Александровская электричка

Я ехала из Москвы в Сергиев Посад в александровской электичке утренним рейсом на 9 часов
44 минуты, как обычно, во втором вагоне, с чувством легкого сожаления в душе, что еду одна, без Люд-
милы Ивановны, у которой жила на квартире в Балашихе.
Мы долго собирались в эту поездку, несколько раз откладывали и вот наконец собрались, но
Людмила Ивановна в последний момент отказалась от поездки, а хотели приложиться к мощам игумена
Бориса в селе Деулино и сходить в Лавру к преподобному Сергию Радонежскому.
Я в свою очередь надеялась уговорить Людмилу Ивановну съездить на святой источник Сергия
Радонежского в Малинниках, именуемом  в народе "Гремячий Ключ".
Считается, что источник в Малинниках лечит кости. Некоторые излечивают здесь даже рак.
Я думаю, что святая вода, данная Господом по молитве преподобного Сергия, лечит все по
вере в Бога.
Веришь, тогда Господь исцелит тебя через твою веру благодатью Божьей посредством святого
источника.
Не веришь в Бога, значит, искупаешься и испьешь чистую природную водичку, и за это слава
Богу.
К Людмиле Ивановне я попала на квартиру после смерти своей подопечной Людмилы Сергеевны
Бучинской. На станции метро "Тимирязевская" у Людмилы Сергеевны я работала сиделкой.
Людмила Ивановна была маленькой женщиной, всего 154 см, округлая, с чистым розовым
очень православным лицом.
На голове у нее туго спеленатый хлопчатобумажный платок, который она не снимала ни зимой,
ни летом, и в квартире она ходила в платке, и спала тоже в платке.
Людмила Ивановна свою странность с платком объясняла тем, что женщина должна ходить имен-
но так, как Пресвятая Богородица, ведь нет ни одной иконы Пречистой Девы с обнаженной головой.
Людмиле Ивановне было около 60 лет. Она рассказывала, что в молодости она была необычайна
красива и несколько раз ее пытались своровать.
Вышла замуж она за человека, которого любила и уважала необыкновенно, так, что когда он
умер, она полтора года не могла прийти в себя от сковавшего ее ужаса и на месяц угодила в психушку
по заявлению соседей.
Сын их был болен детским церебральным параличом и прожил всего 13 лет. Ребенка своего
Людмила Ивановна очень любила и усердно молилась об его упокоении, считая его ангелочком в цар-
стве небесном.
Еще у Людмилы Ивановны была близкая родственница с болезнью Дауна в приюте. Узнав о
ней, я не утерпела и сказала:
- Людмила Ивановна, на западе в католичестве люди с болезнью Дауна считаются живыми
ангелами.
Моя знакомая работала горничной в семье испанского посла и старший ребенок у испанцев-
мальчик с болезнью Дауна, а младший ребенок - чудесный здоровый мальчик, само очарование.
Знакомая сначала даже слегка брезговала больным ребенком и спросила священника,как
же относиться к подобным людям.
Батюшка объяснил ей, что юродивые - это избранные Божии и те, кто за ними ухаживает,
уже за одно это могут  войти в царство небесное.
Людмила Ивановна, может, вам разыскать ее и начать ухаживать за ней ? Сколько ей,кстати,
лет ?
- Лет двадцать с лишним, но я ничего не буду делать без согласования со своим батюшкой
Игнатием. Благословит, тогда да, разыщу и буду ухаживать за ней.
К батюшкам Людмила Ивановна относилась крайне настороженно. Мне по крайней мере она
назвала имена трех батюшек, которым можно доверять, остальных надо проверять по евангелию и апо-
сталам. Только батюшке Игнатию на Украине она доверяла всецело.
Людмила Ивановна, наполовину украинка, вела походный образ жизни. Месяц жила дома в
Балашихе, потом три месяца у матери на Украине, затем опять по схеме: месяц дома и три месяца на
Украине, и так длится уже несколько лет, поскольку престарелая мать наотрез отказалась переезжать
в Подмосковье.
На Украине Людмила Ивановна с матерью ютятся в ветхом домике, всего две крошечные
комнаты. Отопления нет. Зимой в хате температура не поднимается выше  +6" С.
За три месяца Людмила Ивановна ни разу не моется и даже ничего не стирает, разве что
по мелочам. В Балашиху она привозит огромный тюк грязного белья.
Батюшка Игнатий благословил ее жить у своих в женской православной общине, но осущест-
вить свои планы она сможет только после смерти матери.
Что такое женская православная община? Монашки и верующие женщины собираются  в
одну общину, снимают квартиру, ведут совместное хозяйство и вместе молятся.
Принеся продукты из магазина,Людмила Ивановна начинала деятельно вырезать все ИНН,
штрих-коды с числом зверя. Все книги и вещи были с аккуратно вырезанными штрих-кодами.
Все крупы, чай, сахар, соль, стиральные порошки и прочие сыпучие вещества пересыпались
в стеклянные банки.
Иногда Людмилу Ивановну заносило очень далеко и она начинала учить всех, что ходить
в современные храмы и монастыри нельзя, они продались антихристу,  взяли ИНН, пора брать котомки
и бежать в леса и пещеры.
Я считала Людмилу Ивановну женщиной странной, все выслушивала и старалась ей не пере-
чить.
Моя знакомая говорила о Людмиле Ивановне с большим сожалением: "Она очень гордая и,
видимо, поэтому Господь попустил ей заблуждения".
Впрочем, вскоре Людмила Ивановна уезжает к матери на Украину и можно приглашать на
посиделки в гости знакомую Наташу с пятилетней дочкой.
Мне очень понравилась Балашиха, маленький уютный подмосковный город, скорее из-за
общения с православными людьми Людмилой Ивановной и Наташей.
Православный человек думает большей частью о Господе и потому говорить ему хочется
исключительно о Боге, о святых, о Божьей Матери, о церкви, а говорить не с кем; народ вокруг, в
основном, неправославный, им это неинтересно и если говорить им о религии, то они,как правило,
делают ноги или могут матом послать, если уж совсем неверующие и Богохульствующие, много и
таких.
Но если встретился на твоем пути истинно православный человек, пусть болящий, пусть не-
согласный в чем-то с тобой, то никак не насытишься с ним разговором о Господе нашем Иисусе
Христе, о всемилостливой помошнице нашей Пресвятой Богородице, которая является матушкой всем
верующим православным людям, ибо сам Иисус на Кресте сказал ей, указывая на любимого своего
ученика Иоанна Богослова:"Се, сын твой" и в лице Иоанна все христиане усыновлены Божьей Матерью.
Говорим о грядущих событиях, о будущем вселенском голоде и о пришествии в мир антихри-
ста, который сам себя гордо провозгласит Господом Иисусом Христом и многих людей этим обманет.



Наташа лет на четырнадцать моложе меня, но мы сразу нашли общий язык. Я всегда во всем
сочувствовала Наташе, была в курсе всех ее дел и сама ничего не скрывала от приятельницы, рассказы-
вала откровенно все. Мы покупали вино и организовывали девичник, Балашихинские посиделки.
Наташа - молодая красивая женщина с большими голубыми глазами, скромная, верующая,
православная. Просто смотреть на нее уже  приятно.
Она родилась в одной из деревень Смоленской области, в большой семье, где было шесть
детей. Отец пил, а мать, будучи женщиной верующей, аборты не делала, всех родила, всех вырастила
и выкормила.
В деревне ее ругали, что аборты не делает и нищету плодит. Один раз даже уволили за это с
работы, но Бог миловал, дети вырастили неплохими, работящими и верующими людьми.
Кстати, кто в свое время в молодости поносил мать последними словами, в старости завидывал,
что у нее столько детей и внуков: "А мы, дураки, аборты делали".
По молитвам к Господу отец бросил пить, а пил всю жизнь, с молоду, и однажды вошел в храм,
неуверенно перекрестил лоб, будучи всю жизнь человеком неверующим.
Наташа рассказывала, что большей радости для нее не было, когда она впервые увидела, как
отец стоит перед домашними иконами и что-то шепчет.
Наташа совсем юной приехала в Балашиху, работала на самых разных работах, даже официан-
ткой в кафе-баре. Платили гроши, но она и им была рада. Через некоторое время ей улыбнулся счастли-
вый случай.
Компания молодых ребят, изо дня в день приходящая в кафе, подозвала ее и предложила:"Хо-
чешь работать в офисе секретарем ? Зарплата больше, чем сейчас имеешь и условия другие. Ты - моло-
дая, красивая. Зачем тебе за копейки гнуться ?"
Она сразу согласилась, окончила курсы и ее приняли на работу в тот самый офис, куда и обеща-
ли, потом она перешла работать в коммерческий банк операционистом.
У нее были женихи, местные парни с квартирами, один даже сын богатых родителей, ему она
отказала сразу и бесповоротно из-за разницы в возрасте: он был младше ее.
Неожиданно для всех и для самой себя она сошлась с немолодым клиентом их банка с нацио-
нальной окраины.
"Он такой некрасивый,-смеялась она отдуши, рассказывая мне обо всем,- ты бы просто упала,
если бы увидела его." Она родила ему дочь.
Всего один раз он пришел к Наташе взглянуть на свою дочь, но не принес даже малюсенького
подарка для приличия маме и ребенку. Вообще, за все время их знакомства он ничего не подарил Наташе.
На национальной окраине у него была семья: жена и дети, и он скоро сам отошел от нее. Ната-
ша и сама удивлялась происшедшему с ней случаю.
Однажды я спросила у нее:
- Зачем тебе все это надо было ?
Наташа подумала, помолчала и наконец ответила:
- А я не о чем не жалею. В конце концов без него у меня не было бы моей дочери.
Дочку Наташа любила безумно и переживала необыкновенно, что девочка воспитывается вдали
от нее.
Конечно, в деревне у любящих бабы и деда ей очень даже неплохо, но Наташе хотелось быть
всегда рядом с дочерью, а в съемной квартире ей никто не разрешил бы держать младенца.
Наташа обладала тем редким качеством, очень ценным во все времена, способностью не
теряться в трудную минуту и доказывает это случай, который произошел с ней, когда она только приехала
в Балашиху.
Далеко за полночь она с младшей сестрой, совсем девочкой, засиделась в гостях и решили
они добираться домой на попутке. Транспорт уже не работал.
Остановили машину, попросили довезти по адресу, но владелец машины, молодой парень,
вместо дома завез их глубоко в лес и приказал ей встать на колени.
От ужаса, что она впутала в грязную историю младшую сестру, девочку несмышленную,Наташа
стала кричать на весь лес, призывая в помощь Господа, Божию Матерь, всех ангелов и святых.
Она кричала так громко и истошно, что почти напугала парня.Он страшно засуетился, принялся
запихивать ее обратно в машину и пообещал довезти до самого дома, что в конце концов и выполнил,
не переставая всю обратную дорогу нервно спрашивать испуганных девочек:"Вы что, верущие? Ну, так
сразу бы и сказали".
Схимонахиня Ольга, лежащая ныне на Калитниковском кладбище, тоже учила молиться громко
и иногда кричать Господу и святым, чтобы докричаться до небес.
Отец Иларион из Мордовии тоже как-то сказал нам:"Молиться надо так, чтоб небеса дрогнули,
тогда получите помощь от Господа".
От Людмилы Ивановны Наташа съехала, но на Балашихинские посиделки приходила часто то
одна,то с дочкой, когда та была в Балашихе.



- Антонина, прочитала вашу повесть в Интернете,- сказала Наташа на Балашихинских посидел-
ках,- надо иметь определенную смелость, чтобы писать о себе.
Но я написала бы все иначе, начала бы с описания города, где родилась, рассказала бы о своем
детстве и юности, потом все остальное.
Антонина, говорят, что русского антихриста, Ленина, скоро захоронят. А вы так ярко описали
антихриста, наверное, до вас никто так подробно не описывал этого человека. Наверное, его начнут
искать?
- Наташа, - откликнулась я немедленно,- чувствую, эту повесть прочитали все.
Что касается антихриста, то если Господь позволит, то его найдут. Вычислить антихриста не
составит особого труда.
Известно, что матерью его будет блудница и зачат он будет тоже как-то особо.
Возможна кровосмесительная связь между отцом и дочерью, матерью и сыном, сестрой и
братом.
Возможно, он родится в результате группового секса или оргии с беспорядочными половыми
контактами.
Возможно также, что он родится от лесбиянки, зачатый в пробирке.
Возможны другие варианты. Известно одно, что и зачат он будет преступно.
Иисус был зачат Божьей Матерью от Бога Святого Духа без сексуального услаждения. Антихрист
же будет зачат в порочной похоти плоти женщиной, известной миру как величайшая блудница всех вре-
мен и народов.
Как ты думаешь, зачем его будут разыскивать ? Его хотят вести с момента рождения и после
контролировать каждый его шаг в течении всей жизни.
Напрасно. Он не контролируем.
Господь может спрятать его до поры до времени и в глухой тайге, и в пустыне, и в шумном
городе.
А что антихрист не контролируем, убедись сама. Настолько силен дух антихриста, что он еще
не родился, а уже готовит себе свои церкви, своих священников и свою паству, готовую сдаться ему
по первому зову.
Взгляни на пышные убранства храмов, на современных батюшек, не расстающихся с сотовыми
телефонами и компьютерами, и на модную публику в церквах.
Невероятно, но факт. Его еще нет, а уже есть его фанаты, члены единой объединенной церкви-
экуменисты, и более того, уже есть пятая колонна антихриста: сектанты всех мастей и толков от саентолов
Хаббарда до Апостольской реформаторской православной церкви.



