Красная Шапочка

В одной полусказочной местности, расположенной на берегу экологически чистого и круглого озера жила милая девочка по имени Красная Шапочка. Жители этой деревушки вообще отличались причудливыми именами. В соседях у Красной Шапочкой были: добрый мельник Большое колесо, веселый почтальон Полосатые кроссовки, жизнерадостный кондитер Белая Панама. Откуда такие имена? Вероятно, их предки были индейцами.

Деревня, в которой проживала наша героиня, была окружена густым, темным лесом, в котором в несметном количестве росли всевозможные деревья, кустарники, травы, мхи, лишайники и все, что способно было расти. На самом деле этот лес тоже был деревней, и писать его следовало бы с большой буквы, как географическое название. Дело в том, что жители Леса в большинстве своем были «зелеными», а остальные «темно-зелеными», от чего и прославились экологической беспросветностью. Имена жителей также говорили о полном слиянии леса и деревни. Телефонный справочник деревни напоминал Энциклопедию животного мира от того, как часто попадались на его страницах фамилии Волк, Заяц, Лиса, Кабан.

Если верить карте, под горой  располагалась еще одна деревня. Ее жители приходились всем остальным хоть какими-нибудь, да родственниками. Их так и звали Бабушка, Дедушка, Тетя, Дядя, Теща и т.д. Непростые семейные отношения вынудили этих людей жить на безопасном расстоянии от своих, пусть даже и близких, но родственников. Подобные перипетии семейной жизни коснулись и Шапочку. Не случайно ее бабушка имела постоянное место прописки в подгорной деревне. Однако семья не забывала любимую маму и тещу. Регулярно, раз в месяц, Красная шапочка носила Бабушке гостинцы. В остальные дни месяца Бабушка сама охотно припиралась для того, чтобы в очередной раз попрепираться с зятем.

Вот настал долгожданный день, когда Красная шапочка отправилась навестить Бабушку. Собрала целую корзину всякой всячины: чипсы, ржаные сухарики, пиво живое и мертвое, минералку с газом и без, любимые Бабушкины сигареты и пачку мятного Orbit’a  Честно говоря, Бабушке не всегда доставались эти блага цивилизации. Часто девочка сама сгрызала, выпивала, выкуривала, выжевывала все то, на что надеялась старушка. А что? Путь то не близкий. Вот и сейчас рука Красной шапочки уже было потянулась к пакетику, как вдруг:
- Обана! Кого я вижу?! Волк!
На дороге стоял действительно Волк – матерый репортер криминальной хроники собственной персоной. Он как раз готовил жутко разоблачительный сюжет. Волком были собраны неопровержимые улики, подтверждающие факт крупных хищений кедровых шишек преступным кланом Белок, контролирующих всю шишечную промышленность района. Увидев приближающуюся Красную шапочку, звезда эфира в момент представил тот  медный таз, коим накроются и сенсационный репортаж, и возможность получения премии ТЭФИ. Встреча сулила лишь одно – поход к Бабушке. Волк с большим удовольствием пошел бы к Чертовой бабке, но идти предстояло к Шапкиной.

Красношапкинская Бабушка больше пятидесяти лет посвятила работе в лесном хозяйстве. Коллеги высоко ценили ее и не забывали. Нередко на огонек заглядывала бригада охотников с родного предприятия. Старушка кипятила чай, вынимала из погреба закуски и рассказывала свежие анекдоты, услышанные  в Пенсионном фонде.

Тем временем Волк и Красная шапочка приближались к дому Бабушки. Недолго думая, они поняли, что в доме милой старушки не первый час гостит шумная компания.

Вот она, заветная калитка. Волк и внучка-Шапочка сразу получили статус долгожданных гостей и, как водится, были «оштрафованы». Волк сразу насторожился. По опыту журналист знал, что скоро кто-нибудь из гостей обязательно предложит игру в карты на переодевание. Волк помнил, как однажды фортуна показала кукиш, и  проигравшему Волку пришлось надеть ночной костюм Бабушки и бегать в таком виде по деревне под звуки оружейных выстрелов восторженных охотников.

Надо сказать, каждое посещение дома Бабушки отмечалось в биографии звезды криминальной хроники расплывчатым пятном сомнительного цвета. После этих веселых посиделок Волк сам становился главным героем леденящих кровь репортажей в вечерних выпусках районных новостей. Завистники и конкуренты не зевали. Особенно торжествовал небезызвестный Ш.Перов – любитель «жареных» фактов и скандальных разоблачений. Именно он некогда живописал, как некоторые журналисты съедают безвинных бабушек, обманывая их предложением взять интервью о непростой жизни пенсионеров на селе.

Фантазия Волка разыгралась до болезненных видений. Перед глазами дьявольским вихрем кружились заголовки местных, а может и центральных газет: «Багровые руки звезды эфира», «Маньяк-журналист отнимает ночные сорочки у беспомощных старушек» и т.д.  Но самым страшным ему виделся взгляд Владимира Познера, кумира и учителя, произносящего полные безысходной горечи и сарказма слова о том, какие же сейчас настали времена.
Голова кружилась. Кровь в висках билась в истерике. Плохо осознавая происходящее, Волк пел доселе не известную ему песню куплетов на сорок пять, отплясывал народный танец никому не ведомой народности, скакал через изгороди, заборы и другие препятствия, пребывая в образе коня Пегаса. Обо всем этом он узнал только на утро и к большому удивлению вовсе не из милицейской хроники.

Оказалось, что в подгорной деревне отмечался «День города» и все происходящее влезло в рамки праздничных торжеств. Поэтому, мягко выражаясь, пение, танец и даже костюмированный бег коня Пегаса в прессе прошли как «воссоздание утраченных традиций народных гуляний», а Волка нарекли самым активным активистом движения за возрождение всего забытого.

Красная шапочка за время торжеств успела получить титул Мисс Вселенная, встретить долгожданного Принца, уехать с ним за три девять земель, промотать призовые и на маршрутке № 9 вернуться обратно.

Бабушка получила орден за вклад в развитие лесной промышленности, а охотники премию к зарплате.

И все были счастливы!