Их - единицы...

           "Душевный человек не принимает того,   что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием"(1Кор.2:14)



         Инокиня Наталья - маленькая, худенькая, аккуратненькая. Не произносит мой язык :старушка. Тело её состарилось, а дух её молод, юн. Так бывает? И кажется она мне девушкой - веселой,  лёгкой. Речь её правильная, голос тихий, но молодой и звонкий, без старческого дребезжания. Я согласна слушать её день и ночь. Столько она может рассказать!  Прячу в кармане диктофон, чтобы не смущать её, чтобы не пропустить ни единого её слова. Вылетело – и не поймаешь. Аромат её    голоса ещё долго будет жить во мне.
          А вот берусь её описывать - и ... не получается. Вот поднимает она на меня свои "глазыньки" - и свет - тихий , но пронзительный, дышит мне в душу. Наводя в ней порядок . Таких глаз в миру у людей  я не встречала, да и -не бывает. Только у монахов и монахинь, проведших долгое -долгое время в молитвах, бдениях, в труде физическом и духовном. У людей, которые не обременяют себя бытовыми докуками, объедением и страстью доставания. Чистый-пречистый взгляд, как прозрачная вода, как кристалл хрусталя, как бездонное небо... Какое слово не подберу - всё штамп.
          Нежась в  свете её глаз, я слушаю её неторопливый рассказ.
          Она пережила монахиней советскую жизнь. Представляете? При "советах" уйти в монастырь?! Когда каждый пятый  священник был расстрелян?! Когда пропитание было скудным: пять картофелин в день. Без хлеба, без масла.  Лакомством было то, что находили в лесу. Когда рушили монастыри и громили церкви? Будучи учительницей младших классов - объявить себя верующей в Бога! Мужество нужно было немалое.
          "В монастырь пошла,чтобы справиться с собой. Во мне много было тщеславия. Проявлялось оно во мне очень тонко, маскируясь под трудолюбие. Приблизившись к Божественному свету, я вдруг ощутила своё безобразие, увидела свою грязь. В повседневности, загруженные миром,мы прячемся от лика Божьего, как спрятались когда-то Адам и Ева..."
         Записывая её жизнь, её мысли и чувства на бумагу, чем она в жизни руководствовалась, я вспомнила слова ап. Павла:" Нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас"(Рим.8:18).Это о ней, Натальи.
         Перебирая ниточки(коллизии) жизни инокини, понимаешь: перед тобой духовный человек. Кто же он - духовный? И ощущаешь, что
это новый человек. Непонятный "светскому" миру.  Их переживания - это переживания человека, который ушел за граньобыденности.  Он полон нерассказанного счастья, это трудно  описать, передать. Чистый свет их глаз(окошечек души) передает  высокую чистоту их  внутреннего мира.

         "...что говорить о телесных подвигах? После войны  вся страна была в подвиге. Но телесный подвиг сам по себе может и повредить твоему внутреннему человеку. Возвысить самого себя в своих глазах. Гадюкой свить гнездо в сердце - гордыней, научит осуждать других. Он должен -  обязан- служить внутреннему духовному взращиванию. Нужно возделывать в себе правильные мысли, чтобы они давали всходы добра и любви к людям...".
 
          Что главное в   таком  человеке, воюющем со своими грехами,задумалась я, внимая её голосу? Оказывается - ВЕЛИЧАЙШАЯ  БЛАГОДАРНОСТЬ БОГУ, как Источнику его состояния, Любовь к Нему и желание претерпеть любое (муки, боль,нищету, поругание) за Него, чтобы быть Ему благодарным, чтобы показать Ему свою готовность служить всем собой. Словно незамутненый ручеёк журчал её голос.
          Чтобы там ни говорили и как бы ни осуждали люди затворничество -  они, монахи, имеют свою правду. "Чем воздам Тебе, Господи...?". Такой человек полностью устремлен к Любви  и к желанию творить только  волю Божью, а не свою. Словом - это человек, стяжавший Духа Святого, весь обновлен, он иной, отсюда и такое прекрасное русское слово - инок, инокиня...

          Эти люди лишены гордости житейской, амбиций своего Я,они могут жить в крайней нищете и не воспупеть в роскоши, чувства их тонки, благородны, они  умеют "плакать искренне и радоваться" с тобой. Их - единицы!
          Многие мирские люди   думают, что если человек читает Библию или духовные книги, ходит в церковь, или имеет какой-нибудь  церковный сан - то он уже лицо духовное. Это заблуждение.
Духовный человек - это человек заново рожденный , он уже иного склада, иного измерения, я бы сказала так, где-то я вычитала эти слова, и сейчас всплыли в памяти: каждый человек, верующий, облекается в Христа, но не каждый стяжает Духа Святого. Только от свободной воли человека зависит заквасить себя закваской Царства Божия, закваской Духа Святого, и прочно стать новым человеком по образу Иисуса Христа. К этому призывает нас Новый Завет. Но не каждый может.
                Инокиня Наталья – меленькая, хрупкая, худенькая женщина, с огромными лучистыми глазами смогла.


Возможно ли это, живя среди соблазнов мира? Пока не знаю. Думаю, ищу, размышляю...

Бог,  постижима ли бесконечно великая Любовь Твоя к нам ?