Первые христиане тайно собирались в пещерах и катакомбах, мрачных и темных. Иногда они
молились под открытым небом и куполом храма им служило видимое небо видимого мира, выше кото-
рого невидимое небо, населенное ангелами, а еще выше - Господь Бог, живущий в неприступном свете.
Если человек увидит Бога, то он умрет, так сказал Господь еще Моисею. Почему же мы смотрим
на Иисуса и не умираем? Потому что в Иисусе соединены воедино две природы: Божественная и челове-
ческая сущности.
Божественная природа Иисуса нам не видна, мы видим только Его человеческий облик.
Христиане сердцем чувствовали Божие присутствие на службах. Их сердца горели пламенной
любовью к Богу, ради Него они жертвовали собой.
Сотни тысяч людей были преданы мученической смерти за исповедание христианской веры.
Тех, кто был предан особо лютым пыткам, называют великомученниками.
Великомученники Георгий Победоносец, Пантелеимон, Екатерина, Варвара, Параскева Пятница
и много, много других великомученников и мучеников, известных и неизвестных миру, всех их знает
Господь.
Для людей неверующих все эти имена - пустой звук, но православные любят их, молятся им,
поклоняются  им.
Порою они ближе нам и роднее, чем люди живые, но мертвые духовно, которых теперь,к
сожалению, и не счесть, тьма-тьмущая.




Современные секты и тренинги устроены хитро и замысловато: нет ни слова о Боге, но есть
такое понятие, например, как очищение от грехов.
Очищение от грехов происходит только на исповеди у священника в православном и католи-
ческом храмах. Больше нигде.
Последователи учения Порфирия Иванова очень довольны своим учителем, ведь он учит
только добру: люби природу и людей, не плюй на землю и закаляйся. Что тут плохого?
Плохо тут то, что любая секта уводит людей от истины. Истина есть Иисус Христос. И если
Порфирий Иванов учит людей жизни, то почему он умалчивает о главном, молчит об истине.
В мире есть две силы: Господь и дьявол. Все хорошее от Бога. Все плохое от дьявола.
Если ты не на стороне Бога, значит, пусть неосознано ты на стороне злой силы. Третьего
не дано.
На стороне Бога верующие христиане: православные и католики.
Среди христиан есть две разновидности: сыны Божии и рабы Божии.
Сыны Божии служат Богу из любви к Нему. Это избранные Божии, такие как Николай Угодник,
Георгий Победоносец, Пантелеимон, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Матрона и другие.
Рабы Божии служат Господу из страха Божьего перед грядущим Страшным Судом, где все
неугодившие при жизни Богу своим нерадивым житием и греховным поведением будут низринуты
в ад, пропасть, тьму кромешную, таратарары.
Масоны, сектанты, фашисты, коммунисты, маги, колдуны, экстрасенсы - явные враги Бога.




Часто от неверующих людей можно услышать абсурдную мысль:"Я не верю в Бога, но если
бы Он сам лично предстал передо мной, то я, возможно, уверовал бы в Него".
Таким людям приходится говорить правду: Господь не является недостойным людям. Он
видит наши сердца, пустые, холодные, равнодушные, с греховным любопытством:"Как бы я хотел
хоть одним глазком взглянуть на Него, каков Он. Может таков, что и верить Ему нельзя." Что еще
может подумать обыватель ?
Думаешь, что поверишь Господу ? Но ведь Он миллионы раз представал перед тобой в
предметах материального мира.
Поверил ли ты Ему? Нет, а вот Он перед тобой, материальный мир, творение Божие,
реализованное в творчестве многообразия.



Прав Иисус во всем. "Когда я приду, найду ли Я веру на  земле?"- горько вопрошает Он
нас сквозь толщу времени с евангельских страниц.
Храмы и монастыри полны народом, а веры нет, потому что вера - это огромная безграничная
любовь к Богу и доверие Ему во всем.
Господа не обманешь, Он видит нас насквозь. Ему нужны только наши сердца. Маленькую
искорку интереса и любви к себе Он принимает как величайший дар.
Даже ты, человек, знаешь разницу, когда ты просто с кем-то знаком и когда ты влюблен в
кого-то.
Господь ли не почувствует подобную разницу чувств в отношении к себе: вера или неверие,
иными словами, любовь к Богу или полное равнодушие к Нему живет в наших сердцах.
После того, как я покрестилась и стала ходить в церковь, по благословению прозорливого
батюшки исповедаться и причащаться каждую неделю, я вдруг стала ясно по лицу видеть людей
церковных, ищущих Бога, и людей невоцерковленных, равнодушных к Нему.
Многие люди говорят: "Я - православный", а посмотришь на их лица и думаешь:"Какой же
ты православный, ты, наверное, и не вспомнишь, когда последний раз причащался, когда вообще
в храме был."
Меня, простого человека, не обманешь. Господа ли думаешь обмануть, Того, кто знает
каждый твой атом души и тела.
"Приближаются ко Мне люди сии устами своими, сердца  же их далеко отстоят от Меня",-
снова о нас говорит Господь.
Мы постоянно твердим как попугаи:"Слава Богу! Спаси Господи! Не приведи Господь,",а
сердца наши отданы бесконечной суете.
Господь, предвидя будущее, сам вынес нам суровый приговор: найду ли Я веру на земле?
Веры-то особой в нас нет, зато мы, люди последних времен, как гробы украшенные, внешне
стараемся нарядиться друг перед другом, да помодней, да погламурнее, а внутри полны всяких
нечистот и мерзостей: неверия, маловерия, суеверия, идолопоклонства и веры в магию и оккультизм.




Между тем, магия и оккультизм - бесовщина чистой воды. Маги просто издеваются над нами,
непосвященными. Нет белой магии и добрых фей. Магия всегда черная.
В ветхом завете Господь заповедал евреям: выводить колдунов за город и побивать камнями
насмерть всем народом.
Магия направлена копьем своим против Бога. Господь даровал людям полную свободу:
твори добро или зло, убивай или спасай, воруй или помогай другим, но только после смерти ответишь
за все дела.
Магия отнимает дарованную Господом людям свободу воли. Колдун за деньги или по своему
злому умыслу читает заклинания бесам с просьбой вселиться в того или иного человека с целью:
приворожить жениха, разбогатеть, убрать соперницу, навести порчу на недруга.
Некоторые люди достигают поистинне колоссальной разрушительной силы.
Один профессор математики в Советском Союзе обладал невероятными магическими способ-
ностями, у него в услужении на побегушках были несколько сотен бесов. Он лично встречался и дружил
с сатаной. Неприметный с виду обычный человек.




В древности святой Киприан с раннего детства был сильнейшим магом. Родители у него тоже
были магами.
Ему прислуживало огромное количество бесов. Он тоже встречался и дружил с сатаной. В
иерархии магов он занимал одно из первых мест.
Так бы и прожил свою жизнь Киприан великим грешником, ибо много зла он сделал людям,
и после смерти за магию попал бы в ад на вечные муки, если бы не Господь, видящий насквозь сердца
всех людей.
Видимо, изначально сердце Киприан имел доброе от природы и способное к большой любви,
пока не ожесточил он сам свое сердце злодеяниями и преступлениями против людей.
Зная сердце Киприана, Господь посылает ему на жизненном пути встречу с юной христианкой
Иустиньей.
Иустинья проживала в той же самой стране, что и Киприан, и несмотря на свой юный возраст,
была стойкой и крепкой христианкой. Она решила не выходить замуж и посвятить себя Богу.
В Иустинью влюбился богатый и знатный юноша, но не соблазнить, не овладеть насильно,
не уговорить на замужество юную христианку он не смог.
С Божьей помощью по молитвам она всегда избегала всех ловушек злокозненного юноши,
между тем, он и не думал сдаваться.
Он обратился к Киприану, как к сильнейшему магу страны и заплатил большие деньги за то,
чтобы овладеть Иустиньей любым способом.
Киприан не сумел справиться со своей задачей, Иустинья по молитвам к Богу всегда выходила
победительницей в этой страшной борьбе с магом, тогда всю свою злобу Киприан обрушил на город,
в котором жила Иустинья.
Все горожане пришли к Иустинье и умоляли ее сдаться на милость, иначе Киприан погубит
их всех.
Но Иустинья отвергла все их просьбы и просила никого не беспокоиться, т.к. Господь сильнее
и не замедлит помочь им. Так и случилось. Киприан был посрамлен.
Взбешенный, он явился к Иустиньи и потребовал к ответу: как она, слабая девушка, незнакомая
с магией и колдовством, сумела побороть его, великого мага Киприана.
Иустинья отвечала просто:" Не я победила тебя, а Господь. Мои были только молитвы. Твои бесы,
все до единого, бояться Креста Господня". И она осенила себя крестным знамением.
В тот же миг Киприан решить бросить магию и покреститься. Зная его, священники вначале
долго отказывали ему в крещении, подразумевая подвох, помня злобный и мстительный характер
Киприана, но тот не сдавался, пока его не покрестили.
Вскоре он стал пресвитером и затем епископом. Во времена царей, гонителей христиан, Киприан,
Иустинья и множество других людей были умучены, сподобились мученического венца, одной из высших
наград или блажеств в царстве небесном.
Ныне они в царстве Божием, где вечно радуются присутствию Господа.
Киприану и Иустинье молятся от магов и чародеев, чтобы все колдовские заклинания не имели
на вас никакой силы.




Кто же такие бесы? Невидимые бестелесные злобные духовные существа, отпадшие от Бога и
находящиеся под властью сатаны, их начальника.
Сатана прежде был самым светлым, самым лучезарным, самым прекрасным ангелом, ближай-
шим к Богу.
Возомнив себя Богом, он предался необузданной гордыне, от нее и ниспал. До своего падения
имя его было Утренняя Звезда, после падения - сатана, дьявол. Облик его изменился ужасно.
К несчастью, Люцифер сумел увлечь за собой треть ангелов, которые, присоединившись к нему,
стали зваться бесами и вид их приобрел отвратительные очертания.




Сатана был первым революционером, он восстал против Божественной иерархии, учрежденной
самим Богом и являющейся основой гармонии и порядка.
В Божественной иерархии на высших ступеньках, ближе к Богу, - ангелы, более светлые и сильные.
На низших ступеньках иерархии - ангелы, менее светлые и сильные, а венчает Божественную иерархию сам
Господь Бог.
На земле Богом также установлена земная человеческая иерархия, которая является прообразом
Божественной иерархии: на самом верху - царь, далее его приближенные и знать, внизу - народ.
Все революции на земле, как и первая революция на небесах, устроенная сатаной, имеют своей
целью ликвидацию этой самой иерархии, но к сожалению, она неуничтожима, люди изначально не равны
по своим способностям, по талантам и возможностям, по трудолюбию и усердию.
И как бы нам по нашему греховному  человеческому скудоумию не хотелось уравнять всех и вся,
достичь этого невозможно.
Безумец на верхушке иерархии и гений внизу иерархии, между тем, одинаково опасное общест-
венное явление: глупец от бездумной гордыни может наломать много дров, вплоть до войны, а гений на
дне иерархии просто не выдаст нагора своих талантливых пассажей и мир будет беднее без них.




Бесы свободно проходят сквозь нас, сквозь стены, сквозь прочие материальные объекты. Вид их
настолько ужасен и омерзителен, что Господь закрыл нам духовные очи, иначе мы бы просто сошли с ума
от одного их мерзкого вида.
Бесы способны материализоваться и тогда они становятся видимыми. Независимо от того,трус
или смельчак встречается с бесом, человека всегда охватывает леденящий душу ужас. И это один из их
признаков.
Все эти домовые, водяные, русалки, лешие и прочая нечисть суть бесы, и не так безобидны,
как кажутся на первый непосвященный взгляд.
Встреча, например, с бесенком сулит болезнь или беду, а встреча с бесом заканчивается часто
смертью человека сразу или в непродолжительное время. Так уж они устроены.
Сила их необыкновенна: один самый маленький бесенок способен одним коготком перевернуть
нашу планету.
Их цель - творить зло, вредить людям и увести нас за собой на дно ада, на вечные муки, но
почему они давным-давно не уничтожили нашу цивилизацию, раз уж так люто нас ненавидят?
Потому что сильнее всех Господь и Он руководит миром видимых существ и миром невидимых
существ.
Господь настолько добр и благ, что по-прежнему позволяет сатане входить в свои покои, даже
если тот приходит с целью наговаривать и нашептывать на людей.



В древности жил такой благочестивый верующий богатый и всеми уважаемый человек по имени
Иов.
Сатана позавидывал его вере и благочестию. Он вошел в покои Господа и попросил разрешения
у Бога проверить Иова на крепость его веру: "Иов во всем доверяет Тебе, но легко верить, когда он богат
и счастлив. Будет ли он также верен Тебе, если его лишить всего того, чем Ты так щедро одарил его?"
Господь разрешил сатане делать с Иовом все, что тот хочет, при одном условии: не вредить его
душе.
Вскоре в селении Иова разразилась эпидемия смертельной болезни, умерли все его жены и дети.
Слуги разбежались. На скот напал мор.
Иов лишился всего имущества и дорогих ему людей и, к довершению несчастий, заболел проказой.
В недавнем прошлом уважаемый и всеми любимый Иов сидел теперь в струпьях на помойке,
всеми оставленный и презираемый. Люди отвернулись от него.
И пришли к нему трое друзей, верных ему с детства, и укоряли его: "Чего же ты добился?
Всю жизнь молился Богу и что в итоге ты заслужил у Него?" На что Иов кротко ответил :"Бог дал,
Бог взял".
Он не роптал на Бога, что с ним поступили несправедливо. Он принимал от Бога все, и
счастье, и несчастье.
За то,что Иов не возроптал на Него, Бог дал ему намного больше того, что он раньше имел.
Господь исцелил Иова и дал ему множество прекрасных жен, замечательных детей, верных
слуг и богатство.
Сатана был посрамлен. Иов выдержал искушение.
В истории человечества Иов является тем редким человеком, который имел все и лишился всего
в одночасье, но остался истинно верующим человеком, превыше всего для которого только Господь Бог.



