Подвиг Марка и Матфея

Нилмар Белфорт. Подвиг Марка и Матвея

Господь – царь навеки, навсегда; исчезнут язычники с лица земли Его.
Псалом 9:37

Забудь о смерти – достигнешь Жизни.
«О все видавшем», Табл.6:6,36а


          -Вы спрашиваете меня о подвиге Марка и Матвея? О! Это давняя история! Не один век с тех пор прошел, но предание до сих пор живо. Я услышал о них от своей пробабки. Сейчас уж голова моя седа и сам я – прадед, но я помню все, о чем она мне поведала…Слово в слово…

           А дело было вот как…Когда славный князь Владимир крестил народ в Почайне, жизнь Руси изменилась безвозвратно. Место языческих капищ заняли православные храмы, волхвов не стало – появились священники, а вместо идолов стали почитаться Лики Христа и Его святых.
          Но не все смирились с таким положением дел.
          В одном из селений жил волхв по имени Ягайло. Он был одним из носителей «высшего тайного знания». Он мог вершить суд, проводить «богослужения» и даже лечить. Все боялись его, ибо он мог и проклясть, а это было для тех людей страшнее всего!
          Однако мудрость, которой он владел, показалась ему недостаточной и он решил отправиться на Север, в «Царство зимы и смерти» - испытать Судьбу: вернуться из мира иного на коне премудрости или пасть жертвой  желания стать всемогущим.
          Собравшись в путь, он оставил вместо себя ученика своего, Немана, и ушел, пообещав вернуться.
          И вот, во время его отсутствия, Свет Христовой веры окончательно воссиял над Русью и в селении появились первые храмоустроители, которые сразу полюбились простому люду и стал народ ко Христу обращаться.
          Неман не мог смириться с тем, что от старой веры люди отвернулись, но вступить в тяжбу с христианскими просветителями не решился и  бесследно исчез, подавшись в леса. Туда же отправились и другие поклонники идолов. С тех пор их никто не видел.
           В селении том построили христианский храм и установили первый приход. К тому времени почти полтора столетия прошло с тех пор, как  покинул родные места Ягайло и о нем почти что успели позабыть, ведь те, кто его видел, сами отошли в мир иной…
            Но он вернулся! Вернулся, наделенный иным ведением. Вернулся, познавший запредельные тайны. Вернулся, чтобы укрепить старую веру.
            Вернулся и не узнал родное селение. Оно разрослось, увеличилось и стало богаче выглядеть. Его люди стали одеваться по-другому. Появились боярские дома. Но главное -  на том месте, где находилось жилище его, появился храм с воскресной школой, а от капищ не осталось и следа.
            Ягайло шел и с ужасом смотрел на людей, а они с удивлением на него.
Время, проведенное им в местах познания, прошло быстро, но заняло более двух человеческих жизней. Он никого не мог узнать, не видел прежнего почтения в очах прохожих и сам был неизвестен никому.
              Он дошел до храма, взглянул на купольный крест и в тот момент силы оставили волхва - он упал наземь.
             И в это же время отец Марк, настоятель того храма («Всех Святых»), выходил на крыльцо и взоры нового и старого сошлись на мгновение. Священник узрел в лице волхва ненависть и отчаяние и перекрестился.
              - Что тебе до меня! – вскричал Ягайло – Разве ты не боишься гнева Перуна? Дажьбог прекратит светить и греть, Лада не даст изобилия плодов, Морена проклянет эти места навеки! Когда я был у Прародителя, веру предков погубили. Мне об этом поведали, но я не хотел в это верить, пока не узрел это воочию. За это всех нас ждет ужасная кара!
              - Язычество – это грех, но Христос взял на себя все грехи мира, он рек: «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас»- сказал отец Марк и добавил – покайся и будешь спасен, ведь двери храма открыты для всех...
                - То, что было утрачено, не поздно воссоздать и наши пращуры жаждут возврата, я посвящу тебя в Тайны Мира или – уходи, не будь препядствием на моём Пути! – зловеще произнёс Ягайло.
