Одно тело - единство Пресвятой Троицы в человеке

          «Одно тело» - начало в человеке вездесущего закона любви, отражение в мире сем единства Пресвятой Троицы, который затем жизнью в Духе Святом реализуется «одним сердцем и одной душою».   

          О муже и жене Бог сказал: «И будут двое одно тело». Каждый, кто постарается быть внимательным к своей совместной супружеской жизни, может заметить следующее. 
          О чем помышляет муж, о том говорит жена, и о чем говорит муж – жена воплощает в действии. Верно и обратное.
          Осознанному же следованию этому закону «одного тела» часто мешают социальные установки и установки среды обитания. Чтобы исправить это у Авраама Бог прямо говорит ему: «Во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее» (Быт.21,12).
          На примере Авраама Бог явно показывает особенную важность для человека этого закона, ибо Господь человека создал таковым – единым во множестве лиц – образом и подобием Себя Самого.
          Постепенно исправляя представления Авраама посредством жизненных обстоятельств, Бог приводит его к ясному осознанию вездесущего закона любви, ибо началом его в тварном мире является человек, как «одно тело» во множестве лиц: мужа, жены, детей, - троическое отображение Творца, Единого Бога в Пресвятой Троице: Отца и Сына и Святого Духа. Можно провести и аналогию: отец символизирует Отца, дети – Сына, жена – Духа Святого.
          Пришествием же в мир Христа-Спасителя через Его Смерть, Воскресение и Вознесение на Небо человек достигает обожения  дарованием Богом во Святом Духе полного единения всех верующих и любящих Иисуса Христа так , чтобы «у множества уверовавших было одно сердце и одна душа и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее» (Дея.4,32), что полностью реализуется, по слову Самого Иисуса Христа, в жизни будущего века, ибо «чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения» (Лк.20,34-36). Аминь.