Царя Николая !! с семейством часто называют многострадальным Иовом. Он, кстати, и родился
в день церковного поминания святого Иова.
Царь также имел все и в один миг лишился престола, власти, богатства и жизни.
Друзья и приближенные предали. Страна потешалась над якобы любовными похождениями
царицы и Григория Распутина. Враги торжествовали.
Святой царь Николай  // с царицей знали о своей мученической кончине задолго до тех памятных
выстрелов в Ипатьевском доме на Урале.
Святой царь с супругой ездили в Саров помолиться о рождении наследника, потому что в семей-
стве рождались только девочки. Они вымолили рождение сына.
Известная юродивая Христа ради Паша Саровская, к которой они также пришли с просьбой о
святых молитвах, пригласила их сесть на стулья у стены и сказала: "Так вас расстреляют".




Первому царю из рода Романовых, Михаилу, церковь, бояре и народ присягнули, что Россия
будет верна царскому дому Романовых до второго пришествия Христа.
И вот клятва нарушена. Святой царь Николай !! с семейством расстреляны, а в мавзолее на
Красной Площади лежит тот, кто дал распоряжение об уничтожении Помазанника Божия. В самом
сердце Москвы почетно возлежит первый клятвопреступник, а проклятие за отступничество,между
тем, на всей стране, на всех нас.
Необходимо разобрать Мавзолей, сатанинское капище, заново освятить Красную Площадь,
провести покаянный молебен там же на Красной Площади, прося прощение у Бога и царских срод-
ников за неслыханное злодеяние и предательство народа.
Необходимо вернуть царскому дому Романовых принадлежащие им дворцы, беззаконно
отобранные безбожной коммунистической властью.



Невидимая духовная брань между человеком и бесом началась в царстве небесном, когда
Ева поддалась бесу, вошедшему в змея, и брань эта идет ныне в материальном мире, не замолкая ни
на минуту, ни днем, ни ночью - самая древняя война и исход ее предрешен заступничеством за род
человеческий Иисуса Христа, пожалевшего нас и давшего себя распять во искупление наших грехов.
Когда маг и колдун читают заклинание злой силе, то бес входит в человека, таких людей
называют порченными.
Он начинает слабеть и болеть, старается больше лежать, постепенно  угасает и умирает,
если ему сделано на смерть.
Причем врачи ничего обнаружить не могут и все анализы у него нормальные.Обнаружить
в теле человека невидимое бестелесное духовное существо даже при помощи новейшей медицин-
ской техники невозможно, зато бес легко выявляется в храме.
В храме порченному человеку делается дурно, душно, воздуху не хватает. Стоит ему поцело-
вать чудотворную икону или святые мощи угодников Божиих, то он начинает корчиться, ворчать,
ругаться, материться. Бес корчиться в нем от святыни.
Исцелиться порченный человек может в православном храме, прикладываясь с молитвой
 к святыне, купаясь в святых источниках и на отчитке от бесов у старцев.



К великому сожалению, мы сами способствуем своей испорченности.
Душа человека не может быть пустой, а в мире только две силы: Господь и сатана, и если в
душе человека нет Бога, то в нее охотно по попущению Божьему вселяются бесы, а их вообще-то
видимо-невидимо: бес гордыни, бес злобы, бес зависти, блудный бес, бес сребролюбия, бес чрево-
угодия и тысячи других бесов.
Живя в человеке, бес разрушает его духовно и физически.
На лице человека устанавливается узнаваемая маска беса. Например, мы без труда узнаем
пьяницу по застывшей маске беса, отвечающего за пристрастие к алкоголю.
Не только маски, но и манеры, речь, движения бесовские совпадают у разных людей.
Человек, насквозь пропитанный бесовским духом, начинает вести бесовской образ жизни:
тунеядство, проституция, хулиганство, бандитизм, воровство, пьянство, наркомания, и все это, прежде
всего, духовные болезни, когда дух человека сожительствует с тем или иным бесом.
Подобные духовные болезни практически неизлечимы,но Господь лечит все.
Стоит человеку оставить прежний греховный образ жизни, обратиться к Богу  и постоянно
исповедаться и причащаться Тела и Крови Христовой с величайшим благоговением и благодарностью,
то любой самый грешный на земле человек сумеет вернуться к нормальной жизни.
Крепкая вера и сильная воля, направленная к Богу, остановят его на краю пропасти и спасут
от гибели.




Такие болезни, как шизофрения и эпилепсия, также являются духовными болезнями. Из шизо-
френника вещает никто другой как бес, и он же толкает человека на всякие безумства.
И именно бес повергает эпилептика на землю и заставляет его биться.
Духовные болезни и порча даются по попущению Господню как наказание за грехи рода,
за грехи родителей или за собственные грехи. Иногда как спасительный крест.





Православному человеку никакие бесы не страшны. Он защищен невидимой огненной оболоч-
кой, благодатью Божьей, которую Господь подает нам через святые таинства и высшим таинством явля-
ется причастие.
Неверующему или инославному человеку под страхом смерти нельзя причащаться Тела и
Крови Христовых.
Нет,не власть и не церковь казнят тебя в случае Богохульства.
Господь сам найдет способ наказать тебя и, благодари Бога, если Он не лишит тебя жизни
за подобную недопустимую дерзость.



Ныне на  всех прилавках красуются книги "Черная и белая магия". Этакое разделение труда:
черная магия делает порчу на смерть, а белая магия снимает порчу. Но какой ценой, далее расскажу
немного подробнее.
В нашей стране колдуны действуют вполне легально и абсолютно безнаказанно.
Но если маг и колдун думает, что будет всю жизнь колдовать и вредить людям, и ему ничего
за это не будет, то он бесконечно ошибается.
Вступая в союз со злой силой, жди от нее ответного удара, если не по тебе. то по твоим близ-
ким, потому что вопреки сладким сказкам о Гарри Поттере магия всегда черная, колдуны всегда злые,
а бесы не обладают безупречными манерами джентельменов, наоборот, это и есть злоба, коварство,
предательство, подлость и низость в чистом виде.



Кстати о Гарри Поттере. Обыватель сочтет подобную историю за сказку, но к сожалению,
все описанное - правда, за исключением доброты и благородства. В том мире их нет.
Маг действительно сразу видит,кто перед ним: маг или простой человек.
Насчет предметов, наделенных магической силой, скажу так : все они существуют, сами же
маги и создали подобные вещицы.
В доме нельзя держать подобных оккультных предметов, особенно если привезены они
с Востока, буквально напичканного магией. Выбросить или сжечь.
Книги по магии, оккультизму, астрологии, сонники также нельзя держать в доме.
Дом православного человека должен быть освящен священником. Иконы, крест, евангелие
на самом видном почетном месте. Именно они защищают вас и ваш дом от всякой нечисти.




Везде на земле существуют определенные оккультные места: озеро, скала, валун, дерево,
украшенное тряпочками - это те места, где живут бесы.
Иногда это могут быть довольно-таки большие территории, такие как Бермудский треугольник.
Известно, например, дерево, привлекающее внимание самоубийц. Самые разные люди,
даже самые веселые и жизнерадостные, посидев под тем деревом, неожиданно вешались на его ветвях.
Несомненно, в дереве живет бес, толкающий людей на самоубийство. Нужно окропить дерево
святой водой и помазать святым маслом с молитвами к Господу, Божьей Матери, всем ангелам и
святым, дабы бес вышел из дерева.
Люди, особо чувствительные,болящие, сразу узнают подобные места и вскоре, особенно в
древности, они сразу становились местом поклонения идолу.
Люди приходили к бесу, прося у него кто что: кто - жениха, кто - детей, кто - богатства,
кто - работу и пр., и бес выполняет их желания. Отсюда сказочки о добрых волшебниках и белой магии.
Но какой ценой бес выполняет желания наивных людей? Все просто, баш на баш.
Твое желание исполняется, как в сказке, а расплата неизбежно одна: беда, болезнь или
смерть в твоей семье. Расценка у бесов всегда одна.
А как ты думаешь, ты пришел к злой силе что-то выклянчить для себя, злая сила начинает
работать на тебя, но злая сила не работает бесплатно как добрый доктор Айболит на зверушек.
Вот и плата соответствующая, должна же злая сила и повеселиться.




Раньше вся эта нечисть населяла, в основном, водоемы, но теперь вся выползла наружу и насе-
ляет воздушное пространство и главной добычей ее является человек. Его сердце.
Вот занятная вещица, на вид как будто материальная и видимая: НЛО и инопланетяне. Это тоже
бесы. Уловить их невозможно и изучать их, господа, стыдно.
И Лохнесское чудовище, и снежный человек, и человек, силой мысли передвигающий предметы
и гнущий ложки, и маленький ребенок, в считанные секунды умножающий многозначное число на много-
значное число, и прочие малопонятные  обывателю явления тоже являются бесовщиной, желающей дура-
чить людей, ломать голову там, где ломать ее вовсе не стоит.



После распятия и воскрешения Господа, Его победы над злыми силами, сатана был скован на ты-
сячу лет, после чего на короткое время освобожден, дабы в конце времен окончательно быть низринутым
в огненное море на веки вечные.
Здесь тысяча лет - образное понятие, и по земным меркам, оно вылилось в две тысячи лет.
Сейчас сатана и его подручные освобождены и вся нечисть атакует человечество, толкая его
на всякие мерзости и преступления, дабы в итоге увлечь в гиену огненную как можно больше людей.




Бесы способны материализоваться и являться к людям в виде людей, зверей, предметов, под
видом ангелов и даже самого Иисуса.
Но все это уловки бесов.
Запомни, ангелы к грешникам не приходят, а это бес хочет уловить тебя в свои сети за гордыню,
если поверишь, что настолько чист и свят, что ангел пришел к тебе.
Бесы не могут прийти только в образе Божьей Матери, потому что Пречистая Дева Мария вы-
просила у Бога милость, чтобы бесы никогда не могли принимать ее облик, а боятся бесы еще креста,
ладана, святой воды и святых молитв.
Один человек рассказал, что как ночью начинает засыпать, кто-то наваливается на него и ду-
шит, а он в квартире один.
Читай молитву "Отче наш", самую сильную молитву под небесами, и любой бес отскочит от
тебя как ошпаренный.




В нашей стране как-то принято с большим уважением относиться к Ванге, Нострадамусу и
прочим прорицателям, но людей, которые якшаются с бесами, трудно назвать Божьими людьми и
православные предпочитают не говорить о подобных прозорливцах.
На месте дома Ванги когда-то в давние времена было языческое капище и стояла статуя
всадника, языческого божка.
Именно этот бес являлся к Ванге и нашептывал ей разные моменты жизни приходивших
к ней людей, поэтому говоря о прошлом человека, она никогда не ошибалась.
Одному человеку она рассказала эпизод из его жизни, про который никто ничего не знал,
и от неожиданности этот человек даже присел.
Не приседать надо было, а святой водой окропить всю эту бесовщину и читать святые мо-
литвы.
Есть много прозорливых людей, но прозорливость их не от Бога, они видят все с помощью
сидящего в них беса, и на улице можно встретить уличную гадалку, обладающую не меньшей про-
зорливостью, чем Нострадамус.
Но ходить по гадалкам, по бабкам, по знахаркам и экстрасенсам - большой грех.
Знай, что исцелять тебя будут не по Божьим законам, а по бесовским штучкам и заклинаниям,
а заклинание есть просьба к бесу помочь в том или ином деле, и расплатой станут большие неприят-
ности в самом ближайшем будущем.
Стоит ли отворачиваться от Господа, любящего тебя, и обращаться к злой силе, которая сама
себя умело изображает как сладенького Гарри Поттера через фантазии, красочно поданные писатель-
нице.
Только что потом с тобой будет после посещения доброго мага Гарри, большой вопрос.




"Значит, едешь завтра в Лавру,- вспомнила я слова Людмилы Сергеевны, - езжай, езжай, а
я, наверное, не соберусь опять.
Ну, желаю тебе, чтобы все было благополучно в дороге и, главное, приложится и помолиться
преподобному Сергию.
Я его очень люблю. Наверное, это он привел тебя в мой дом."
Мне всегда было жаль Людмилу Ивановну за ее заблуждения. Людмила Ивановна считала,
что живет во времена антихриста.
Я же полагаю, что тот еще даже не родился и нечего спешку пороть, хотя, конечно, именно
двадцатый век открыл ворота для прихода  в мир того, кого с ужасом ждали во все века.
Антихрист с нетерпением ждет своего часа появления на белый свет. Образ этого человека
уже витает в воздухе.



В конце двадцатого столетия окончательно совершился переход в новое время.
Настали последние времена, те самые, которые образно описал самый любимый ученик
Иисуса Иоанн Богослов на острове Патмос.
Господь показал ему всю историю человечества до самого конца, до воцарения на земле
антихриста, сына погибели.
Итак, ныне мы в самом начале конца, начале эпохи, именуемой "апокалипсис".
При чем тут конец двадцатого века ? Все началось раньше, но Господь держал мир и терпел
безумства людей, пока не открылся железный занавес и огромная страна, где большенство людей
худо-бедно, но православные, присоединилась к пагубным играм погибающего человечества.
Как сказал Господь, оставьте мертвецам погребать своего мертвеца.Мир духовных мервецов
с радостью принялся прогребать новичка.