            - За Благодать Господа Бога моего готов жизнь отдать, - был ответ.
           Ягайло скривился от злобы и выдавил:
           - И ты отдашь её и вот, что будет причинной твоей смерти, - с этими словами он вынул и показал медвежью лапу, а затем провёл рукой пред глазами отца Марка и в них ненадолго появилась пелена, но, когда она спала, Ягайло рядом уже не было – он словно испарился…
          После этого Ягайло не раз ещё появлялся среди людей. Удивляя их чудесами и предсказаниями, но люди не принимали его слов… и в то же время боялись чародея. Отец Марк, проповедуя в храме, не раз предупреждал о грядущем конце Мира сего, дату которого ведает лишь Отец . «Но прежде, чем это случится, ничего хорошего не будет, «ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных … Тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется» (Матфей 24:24, 40). Быть может (кто знает?) тот человек, что пришёл неведомо откуда и есть один из творцов сих знамений и чудес! «Молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Матфей, 26:41)» ,- говорил отец Марк.
         Не найдя ответа в сердцах людей, Ягайло внезапно исчез.
         Но не успели люди вздохнуть с облегчением, как впали в череду стихий природных: град бил труждающихся в поле, засуха уничтожала посевы, ветра сносили крыши домой, а сами дома сгорали от пожаров!
        Однако самое страшное предстояло пережить после того, как повадился из лесу ходить зверь неведомый: и волк – не волк, и медведь – не медведь. Он нападал внезапно и от него было не спастись. И чем больше вытворял, тем более злобным становился. Особую силу и наваждение имел в ночи, полные Луны. Любого, будь то скот или человек, кто оказывался на его пути, ждала неминуемая смерть и она могла настичь в любой момент! Поодиночке выходить из селения с тех пор стали бояться.
       По следам и повадкам зверь всё же больше походил на медведя, но уж очень большого, коварного и страшного, каких ещё свет не видывал! Никто ещё не встречался с медведем, который не просто разорял улья и крал скотину – он мог вывернуть ставни и разбить окна, он мог ходить на двух лапах как четырёх, он мог зареветь так, что его всюду было слышно – не медведь, а оборотень какой-то! Он словно мстил людям за что-то.
       Однажды служилые люди решили устроить зверю западню: оставили хлев со скотиной открытым и стали подстерегать разорителя. И вдруг всех сразу нежданно одолел сон и за всю никто не в силах был разомкнуть очей, а когда пропели первые петухи, ни одной из трёх коров в хлеву ни осталось…
      А ещё как-то раз у мужика Микулы прямо во сне заплакал ребёнок. «Не к добру это», - подумал Микула и в тот же миг услышал странный шум у себя во дворе. Взяв, колчан со стрелами, он открыл дверь и прямо в десяти шагах от себя увидел того странного зверя, глядящего ему в глаза зловеще. Микула тут же выпустил стрелу прямо в грудь зверю. Но тот, не сводя с него глаз, вынул её и отбросил от себя, сказав человеческим языком: «Нет такой силы, которая могла бы уничтожить нас!»… и ушёл… Микула долго ещё стоял не в силах пошевелиться, а потом едва не лишился рассудка.
     После сего уже все, как один говорили про то, что всё это – проделки Ягайло.
       Не раз отправлялись люди в лес по следам зверя, вооружённые осиновыми кольями, серебряными ножами и головками с чесноком, но всякий раз это заканчивалось плохо для них – никто не мог найти логово зверя, но кроме того, с людьми происходили всяческие несчастья: то на отряд нападёт стая диких волков, то начнут валиться деревья, то настанет такой туман, что видно было не зги и при это всегда раздавались такой страшный рёв, что и бывалым ратникам становилось очень страшно, а бывало и так, что внезапно начинали раздаваться пронзительные голоса, называвшие каждого по имени и спрашивавших за чем он пришёл, ведавшие самые глубокие тайны из его жизни и грозившие ему не только ужасной смертью, но и всеми муками ада…
