Послесловие автора

Послесловие автора.

               
Вот что интересно, Рязань, Батый взял 21 декабря после пятидневной осады.. Значит к городу подошел 16 декабря разоряя по дороге рязанские города Пронск, Ижеславец, Белград.. После штурма его армия отдыхала пять дней занимаясь грабежами и резней. Значит, дальнейший поход они начали 26 декабря. Шли 38 дней. К Владимиру они подошли 2 февраля. Из этого времени отнимаем  - Коломна, 2-3 дня на битву с Владимирским войском и сбор своих раненых. Хотя моголы вступили в бой с ходу, после того как русскими был разгромлен их передовой корпус, или тумен, как угодно.
- Москва. Её сожгли и разграбили походя, за 1 день. Остается 35 дней и 400 километров. Получается что по льдам рек они шли со скоростью 12 километров в день. Слишком медленно.. Средняя скорость марша из расчета 10 часов пути по 3-4 километра, составляет 30-35 километров в день. Возьмем минимум, 30. Получается, что они могли подойти к Владимиру, через 13-14 дней! Все берется с огромными допусками, и все равно, куда делся, как минимум, 21 день? Скорее всего, это время взял Коловрат, вцепившись клыками мечей в чужеземное войско. И хотя летописец пишет о подвиге Коловрата  как об одном – двух днях, как видим из простейших расчетов, это не совсем так. Он пишет – .. напал на станы Батыевы.. – то есть, нападения производились ночью на отдыхе, или в темное время суток, когда войско шло в походных колоннах и несло столь огромные потери, что Батый был вынужден приостановить бег коней и заниматься поиском нападавших. Раскидывать засады и запускать разведку, которая, вероятнее всего, начисто вырубалась. Потому что Коловрат попал в засаду при нападении на ОСНОВНОЕ войско, где его ждали и кинули огромные силы пытаясь задавить массой. 21 день! За это время можно не только подготовить крепости к осаде, но и собрать еще одно войско. Русь еще не была обескровлена. Князь Георгий Суздальский не воспользовался подаренным ему Богом и Коловратом, временем, упустил шанс собрать новое войско и трепать отряды врага, скрываясь на огромных лесных территориях, как это делал рязанский воевода. В лесах, где нельзя бить конной массой и стрелами, Батый был бы просто вынужден разжимать ударный кулак туменов и выцарапывать князя врукопашную, пальчиками.. которые русские витязи, обладавшие лучшей физической и боевой подготовкой, хорошо зная местность, просто обрубали бы один за другим. Долго ли Батый выдержал бы это? Ведь огромная армия требует огромного количества корма, а там весна и распутица, бескормица.. Господин Великий Новгород спасло именно наступление весны, Батый просто убрался в степи когда начали раскрываться весенние хляби. Значит, шанс спасения Руси все-таки был?


Справочная.

Холопство, в чем так любят попрекать Русь, в те времена имело абсолютно другой смысл. В холопы шли все, в том числе и боярские дети оставшиеся без наследства. Холоп не занимался черновой работой. Холоп управлял имуществом, занимался сбором податей, нес караульную службу, вел записи и отчитывался только сюзерену. Доверяя своё имущество холопу, князь или боярин, в залог брал его душу. Может поэтому, в то время так мало было банкротств? Из холопства, кстати, и вышли  так кичащиеся происхождением, дворяне.

Ясельничие, сокольники, гридни, отроки, чашники, мечник, стремянные.. –  княжеские слуги.

Милостник – это были не просто княжеские любимцы но и особо доверенные люди, выполнявшие особые поручения и функции от самого князя и подчинявшиеся только лично ему.  Впрочем, точно, кем они были не знает никто. Разведчики, телохранители, гонцы, контрразведчики.. 

Дружинник – профессиональный воин, мог назначаться на командную должность среди ополченцев, воев. Различалась старшая дружина – бояре, воеводы, старший и высший комсостав и младшая дружина. В неё входили – отроки, детские и милостники. На чешском, старославянском и словацком языках, отрок – раб. То есть бессловесный, не говорящий. Таковыми могли быть военнопленные, взятые в дом князя в услужение. Отроки, будучи в полной зависимости от князя были не только домашними, но и военными слугами. Иногда отрокам поручались и гражданские дела, сбор судебных пошлин. Отроки составляли самый низший слой княжеской дружины. Более высокое положение занимали детские. Молодые люди свободного происхождения, может быть дети старших дружинников, были только военными слугами князя, и имели собственные дома, чего нельзя сказать об отроках. Детские могли получить высшие правительственные должности, имели посадничества.
Милостниками  были не просто княжеские любимцы но и особо доверенные люди, выполнявшие особые поручения и функции от самого князя и подчинявшиеся только лично ему.  Впрочем точно, кем они были не знает никто. Разведчики, телохранители, гонцы, контрразведчики.. 


Вой – горожане, земледельцы, входившие в народное ополчение.

Капище – языческий храм.

Лада – богиня Любви и плодородия, покровительница брака.    

Одриня – опочивальня.

Выжлец – гончий пес.

Выжлятник  – псарь.

Опашень – верхний кафтан из грубой материи.

Понева – длинная льняная юбка.

Неправда  что до Кирилла и Мефодия, Русь не имела собственной письменности и  не знала книжного слова! Мягко говоря, это не совсем так.  Новомодная кириллица под влиянием греческого духовенства еще только входила в княжеские библиотеки.