Ныне мы только в начале конца, нам не доведется дожить до самых потрясающих моментов
гибели человечества, когда небо свернется как свиток, солнце не даст тепла и света, весь мир погру-
зится в кромешную тьму и ужасающий холод, сводящий с ума.
В те дни не выжила бы никакая плоть, но ради избранных своих Господь сократит те дни.
Избранные Божии - это верующий православные люди, глубоко любящие Бога.
Но от нашего времени до конца света произойдет много разных событий. Главное, будет
нарастать вражда между людьми и войны между государствами, потому что враг рода человеческого-
сатана с немыслимым полчищем бесов - вышел уже на свою последнюю битву и будет стоять насмерть,
терять ему нечего: за все его злодеяния после Страшного Суда ему с подручными обещан ад.
Ад - это место, где нет Бога.



Планета восстанет против человека. Землятрясения, бури, потопы, ураганы, все природные
катаклизмы обрушатся на человека по нарастающей количественно и качественно.
Все живые организмы от вирусов до хищников объявят охоту на человека. Появятся новые
смертельные болезни.
Вода, воздух, пища, почва - все будет отравлено. Растения, накапливая в себе яды, начнут
медленно убивать человека.
Человек будет жить в полумертвом и ядовитом мире, который он осознанно создал себе
сам своим гордым и злым умом, окончательно отвернувшись от Бога.
Природа долго терпела нас, людей, ее убийц, и в конце времен по попущению Божьему
и к величайшей радости бесов она обрушит на человека ответный смертельный удар.
Господь попустит все ужасающие подробности угасания человеческой цивилизации за
неверие в Бога и за жестокость людей по отношению друг к другу.




Люди последних времен не смогут полюбить Бога, за все потрясения они будут хулить и
ругать Отца Небесного, потому что чтобы любить Бога , нужно иметь доброе сердце и твердую волю,
направленную к Нему.
Они будут легко уловляемы сатаной в его сети и вместо церкви начнут создавать многочис-
ленные секты и течения, якобы славящие Бога, а на деле - его антипод, антихриста под именем Иисуса
Христа.
Начнется великая болтавня и бесчисленные учения о Божественном, сколь бесчисленные,
столь и бессмысленные.
У всех будет собственная теория мира и Бога, и голос истины  едва будет слышан в по-
токе белиберды.
Спастись человеку в подобных условиях будет достаточно сложно. Главное, пребывать в лоне
православной церкви и не слушать Богопротивных речей.




Что касается будущего России, известно, что в России будет православное царство и многие
православные знают, что Россия будет стоять от Михаила Романова до Михаила Романова.
Первым русским царем стал Михаил Романов. Перед Великой Октябрьской социалистической
революцией царь Николай !! отказался от престола в пользу младшего брата Михаила, который пробыл
царем всего несколько часов и тоже отказался от престола.
Страна рухнула в революцию, в гражданскую войну, сталинские репрессии и брежневский
застой на долгие семь десятилетий, пока не пришел еще один Михаил, разумеется, Горбачев, и не
вернул страну в цивилизованное сообщество наций, хотя в самом процессе возвращения страны в мир
много плюсов и минусов, но так и должно быть по воле Господа.
Нескоро, но будет в России православное царство, около пятнадцати лет, где царем станет
Михаил Романов, который оправдает значение своего имени.
Михаил - еврейское имя и означает оно следующее: Яко Бог.
Михаил Романов, яко Бог, будет добр, благостен и праведен. Истинный помазанник Божий,
глубоко верующий и любящий Господа человек. Даже антихрист будет относиться к русскому царю
с большим уважением.
Господь покажет миру свое благоволение к царю Михаилу Романову тем, что Россия под
его началом превратится в самое динамичное и процветающее государство мира, хотя по своим раз-
мерам Россия будет почти единственным крошечным государством, примерно в границах Руси времен
Иоанна Грозного.
В мире к тому времени не будет практически мелких государств, так как все начнут объеди-
няться в блоки, внутри блока ликвидировать границы и вводить единые деньги. Таким образом, к
приходу антихриста на земле будет несколько супердержав вместо нынешних несколько сотен самых
разнообразных больших и маленьких, крошечных и суперкрошечных государств.



У России несколько схожая судьба с Францией в отличии, например, от Америки. Старцы го-
ворят, Господь накажет Америку.
Францию Господь пощадит за любовь французов к Божьей Матери, а вот Париж будет унич-
тожен за разврат, распущенность и вседозволенность.
И Россию Господь возродит к свету за любовь россиян к Божьей Матери, а обе столицы,
Москва и Санкт-Петербург, будут уничтожены за разврат и распущенность.



Скоро одной из самых больших проблем человечества станет голод и борьба с ним. Страдать
от голода будет население всех стран. Голод также наказание Божие за грехи человечества.
Антихрист пообещает людям устранить голод на земле, но обещание его - просто большой
обман, т.к. он будет знаком с истинным положением дел, в том числе, и связанных с продовольствием.
Вестницей антихриста станет разрушительная комета.
Вначале - комета, которая принесет много бедствий планете, потом сразу за ней - антихрист.
Комета будет сродни мировой войне, еще одной.
Три с половиной года будет царствовать антихрист на всей земле и устранит его пришествие
в мир Господа нашего Иисуса Христа.
Иисус придет навсегда, чтобы править миром вечно.



Однажды отец Борис, игумен, известный старец, святой жизни человек, обратился к моим
знакомым, едва я подошла к нему на исповедь:"Давайте ей читать православные книги, все, что есть,
давайте ей читать" и, указав на меня, сказал:
- Какой талант пропадает !
И обратившись ко мне напрямую, добавил:
- Вам надо преподавать в школах Закон Божий.
Я лишь подумала в смущении, что Закон Божий в школах преподают обычно священники.
Но слова великого старца запали в мою душу.
Известно, что от щедрот своих Господь дает каждому человеку таланты: одному - десять,
другому - пять, а иным - один талант.
Таланты бывают разные, талант писателя и актера, талант преподавателя и организатора,
таланта садовода и технаря.
Главное, не зарыть талант в землю, а отдать его на пользу людям.
Святой старец отец Борис назвал мой главный талант: я могу рассказывать людям о Боге
и Законе Божием.
Однажды в Лавре один священник на исповеди неожиданно сказал мне : "Вы из Бурятии?
Везите нам меха и золото, и обязательно пишите статьи о Боге и о церкви, больше выступайте в
прессе".
А я тогда стояла торговала на улице тряпками и, кроме молитв к Богу и торговли, у меня
тогда вообще ничего на уме не было. Мне показалось, что священник шутит.
Наконец пришло время задуматься над благословением отца Бориса. Сунуться в московские
школы с неожиданным предложением преподавать Закон Божий я не решилась.
"Вы что, батюшка ?"-уже слышала я удивленные голоса со смешком.
Интересно, как я смогу оправдаться на Страшном Суде, почему зарыла свой талант в землю,
скрыв его от людей, хотя имею благословление великого старца.
"А я напишу автобиографическую повесть о том, как я пришла к Богу,- решила я наконец,-
и напечатаю ее в Интернете. И на Страшном Суде, когда Господь спросит всех, как мы использовали
его дары и таланты, я предъявлю свою повесть, где нет ни слова лжи, где все - правда."
Вначале нехотя, потом с некоторым интересом, я написала повесть "Будущее живет в нас",
присоединила  к ней детские свои стихи, а также стихи и молитвы, написанные после крещения.
Многих из тех, кто прочитал мою повесть в Интернете, заинтересовало только сообщение
о моих сексуальных привязанностях.




Вообще, секс и эротика для православного человека являются запретной темой, как будто
православные размножаются воздушно-капельным путем.
Впрочем, считаю все недомолвки и страхи людей латентной шизофренией, скрытой формой
скудоумия, как и другую крайность видеть во всем фрейдовскую гиперсексуальность.



Некоторые люди, прочитав модный западный роман, на полном серьезе считают, что Иисус
Христос имел детей.
Настолько подобные люди зациклились на сексе, что все вопросы рассматривают сквозь
призму собственной испорченности. Они не понимают сущности надуманной проблемы.
Иисус является Богочеловеком, Богом в образе человека, Богом в облике человека, Богом
в теле человека, Богом под видом человека, а Богу не нужен секс.
Прямых потомков Иисуса не существует, как не прискорбен сей факт некоторым разбуше-
вавшимся людям. Но на земле жили и живут кровные родственники Иисуса и их очень много.
Один из них, например, Александр Сергеевич Пушкин, основатель современного русского
языка и основоположник русской классической литературы, отец русской духовности.
Прадед Пушкина был младшим сыном эфиопского царя, выкраденным ради продажи на
невольничий рынок.
По воле Божьей его выкрали и выкупили в подарок царю Петру !, который стал его крестным
отцом.
Эфиопская царская династия берет свое начало от детей царя Соломона и царицы Савской.
Царь Соломон, как известно, является прямым предком Иисуса. Следовательно, Пушкин является даль-
ним родственником Господа.
В юности Пушкин был далек от веры, даже написал небезызвестную "Гаврилиаду", но в
зрелые годы он пришел к Богу и перед смертью исповедался священнику во всех своих грехах и
умер с миром.



Однажды я ради любопытства спросила известного старца Илариона из Мордовии, в аду
или в раю наши классики.
- Пушкин, Гоголь, Достоевский в царстве небесном,- сказал отец Иларион.
- А Лев Толстой ?
- В аду.
Я с горечью вздохнула. Я и сама знала об этом. Многим православным известен сей прискор-
бный факт.
Великий писатель Лев Толстой был очень гордым человеком. Он написал свое евангелие,
где представил Иисуса обычным человеком, историческим персонажем.
Я не то что читать, просто взять в руки книги Льва Толстого не могу: одергиваю руку как
от змеи, хотя в детстве и юности читала гениального писателя с величайшим наслаждением.
Мне довелось даже поспорить однажды о судьбе Льва Толстого с одной православной
женщиной Валентиной, с которой я познакомилась в бане на Первомайской и с которой потом
ездила на святой источник Сергия Радонежского в Малинниках.
- Матушка,- с досадой закричала Валентина,- да что вы такое говорите ? Лев Толстой в аду?
Это было много лет назад, а сейчас все по-другому: он в раю, его отмолили.
Я была смущена бестактным вторжением в истину и в Лавре рассказала все монаху, тот
только усмехнулся: если бы все так было просто, в аду вообще бы никого не было, всех бы отмолили.
К сожалению, ад переполнен и мирскими людьми, и монахами, и царями, и знаменитостями,
и гениями.
Говорят, когда на Страшном Суде все откроется, все ахнут, увидев, какие люди сидят на
самом дне ада.



Плохо, что большенство своих грязных мыслишек мы, в основном , не осознаем, не понимая
своей греховности, но это не снимает с нас ответственности за них: за осознанное нами и за неосоз-
нанное нами - за все будем судимы.
Теперь представьте, сколько людей считают себя безгрешными и почти святыми, и какую
горечь отрезвления готовит им Судный День.



Достоевский считается пророком в русском православии. Он, как никто другой, умел
описывать человеческие страсти, а страсти - те же бесы.
В миру известна фраза Достоевского "Красота спасет мир", обыватели трактуют ее обычно
неправильно, на свой мещанско-скабрезный лад, думая, что здесь речь идет, прежде всего, о
женской красоте манекенщиц, актрис и моделей, но сказано в библии: что высоко у людей, то
мерзость пред Богом.
Нет, о красоте мертвецов здесь идет речь.
Пророк русского православия имел в виду совсем другое : красоту распятого на кресте
Господа,красоту духовную и физическую, красоту ослепительную, ныне невидимую миру, но пол-
ностью раскрытую для всех в Его второе пришествие, когда, сияя ярче солнца, в окружении всего
ангельского войска Он предстанет перед всем миром.


Ты скажешь :"Но ведь распяли-то Бога, а Богу не больно, Бог не чувствует боли". Верно,
Бог не чувствует боли, но комедии с распятием здесь никто не ломал.
С момента поцелуя Иуды и ареста Иисуса Божество временно скрылось в Нем, остался
один человек лицом к лицу с орущей толпой, готовой разорвать Его на части, а ведь именно ради
них Он спускается на землю, желая оградить человечество от власти сатаны и спасти всех, кто
в Него уверует, иными словами, спасти всех, кто захочет спастись.
Всех, кто покрестится в Иисуса Христа и будет с благоговением вкушать Тело и Кровь
Христову, Он обещает ввести в царство небесное. И будет так.
Иисус идет к иудеям, к Богоизбранному народу, единственную на земле, кто знает
Единого Бога.
Все остальные народы погрязли к тому времени в язычестве, поклоняясь кто - Солнцу,
кто -  животным, кто - каменным изваяниям, идолам.
Иисус идет к своим, но свои Его не узнали, свои Его не признали.
Может, потому что ждали они мессию, земного царя, а пришел Иисус, царь ангелов,сам
Господь Бог в облике простого человека.
По приказу Пилата Его избивают до полусмерти и потом полумертвого Его распинают,
потому так быстро Он умирает.
Иисус нисходит в ад, но ад взрывается, когда в аду оказывается сам Господь Бог, так
через трое суток Он воскрешает.
Грехи всего человечества Он пригвоздил к Кресту.
Иногда спрашивают: почему Иисуса называют  Спасителем? Кого и от чего Он спасает ?
Ведь спасти можно лишь того,кто погибает.
Господь Бог Иисус Христос, Творец неба и земли, спасает всех нас, погибающих во грехах.
Надо только признать Иисуса Богом, а себя - величайшим грешником. Надо покреститься в право-
славной церкви, исповедаться и причащаться Тела и Крови Христовых, исполнять десять заповедей
Божьих.



