Крест и Плащаница

1.  "Рукописание" Адама

В древнем апокрифе, названном "Исповедание Евы", есть предание,
повествующее о договоре  Адама со змеем  -  дьяволом,
который заявил, что небеса принадлежат Богу, а земля ему.
Змей сказал, что обрабатывать землю Адам сможет только составив расписку -  "рукописание"
с  клятвой:  "Чья земля, того и я, и мои дети".

И Адам написал эту ужасную расписку...

В подробной версии апокрифа говорится, что появление "рукописания" было  связано  с уродством Каина,
который родился существом "о семи головах", с головой  человеческой и шестью змеиными.

Змей пообещал избавить младенца Каина от голов змеиных взамен на "рукописание",
 которое должно быть закреплено отпечатками на камне ладоней Адама,
смоченных кровью козленка. 
Адам согласился и как только его ладони отпечатались на камне,
дьявол схватил валун и отправился с ним к  Иордану.

Во время Крещения в Иордане Христос, войдя в воду, стал ногами на валун с договором.
Под жаром ступней Спасителя текст каменной  "расписки" расплавился.

Об этом событии упоминается в Тропаре Рождеству Богородицы:
"Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей Вселенней:
из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш,
И РАЗРУШИВ КЛЯТВУ, даде Благословение".

Приняв распятие, Христос в Духе Своём сошел в ад.
Змей ликовал - Сам  Господь теперь в его власти...
Но Спаситель, принимал смерть на кресте, чтобы разрушить ад,
чтобы даровать душам свободу и право выбора - жить по заповедям Божьим
или же оставаться в плену соблазнов змея, отрекаясь от Бога
и обретения Пути в Мир бессмертных.

 
2.  Крестовидное Древо.
         

Когда Адам заболел, Ангел дал Сифу, сыну Адама, три семечка для исцеления отца.
Но Адам умер не дождавшись Сифа.

Три семечка посадили на могиле Адама, на горе Голгофе.
Через время из трёх семечек выросло трехсоставное дерево - Древо,
в котором соединились стволы Кипариса, Певка и Кедра.
Когда ствол Древа достиг высоты человеческого роста,
одна ветвь стала расти вверх, а две другие в разные стороны, образуя крест.
 
Когда Всевышний устроил Потоп, вся грязь была смыта с лица Земли.
Погибли почти все деревья, но трехсоставное Древо осталось.

Потомки Ноя стали вновь осваивать Землю.
Царь Соломон занялся возведением Храма и древнее Дерево оказалось среди стройматериалов.
Но дерево это не поддавалось обработке, поэтому было вывезено в долину,
на дне которой образовалась Купель.
Время от времени над Купелью появлялся Ангел, который возмущал её воды,
поэтому крестовидное Древо, оказавшееся на дне Купели, не занесло илом.

Христос однажды посетил эту Купель, где встретился Ему болеющий неподвижный человека,
которому не удавалось погрузиться в воду, когда она начинала бурлить.
Христос исцелил больного и после этого вода в Купели исчезла.
Трехсоставное Древо снова оказалось на поверхности.

Этот природный Крест нашли первосвященники накануне распятия Иисуса Христа.
Вознамерившихся распять Спасителя весьма обрадовала находка сия,
так как В ПРЕДДВЕРИИ ПЕСАХА - иудейской Пасхи запрещалось изготавливать что-либо,
в том числе и кресты для распятия.
 
Найденное крестовидное Древо они возложили на плечи Иисуса Христа.
А на Голгофе внедрили этот природный Крест на то место, где был похоронен Адам. 

Капли крови распятого Господа, стекая по Кресту-Древу, падали на землю и,
просачиваясь сквозь неё, попадали на череп Адама, смывая грязь грехопадения его.


3.  Плащаница - "Евангелием из нетленного льна".

