О красоте

О красоте


Софье Леонидовне Антоновой
от сотрудников лаборатории 107


Спасибо за молитвы и цветы,
Которые в душе Вы не скрывали
И бескорыстно людям раздавали,
Не опасаясь горькой нищеты !
***
Спасибо за любовь и прямоту,
Ей не нужны придворные убранства,
Которые мы носим из упрямства,
Беря взаймы чужую красоту !
***
Спасибо Вам за верность и за труд,
Вы столько раз в беде нас выручали,
Когда проблемы, трудности, печали
Всех нас, казалось, в порошок сотрут !
***
Пускай за поворотом поворот
Нас снова неизбежно ожидает,
Пусть время никогда не разлучает
Тех, кто, как Вы, надеется и ждет !
 

От Марка, глава 7

1 Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,
2 и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми,

руками, укоряли.
3 Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно

рук;
4 и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли

держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по

преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как

написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения

кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.
9 И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое

предание?
10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или

мать смертью да умрет.
11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы

ты от меня пользовался,
12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое

сему подобное.
14 И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:
15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из

него, то оскверняет человека.
16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!
17 И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.
18 Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто,

извне входящее в человека, не может осквернить его?
19 Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается

всякая пища.
20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния,

любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око,

богохульство, гордость, безумство, -
23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.


От Луки, глава 17

20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет

Царствие Божие приметным образом,
21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас

есть.
22 Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней

Сына Человеческого, и не увидите;
23 и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, - не ходите и не гоняйтесь,
24 ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края

неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.
25 Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.


От Луки, глава 18

9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и

уничижали других, следующую притчу:
10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков,

как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в

грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо

всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
15 Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то,

возбраняли им.
16 Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте

им, ибо таковых есть Царствие Божие.
17 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в

него.


От Луки, глава 12

1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал

говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть

лицемерие.
2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.
3 Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо

внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.
4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих

ничего более сделать;
5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в

геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.


От Луки, глава 11

33 Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на

подсвечнике, чтобы входящие видели свет.
34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое

будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
36 Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло

все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
37 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и

возлег.
38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.
39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а

внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.
40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?
41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас

чисто.
42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и

нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.
43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в

народных собраниях.
44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над

которыми люди ходят и не знают того.
45 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.
46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена

неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.
47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:
48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они

избили пророков, а вы строите им гробницы.
49 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них

одних убьют, а других изгонят,
50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,
51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей,

говорю вам, взыщется от рода сего.
52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим

воспрепятствовали.


Василий Ленский
Введение в многополярность
СОЗИДАНИЕ ВНУТРЕННЕГО МИРА

2.3. Внешний и внутренний миры тождественны в различии. Нет "чужого" внешнего и

"моего" телесного внутреннего. Внутреннее такое же внешнее. Вам предстоит внешнее

найти внутри.

2.4. Нет болезней, привнесенных насильственно извне. Болезни каждый

"зарабатывает" своим внутренним отношением к своему внешнему. Осмыслите свое

внутреннее вовне.


Антуан де Сент-Экзюпери
Маленький принц

…Но потом он вновь заговорил о том же:
— Скучная у меня жизнь. Я охочусь за курами, а люди охотятся за мною. Все куры

одинаковы, и люди все одинаковы. И живется мне скучновато. Но если ты меня

приручишь, моя жизнь словно солнцем озарится. Твои шаги я стану различать среди

тысяч других. Заслышав людские шаги, я всегда убегаю и прячусь. Но твоя походка

позовет меня, точно музыка, и я выйду из своего убежища. И потом — смотри!

Видишь, вон там, в полях, зреет пшеница? Я не ем хлеба. Колосья мне не нужны.

Пшеничные поля ни о чем мне не говорят. И это грустно! Но у тебя золотые волосы.

И как чудесно будет, когда ты меня приручишь! Золотая пшеница станет напоминать

мне тебя. И я полюблю шелест колосьев на ветру…
Лис замолчал и долго смотрел на Маленького принца. Потом сказал:
— Пожалуйста… приручи меня!
— Я бы рад, — отвечал Маленький принц, — но у меня так мало времени. Мне еще надо

найти друзей и узнать разные вещи.

— Узнать можно только те вещи, которые приручишь, — сказал Лис. — У людей уже не

хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи готовыми в магазинах. Но

ведь нет таких магазинов, где торговали бы друзьями, и потому люди больше не

имеют друзей. Если хочешь, чтобы у тебя был друг, приручи меня!
— А что для этого надо делать? — спросил Маленький принц.
— Надо запастись терпеньем, — ответил Лис. — Сперва сядь вон там, поодаль, на

траву — вот так. Я буду на тебя искоса поглядывать, а ты молчи. Слова только

мешают понимать друг друга. Но с каждым днем садись немножко ближе…
Назавтра Маленький принц вновь пришел на то же место.
— Лучше приходи всегда в один и тот же час, — попросил Лис. — Вот, например, если

ты будешь приходить в четыре часа, я уже с трех часов почувствую себя счастливым.