Гоголь, как  и его родители, был очень верующим человеком. Показательно, что и благо-
честивую чету, и самого писателя окружающие считали сумашедшими.
Когда человек идет к Богу, на него ополчаются все: и люди, и бесы, и друзья, и враги, и
сродники.
Люди не терпят, если рядом с ними кто-то спасается, а они гибнут от грехов, мертвые
души, холодные сердца и пустые головы.
Душа без Бога всегда мертвая, только Господь может оживотворить ее.
Сердце без Бога всегда холодное, только Господь может воспламенить его.
Голова без Бога всегда пустая, только Господь может наполнить ее.
Вообще, жизнь без Бога - это жалкое и бессмысленное существование, оправдания кото-
рому нет.
Когда человек идет не к Богу, а к сатане: курит, пьет, материться, то довольны все: и люди,
и бесы. Наш человек. Свой в доску. Надо, выпьет как человек. Не надо, тоже выпьет.
Читаешь "Мертвые души" Гоголя, где нет ни одного положительного героя, и отчетливо
понимаешь, что уже в 19-м веке в России почти не было истинно верующих православных людей,
основная масса обывателей, Чичиковы, Маниловы, Собакевичи, Ноздревы, Коробочки, чиновники
и рабочий люд копошились, как могли, в земле, не задирая особо головы к небу: Господи,помилуй!
В восресение все они ходили в церковь исполнить старинный обряд, "не повернув головы кочан
и чувств никаких не изведав", как говорил товарищ Маяковский, перекрестят лоб и домой.
Богу такая обрядовая вера не нужна. Богу нужны наши сердца, горящие любовью к Нему.
Обрядовой верой не спастись. Пустая трата времени, а  после смерти все равно - ад.
Да, и рожь надо вырастить, и скотинку на зиму забить, и пироги испечь, и в доме убрать -
все нужно, наоборот, Господь не любит нерях, лентяев, грязнуль и тунеядцев, но не надо путать, где
главное, а где второстепенное.
Сначала Господь Бог и молитва к Нему, а потом дела и, начав дело, проси благословения
у Бога: Господи, благослови!
В 19 веке Россия еще православная, как бы верит в Бога, но великий русский писатель,
человек святой жизни Николай Васильевич Гоголь метко подмечает омертвелость душ своих современни-
ков: мертвые души.
Надо думать, что к концу 19 века это явление, всеобщее неверие и безбожная жизнь, показушная
религиозность и псевдоправославие, разрасталось как на дрожжах.
Интеллигенция метала бомбы, народ пьянствовал и бедствовал, чиновники чванились, кто
больше взяток получает, а знать на балах выкаблучивалась.
Между народом и знатью в России всегда была и межнациональная вражда, потому что и цари,
и знать в большенстве своем были нерусского происхождения.
Первые правители Руси Рюрики приглашены с варяжского севера. Род Романовых, впоследствии
ставшим царским, происходил, как и многие знатные роды, из торгового рода пруссаков,а женились Рома-
новы, как известно, в основном, на немецких принцессах.
Национальное ассорти хорошо прослеживается даже на русских классиках. Вот лишь некоторые
примеры.
Предком Пушкина был арап Петра 1,  младший сын эфиопского царя.
Даль, составитель знаменитого словаря, датчанин.
Лермонтов происходил из дворянского рода, основателем которого был англичанин Лермонт.
Кстати, Лермонтов - единственный из русских классиков, страдающий небезызвестной болезнью англий-
ским сплином, который поразил и его знаменитого современника из Англии лорда Байрона.
Непонимание между народом и знатью существовало всегда, но особенно усилилось после
Великой Октябрьской социалистической революции под руководством полунемца-полукалмыка дворя-
нина Владимира Ленина. Православные князья и бароны были, кто расстрелян,  а кто выброшен за
пределы страны.
Интересно, что единственную достойную попытку защитить законного царя Николая !! пред-
принял другой калмык, генерал Корнилов, но его попытка не увенчалась успехом.
Естественно, в монастырях молились, но в основе своей русский мир уже к 19 веку можно
признать погибшим миром мертвых душ.
Удручающую картину неверия, жестокости и беспробудного пьянства всего народа описывает
святой Иоанн Крондштатский.
Уже и священники ведут службы в пьяном виде, возмущается Иоанн Крондштатский и предупре-
ждает, что долго Господь такой распущенности всего народа терпеть не будет.
И действительно, грянула революция безбожников, наказание Господне.



Когда читаешь о святом Иоанне Крондштатском, сердце всегда наполняется необыкновенной
теплотой.
В юности он мечтал стать священником и уехать в Сибирь, чтобы крестить местное население,
но его направили на работу в Крондштат.
Когда он приехал в Крондштат, то это был город пьяниц и матросов, а к концу его службы
Крондштат превратился в город молитвенников.
Исповедь у него была уникальная. Храм всегда был переполнен народом и он начинал ис-
поведь так: "А теперь все кричите, как можно, громче свои грехи".
Шум и гомон стоял невообразмый, все старались прокричать свои грехи, как можно, громче.
Причем, когда человек забывал какие-то грехи или утаивал их по стыду, то на причастии
отец Иоанн Крондштатский говорил ему непременно, какие грехи он не назвал.
Возмущался святой Иоанн Крондштатский и тем,что вокруг стало много мужчин, в похоте
своей распаляющихся на мужчин, а не на женщин, что было бы естественно.



Сейчас во многих магазинах продаются скарбы для лица и тела с минералами Мертвого
моря. Что это за минералы такие полезные?
Мертвое море уникально. Человек практически не может утонуть в нем, вода слишком
соленная, он всегда вспывает на поверхность.
Когда-то на месте Мертвого моря стояли два города Содом и Гоморра. В Содоме жили
преимущественно мужчины, исповедующие однополую любовь, а в Гоморре - женщины подобной
направленности.
Долго Господь терпел преступные наклонности жителей обоих городов, но видя, что
никто и не желает исправиться, решил стереть с лица  земли  и Содом и Гоморру.
В Содоме проживал еврейский праведник Лот с женой и детьми. Чем он был праведен
перед очами Божиими?
Тем, что живя среди столь развратных людей, он никогда и никого не осуждал, даже в
мыслях. Не потакал похоти своих земляков, и не осуждал их.
Ангелы, превратившись в людей, вошли в Содом и направились к дому Лота. Их сразу
окружила толпа людей и следовала за ними.
Едва они вошли в дом Лота, как жители города стали осаждать жилище Лота, требуя
от хозяина отдать им сих людей, разумеется, на насилие.
Праведный Лот вступил в переговоры с развратниками, не смея выдать гостей по закону
гостеприимства и предлагая им своих дочерей.
Ангелы, между тем, рассказали о причине своего появления в доме Лота. Они повелели
от имени Господа Лоту с семейством покинуть Содом, причем, выходя из города, ни разу не огля-
дываться назад.
Едва Лот с домочадцами покинул Содом, как оба города были уничтожены.На их месте
образовалась впадина и впоследствии Мертвое море, известное своими минералами.
Жена Лота, оглянувшись на оставленное жилище, превратилась в солянной столб.
Уходя из жизни с греховными наклонностями, беги прочь от нее, не оглядываясь назад
и не жалея об оставленных прелестях.
Ради одного этого поучительного эпизода в истории человечества Господь превратил
женщину в солянной столб.
Именно в таком состоянии жена Лота ждет Страшного Суда и , когда ангелы вострубят
в трубы, по приказу Господа оживут все мертвецы, а тела живых претерпят определенные изменения,
и все, кто когда-либо был зачат и рождался на земле, предстанут пред грозные очи Иисуса Христа,
вот тогда солянной столб вновь превратится в супругу Лота.
Наше неразумие настолько велико, что мы не знаем даже,какими кремами и скарбами
можно пользоваться, а какими нельзя.
История с Содомом и Гоморрой поучительна в том плане, что показывает нам, как свят и
чист Господь.
Он не терпит никаких сексуальных отклонений и сурово карает отступников традиционной
любви.




На общей исповеди в Троице-Сергиевой Лавре батюшки признавались, что в последние
времена на исповедь к ним стало приходить много мужчин, имеющих опыт однополой любви.
Дело в том, что Господь принимает всех грешников, и содомитов в том числе.
Покайся во грехе и постарайся не возвращаться к нему больше, ибо покаяние есть
осознание греха, оплакивание греха и оставление греха. Господь не отвергает никого.
Даже если ты не утерпел и согрешил снова, главное, не унывать и не впадать в отчаяние.
Соберись с силами и снова исповедуйся, и снова попроси прощение у Господа.



Уныние - страшный грех.
Даже если ты - самый грешный человек на земле и грехи твои равны грехам всего челове-
чества, то и это не повод для уныния.
Надобно не унывать, а ходить в церковь и просить прощения у Господа, а Он не оставит
в беде.
Мы можем бросить Господа в любой удобный момент, Он нас никогда, потому что Он
любит нас больше, чем мы любим сами себя.
Проси у Господа любви к Богу и к людям: "Господи, подай мне любовь к Богу и к людям".
У нас у всех мало любви. Любовь не родится из ничего, из пустоты души, только Господь способен
одарить нас верой и любовью.
Вспомни, что в благополучной православной России 19 века были, в основном, одни
мертвые души ( об остальном неправославном мире я вообще молчу), представь, насколько больше
мертвых душ стало после 70 лет государственного атеизма и, возблагодари Бога, что по молитвам
Божьей Матери огромное количество людей в самое последнее время, несколько десятилетий,
обратилось к Богу, ища истину.




К великому сожалению, я все больше сталкиваюсь по жизни с людьми неверующими и
необыкновенно гордыми.
Разумеется, неспроста. Господь хочет показать мне себя как бы со стороны, т.к. я страдаю
гордыней и злобой.
Все эти люди очень больны, но и в полуразрушенном состоянии они упорствуют в гордыне
и в неверии.
Размышляя над людьми неверующими, я часто думаю одно и то же :" За какие грехи
Господи лишил тебя разума?"
И вспоминаю слова великого старца  Сампсона об его отце, бароне Сиверсе:
"У него не было какой-то клетки в мозговой коре."
Барон Сиверс не понимал, зачем это верить и как это верить?
Род барона происходил из Дании.




Отец Сампсон похоронен на Николо-Архангельском кладбище. По матери он - англичанин.
История появления его матери в России примечательна.
В Англии она была обручена с индийским принцем, наследником престола, но накануне
свадьбы она отказала жениху, узнав, что тот имеет наложниц.
Принц пообещал убить ее. Невеста принца не может принадлежать другому мужчине.
Она бежит в Россию, далекую и дикую, только там никто не найдет ее.
Очутившись без денег в чужой стране, она устраивается гувернанткой в богатый дом и
вскоре выходит замуж за барона Сиверса, советника царя, и не просто советника царя, барон Сиверс-
правая рука царя Николая 11.
Вот в этой семье и родился великий старец отец Сампсон.
Царь Николай !! часто приходил к барону Сиверсу домой запросто отобедать и маленький
Сампсон сидел на коленях у святого царя.
Однажды еврейка по каким-то делам зашла к ним в дом и, увидев маленького барона,
сказала:
-А вы знаете, что он у вас из чреды Аарона?
Таким замысловатым способом она намекнула матери, что ее сын будет священником.
Много лет спустя мать вспомнила ее слова и рассказала сыну.
В 12 лет он обошел все христианские церкви, решив выбрать себе одну по душе, и остановил
свой выбор на русской православной церкви, более того, чуть повзрослев, ушел в монастырь.
Но тут грянула революция. Священников, монахов, просто верующих православных людей
за веру сажали в тюрьмы, ссылали в ГУЛАГ, пытали и расстреливали.
Соловки и Бутовский полигон в Москве - два самых известных места уничтожения людей
за веру.
Как рассказывает известная схимонахиня Нила, ныне похороненная в городе Воскресенск
Московской области, на барже по дороге в Соловки конвоиры то и дело выводили монашек и
верующих девушек, и насиловали. Только чудом по молитвам к Господу и Божьей Матери она избежала
насилия, когда дошла очередь и до нее.
На острове заключенных строили в шеренги, и начальник лагеря размахивал револьвером
с криком :"Здесь вам власть не советская, а соловецкая" и стрелял в арестантов. Несколько человек были
убиты наповал.
Этот ритуал повторялся с прибытием каждой новой партии заключенных.
Разумеется, не избежал всего этого набора советского времени, ареста и пыток, и отец Сампсон,
барон, монах и к тому же англичанин.
Пытали его изощренно. Одна из пыток, через которую прошел отец Сампсон, называлась
"трамвай".
Камеру набивали так плотно, что люди не могли не сидеть, не лежать, только стояли,как
в трамвае в час пик. Яркий свет горел день и ночь. Людей не кормили и не отпускали по нужде.
Через три недели камеру открывали и с удовлетворением констатировали, что мало кто
остался в живых после такой пытки.
Отец Сампсон выжил, он непрестанно молился.
Несколько раз его расстреливали. Бросали в подвал на съедение крысам, где он сидел с
трупами и по нему ползали полчище нечистых тварей, которые, впрочем, не тронули его, только
объели пятки и он хромал потом всю оставшуюся жизнь.
Когда его спрашивали: " Почему крысы вас не съели ?",  то он отвечал так:" Они чистых
людей не едят."
18 лет проведет в ГУЛАГе в нечеловеческих условиях, но не только выжил, окреп духовно
и закалился, стал тем великим старцем отцом Сампсоном, которого все мы теперь знаем и любим.
После ГУЛАГа он работал священником и удивительным священником он был.
Он знал все грехи пришедшего к нему на исповедь человека и мог в лоб спросить его,
увещевая и обличая, мог сам рассказать все грехи исповедника с самого раннего детства.
По его молитвам происходили чудеса. Люди выздоравливали порой от неизлечимых болезней.
Он знал прошлое, настоящее и будущее всех, с кем ему приходилось сталкиваться.
Он обладал редкой прозорливостью, но дар прозорливости Господь подал ему за великую
стойкость в вере, за величайшую любовь к Богу и к людям, за подвиги во имя веры.



