Почему в России не любят начельников...

          
               

   Начальник или начельник - это бунчук или конский хвост
   на челе - чалме, шеломе - шлеме. С давних пор в восточных
   армиях служил знаком отличия воено-начельников. Двухбунчужный,
   трехбунчужный... Поэтому, чтобы знать кто этот начельник,
   каково его воинское достоинство - посмотри на конский хвост.
   Сколько их - там, сосчитай. Поэтому не обижайся, когда тебе говорят
   - Посмотри коню под хвост -. Хуже, когда ... под хвост -свинье.

   О! Человек - царь зверей! Нет - лягушка, как у Киплинга,- в "Маули".
 И тут вы заблуждаетесь, так-как я видел как лягух  укладываясь спать
 на зиму подо льдом, весело перебирает лапами, разгребая затонувшую листву -
 взбивает себе подушку, чтобы залечь надолго, вмерзнув в лёд. По весне он
 оттает из глыбы льда, и опять  же, весело, попрыгает ловить мошек.
 Человек явно так не может.
 Что-же может этот человек, если поставить его, как он есть, и в чём
 мама родила - супротив любого ряда скотов. И вот тут,-
 хорошо вспомнить не часто читаемого Отца Церкви - Святого Григория
 Нисского, а не часто вспоминаемого - Чарльза Дарвина. В своём
 натурфилософском сочинении -"Об устроении человека",- Св.Григорий
 Нисский весьма  справедливо отмечает.
- Ведь если бы человек был настолько силён, что быстротой превосходил
 бы коня, ноги его не стирались бы от твёрдого, будучи защищёнными
 копытами, наподобие лошадиных или парнокопытных, или чем-нибудь в
 том же роде, носил бы рога, жала и когти, то, во-первых, был бы он
 звероподобным и страшным, когда бы всё это имело от рождения его
 тело. - А кроме того, не нуждаясь в содействии подчинённых, он
 пренебрегал бы начальствованием над другими...
 Ба! Как верно сказано, так-вот почему мы любим животных, и
 недолюбливаем в России начальников и начальников начальников -
 политиков. Голые, без рогов и копыт, думаю, что и хвоста,-а ведут
 себя, как-будто родились настоящими животными. Ну, а животных -
 мы любим.
 Так, почему человек так беззащитен телесно? Не потому ли, что Господь уготовил ему жить в Раю, где не было для него зла. До времени - искушения и падения. И всё оружие и доспехи последующих времён - не могли вернуть ему потерянного Рая. Пока не явлен был Крест Голгофы.
-Сим Побеждай!