Шлем спасения и пребывание с Иисусом Христом

      «Шлем спасения» (Еф.6,17) – это есть вера в то, что мы спасены Иисусом Христом (без слов: «при условии … » или: «если … »).

    - «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством» (Еф.6,18), а таковое возможно только лишь при постоянном памятовании о том, что твой Божественный Спутник, Иисус Христос, всегда рядом с тобой и хочет быть постоянным участником во всех твоих размышлениях, мыслях, желаниях, чувствах, поступках, делах. Хочет, чтобы все, что исходит от тебя, исходило бы от вас двоих – тебя и Иисуса. Таковое возможно будет, если сам того захочешь: захочешь быть во всем вместе с Иисусом, делясь с Ним всем, что имеешь: мыслями, чувствами, желаниями, поступками, ставя во всем в первую очередь Его, постоянно ведя с Ним разговор, советуясь с Ним, как с самым близким Дружочком своего сердца, Который постоянно держит тебя за правую руку.

    - «Со страхом (благоговением) и трепетом совершайте (усовершенствовайте, делайте более совершенным, достигайте большей высоты в любви) свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Фил.2,12-13).
    - Как жить верующему в мире: (Фил.2).

    - «Радуйтесь о Господе»: о том, что Он пребывает в вас, о том, что Он постоянно находится с вами – радуйтесь о живой связи с Ним: ибо вы хотите доброго – это Он хочет в вас, вы делаете добро – это Он делает в вас; и потому «берегитесь псов», тех, кто хочет увести ваше внимание от этой постоянной живой связи со Христом в вас и радости постоянного внутреннего общения с Ним; увести ваше внимание от живой связи с Живым Богом к внешнему бесполезному деланию – убедить вас в том, что условием связи с Иисусом Христом является внешнее делание - выполнение каких-то установленных правил: «берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания» (Фил.3,2). Никакое исполнение правила, как физическое действие, не может ни приблизить, ни удалить человека от Бога: противоположное понимание этого и называется магией. Приблизиться к Богу возможно только через соединение духом своим с Иисусом Христом, т.е. - верою в Него. Поэтому и вера в то, что к Богу можно приблизиться, лишь став достойным, возвышенным, святым и совершенным, только вредит этому и называется лжесмирением. Бесконечность Божественного Милосердия принимает человека в Свои объятья уже таковым, каков он есть: только бы он пожелал этого, только бы он устремился к Иисусу Христу, в восторге веры забыв о своем недостоинстве!

    - «Пес» - это злой дух, неверующий в Иисуса Христа, как в Господа Бога и Спасителя нашего, т.е. тот, кто находится в человеке, который верит не в Живого Бога, а в мертвую материю.

    - Единственная же цель наша – «Стяжав Святого Духа, познать Иисуса Христа, Господа Бога и Спасителя нашего и через Него соединиться с Богом, Святой Троицей, навеки». Аминь.

    Божья Матерь в Меджугорье постоянно призывает нас к молитве сердцем, т.е. к сознанию постоянного присутствия в нас и с нами Спасителя и Искупителя, Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Святейшего Ее Сына. Это постоянное сознание непрестанного присутствия с нами Иисуса Христа и есть непрерывная молитва. Как достигнуть этого? – начнем с того, что будем стараться вести постоянный внутренний разговор с Ним: обо всем, что в каждый момент нас интересует, на что уткнулось наше внимание.

    «Чтобы Бог мог действовать в душе, она должна отказаться поступать по своему усмотрению.
    Самыми приятными для меня являются минуты, когда я разговариваю в душе с Господом. Насколько это в моих силах стараюсь, чтобы Он не был один; Он любит всегда быть с нами.
    Я люблю Тебя, Боже, ради Тебя Самого» (из «Дневника» св.Фаустины Ковальской).