"Александр, Николай и Федор, вы были при жизни великими писателями,-думала я, обращаясь
мысленно к Пушкину, Гоголю и Достоевскому, - я буду молиться вам, ведь вы - святые в царстве небесном
вместе с Господом".
- Людмила Ивановна, а вам известно об Александре Блоке,- вспомнила я свой разговор с
Людмилой Ивановной, - когда он умирал, он все время громко кричал:"Господи, прости меня! Господи,
помилуй меня !"
После смерти Блока его знакомая, тоже поэтесса, обесспокоенная тяжелой кончиной поэта,
срочно поехала к оптинскому старцу узнать о загробной участи Александра Блока.
Старец сказал:" Приезжайте через неделю. Я буду молиться за Александра".
Через неделю старец сказал: " Передайте его матери. Александр в раю."
- Да, - потвердила Людмила Ивановна, - самое главное, какие мысли у человека перед смертью,
направлены ли они к Богу или нет. Если направлены к Богу, будешь с Богом.
Я согласна кивнула головой.




"А ведь у нас нет Богопочитания,- подумала я в тот миг,- скажи школьникам, что Пушкин -
святой, они засмеют тебя или покрутят пальцем у виска.
Пушкин у нас считается повесой и ловеласом, а ведь он - соцарствующая особа с Иисусом
в царстве небесном."
У нас легче поверят недоумкам, которые галдят толпой одно и то же: Иисус, Божия Матерь,
апостолы, Иоанн Предтеча - евреи . Гитлер прав, зачем нам еврейские боги?
Сможешь ли ты повторить свои безумные речи, глядя в глаза Иисусу в Его второе пришествие?
Никто не избежит встречи с Ним.
После смерти каждый человек попадает пред светлые очи Господа и получает от Него частное
определение: ад или рай .
Так будет до всеобщего Страшного Суда, где каждый из нас получит окончательный ответ:
вечную радость в селениях праведных или вечную муку в обществе убийц и отморозков.



Есть в евангелии притча, рассказанная Иисусом. Засеял человек поле, а после пришел враг
человека и засеял плевелы.
Слуги человека сказали ему:"Хочешь мы пойдем и соберем плевелы ?"
"Оставьте,- остановил их хозяин,- расти все вместе до урожая, а после соберите зерно в
житницы, а сорную траву сожгите."
Бог здесь в образе человека, дьявол - его враг, а ангелы - слуги человека.
Дьявол посеял в каждом народе своих людей, людей ада, которые в притче уподоблены
сорной траве.
Ныне мы все вместе, честные люди и аферисты, добрые и злые, смиренные и гордые,но
на Страшном Суде одни будут отделены от других.
Сорняк вовсе не означает бедноту или нищих, чаще это обыватели, закостеневшие и омерт-
велые во грехах гордыни, злобы и осуждении всех и вся, а также тех, кто чванится и кичится властью
и богатством.
"Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царство небесное,"-
сказал о них Господь.
Боже, сохрани от чрезмерного богатства, но сами по себе деньги и богатство не являются
злом.
Сколько святых князей и царей в царстве Божьем.
Все они ели явства на золотых блюдах и пили из золотых кубков, одевались в шелка и пан-
бархат, имели тысячи слуг и наложниц, но сумели сохранить в себе детскую веру в Бога, любовь и
заботу о своих подданных.




Святой Серафим Вырицкий был пушным королем России начала двадцатого века, но накрывал
длинные благотворительные столы для нищих, кормил и помогал всем нуждающимся.
После революции Серафим Вырицкий отдал все в монастырь, сам ушел в монастырь и жена его
стала монахиней.
Он стал священником, старцем и именно по молитвам Серафима Вырицкого и трех его
духовных дочерей война с фашистами закончилась нашей победой.
Митрополит Гор Ливанских Илия был страшно взволнован, когда фашистская Германия
напала на православную Русь.
Он молился день и ночь, в страшной тревоге за судьбу России и всего мира, и наконец
ему явилась Божия Матерь.
"Все будет хорошо, - успокоила она митрополита,- Россия одержит победу над фашистской
Германией и произойдет это по молитвам Серафима Вырицкого  и трех его духовных дочерей.
Но в России надобно открыть храмы".
Митрополит срочно поехал в Советский Союз, встречался с руководством, всем рассказал
о видении Божьей Матери и об условии,ей поставленным.
В Советском Союзе храмы стали срочно открываться. Перед угрозой уничтожения атеисти-
ческая власть вынуждена была сделать некоторое послабление религиозным организациям, правда,
на очень короткое время.



Человек должен постоянно оплакивать свои грехи, но не унывать.
Если человек говорит, что у него нет грехов, то это означает одно: он стоит на самой низшей
духовной ступеньке.
Данный человек грешит, прежде всего, неосознанием своей греховности и самооправданием,
значит, и самоуспокоением. У него нет страха Божьего.
Без страха Божьего спастись невозможно. Что такое страх Божий?
Это боязнь огорчить    грехом любимого Господа и вызвать у Него гнев.
Вызвать гнев у Господа нелегко, потому что Он долго терпит нас и ждет до последнего,
желая нашего исправления.



Надежда на милосердие Божие согревает наши души.
Всегда надобно помнить о том, что Господь простит нам любой грех, каким бы тяжким он
не был, кроме неверия в Бога и самоубийства.
Все остальные грехи Господь прощает нам при условии нашего покаяния и невозвращения
ко греху.
Древние святые подсказывают нам, что человек всегда всю жизнь будет грешить и падать,
но главное, встать и идти дальше с верой в Бога и любовью к людям.
Изменить себя труднее, чем покорить весь мир, говорят нам святые древности, умудренные
Господом.
Попробуй создать гиганскую армию и завоевать весь мир. Это невозможно.
А изменить себя еще труднее, чем завоевать весь мир.



Почему изменить себя так трудно?
Попробуй сдержать раздражение на грубое замечание обидчика.
Даже если ты сделаешь нечеловеческое усилие над собой и промолчишь, то внутри тебя
все заклокочет.
Тебе захочется стереть в порошок врага, застрелить, задушить, избить и высказать кучу
резких слов и оскорблений.
Смиренный человек спокойно перенес все нападки на себя, более того еще и помолится за
грубияна.
Трудно сдержать раздражение, когда оно начинает накапливаться постепенно на того
или иного человека.
Так адский огонь уже при жизни жжет нас изнутри.
"Царство небесное внутри вас есть",- ласково говорит нам Господь.
У православного человека на душе всегда спокойно. Лицо у него просветленное, движения
мягкие, речи тихие, походка размеренная.
Православного человека узнаешь по походке.




Смертные грехи таковы : гордыня, тщеславие( пустая тщетная человеческая слава, когда
ищем славы не у Бога, а друг у друга: нравится, когда нас хвалят и не нравится, когда нас ругают),

гнев, зависть, уныние ( не печемся о спасении своей души, не ходим в церковь, не исповедуемся
и не причащаемся), чревоугодие, сребролюбие, блудные помыслы ( судиться будем и за чтение
эротики, и за просмотр порно, и за похотливые мысли , и даже за страстные взгляды).
Большенство людей почему-то уверено, что грехов у них нет, потому что не воруют и не
убивают.
А не надо никого убивать, мы пойдем в ад за один из перечисленных грехов, совершае-
мых в наших мыслях.




После Страшного Суда переход из рая в ад и наоборот будет невозможен по причине того,
что между ними будет установлена бездна.
Многие люди, которые ныне мучаются в аду за разные мелкие грешки, после Суда перейдут
в рай как преступники, отбывшие свое наказание.
Повторю, что неверующие и самоубийцы никогда не войдут в царство небесное, но здесь
есть одно "но": лица, совершившие самоубийство в припадке безумия, могут войти в царство Божие.
Отдельный разговор о младенцах, умерших во чреве матери и потому не получивших
святого крещения: Господь установит для них особое место, где не будет радости как в раю, и не
будет мук как в аду.
Нам, простым слабым грешным людям, войти в царство небесное практически невозможно,
одна надежда на милосердие Господа, ведь и святые едва-едва будут входить в царство Божие.
Апостол предупреждает, что пьяницы, блудники, сквернословы и пр. в царство небесное
не войдут, ибо ничто нечистое не может войти в царство Божие.
За одно сквернословие мы можем быть низринуты в пропасть, в ад, во тьму кромешную,
в тартарары, где плач и скрежет зубов.



В первые века в царство небесное , в основном, входили люди с мученическим венцом.
Для этого Господь воздвиг царей-гонителей христиан, которые нещадно пытали, душили и бросали
в огонь и воду за христианские убеждения.
Огнем и кровью прошли испытание на верность первые христиане, потому что Господу
нужны только верные и испытанные, прочные как сталь и любящие Его люди.
Всем известен подвиг 40 севастийских мучеников. 40 воинов-христиан провели всю ночь
в ледяной водей в озере Севан.
На берегу мучители растопили жаркую баню. Если кто откажется от Христа и выйдет из
воды, то к его услугам хорошо натопленная банька.
Под утро один из воинов не выдержал и рванул  к бане, но по дороге умер. Господь
наказал предателя.
А с неба уже спускались 40 венцов. Один из стражников, сомневающийся дотоле в
Боге, увидев венцы и мгновенно уверовав, бросился в озеро с криком: " И я отныне христианин."
40 воинов тут же умерли, а венцы почили на каждом из них.
Господу не нужны предатели. Порой люди, почти до конца претерпевшие все ради
Господа, в самую последнюю минуту отказываются от Бога и Господу известны все их имена
с начала мира.




В средние века спасались, в основном, молитвенники. Люди уходили в леса и пустыню,
терпели голод, зной и холод, непрестанно молились, носили на теле тяжелые  вериги, до крови
терзая тело, непрестанно клали поклоны, терпели поношения недалеких обывателей и радовались
постоянно в душе Господу.
Так тяжело с кровью и потом люди добывали себе вечное счастье быть с Господом в
царстве небесном.
На что надеешься ты, бездумно прожигая жизнь в удовольствиях и увлечениях, сидя день и
ночь перед телевизором и компьютером, опиваясь и объедаясь как животное, ища развлечения то
в сексе, то в наркотиках и курении?
Нельзя бесконечно надеяться на милосердие Божие, тогда однажды Он остановит тебя,
чтобы ты задумался.




Современный человек, пытаясь прожить жизнь полегче, в цивилизации и удобствах,
уподобляется богачу в евангельской притче.
Богач каждый день веселился, а Лазарь лежал у его дома в струпьях, желая напитаться
хоть крошкой со стола богача.
Умер богач и попал в ад.
В притче есть продолжение, но нам важна именно эта ее часть, рассказывающая к
какому финалу привело богача его безудержное всегдашнее веселие.




На Страшном Суде Господь в один миг покажет нам всю историю мира и историю человече-
ской цивилизации.
Откроется каждый день нашей жизни. Все наши дела, слова , мысли сделаются видимыми
всем.
Никто не в силах избежать Страшного Суда.
Самым страшным считается то, что Господь не наказал нас за грехи при жизни.
Преступник, изоблеченный и наказанный за свои злодеяния при жизни, будет чувствовать
себя лучше на Страшном Суде, чем преступник, сумевший избежать наказание.
Вор, дождавшись темноты и укравший чужое в ночи, никем не замеченный, укладывается
в постель, радуясь, что под покровом мрака совершил разбой благополучно, ничем не выдав себя.
Не радуйся, человек ! В Судный День как при ярком свете весь мир увидит твое злодеяние,
а наказание будет суровым, ведь Иисус - судья неподкупный, ты не сможешь сунуть Ему взятку как
судье земному.
Иисус - судья нелицеприятный, по одному закону Он судит царя и нищего, красотку и
урода, преступника и ребенка. Закон называется десять заповедей Божиих, которые когда-то
Господь передал лично Моисею на каменных скрижалях.




Каюсь пред Господом и людьми, что страдаю гордыней и злобой, сквернословием и
блудными помыслами, осуждением и раздражительностью.
Духовное правило таково: через какие ворота вошел, через такие и выходи. Гордыню
можно победить только смирением.
Знать одно, а заставить себя всем кланяться, прислуживать и угождать, всем помогать,
уговаривать и успокаивать во всяком случае пока я не могу.
Наоборот, мне нравится, когда на меня обращают внимание и угождают, хвалят и помо-
гают. Я же люблю ворчать на всех, командывать и роптать, осуждать и ругаться направо и налево.
Господи, и как избавиться от дурных наклонностей? Помоги, Господи, сама не в силах
преодолеть их.




В православии гордыня считается матерью всех грехов.
Она вызывает в нас и острую зависть, и жгучую ненависть, и тихое уныние, и безумное
отчаяние, и великое множество недостойных чувств, мыслей, слов и дел.
Между тем, гордыня генетически закреплена в каждом из нас с момента грехопадения
наших первых родителей Адама и Евы.
Истинным нашим родителем является, разумеется, Господь Бог, но на Божий свет мы
являемся через тех или иных людей.
Ныне принято злословить своих родителей, обсуждать их недостатки с приятелями и
ругаться с ними при всяком удобном случае.
Между тем, Господь в десяти заповедях особо выделил наших кровных родственников:
"чти родителей, и благо тебе будет, и да долголетен будеши на земле."
За почитание родителей Господь обещает человеку благо и долголетие еще здесь при
жизни на земле.




