ИН форма ЦИ Я

На мой взгляд, с большой натяжкой пункт 1. принять можно, начало пункта 2 тоже,но то, что виды информации - это ощущение,сообщение и отношение, принять сложно.

Ощущение - это один из комплексов реакции человека на информацию. Информация существует сама по себе, вне зависимости от реакции человека. Другое дело, что своей реакцией человек, желая того или нет в определенной степени изменяет информацию.
Сообщение - ну можно считать, конечно это одним из видов (форм), а скорее способов передачи информации, да, именно так - это способ передачи информации.

Отношение. Здесь вообще не понятно. Отношение - это позиция субъекта к некоему событию, оно,отношение, может быть весьма многогранно, в том числе отражать позицию человека к конкретной информации, но это никак не сама информация.

Я определяю информацию как знание содержащий аспект окружающей реальности. Для нашего физического мира и комплекса восприятий, свойственном человеку в этом мире (в бодрствующем состоянии сознания), информация - это материализованное знание.
Если Вас заинтересует такой подход, прочитайте статьи на моей страничке, касающиеся энергоинформационного обмена.

Пункт 3 можно принять, также с некоторой натяжкой, если иметь в виду, что Знание И Любовь - суть одного Источника - Второго Члена (Ипостаси) Единой Божественной Троицы, Второго Логоса, который носит названия Святая София, Гнозис, Бог - Сын и нек. др. В самом Этом Источнике, Знание - Это Истина. В нашем восприятии эта Истина искажена в "кривых зеркалах" нашего сознания, она становится просто информацией и Истиной не может быть в принципе. Поэтому постулат "принимаю всю информацию, а выделяю Истину" - для любого человека принципиально не достижим.
Отождествлять Любовь только с желанием блага так же, на мой взгляд не правомерно. Любовь, как и Истина нами, людьми пока не достижимы, мы воспринимаем и генерируем только множественные, искаженные проекции Божественной Любви.

Оба следствия в таковой формулировке очень тяжело осмыслить, особенно Следствее 2, которое выглядит несколько "аброкадабренным", извините за жесткость.

Хочу подчерктуть, что это мое личное восприятие Вашей работы и мое личное отношение к воспринятому, не претендующие на роль истины в последней инстанции, тем более роль некоего вердикта.

Радует и подкупает в целом Ваша заинтересованность, творческая активность и философчкая позиция, Вы прекрасно запускаете проблему в дискуссионное русло. Спасибо, с уважением и любовью Константин Баландин.

Константин Баландин   25.06.2010 22:30   •   Заявить о нарушении