Крылатые хлопья снежинок

вьются
вокруг фонаря на столбе
бьются в оконную раму
как будто
им не хватает тепла и света
словно хотят отогреть душу
жаркой бесснежной июльской ночью
крылатые хлопья пушистых снежинок
символы /
неприкаянные /
семейного счастья зыбкого
любви земной, домашнего уюта
в отчаянной попытке найти свободу
у тепла очага, в источнике света
проживают свой день
как последний и первый
мотыльки надежды, однодневки-бабочки
они
как и мы
бесконечно одиноки
в тесном мире, где так мало света
и в душ своих огромных вселенных

*

На фото – траектория полета мотылька: пытаясь выдержать по отношению
к лучам 80 градусов, мотылек попадает в смертельную спираль.

Впрочем, на множестве античных изображений мы можем увидеть совершенно
обратный сюжет – бабочку, вылетающую из костра, погребального костра...
Дело в том, что у древних греков и римлян это насекомое олицетворяло
человеческую душу. Древнегреческое слово «псюхе» одновременно обозначало
и «бабочку», и «душу», и «дыхание».

Олицетворение бабочки и человеческой души распространено у многих народов:
племен Заира, новозеландских маори, мексиканских индейцев...
А если во время погребения древнего кельта на похоронах появлялся белый мотылек,
никто не сомневался, что это душа усопшего прилетела проведать свою старую «оболочку».

«Ночными бабочками» европейцы называют представительниц древнейшей профессии.
У китайцев бабочки – это знак влюбленных, символ супружеского счастья.
В Японии же этот символ не столь оптимистичен: бабочка здесь означает
чаще всего непостоянство, временную любовь, гейшу и т.п.

Бабочка и мотылек – символы красоты и счастья, и в то же
время – символы временности и непостоянства этих понятий.

(По материалам интернет-журнала «Школа Жизни»)