Господь изначально дает человеку родителей, место и время рождения, индивидуальную
внешность, черты характера, дары, таланты, наклонности и определяет его судьбу и смерть.
Дары, которые Господь щедро подает людям, бывают физические и духовные. Среди
физических даров, например, красота и сила.
Духовные дары выше физических. Это вера, любовь, терпение, кротость, смирение,
разумение, рассудительность, прозорливость, умение видеть свои грехи.
Умение видеть свои грехи выше,чем дар прозорливости.
Вера, надежда, любовь - главное добродетели православного человека. Вера в Бога,
надежда на милосердие Божие, любовь к Богу и к людям.




Человек еще во чреве матери, а Господь расписывает каждый час его жизни и знает,
как именно он поступит в той или иной ситуации.
Но Господь не создал нас роботами, наоборот, каждому из нас по высочайшему приказу
Он даровал свободную волю.
"Какая же это свободная воля,- спросишь ты,- если Бог предопределил мне, какой
институт я закончу, на ком женюсь, сколько у меня будет детей и даже как и в каком возрасте
я умру:юным в автокатастрофе, в среднем возрасте от рака или старым в постели ."
Да, все предопределено свыше, но у тебя, тем не менее, есть свободная воля: ты волен
прожить данную тебе Богом жизнь благочестиво по Божьим заповедям или своенравно, по
своим приходям и понятиям.
Учась в институте, ты волен выбрать: учиться старательно, стараясь изучить все тонкости
своей специальности или учиться спустя рукава, по шпаргалкам и на взятки, стараясь получить
диплом и после устроиться на непыльную работу, лишь бы платили побольше.
Женившись, ты волен выбирать: носить жену всю жизнь на руках, любить ее и уважать,
или изменять направо и налево, скандалить по всем пустякам, избивать для острастки и гонять
по улице, напившись до невменяемости.
Родив детей, ты волен выбирать: воспитывать их в православной вере, с детства водить
в церковь и постоянно причащать, а причастие - единственное средство от всех мерзостей мира,
единственное лекарство испорченной природы человека, или махнуть на них рукой, заняться
самим собой, лишь изредка произносить пустые ни к чему не приводящие нравоучительные
речи и давать пинок под зад, а за что найдется: ребенок, воспитанный вне православия, -
это несчастный человек, лишенный самого главного в жизни : Богообщения.




В жизни человека есть моменты, когда Господь предоставляет человеку полный выбор:
или или.
Вот случай из жизни Пушкина. В юности из любопытства по примеру великосветских
приятелей он ездил гадать к известной гадалке.
Она предсказала ему, что он проживет длинную жизнь и умрет в Европе, если не будет
осторожен на 37-м году жизни с блондином на белой лошади.
Пушкин, посмеиваясь, говорил об этом постоянно, веря- не веря.
Но на 37-м году жизни поэта блондин Дантес действительно вырос на жизненном пути
Пушкина как страстный поклонник красоты жены Александра Сергеевича.
Высшее общество совершенно несправедливо отзывалось о нем как о любовнике
Натали, что не могло не взбесить вспыльчивого стихотворца.
А служил Дантес в кавалерийском полку, единственном в России, где были приняты
только белые лошади.
Пушкин, извещенный Господом с юных лет через гадалку, сам выбрал роковую для себя
дуэль, зная чем она кончится, но пожелавший отомстить за честь жены.
К сожалению, когда человек стоит на распутьи дорог, выбрать правильную он не всегда
может, иногда не хочет, точнее, почти всегда ошибается.
И Господу это  хорошо известно. Но выбор полностью за нами.




- Наташа,- повторяла я на Балашихинских посиделках,- человек, любя себя по естеству,
обозначил себя очень высоко среди обитателей животного мира: человек разумный.
А насколько мы разумны? Одному святому Господь открыл духовные очи и тот увидел
мир таким, каким он есть на самом деле, а не каким его представляем себе мы, грешные люди,
своими грешными глазами.
Святой уразумел, что все животные   и растения знают Бога, а птицы поют Ему славу.
Пение земных птиц уступает пению райских птиц, но и за это слава Богу. Человек разумный
погряз в науке и заявляет гордо : Бога нет.
Кошка или собака, натворив что-то плохое, прячут глаза и стараются скрыться с глаз
долой. Совесть говорит в тварях Божиих, зато человек разумный лжет, не моргнув глазом и ни
разу не покраснев.
Звери и птицы готовы жертвовать своей жизнью ради детенышей. Человек разумный,
произведя дитя , бегает от алиментов, а юная мамаша, задушив младенца, с легким сердцем
выбрасывает его на помойку.
На самом деле мы относимся к виду: человек падший. А ниспали мы с духовных
высот очень и очень давно.



Независимо от того, как мы сами себя классифицируем, на деле люди и бесы являются
существами падшими, т.е. отпадшие от Бога, в отличии , например, от ангелов, которые устояли
в духовной брани и остались верными Господу.
Ныне три рода существ предстоят перед Господом.
Первый род,небесный, - род ангелов в необыкновенной радости и изумительном  свете
всегда славословят Господа.
Второй род,земной, - род людей различается, прежде всего, по своему отношению к  Богу.
Верующие люди, любящие Господа и исполняющие десять заповедей Божьих, после смерти
вознесутся к небу и пополнят первый небесный род, ангельский чин.
Неверующие люди и те,кто при жизни пренебрегает Господом и не выполняет десять
заповедей Божьих, кто не имеет страха Божьего, после смерти неизбежно падут еще ниже и
присоединятся к  третьему роду преисподних существ, бесов.
Наша жизнь коротка и дана нам в испытательный срок найти на земле Бога. Мы все,
имеющие происхождение от отпадшего от Бога Адама, должны в самый короткий срок присоеди-
ниться к Богу и прирасти к Нему сердцем.
Наконец, третий род, преисподний, - род бесов отчаянно старается навредить Богу и
людям в оставшееся до Страшного  Суда время, после которого все они пойдут в море огненное
на вечные муки с теми людьми, которых сумеют увлечь за собой.
Бесы отпали от Бога раньше чем люди и именно они являются виновниками нашего
падения в материальные миры и , как существам , осведомленных в Божественной сущности мира,
им никогда не будет прощения.
Люди, как существа, неосведомленные в тайнах Божиих, могут быть прощены Богом в
отличии от бесов и , более того, вновь быть приняты в светлые ряды блистательных существ,ангелов.
Более того, все люди, вошедшие в царство Божие, становятся соцарствующими особами
в царстве небесном, ибо так возлюбил Господь род человеческий.



Большенство людей, читая Ветхий Завет о грехопадении первых людей, считают все
описанные события выдумкой и сказкой, сочиненной впечатлительными повестователями.
Во-первых, в библии все правда. Какими бы неправдоподобными историями они не
казались нашему слабому человеческому рассудку, все правда от первого до последнего слова,
ибо все возможно Богу, Творцу Неба и Земли.
И то, что пророк Иона просидел во чреве кита трое суток , правда. И вышел оттуда
живым, правда.
И то, что Моисей ударил по воде и вода стала стеной, и Моисей провел еврейский
народ по морскому дну, правда.
И то, что Моисей ударил в пустыне по сухому камню и из ничего пошла вода,правда.
Во-вторых, описанные события с Адамом и Евой произошли реально, но в мире
духовном, раю, до их известного падения в низшую материю.
К слову, при падении природа человека была повреждена. В раю душа и тело человека
были слиты воедино, при падении душа и тела разъединились.
Душа любого человека, хоть папуаса, хоть эскимосса, хоть негра, хоть китайца, является
христианкой и рвется в небо.
Плоть человека стремится вниз, к низменным земным удовольствиям: к чревоугодию,
винопитию, лени, блуду, разврату и тянет человека вниз в ад.
На Страшном Суде душа и тело человека вновь воссоединятся.






Бог создал Адама как венец тварного мира. В Адаме записано генеалогическое древо всего
человечества, все мы.
На Страшном Суде мы узнаем все тайны Божии, ныне тщательно охраняемые, в том числе,
тайну нашего происхождения.
Исчезнут такие понятия как пространство и время, генеалогическое древо падет и все мы
станем в один длинный ряд, в одну горизонталь родства, ибо вертикаль времени будет разрушена.
Станет ясно, что все мы являемся детьми, а не потомками Адама и Евы. Все мы - родные
братья и сестры.
Господь устранит пол, возраст, национальность человека и тогда становятся ясными
масонские лозунги, выдвигаемые ими в революциях:" Все люди- братья".




Из ребра уснувшего Адама Господь создает женщину. Тайна Адама в том, что кроме муж-
ского начала, в нем, несомненно, было и женское начало, потому что женское начало было вычле-
нено непосредственно из Адама.
Это можно объяснить только тем,что когда Господь создавал Адама, Он преполагал воз-
можность последущего вычленения из его плоти отдельного самостоятельного существа.
Адам, таким образом, единственный в мире родивший мужчина, Ева же является одно-
временно дочерью и женой первого человека.
Адам - это универсальный совершенный человек. Он - единственный человек, который
был создан непосредственно руками Бога.
Насколько Адам духовно и физически совершенен, ясно из того факта, что Иисус, Бог в
образе человека, является вторым Адамом.
Иисус похож на Адама еще и тем,что как и Адам вместе с мужским началом совмещает
в себе и женское начало.
Но Иисус вынужденно берет на себя женское начало, чтобы после вознесения к Богу
открыть дорогу в рай женщинам.
Если бы Он постеснялся взять на себя женское начало, то путь в царство Божее был бы
доступен только мужчинам.
Обыватель в своем амплуа ( редком скудоумии) не постесняется объявить Адама и Иисуса
гермафродитами, но будет абсолютно посрамлен.
Адам и Иисус являются полноценными мужчинами, но по Божьему всемогуществу, в них
сокрыто женское начало, так как тот и другой являются родоначальниками людей.
Адам - родитель всех людей по плоти, Иисус - создатель нового человеческого рода,
христиан, духовных людей.





Итак, из ребра Адама Господь создает женщину. Мужчина воплощает в себе полноту
человеческого естества,  женщина же лишь часть духовного и физического совершенства человека,
но зато свою слабость женщина превратила в изворотливость, недоступную мужчине.
Недаром бес, превратившись в змея, обращается именно к женщине с советом вкусить
запретный плод с древа познания добра и зла, чтобы стать как Бог и знать все.
Ева ела плоды сама и дала Адаму. Ел и Адам. Итак, человек захотел стать Богом. С этого
момента гордыня вошла змеиным жалом в сердце каждого человека, являющимся плотью от
плоти, кровью от крови Адама и Евы.
Вкусив плода, Адам и Ева увидели, что обнажены и принялись прикрывать интимные
места повязками из листьев.
До вкушения плодов Адам и Ева целомудренно, без смущения смотрели друг на друга,
как младенцы, но после вкушения плодов похоть и блудные помыслы овладели ими в одночасье.




Омраченное сознание их заставило первых людей прятаться от Бога в гуще листвы, они
словно забыли, что Бог видит все насквозь.
Господь медлит. Он ждет признания вины от самих виновников, но они молчат и тогда
Он вынужден спросить их сам:
- Не вкушали ли вы плодов с древа познания добра и зла ?
Что отвечает Ева ? Вместо  покаяния и просьбы о пощаде она сваливает вину на змея:
-Змей дал мне и я ела.
Точно также поступает и Адам. Он сваливает всю вину на Еву.
Если бы они попросили прощения у Господа в тот злополучный час, Он обязательно
простил их по своему милосердию и не было бы многих тысяч лет кровавой человеческой истории
войн, преступлений, измен, предательств, подлости и низости.
Мы с вами пребывали бы в иной реальности, в царстве небесном, внутри Бога в Его
покоях.




Господь предвидел падение человека, зная определенные особенности женщины, и
попустил бесу в образе змеи соблазнить первых людей.
Благодаря сущности женщины отступление от Бога было неизбежно, рано или поздно
оно свершилось бы. Люди поддались бесу при первом же искушении.
Господь не насилует воли человека. Хочешь познать добро и зло, познай и в тот же
миг Адам и Ева очутились на земле, ибо только в материальном мире можно познать добро
и зло, а не на небесах.
На небе зло не познать, его там нет.



Через женщину род человеческий пал и только через женщину мы могли встать. И
произошло это почти в самом конце человеческой истории, когда на белый свет родилась
наконец та , единственная, предопределенная Богом освободить человечество от рабства
греха и гнета бесов - та единственная, которая сумела вместить в себя Невместимого Бога,
больше небес. Божия Матерь.
Дева Мария, будучи человеком, тем не менее была особо сотворена Богом без
первородного греха, т.е. без последствий греха Адама и Евы, вкушения плодов с древа познания
добра и зла.
Господь берег ее как зеницу ока. С раннего детства она росла и воспитывалась в
храме, в святая святых, в постоянном посте и молитвах.