   Ферязь – верхняя одежда без пояса и воротника, распашная с рядом пуговиц. Мужское длиннополое  платье с длинными рукавами.

Олуй – крепкое темное пиво.

Вирники – полицейские чиновники.

Юрий Ингваревич – Великий князь Рязани. По различным данным погиб  в поле, куда вышел на поиски Бату после гибели посольства с сыном. По другим данным – в Рязани.

Сын  Федор. Был женат на красавице Евпраксии. Малолетний внук – Иванко. Все погибли  в 1237 году. Именно ему принадлежат бессмертные слова – Нас не будет, все вашим станет.

 Олег Красный. (Белгород) Брат рязанского князя.  Захвачен раненый в полевой битве. Отпущен Батыем через несколько лет.

Роман Ингваревич, брат рязанского князя. Командовал засадным княжеским полком. Полк не смог вернуться в осажденную Рязань, и отошел к Коломне где и погиб по последнего дружинника.   

Георгий/Юрий Владимирский великий князь – 1188-1238 г. Княжил 20 лет. Семья погибла во время осады Владимира. Малолетние дети были разосланы в города дабы поддержать боевой дух защитников. У древних славян несмотря на принятое христианство, было два имени. Одно для общего употребления, другое  тайное, и знали его только очень близкие люди.

Китеж. Об этом месте известно много, и не известно ничего. Размеры озера скромны - полкилометра в длину, чуть больше в ширину. Глубина  - 39 м, самая большая в области. И вода кристально чистая и холодная - поступает из глубокого разлома в дне озера. Непонятная ученым прозрачность воды; ее уникальные целебные свойства, собранная в сосуд, она не портится несколько лет. На берегах озера произрастают 27 видов растений не свойственных для этой высокой широты. Растет даже редкий вид южной орхидеи. Совершенно невероятные случаи чудесных исцелений происходят на озере каждый год. Ученые пробовали объяснить загадки озера земными мерками, но кто же  им поверит? Композитор Римский-Корсаков выразил свои впечатления, написав оперу “Сказание о граде-Китеже и деве Февронии”. Дорогу туда хану указал не выдержавший пыток Гришка Кутерьма, человек из войска князя Георгия. Когда враги подошли к граду, земля разверзлась, укрыв Китеж вместе с благоверными старцами, которые молились за его спасение. С тех пор, согласно легенде, город Китеж стал невидимым. Теперь к озеру есть путь, который называется Батыевой тропой. Она может привести к славному городу Китежу, но не каждого, а лишь чистых сердцем и душою. Есть случаи когда в Китеж попадали и возвращались современники, но это уже совсем другая История  достойная пера..

*       *      *

Аргамаками в 15 – 17 веках назывались дорогие и красивые лошади арабской породы. Бахматы, малорослые и коротконогие, но необычайно крепкие и выносливые лошадки. Меринами в то время называли лошадей русской породы. По большей части их использовали в упряжках. Слово – кони, относилось только к боевым жеребцам.


Тайджи – царевич.

Гутулы – сапоги из сыромятной кожи.

Великая Яса – свод законов и обычаев Чингиза в Монгольской Империи, подлежащих строгому выполнению и соблюдению всеми без исключения.
.
Онгоны – домашние боги.

Официальная религия монголов – Бон. Место распространения - Тибет. Многобожие. Служитель культа – шаман.   

 Баурчи – ключник, распорядитель пиров.

Юртджы – разведчик дорог, путей, проводник
.
Туайджи – посыльный.

Джиганхир – повелитель  мира.

Ертоул – дозор.

Алгинчи – авангард, передовые войска.

Чамбул – тысяча.

Угга – нет.

Кештыкен – телохранитель (гвардия)

Мангус – злой дух.

27 верблюжьих кож – походный трон Бату завещанного ему Чингизом.

Железнобокие – тяжело вооруженный тумен Батыя, личный резерв.

Туг – бунчук черного или белого цвета от одного до трех, из конских хвостов, обозначали правое и левое крыло войска. Туг являлся знаменем сотни, тысячи и т. д.

Тулумбас – огромный барабан перевозимый на повозке. Управлял движением войска задавая начало, темп движения и остановку.

Пайцза – пластинка из различных материалов, от золота до кожаной, с изображением животного. В зависимости от материала и рисунка – занимаемая ступень в иерархии. Высшая – золотая с изображением ревущего тигра.

Джэбэ-нойон – выслужившийся при Чингизе, стрелок из лука.

Субудэй-багатур – грузный телом, волочил поврежденную ногу, по прозвищу - одноглазый барс. Сподвижник Чингиза и первый советник Бату.

– Внимание и повиновение! – сигнал при отдаче безусловного приказа.

Малый совет – 9 высших полководцев или багатуров.

Багатур – витязь, опытный и сильный боец, часто занимающий высокую должность.

Девятихвостый бунчук – знак высшей власти Бату, знак главнокомандующего.

Во все стороны поехали юртжи, разведчики дорог. Они быстро нашли след отступавшего засадного полка. В погоню ушел хан Байдар со своим туменом. Два дня хан пытался догнать русичей после нападения, но потеряв воинов в засадах и ловушках, ни с чем пришел обратно, за что впал в особую немилость Батыя. Был послан в обоз. Из-за этого, а так же потому что не мог найти проводника, сам Батый был вынужден идти к Рязани кружным путем, по льду Прони.