Охота на ведьм

                «Охота на ведьм»

       Однажды окунувшись в зеленый омут очаровательных женских глаз трудно выйти из состояния оцепенения. Немногие смогли вырваться из этого омута и осмыслить, что с ними произошло. Еще меньше тех, кто смог устоять под взглядом очаровательных зеленых глаз. А ведь всему есть объяснение, ну или если хотите легенда, рассказанная одним старым монахом…

          … инквизитору предстояло выехать в одну деревню. По доносу в этой злосчастной деревне жила ведьма. Ох, как не любил инквизитор такие глухие и дальние деревни. Попасть там можно было в дурную ситуацию, а то и вовсе встретиться с настоящей ведьмой. Все те ведьмы, что встречалось ему на жизненном пути, были шарлатаны, душевнобольные, либо оговоренные завистниками. Настоящую ведьму он еще ни разу не встречал, но слышал от других монахов, что такая встреча не сулит ничего хорошего. Инквизитор хоть и готовился к такой встрече всю свою жизнь, но все равно в душе побаивался, что однажды он встретит её, настоящую ведьму. Сможет ли он устоять перед её чарами? Хватит ли у него духа довести все до конца? Хватит ли ему веры для того чтоб найти то правильное решение, которое позволит избавить землю от нечисти?
          Вот с такими мыслями он собрал войско и отправился в эту деревню. Дорога была дальняя, поэтому приходилось останавливаться на постой. Слушая в трактирах, о чем говорят посетители, он все больше утверждался с  мыслью, что ему придется столкнуться с ведьмой, но самое главное, что он для себя отметил, в речах этих безбожников не было страха перед этой ведьмой.
          Страх… липкий противный страх, все больше разъедал его душу. Перед тем как лечь спать он неистово молился, для того чтоб укрепиться в вере и побороть свой страх. Ложился спать с чистым, как ему казалось, сердцем,  а просыпался с очередным волнением…  «Что ждет меня впереди?».
          Ранним утром его воины согнали на центральную площадь все население этой деревушки. Первое что бросилось в глаза инквизитору, крестьяне смотрели на них без страха. Не было в них того подобострастие перед инквизитором, которое позволяло ему управлять толпой. Что-то было не так…
          Бросив суровый взгляд на крестьян, инквизитор выкрикнул:
- Я знаю, среди вас есть ведьма… - выдержав паузу, он добавил, - я хочу, чтоб вы сами выдали её на суд божий, иначе…
- А что иначе? – выкрикнул кто-то из толпы.
Инквизитор понял, что ситуация начинает выходить из-под  контроля. Хотя контроля у него и не было над этой бунтарской деревней.
- А иначе… каждого из вас я подвергну пыткам. Я не пощажу ни детей, ни стариков. Или вы  мне скажите, кто ведьма или я её найду сам…  - дав знак начальнику охраны, он продолжил, - предлагаю в последний раз сдать добровольно в руки Святой Инквизиции ведьму и её пособников, а так же всех инакомыслящих.
          Строй лучников натянул тетиву на своих луках, вложив стрелы с зажженными фитилями. Даже эти действия не произвели впечатления на жителей деревни. Инквизитор был в ярости. Он хотел уже отдать приказ на уничтожение деревни, как из толпы вышла очаровательная девушка.
- Я ведьма! – сказала она.
          Инквизитор потерял дар речи. Её красота настолько была ослепительна, настолько завораживающей, что ему казалось, что в горле застрял комок. Её зеленые глаза были словно омут, который затягивал его.
          Поборов свои внутренние противоречия инквизитор решился дать команду своему войску:
- Арестовать ведьму! Вы что стоите как истуканы? Хватайте ведьму…
- О! Какие вы смелые! – сказала ведьма, - Стоять! Если кто-то из вас сделает хоть один шаг, я вас превращу в крыс!
          Охрана словно по мановению волшебной палочки встала, как вкопанная. Повернувшись спиной к солдатам, ведьма направилась к инквизитору. Подойдя вплотную к инквизитору и взглянув в его глаза, она сказала следующее:
- Зачем меня хватать и унижать перед народом. Я же ведь сама вышла.
- А-а-а  вы… вы действительно ведьма?
- Самая что ни на есть настоящая, - сказала она улыбнувшись. – Не верите?
Она повернулась к солдатам, повела своей бровью, улыбнулась и в тот же миг, до этого грозные воины, бросили наземь свое оружие. Они стояли с  таким придурковатым видом, что инквизитор невольно улыбнулся.
