перебороть любые попытки к бегству.
Стратегия - один из важнейших факторов, помогающих охотнику обрести столь вожделенную победу. Не стоит действовать неосмотрительно, чаще всего подобное поведение приводит к поражению. Хотя, конечно, бывают и исключения.
Пусть жертва к вам привыкнет, а еще лучше - привяжется. В таком случае легко и просто поймать ее голыми руками.
А что, собственно, делать с добычей? Здесь надо пояснить, что существует два основных вида хищников: первые – ценители самой погони; вторым же необходима лишь жертва. Придется решать, что именно вас привлекает.
Адреналин и желание – вот два основных повода для любителя настоящей охоты. Преследование добычи безумно волнует.
Помните, между хищником и жертвой образуется непостижимая связь. Они чувствуют друг друга, притягивают и отталкивают одновременно. Избегайте опасности, нельзя сильно привязываться к своей жертве...слишком легко самому стать добычей.
© Copyright: Мегера, 2009
Свидетельство о публикации №209032100214
Свидетельство о публикации №209032100214
Рецензии
Человек этого мира - это лишь белковая материя, приводимая в действие высшей силой, которая вольна изменить его в любое мгновение. Нет смысла смотреть на то, как мы внешне представляемся, ведь внешнее зависит только от воздействия на нас света. Свет, действующий на человека, совершенно изменяет это создание от начала и до конца. Поэтому, если мы чего-то не видим и не понимаем сегодня - не страшно, завтра начнем видеть и понимать - все может измениться в одно мгновение.
Ведь человек - это результат действий Творца. У него нет собственных действий и собственного понимания. Как только происходит какое-то изменение внутри него, он в ту же секунду меняется внешне, словно кукла, повторяющая движения действующей внутри нее руки кукольника.
Поэтому не надо оценивать: сколько времени потребуется человечеству, чтобы в корне изменить свое отношение к миру. Это может произойти очень быстро, а не как результат естественного развития, в ходе эволюции за тысячи или миллионы лет.
Михаил Каплан 26.05.2009 19:41 • Заявить о нарушении
Ведь человек - это результат действий Творца. У него нет собственных действий и собственного понимания. Как только происходит какое-то изменение внутри него, он в ту же секунду меняется внешне, словно кукла, повторяющая движения действующей внутри нее руки кукольника.
Поэтому не надо оценивать: сколько времени потребуется человечеству, чтобы в корне изменить свое отношение к миру. Это может произойти очень быстро, а не как результат естественного развития, в ходе эволюции за тысячи или миллионы лет.
Михаил Каплан 26.05.2009 19:41 • Заявить о нарушении
Великолепная рецензия, Михаил)
Правда, немного не могу понять, каким же образом она перекликается с моим произведением? Речь в тексте шла несколько о ином...
Ваши мысли, обуславливаются одной теорией - верой в Творца, я же закоренелая атеистка)По моему мнению, человек - вполне самостоятельная единица,имеющая свободу действий. но... насчет белковых соединений и эволюции - согласна абсолютно.
С уважением,
Мегера 26.05.2009 21:16 Заявить о нарушении
Правда, немного не могу понять, каким же образом она перекликается с моим произведением? Речь в тексте шла несколько о ином...
Ваши мысли, обуславливаются одной теорией - верой в Творца, я же закоренелая атеистка)По моему мнению, человек - вполне самостоятельная единица,имеющая свободу действий. но... насчет белковых соединений и эволюции - согласна абсолютно.
С уважением,
Мегера 26.05.2009 21:16 Заявить о нарушении
Я Атеист и ученый. Слово Творец "Замылено" и воспринимается зачастую как нечто стороннее(типа дедушка на облоке).Я же имею ввиду природу, ее законы и заложенные в них сил, которые в зависимости от характеристик воспринимающего устройства принимают различные формы.
Творец - это свойство отдачи, которое раскрывается в исправленном желании человека, в намерении отдачи. Это намерение мы можем развить только в отношениях между нами. Творец - это обнаруживаемое в себе свойство отдачи и любви.
На иврите Творец называется БОРЭ, от слов "БО" и "РЭ" - "Приди" и "Увидь". Приди - значит измени себя с желания получать на желание отдавать - и это достигнутое желание отдавать (отдавать ради отдачи, Г"Э) и любить (получать ради отдачи, АХА"П) и называется постижением или раскрытием Творца.
Творец - это сила, связующая нас между собой. Связь между нами выражает Творца.
Если мы связываемся во взаимной любви, то между нами раскрывается эта сила взаимной отдачи, которую мы ощущаем в себе как силу Творца. Творец связывает нас между собой. Высший свет дал мне и тебе силу отдавать друг другу, и отдавая, и раскрывая эту Высшую силу в отдаче между нами, мы постигаем Творца.
Отдавая друг другу, достигая отдачи, мы постигаем, откуда приходит эта отдающая сила. Она не возникает в нас изнутри. В ней скрыт ее высший источник, Кетер.
Творец раскрывается в нас, внутри желания. Он раскрывается в верхней части кли, и потому это называется раскрытие свыше, в Кетер относительно низшей части кли - Малхут.