      Страх охватил всё селение и потянулись первые обозы беженцев из «чёртового логова».
      Отец Марк помогал «овцам пажити» и словом, делом, но его благословения не приносили счастья походам и тогда он решил отправиться туда  сам. И в ночь решения посетила его во сне Владычица, попросив принять некого странника по имени Матфей и отправляться на дело благое с ним.
      Матфей был витязем – странником Христа ради, принявшим веру христианскую ещё до обращения Владимира, повидавшего Царьград и Рим и много  других земель. Всю жизнь он провёл в походах за веру истинную и было ему лет немало уже, но не хотел он умирать немощным и дома своего он не имел и сродственников не знал и он просил у Господа свершить последний подвиг, ибо душа его в Мире сем пресытилась и он хотел к Нему. И Бог услышал его молитвы и явился ему в видении Сам Спаситель и показал ему отца Марку и указал дорогу к нему, призвав откликнуться на дело благого промысла.
     И Матфей нашёл Марка в храме в день Воскресный и причастился Святых тайн в последний раз и в сей момент открылись глаза у них и без слов узнали они друг друга…
     И провели они вместе день и ночь в посте и молитве, а наутро отправились в путь. В звериное логово.
     Целый день шли они по лесу, распевая благочестивые песнопения, пока не стемнело. И настала ночь и покрыла всё мраком и показалось странникам, что кто-то смотрит на них из темноты. И всё как будто смолкло. Но вдруг, откуда-то из далека раздался такой страшный рёв, словно сотни раненных хищников надвигаются на них и вот-вот поглотят без остатку.
     И сказал Матфей отцу Марку:
- Это лишь устрашение.
- «Не убоимся ужасов в ночи», - ответил отец Марк и добавил: «Господь – свет мой и Спасение моё: кого мне бояться? Господь – крепость жизни моей: кого мне страшиться? Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнуться и падут» (Пс. 26:1,2). После слов сих рёв стих.
       На следующий день они снова оправились в путь и встретили очень маленького старичка не выше колеса у телеги ростом – он словно ожидал их, стоя на тропе и улыбался.
      - Куда путь держите, люди добрые? – спросил он.
      - Мы ищем  Ягайло, ибо зло он сеет и лучше бы ему «этому человеку не родиться» (Матфей 26:24) , - ответил отец Марк.
     - Но я знаю его и знаю так же, что он – самый страшный из всех, кого я видел! Разве не ведаете вы, что ваша брань будет последней?
    - «Для меня жизнь – Христос, а смерть – приобретение» (Фил.1:21).
   Старичок как будто испугался за их жизни и прокричал:
    - О! Да не будет этого с вами! Ещё не поздно сделать шаг назад. Уходите отсюда и покиньте селение - он вас не тронет, а иначе завтра же вас не станет!
    Отец Марк ответил ему без тени сомнения:
    - «Отойди от  меня, сатана» (Матфей 16:23). Чтобы придти к Богу, нужно преодолеть человеческое. Смерть да послужит нам помощью в этом.
    После слов сих старичок зашёл за дерево и исчез из виду, а отец Марк и Матфей продолжили путь.
     Когда настали сумерки, они зашли в непроходимую чащу и выбились из сил, сев на землю передохнуть. В этот момент он услышали грозный голос из темноты:
     - Евреи шли с Моисеем 40 лет до Земли обетованной, вам же не хватит и столетия, чтобы найти меня! Ступайте обратно и спасётесь!
     - Господь нам Спасение, он да укажет нам Путь, - ответил Матфей.
     После этих слов одна из звёзд на небе стала гореть ярче других и они пошли по направлению к ней, выйдя из чащобы.
     Идя указанной дорогой, они набрели на лысую гору и в этот момент звезда на небе померкла.
     - Дошли, - сказал Матфей отцу Марку и это было его последнее слово перед бранью, ибо жить ему оставалось уже недолго.
    Неведомо откуда подкравшийся к ним зверь, похожий на громадного медведя, прыгнул на отца Марка и сбил его с ног, подмял под себя и готов был расправиться с ним, но Матфей выхватил меч из ножен и бросился спасать брата. Он рубился отчаянно, но шкура зверя была словно прочнее меча и не поддавалась – бой был неравным.