- Верю, верю… - быстро сказал инквизитор,  - оставьте их, а то я без войска останусь…
- Самому не справиться с ведьмой?
- Могу и сам!
- Тогда давай  попробуем, - сказала ведьма и улыбнулась, - а воины твои не куда не денутся, постоят – подождут.
- Значит ты ведьма!? И давно?
- Сколько себя помню. А что здесь плохого?
- Как что? Напасти шлешь, людей с ума сводишь, урожай губишь, в конце концов, молоко киснет…
- И откуда вы это про меня знаете? Я, конечно, могу все это сделать, но никогда этим не пользовалась. Незачем мне это. Я больше людям помогала, чтоб жить им легче  было…
- Просто так доносы писать не будут, - буркнул инквизитор.
- Так вот почему вы здесь, - сказала она и улыбнулась своей обворожительной улыбкой. – Ты же вроде образованный?
- Да! Долгое время был иезуитом*…
- Так почему ты веришь тому, что написано в доносе. Если я не ошибаюсь там написано все так, как в «Молоте ведьм»** …
- А ты откуда знаешь? Это все твое богомерзкое колдовство?
- Что ты все на колдовство списываешь. А подумать? А понять? Разве ты бы примчался сюда, если б в доносе было написано, что я людям помогаю и добро несу?
- Нет!
- Вот видишь! Написать надо было так, чтоб вы примчались сюда как миленькие. Должны быть веские причины моей колдовской деятельности. А где их взять? Правильно, написать, так как в «Молоте ведьм».
- Может, ты еще знаешь, кто написал?
- Знаю! Барон местный, а диктовал ему священник.
- Ух, ты!!! А если ты все знаешь, почему ты здесь? Ты же ведь могла запросто скрыться?
- Могла.
- А раз этого ты не сделала, значит, у тебя есть веские причины для того, чтоб я тебя поймал. Значит, ты меня ждала?
- Смотри, какой он умный… - засмеялась ведьма.
- И донос, не по твоему ли наущению написан? – она только улыбнулась ему в ответ, -  ты ведь не напрасно  так старалась!? На костер хочешь взойти? Что тебя туда тянет?
- А ты подумай, - сказала она и снова мило улыбнулась ему.
- Вы, ведьмы, подвергались гонениям еще до нас. Так?
- Да. Нас топили, жгли на кострах, вешали и даже бросали на съедение хищникам.
- И вы всегда могли этого избежать?
- Могли.
- Значит, что-то толкает вас на костер, значит  вам нужно аутодафе, значит, вы как-то возрождаетесь?
- Ну, где-то так…
- Вам нужно представление, вам нужна публичность?
- А ты догадлив.
- Объясни мне зачем, если вы можете, наверное, самоуничтожиться.
- Понимаешь…  у каждой женщины рано или поздно наступает момент, когда надо все поменять в жизни. Понимаешь ВСЕ. Просто так уйти и что? Что от этого измениться? Правильно - ничего. А если уйти красиво? Оставить в сердцах поклонников ту слабую горечь несделанного, недоговоренного…
- Так все из-за этого?
- Да!
- Все равно я не понимаю!
- Для того чтоб меня понять надо прожить жизнь ЖЕНЩИНЫ! А это - быть всегда на виду, быть всегда желанной. Остаться в памяти людей молодой и красивой. Лучше умереть и возродиться, чем быть дряхлой старухой.
- Но ведь есть же и старухи ведьмы?
- Есть! Каждая из нас выбирает свой путь. Чем старше мы становимся, тем больше мы приносим людям несчастий. А знаешь почему?
- Почему?
- Элементарная зависть. Ты знаешь, наш разговор затянулся. Надо заканчивать дискуссию. Я и так много тебе позволила.  Мне пора на костер, а тебе сделать свою работу…

          … она горела на костре с улыбкой на устах, народ рыдал, а  Инквизитор стоял у огня и смотрел в эти прекрасные зеленые глаза, и в этот момент он понял простую истину, когда завораживающие зеленые глаза возникают на твоем пути стоит задуматься, а не принадлежат ли они…


        Вот такая старая легенда или если хотите притча об обладательницах зеленых глаз, но скорее всего, случай из жизни…


Иезуиты* - активно занимались наукой, образованием, воспитанием юношества, широко развивали миссионерскую деятельность.

 «Молот ведьм» **  - (нем  Hexenhammer, лат.  Malleus Maleficarum) — самый известный трактат по демонологии, написанный двумя германскими монахами, доминиканскими инквизиторами Генрихом Крамером (латинизированный вариант имени — Генрикус Инститорис) и Якобом Шпренгером и опубликованный в городе Шпейере в 1486 году. Эта книга — инструкция по распознаванию ведьм.