Религия фантазии

Для Николай Орехов http://www.proza.ru/2007/11/08/189

Жанр научной фантастики в свое время определял умы и стремления поколений, ставших впоследствии и учеными, и конструкторами, и людьми, вышедшими в открытый космос.
То, что фантазия, то есть воображение, движет человечество вперед, это понятная мысль, но относительно писателей фантастов в последнее время в таком эмоциональном ключе оценку их творчества ставят редко.
Действительно, творческих прорывов, подобно Рею Брэдбери, Клиффорду Саймаку, Артуру Кларку, наше поколение если и делает, то этого не видно. Возможно, из-за влияния компьютерных игр на сознание детей, которые в аналогичном возрасте в прошлом веке были интеллектуально уже взрослые, судя по развитию науки в веке нынешнем, которое было заложено тогда.
Интеллект и воображение связаны как сиамские близнецы, их не разорвать на отдельно существующие функции.
Впрочем, способность считать часто путают с интеллектом.
Естественно, что писатель фантаст как никакой другой писатель ведет рассказ, в сущности, о себе.
Удача духовного мира в мире плотском вещь достаточно редкая, но, конечно, желательная для мастера записи духа на носитель.
Многие писатели фантасты умерли в нищете, несмотря на прошлую известность. В пример можно привести судьбу Роберта Шекли, который лежал в больнице города Киева, не имя возможности оплатить услуги. Эта история была на страницах СМИ всего мира. Деньги на оплату лечения автора фантастических шедевров собирали в качестве пожертвований.
Более удачливо в плане быта прожил жизнь Рон Хаббард, известный писатель-фантаст, а также известный как основатель церкви сайентологии-дианетики.
Воображение буквально делает мир.
Но удача, эта своенравная птица со своими понятиями любви, у каждого своей окраски.