В 14 лет, когда молилась она по своему обыкновению в храме, в святая святых, куда
и священникам доступ бывает открыт только один раз в год, ее осветил дивный свет и голос
сказал ей: "Ты родишь Мне сына".
И тотчас архангел Гавриил торжественно входит к ней и объявляет, что именно она
родит Богу Сына.
А если бы она испугалась великой ответственности, ведь в нее должен войти невидимо
сам Бог Дух Святой и вынашивать она должна Бога Сына ?
Любая обыная дева не смогла вместить в себя Бога, она взорвалась бы изнутри, как
взорвался ад и смерть не удержала Иисуса, когда Бог Сын спустился в ад после распятия на
Кресте и смерти.
Пресвятая Дева создана Богом особо, она пречистых кровей, чище и прекраснее не
только всех людей, но выше и достойнее ангелов. За всю свою жизнь она не совершила ни
одного греха.
Вся ее жизнь прошла в непрестанной молитве и посте, бедности и ежедневном
кропотливом труде.
Родом из обедневшего царского рода известного царя Давида Дева Мария является
самым смиренным и кротким человеком на земле и отказать Богу, сказав "нет", она не могла
изначально по своей сути.
Более того, Богопросвященная отроковица была хорошо осведомлена о мессии Иисусе,
которого ждали все евреи с большой надеждой и за скорый приход которого в мир молилась
и она сама.
Она кротко отвечает архангелу :"Се, раба Господня", давая свое согласие на рождение
Иисуса и в тот же миг Бог Дух Святой входит в нее и соделывает плоть Христову.




Не думай, что остальные предки Иисуса были же столь же безгрешными людьми, как
Божия Матерь.
Не, все они были нормальными людьми, каждый со своими грехами.
Самыми известными предками Иисуса являются царь Давид с сыном царем Соломоном.
Царь Давид - автор Богодухновенной "Псалтири", гимном в честь Бога.
В "Псалтири" царь Давид описывает Иисуса задолго до Его появления на свет. Господь
выводит Давида из неизвестности и делает его царем.
Именно Давиду Бог лично обещает посадить одного из его потомков на вечный престол
славы, подразумевая, конечно, Иисуса.



Но и царь Давид небезгрешен. Он видит голую купающуюся красавицу Вирсавию, жену
своего военачальника, воспламеняется к ней страстью посылает супруга Вирсавии на битву,
на верную гибель, чтобы наконец овладеть той, которая завладела его сердцем.
Именно Вирсавия рожает ему сына, знаменитого  царя Соломона, прославившегося
на все века своим умом.
Царь Давид, уничтожив соперника, наслаждается жизнью с красавицей Вирсавией
и даже не вспоминает свой грех: убийства мужа своей возлюбленной, пока к нему не является
пророк. Пророк означает прозорливый.
По приказу Бога пророк обличает царя Давида, который наконец-то начинает
понимать, чем вызван Божий гнев на него и он пишет проникновенные строки:"Помилуй мя,
Боже, по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое",
эту молитву мы читаем каждый день в утренних молитвах.



Царь Соломон, сын царя Давида, прославился тем, что из любви к Богу построил
в честь Господа храм.
Господь спросил его, что он желает получить от Бога в дар и царь Соломон пожелал
получить от него такой мудрый ум, чтобы и языки птиц и животных понимать.
Царь Соломон действительно разговарил с птицами и животными.
За то, что царь Соломон попросил у Бога ума, а не денег и золота, Господь щедро
одарил его и большим умом, и деньгами, и золотом. Царь Соломон жил в неслыханной по тем
временам роскоши и богатству.
Царь Соломон отличался большой любовью к женщинам, у него было огромное
количество жен и наложниц.
От блудного греха и произошло его грехопадение.
Многие из его жен и наложниц были язычницами и они склонили царя к исполнению
языческих обрядов, т.е. прямому предательству Бога.
Царь Соломон был поэтом и его произведения можно прочитать в "Ветхом Завете".



Остальные предки Иисуса также отличались различными греховными наклонностями,
что, впрочем, не помешало всем им войти в царство небесное, т.к. род Давидов искуплен
драгоценной кровью Иисуса, их прямого потомка по крови.
На Иисусе его род как бы прекращается, но это не совсем так. Потомками Иисуса
стали и становятся ныне все христиане, верующие и любящие Бога, исповедующие Ему свою
греховность и причащающиеся Тела и Крови Христовых.
Один род, одна кровь и одна плоть. В православных христианах течет кровь Иисуса
Христа.
Причащайся, как можно , чаще Тела и Крови Христовых, помни о своей греховной
человеческой сущности и благодари постоянно Господа за Его великое милосердие и любовь
к людям.
Ныне новый человеческий род, христиане, включает в себя огромное количество
людей разных рас и национальностей, слава Богу за все!
После Страшного Суда Иисус с истинно верующими христианами и праведниками
воцарится на земле вечно в едином царстве всеобщей любви и единения Новом Израиле
со столицей в благословенном Новом Иерусалиме на месте старого доброго Иерусалима,
месте своего распятия и месте нашего спасения.



Через древо люди пали и только через древо могли восстать. Древо познания
добра и зла послужило причиной нашего падения.
Крест, сделанный из древа, на котором был распят Иисус, послужил делу нашего
спасения.
Врата рая снова открыты для людей. И первым туда вошел сам царь ангелов
Иисус Христос с разбойником, признавшим Иисуса Богом в последние минуты своей жизни.
Вместе с ними туда вошли множество людей, ветхозаветные пророки, праведники,
благочестивые верующие люди, а также первые люди Адам и Ева, чьим единственным
грехом стало нарушение Божьего поста.




Вернемся к Адаму и Еве, которых Господь застал на месте преступления в Эдемском
саду.
В подобном нерасскаянном  гордом и омраченном состоянии, в котором оказались
первые люди благодаря соделанному греху, им уже не было места в царстве небесном.
Господь милосердно позволил им пребывать в другой своей обители: на планете
Земля, причем в допотопном мире на земле человеку были созданы условия, близкие к
условиям раннего местопроживания.
Земля напоминала рай. На земле было постоянное лето, растения усиленно плодо-
носили, не было хищников.
В допотопном мире человек быстро развратился и уже через семь колен начал
хватиться своими грехами.
Господь принимает решение уничтожить всех людей, кроме праведного Ноя с женой
и детьми.
Господь приказывает Ною строить ковчег и взять туда всех птиц и животных по паре, и
едва Ной с женой и детьми, всего восемь человек, с птицами и животными входит в ковчег и
закрывает плотно дверь, как начинается потоп. Разверзаются хляби небесные.
Гибнут все люди, все птицы и животные, кроме тех, кто укрылся в ковчеге.



Мне бы хотелось сказать несколько слов о животных. Все живые организмы на земле
страдают по злой воле человека, т.к. вместе с человеком была низринута на землю и вся
подчиненная ему бессловесная тварь.
Думаешь, птицы и животные не знают, по чьей вине они здесь и почему подвержены
боли, болезни и смерти?
Скажу более: вся бессловесная тварь, безвинно мучающаяся здесь на земле, ждет-
не дождется своего освобождения во второе пришествие Христа.



После потопа Ной с женой и детьми выходит из ковчега. У Ноя трое сыновей: Сим, Иафет
и Хам. У всех есть жены.
От Сима призошли семиты, от Иафета - евразийские народы, от Хама - негры.
После потопа изменился климат и многое другое. Ной выпил вина и опьянел, лежа
обнаженным в шатре.
Дело в том, что в допотопном мире человек пил вино, не пьянея.
Праведный Ной не знал, что вино изменило свои качества и неосторожно выпил вина.
Хам, войдя в шатер, увидел отца в непотребном виде, что было в диковинку для тех
людей и, выйдя из шатра, смеялся над отцом и рассказал о происшествии братьям.
Почитание родителей в те времена было настолько велико, что сыновья не посмели
взглянуть на пьяного обнаженного отца, но взяв одеяло, пошли задом наперед и укрыли отца
одеялом.
Протрезвев, Ной узнает обо всем и говорит Хаму:"Будешь рабом у Сима и Иафета".
При жизни Хама этого не случилось, он сам не был рабом у своих братьев, но его
потомки, негры, через несколько тысяч лет спустя становятся рабами у потомков Сима и Иафета,
и так продолжалось несколько столетий. Проклятие Ноя достигло их.



Почему так сурово, что тут такого высмеять родного отца ?
На подобном примере мы должны понять, как сурово Господь карает нас за грехи.
Легко совершить грех и как невыносимо тяжело его последствие. Грех есть смерть.
Согрешив, мы убиваем себя, смерть входит в каждую клеточку нашего организма.
Согрешив в первый раз, Адам и Ева стали смертными и вслед за ними все мы авто-
матически стали смертными, смерть записана в нас генетически.
Согрешив, стали смертными. Грех есть смерть.



Согрешив, человек меняется в худшую сторону даже чисто внешне, не говоря уже о
его внутреннем мире.
Почему у иных людей такое неприятное выражение лица, неприязненный взгляд и
отталкивающий вид ?
Почему некоторые люди так мало меняются с возрастом, а другие разительно и
контрастно, между тем, наша детская внешность является эталоном для нас, она ангелоподобна?
Наша младенческая внешность и нежные детские манеры являются образцовыми
для нас, такими нас хочет видеть Господь, который не скрывает этого: будьте как дети.
Будьте как дети и войдете в царство небесное. Как ребенок слаб и нуждается в помощи,
так христианин понимает свою человеческую немощь и собственную греховность, тих,
мирен, смирен и постоянно нуждается в Божьей помощи, помощи Отца Небесного.



Что касается понятия "человек разумный", описанного во всех учебниках зоологии,
то скажем так : Адам и Ева до своего грехопадения, несомненно, являлись людьми разумными.
Третий человек, достойный этого звания, конечно же, Божия Матерь Пречистая Дева
Мария.
Иисуса я не упоминаю , Он не нашего поля ягода, Он является Богочеловеком.
Мы же, все остальные люди, являемся в большей или меньшей степени людьми
неразумными, грешными, слабыми физически и духовно.


А про национальность Иисуса ошибаются злопыхатели. У Бога нет национальности.
Он - Творец мира.
Мы - люди последних времен, духовно грязные, тупые и продажные для нас существует
один Врач и одно лекарство для поврежденной плоти и души человека - Иисус.
Божию благодать Господь подает нам через святые таинства, и высшим таинством
является причастие.
На земле нет ничего выше Тела и Крови Христовых, подаваемых нам через причастие.


.
Святой Серафим Саровский рассказал всем нам о причастии так: каким бы многогрешным
человек не был, стоит только с благоговением и благодарностью постоянно причащаться Тела и
Крови Христовых, как постепенно человек осветляется, осветляется и после смерти входит в царство
небесное как полностью очистившийся от грехов человек.
Пусть по множеству своему грехи твои будут равны грехам всего мира, но покайся в них
Господу на исповеди в православном храме и причащайся Тела и Крови Христовых, и Господь
простит тебя по великому своему милосердию.
Как страшен Его гнев, когда Он обрушивается на нераскаявшегося грешника, так мгновенно
утихает Его гнев, стоит человеку попросить прощения у Него за свои грехи, потому что все грехи
направлены против Бога.




Добро - это то,что дает нам Бог, а зло - это тоже самое добро, но измененное человеком
по своей прихоти.
Спросишь:"Но ведь и в природе много зла, например, хищник съедает жертву ?"
Ответим вопросом на вопрос :"Откуда же зло пришло в природу ?"
От человека. Согрешив, люди ниспали в материю, увлекая за собой всю созданную тварь,
подчиненную человеку.
Как и человек, животные стали чувствовать боль, болеть и умирать.
Но даже здесь в допотопном мире никто не ел мяса: ни животные, ни люди.
Но человеку мало было пасть в низшую материю, он пал во все низменные плотские
грехи и вслед за следующим падением последовала Божия кара: всемирный потоп, после которого
мир из водного состояния перешел в огненное, в еще более грубую материальность и тогда
последовало высочайшее разрешение от Господа вкушать мясо.




Александровская электричка подъезжала к Сергиеву Посаду. Уже через минут десять
пора выходить.
Тут я впервые обратила внимание на того, на кого должна была обратить внимание
раньше.
Сосед напротив был такой древний и замысловатый, что угадать его возраст было
невозможно.
"Наверное, все двести лет. Похож на Вечного Жида"- мелькнуло у меня в голове.
Старик неприметно кивнул головой, словно прочел мои мысли.
Когда Иисус нес Крест на Голгофу, до полусмерти избитый, Ему попался по дороге
Вечный Жид.
Иисус попросил его помочь Ему, но тот отказался.
- Я спешу,- был его ответ, на что Господь пообещал ему:
- Ты будешь вечно спешить.
Вот уже две тысячи лет живет Вечный Жид, умереть он не может, смерть для него
невозможна по слову Господа.
Он вечно спешит, идет, едет, летит, плывет, бежит, задыхаясь из последних сил  и не
может остановиться.





Кроме Вечного Жида, есть два человека, не вкусившие смерти: пророк Илья и Енох.
Они угодили Богу и взяты на небеса живыми.
В конце времен пророк Илья и Енох спустятся с небес и начнут проповедывать царство
небесное: покайтесь, ибо близко, при дверях.
Людям последних времен будет невыносимо слышать слово Божие. Они восстанут на
ветхозаветных праведников и умертвят их.
Невкусившие смерти сполна вкусят ее.
Все люди на земле будут необыкновенно рады смерти древних праведников, но ликование
народов будет недолгим.
Господь воскресит их по прошествии трех дней и на глазах у многих людей вознесет на
небеса в свои покои.




В отличии от ветхозаветных праведников Вечный Жид несет вечность как наказание
Господне и возраст в две тысячи лет на плечах его как невидимый крест, тот самый, который
он когда-то отказался помочь донести Господу.
Вечность наложила на него свой неизгладимый неповторимый отпечаток.
Он знает все и ни в ком не нуждается, ни в помошниках,ни в собеседниках.
Вечный Жид спешит в вечность. Он торопит время.
Время ускоряет бег. В последние времена год будет пролетать как месяц, месяц как
день, день как час, а час как минута.
Время есть неизбежность Божьего предопределения.
И  кому как не ему, Вечному Жиду, по Божьему предопределению дано торопить время.
Время тоже начинает спешить.
Спешу и я навстречу юному другу...