3. Политическая вовлеченность

Заметьте, никогда не было наёмных партизан, наёмные были только регулярные воины. В партизаны шли по глубокому внутреннему убеждению и способность вести борьбу в таких тяжелых условиях проистекала только из глубокой внутренней веры в свою правоту. Такое преобразование личных убеждений в физическую способность переносить лишения есть ярчайший пример идеализма. Идея-носительства, идея-деятельности. К. Шмитт считает (совершенно обоснованно) началом партизанства как явления сопротивление Наполеоновским войскам в Испании. В моем расширенном понимании мы с полным основанием можем отнести и первых христиан и катакомбников и иконопочитателей и всех других – к предвестникам, а если быть смелым и, к собственно партизанам – партизанам духа.
 Способность осознать собственные устремленя, ясно сформулировать для себя систему ценностей, сознательно ограничивать себя в не соответствующих внутреннему убеждению поступках, отказаться от выгод взамен отказа от убеждений – вот ступени по которым вы неминуемо придете в партизанство. Все это чистой воды идеализм. Не в ваших силах изменить свой внутренний путь, в этом смысле ваша судьба фатальна. Вам будет непросто в жизни, многое вы просто проебете. Вы не всегда согласитесь с большинством, а скорее – крайне редко, вы нарветесь на неприятности с начальством, вас неоднократно изнасилует государство, вам будут завидовать соседи, ваши друзья не займут высоких постов, вы рискуете умереть на чужбине. Взамен вы получете следующее: у вас не будет болеть спина, вы не узнаете вкус говна, вы не будете ворочаться во сне, вам не потребуется отключать телефон, вы спокойно будете смотреть в глаза иноземцам, ваши дети будут рассказывать о вас своим детям. Хотя все это для вас не будет так важно как то, что вы утром в зеркале будете видеть именно себя и всегда и, любому вы сможете спокойно сказать «Идите Вы нахуй, или туда пойду я.»