   Отец Марк пришёл в себя, встал на колени и стал громко произносить молитвы, взывая к Небесам – его лоб был покрыт кровавыми потом, но очи были ясны. Пока отец Марк молился, Матфей наступал, как только он прекращал – зверь одолевал воина. Но сил говорить оставалось всё меньше и меньше и отец Марк понял это и крикнув, что есть силы:
    - Покайся и Господь да простит!
    В этот момент зверь нанёс смертельный удар Матфею и тот упал наземь, но из последних из произнёс искренне, как он ещё никогда не говорил:
    - Господи, помилуй! – и с этими словами он испустил дух.
    Зверь встал на задние лапы и издал рёв ликования, но небеса быстро сгустились и молния поразила его.
    Отец Марк воспрял духом, благодаря Творца, но услышал знакомый голос из-за спины:
    - Не торопись справлять победу.
    Отец Марк оглянулся и увидел Ягайло.
    - Ты думаешь, что меня уже нет, но я здесь – пред тобой. Молния поразила не меня, а зверя, что был заодно со мной. Это – образ нашего прародителя, медведя. Его лапа служила оберегом для наших предков. Ему поклонялись первые люди племени, что жило здесь испокон века. Медведь – хозяин леса. В его шкуры  облачались волхвы во время древних таинств и с его силой воины бросались на врага. Вы разгневали его он позволил  мне воздать вам силою медведя, наделённого невиданным коварством и жестокостью, невиданной силой и ловкостью, способного говорить и ходить по-человечески – всё на ваше устрашение и вашу погибель! Но убив его, вы ничего не изменили и всё вернётся на круги своя! Теперь ты – в моих руках. «Поражу пастыря и разбегутся овцы» - так у вас говорится? Да – так и будет и начну я с этого селения и Русь встанет с колен и вера предков восторжествует вновь отныне и во веки! – изрёк Ягайло.
     - Ты служишь не Богу, но бесам и «сатана сломает своего колдуна», - ответил отец Марк.
    - Тебе ли увещевать меня? Меня ожидают тысячи обманутых вами и я понесу им свет истины, а тебя же отправлю в Пекло - «ты войдёшь и больше оттуда не выйдешь», ибо «ярая смерть не щадит человека».
     Ягайло достал большой нож и хотел наброситься на отца Марка, но тот взял в руки Святое Евангелие, раскрыл его и   вознёс Его над головой колдуна и тот замер.
    Отец Марк воззвал:
    - Во имя Отца и сына и Святого Духа заклинаю вас, духи злобы, - оставьте этого человека.
    После слов сих он положил Евангелие на главу Ягайло и зачитал отрывки из Него, повествующие об изгнании бесов Спасителем.
    Когда Евангелие с головы волхва было убрано, с ним стало происходить невообразимое: он повалился наземь и стал корчиться от боли, осыпать проклятиями отца Марка и всё его Учение, выл на все лады. Его движения были резкими, а изо рта шла пена – он бесновался. Затем он пронзил себя своим же ножом и не один раз, со всего размаха ударился о лежащий на земле камень и, повернувшись на спину, затих…
     После этого Марк увидел как семь теней выходят из тела и понял, что
это были за существа и что они, прежде, чем покинуть Ягайло, решили расправиться с ним напоследок…
     Но просто так уходить они не собирались. Злобно воззрев на Марка, он закричали в едином порыве:
     - Ты не дал нам побыть в нём сколько отмерено, а потому ты должен впустить нас к себе по своей воле – иначе мы убьём и тебя!
    На это отец Марк ответил так:
    - «Тело должно быть храмом Божьим» (поучения св. Антония).  «Что есть смерть? Пугало» (Ефес.4:27). «Имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас» (Фил.1:23-24).
    После слов сих бесы налетели со всех сторон и жестоко избили отца.
    Его нашли в храме, ибо Ангелы вознесли его над землёй и вернули в родное селение, дабы он смог поведать эту историю другим в назидание.
    Было уже утро, он еле дышал, но смог поведать людям об всём и завещал жертвовать всем, что есть «за други своя» и веру истинную и после сего отошёл к Господу…

    С тех много времени уж прошло, но память о подвиге рабов Божьих Марка и Матфея до сих пор живёт в наших преданиях.

1.11.2003.