Небытие

               
«Люди осудили Бога на смерть; Своим воскресением Он их осуждает на безсмертие.
…Ни в одном мiре нет более несчастного существа, чем человек, который не верует в воскресение мертвых» (преп. Иустин Попович)
«И всякому смерть его - день Господень» (святой Андрей Кесарийский)


            Проблему «бытия-небытия» решал ещё в своё время Гамлет, правда, он представлял её в плане выбора между тем и другим, как будто этот выбор действительно существует. Но оставим в покое Гамлета, его и так слишком часто вспоминают последние 400 лет; к тому же все свои вопросы он уже давно, надо думать, разрешил. А вот для нас очень многое по-прежнему остаётся неясным. Да это и не удивительно, таков уж порядок вещей: здесь, на земле, мы ставим вопросы, а ответы на них находим зачастую лишь по ту сторону земного бытия, и, к сожалению, ответы, порой, приходят слишком поздно…

            Главный для нас вопрос: есть ли жизнь вечная, безсмертен ли человек? Почему он главный? Потому что от ответа на него зависит вся наша жизнь земная, а главное, жизнь вечная. Обычно этот важнейший вопрос редко находит себе место в нашей голове, увы, увы! Сначала по молодости, потом – от усталости, а дальше… У Ван Гога есть такой рисунок, «Плачущий старик, или на пороге вечности». На нём изображён сидящий на стуле старик, уткнувший лицо в сжатые кулаки. Весь его облик являет картину безпомощного отчаяния и безысходности.

            На пороге вечности, в день смерти, в день Господень, неумолимая проблема «бытия-небытия» будет окончательно разрешена, в том смысле, что мы, наконец, уразумеем, что небытия, как такового, для нас, однажды рождённых на свет, нет. Но стоит ли дожидаться этого страшного дня? В Евангелии от Иоанна, Iисус, после Своего воскресения, говорит апостолу Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие». (Ин.20,29)

            Стоит ли нам уподобляться Фоме и ждать рокового дня смерти? Не лучше ли внять Слову Спасителя и не проверять на своём опыте то, во что нужно просто ПОВЕРИТЬ, в обетованную жизнь вечную?