Воля. К чему стремится мозг - 4

Вы «распустили пружину», хорошо отоспались, отдохнули, обнажили и залечили ранки в правой половине головы. Что дальше? Можно продолжить лечение и восстановление нервной системы сном и отдыхом, если есть такая возможность – мозг сам стремится все нормализовать, если ему не мешать. Но в реальной жизни создание таких условий не всегда возможно, поэтому надо исходить из того, что есть. Надо укреплять силу воли, без которой повторение ошибок будет возвращаться. Сдвиговые пульсары (перераздраженные ранки, функционирующие в режиме самораздражения), это червоточина, разрушающая нервную систему изнутри. Если им не противостоять, они будут, минуя сознание, накапливать раздражения, расшатывать нервную систему и ослаблять волю, которая призвана всему этому противостоять. Воля основана на максимальной концентрации внимания с последующим рассредоточением. И наоборот (две противоположности в одном). Ее так же можно назвать «видением», с ударением на первом слоге. Связь обеих половин мозга с волевым участием осуществляется через верхние отделы головы и лобную область. Воля объединяет жесткую реальность (левая половина головы), с идеализированными образами, являющимися основным движителем (правая половина; мы сначала представляем себе, а потом действуем), в единое устойчиво – неустойчивое целое. Желания двигают, но они не должны отрываться от реальности. Два противовеса не позволяют друг другу чрезмерно доминировать. В достижении целей вы не позволяете себе использовать сладенький самообман, понимая, что это наказуемо, так как нарушается равновесие, и вы отрываетесь от реальности. А как же мечты фантазии, не терпящие никаких ограничений? Они будут тем более раскованы, чем более будут защищены силой воли, духа. Сильные и слабые люди мечтают по-разному. Сильные стремятся исполнить свои мечты, а слабые, убегая от реальности, уводят себя в мир грез, пустых мечтаний. Воля, это максимальная концентрация внимания, направленная на достижение цели, на решение стоящих перед вами задач, на контроль реальности, без которого всего этого невозможно достигнуть. Когда вы отдыхаете, внимание должно быть скользящим, фоновым, но не прерываемым. Прерываемость внимания, это нарушение связи с реальностью, в ее основе лежат скрытые психотравмы. Чем устойчивей внимание, тем сильней воля, тем большим энергетическим потенциалом вы обладаете, тем экономичней его используете, тем подконтрольней вам мысли и чувства, тем правильней ваш образ жизни. Потому что себя и мир вы оцениваете двусторонне, без самообмана. Чтобы стать по-настоящему волевым и сильным человеком, надо очистить душу. Без этого не восстановить равновесие, а именно оно обладает максимальной потенциальной энергией. В нормализации психики воля принимает самое активное участие. Душа очищается через роспуск, через раскрытие и лечение подавленных ран – фиксаций, через признание «неприятной» правды, раскаяние, признание и исправление своих ошибок. Нормальная воля основана не на подстегивание нервной системы и зацикливании на какой-нибудь крайности, например, на жестокости, а на понимании проблемы, и объединению «противоположностей» в единое целое. Когда удается достичь устойчивого видения, вы становитесь хозяином самого себя. Поначалу будет трудно, ведь придется привязывать желания к жесткой реальности, что существенно ограничит их свободу. На самом деле, такая привязка позволит реализовать желания через труд наилучшим образом. При этом не будет происходить поломок, так как не будет отрыва от реальности, искажения ее самообманом. По мере укрепления воли все больше будет осознаваться выгода от сотрудничества с ней. Чем она сильней, тем меньше надо прилагать усилий на ее укрепление. Ваше второе «Я», которое вы подавляли в угоду своим желаниям и под воздействием страха, становится мощным защитником ваших интересов и гарантом безопасности. Воля принуждает смотреть правде, страху в глаза, просматривать негативные последствия от ваших желаний и ограничивать их там, где надо, и насколько надо. Воля, в сочетании с разумом. Она является его исполнительным инструментом. Это ваш верный страж. Как отнесетесь к нему вы, так он отнесется и к вам.