И чем ближе к назначенному часу, тем счастливее. В четыре часа я уже начну

волноваться и тревожиться. Я узнаю цену счастью! А если ты приходишь всякий раз в

другое время, я не знаю, к какому часу готовить свое сердце… Нужно соблюдать

обряды.
— А что такое обряды? — спросил Маленький принц.
— Это тоже нечто давно забытое, — объяснил Лис. — Нечто такое, отчего один

какой-то день становится не похож на все другие дни, один час — на все другие

часы. Вот, например, у моих охотников есть такой обряд: по четвергам они танцуют

с деревенскими девушками. И какой же это чудесный день — четверг! Я отправляюсь

на прогулку и дохожу до самого виноградника. А если бы охотники танцевали когда

придется, все дни были бы одинаковы и я никогда не знал бы отдыха.
Так Маленький принц приручил Лиса. И вот настал час прощанья.
— Я буду плакать о тебе, — вздохнул Лис.
— Ты сам виноват, — сказал Маленький принц. — Я ведь не хотел, чтобы тебе было

больно, ты сам пожелал, чтобы я тебя приручил…
— Да, конечно, — сказал Лис.
— Но ты будешь плакать!
— Да, конечно.
— Значит, тебе от этого плохо.
— Нет, — возразил Лис, — мне хорошо. Вспомни, что я говорил про золотые колосья.
Он умолк. Потом прибавил:
— Поди взгляни еще раз на розы. Ты поймешь, что твоя роза — единственная в мире.

А когда вернешься, чтобы проститься со мной, я открою тебе один секрет. Это будет

мой тебе подарок.
Маленький принц пошел взглянуть на розы.
— Вы ничуть не похожи на мою розу, — сказал он им. — Вы еще ничто. Никто вас не

приручил, и вы никого не приручили. Таким был прежде мой Лис. Он ничем не

отличался от ста тысяч других лисиц. Но я с ним подружился, и теперь он —

единственный в целом свете.
Розы очень смутились.
— Вы красивые, но пустые, — продолжал Маленький принц. — Ради вас не захочется

умереть. Конечно, случайный прохожий, поглядев на мою розу, скажет, что она точно

такая же, как вы. Но мне она одна дороже всех вас. Ведь это ее, а не вас я

поливал каждый день. Ее, а не вас накрывал стеклянным колпаком. Ее загораживал

ширмой, оберегая от ветра. Для нее убивал гусениц, только двух или трех оставил,

чтобы вывелись бабочки. Я слушал, как она жаловалась и как хвастала, я

прислушивался к ней, даже когда она умолкала. Она — моя.
И Маленький принц возвратился к Лису.
— Прощай… — сказал он.
— Прощай, — сказал Лис. — Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце.

Самого главного глазами не увидишь.
— Самого главного глазами не увидишь, — повторил Маленький принц, чтобы лучше

запомнить.
— Твоя роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей всю душу.
— Потому что я отдавал ей всю душу… — повторил Маленький принц, чтобы лучше

запомнить.
— Люди забыли эту истину, — сказал Лис, — но ты не забывай: ты навсегда в ответе

за всех, кого приручил. Ты в ответе за твою розу.
— Я в ответе за мою розу… — повторил Маленький принц, чтобы лучше запомнить.


…К сожалению, из-за моего искажённого восприятия
я часто вижу в людях плохое…
Мне самому от этого очень больно.
Ведь на самом деле каждый из нас –
уникальное и неповторимое духовное существо,
безгранично любимое Богом !
И когда я вижу в людях плохое,
я понимаю,
что я в этот момент смотрю не так,
как смотрит Бог…


Однако у меня всегда есть выбор.


Даже находясь в плену,
и испытывая нечеловеческие муки от пыток,
один из наших пленных солдат выбрал
рассказать фашистам нашу военную тайну,
и тем самым избежать дальнейших пыток,
а другой выбрал защитить товарищей,
спасти им жизнь,
даже ценой собственной жизни
и таких страданий…


Эта история показана в фильме «Восхождение».
«Восхождение» — советский художественный фильм Ларисы Шепитько (1976) по повести

Василя Быкова «Сотников».
Сюжет
Белоруссия зимой 1942 года. Бывалый партизан Рыбак и офицер Сотников отправляются

на поиски продовольствия для партизанского отряда. После стычки с полицаями они

скрываются в деревне, но спустя некоторое время их настигают каратели. Допросы,

пытки, страх... Поиски выхода, компромисса, сделки с совестью приводят одного из

героев фильма к предательству, тогда как другой мужественно идёт на смерть…


…Хочет враг, чтобы мы захлебнулись,
утонули в Небесной крови…
Хочет враг, чтобы мы обманулись,
потеряли надежду любви…
Но святая свобода, как прежде,
нам не даст до конца умереть !
С Неба слышится голос Надежды,
чтобы страх мы могли одолеть !...


Мой Господь, как мы можем смеяться
над распятой небесной сестрой…
Мой Господь, как мы можем бояться
тех, кто снова идёт за тобой…
Но слезами умытая память
нам не даст навсегда умереть !
Те, кто любит, останутся с нами,
чтобы страх мы могли одолеть !


Как бы ни было тяжело, у нас всегда есть
выбор.
Поэтому давайте не будем бояться искать
волю Бога !
Ведь всё равно страшнее смерти
ничего нет,
а Иисус победил смерть,
и Он никогда нас не оставит !


2-е Тимофею 2:13

...если мы неверны,
Он пребывает верен,
ибо Себя отречься не может.