Поэтому каббалисты назвали Его "Бо-рэ" - "Приди и увидь". Только в Отраженном свете, поднимающемся снизу вверх, от моей природы "получать", к природе Творца "отдавать", я постигаю все 10 сфирот Прямого света, его отношение ко мне и Его самого, корень всего.
Выходит, что кроме моей души, ее 10 сфирот, мне больше ничего не раскрывается. Это единственное что создано, и я ощущаю в этом создании его Создателя
Михаил Каплан 26.05.2009 21:38 Заявить о нарушении
Творец - это свойство отдачи, которое раскрывается в исправленном желании человека, в намерении отдачи. Это намерение мы можем развить только в отношениях между нами. Творец - это обнаруживаемое в себе свойство отдачи и любви.
На иврите Творец называется БОРЭ, от слов "БО" и "РЭ" - "Приди" и "Увидь". Приди - значит измени себя с желания получать на желание отдавать - и это достигнутое желание отдавать (отдавать ради отдачи, Г"Э) и любить (получать ради отдачи, АХА"П) и называется постижением или раскрытием Творца.
Творец - это сила, связующая нас между собой. Связь между нами выражает Творца.
Если мы связываемся во взаимной любви, то между нами раскрывается эта сила взаимной отдачи, которую мы ощущаем в себе как силу Творца. Творец связывает нас между собой. Высший свет дал мне и тебе силу отдавать друг другу, и отдавая, и раскрывая эту Высшую силу в отдаче между нами, мы постигаем Творца.
Отдавая друг другу, достигая отдачи, мы постигаем, откуда приходит эта отдающая сила. Она не возникает в нас изнутри. В ней скрыт ее высший источник, Кетер.
Творец раскрывается в нас, внутри желания. Он раскрывается в верхней части кли, и потому это называется раскрытие свыше, в Кетер относительно низшей части кли - Малхут.
Поэтому каббалисты назвали Его "Бо-рэ" - "Приди и увидь". Только в Отраженном свете, поднимающемся снизу вверх, от моей природы "получать", к природе Творца "отдавать", я постигаю все 10 сфирот Прямого света, его отношение ко мне и Его самого, корень всего.
Выходит, что кроме моей души, ее 10 сфирот, мне больше ничего не раскрывается. Это единственное что создано, и я ощущаю в этом создании его Создателя
Михаил Каплан 26.05.2009 21:38 Заявить о нарушении
И после написанного Вы называете себя атеистом? интересно...
Впрочем, сколько людей, столько и мнений)
Спасибо за столь подробное замечание,но... к сожалению,оно не является ответом на мой вопрос.
Мегера 26.05.2009 22:10 Заявить о нарушении
Впрочем, сколько людей, столько и мнений)
Спасибо за столь подробное замечание,но... к сожалению,оно не является ответом на мой вопрос.
Мегера 26.05.2009 22:10 Заявить о нарушении
Поскольку все мы вышли из общей цельной системы, называемой "Адам", связи которой нарушились ("Грехопадение Адама"), то при исправлении этих связей, люди начнут ценить действие исправления (отдачи и любви), как возвышенное и великое.
К этому уважению восстановления связей меня обяжет общественное мнение. Общество будет превозносить исправление связей между людьми, потому что благодаря их восстановлению, оно выживает. Такие действия спасают людей, дают жизнь, энергию, кислород, пищу, безопасность. Им и их детям.
Идея, методика и практика исправления (восстановление отдачи и любви между людьми - частями системы) предстанет высокой и уважаемой настолько, что человек пожелает находиться в ней даже без эгоистической выгоды для себя. И тогда из эгоистического состояния ("ло лишма") устремится к "лишма" - беззаветной отдаче и любви.
Мы видим на примере нашего мира, как великий человек, каким бы негодяем он не был, например, Гитлер, Сталин, какую бы ненависть в нас не вызывал - притягивает и вызывает уважение.
Также и со свойством отдачи: хотя оно поначалу ненавистно нам, но, вследствие общественного уважения к нему, как к великому и необходимому, мы также уважительно начнем относиться к нему, пожелаем быть в нем.
Михаил Каплан 29.05.2009 22:49 Заявить о нарушении
К этому уважению восстановления связей меня обяжет общественное мнение. Общество будет превозносить исправление связей между людьми, потому что благодаря их восстановлению, оно выживает. Такие действия спасают людей, дают жизнь, энергию, кислород, пищу, безопасность. Им и их детям.
Идея, методика и практика исправления (восстановление отдачи и любви между людьми - частями системы) предстанет высокой и уважаемой настолько, что человек пожелает находиться в ней даже без эгоистической выгоды для себя. И тогда из эгоистического состояния ("ло лишма") устремится к "лишма" - беззаветной отдаче и любви.
Мы видим на примере нашего мира, как великий человек, каким бы негодяем он не был, например, Гитлер, Сталин, какую бы ненависть в нас не вызывал - притягивает и вызывает уважение.
Также и со свойством отдачи: хотя оно поначалу ненавистно нам, но, вследствие общественного уважения к нему, как к великому и необходимому, мы также уважительно начнем относиться к нему, пожелаем быть в нем.
Михаил Каплан 29.05.2009 22:49 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.