Иосиф Аримафейский, близкий родственник Девы Марии, член синедриона,
высшего государственного совета Иудеи, был  тайным учеником Христа.
По праву родственника он добился разрешения Пилата на получение тела
распятого Иисуса Христа для Его погребения.

Иосиф обвил тело Христа чистою Плащаницей и поместил Его "в новом своем гробе, в скале". (Мф. 27:60)
Ткань Плащаницы была из тонкого льняного полотна -  "дамаска", изготовленного на Ближнем Востоке.
 
В мае 1898 года Плащаницу Христа выставили в Париже на выставке религиозного искусства.   

Фотограф-любитель Секондо Пиа сфотографировал великую реликвию христиан
и поспешил домой, чтобы проявить негатив.
Но в самом начале процесса создания фотографии он буквально оцепенел:
на негативе было позитивное фотографическое изображение Спасителя!

Секондо Пиа увидел лик совершенной красоты и благородства.
Изучая фотографически точный снимок Плащаницы, фотограф увидел следы истязаний Христа -
сломанную переносицу, следы от гвоздей, от копья, от ударов бичами...
 
Эксперты определили,  что изображение на Плащанице, в отличии от образа Христа на иконах,
соответствует историческим данным: волосы на затылке были заплетены в косичку;
 раны от гвоздей находятся на запястьях, терновый венец по виду своему
напоминает шапочку, а не обруч.

Плащаница Христа, бесценная святыня христиан, запечатлела на себе кровавые следы пыток, которым подвергся Спаситель.
На полотне остались пятна крови от множества ран, разрывов кожи, нанесенных Христу при  бичевании.
 
По закону иудеев не разрешалось наносить подсудимому более 40 ударов.
В Риме такого ограничения не было.
Спасителю было нанесено 98 ударов плетью!
Рваные следы на теле Господа были размером примерно в 3,7 сантиметра в длину.

Особенно болезненно ранили голову Господа шипы венца в виде шапочки,
когда истязатели били тростью по Его голове.
 
Следы от ударов палачей:
30 подтеков крови от проколов шипами, разбитые брови,
порванное правое веко, поврежденный нос,
ушиб на правой щеке, на левой щеке и на подбородке.
На руках и ногах - следы ран от гвоздей.
На теле овальный след от удара копьем.

По еврейским законам погибших насильственной смертью нельзя было омывать.
Но Иосиф и ученик Христа Никодим совершили иной ритуал, используя порошок из смирны и алоя...

Смирна - это загустевший сок бальзамической мирры,
алой - ароматическое вещество из сандалового дерева.

Иосиф и Никодим насыпали по периметру вокруг тела Христа ароматную смесь,
а затем накрыли Его свободной половиной Плащаницы.

Изображение на полотне Плащаницы золотистых отпечатков тела
было обусловлено потемнением ворсинок льняной ткани в результате
вызванной неизвестным фактором дегидратации (обезвоживания) целлюлозы в ворсинках.

Ученые пришли к выводу - в момент Воскресения на ткань Плащаницы
оказала воздействие некая Божественная энергия,
которая проистекла из тела воскресающего Иисуса Христа…

Учёные признали, что тело Иисуса Христа отделилось от всех кровяных сгустков,
от всех затвердений сукровицы и околосердечной жидкости,
не потревожив ни одного из них, оставив нам следы жесточайших истязаний Спасителя.

Для христиан Плащаница стала "Евангелием из нетленного льна" -
неопровержимым свидетельством страданий Господа нашего, главным доказательством Его Воскресения.




 
Источники:
"Золотая легенда" – житие святых" Джакопо де Вораджини;
"О чудесах Христовых" Толкование святых отцов;
"О Кресте Христовом" Иоанн Кронштадтский
http://ec-dejavu.ru/h/Holy_Shroud.html
http://deusvult.ru/75-tampliery-i-graal.html
http://calvaryguard.com/ru/kanz/hist/relikv/graal/
https://info.wikireading.ru/123872