Отсутпник

Местом рождения Флавия Клавдия Юлиана, которого современники прозвали "Отступником",
становится маленькой деревушка Фригия на берегу Тигра.
Родители - брат Константина Великого Юлий Констанций и мать Василина крестят его в христианскую веру.
В шестилетнем возрасте  Юлиан остается круглым сиротой.
Матери своей он не помнит, она умирает, когда ему едва исполняется год, а отец погибает вскоре после смуты 336 года.
С шести лет воспитанием будущего ересиарха занимается арианин Евсевий, епископ Никодемиии, а позже Константинополя.
Однако скоро он  обнаруживает, что христианство не удолетворяет его.
Интересно, но сходные терзания в отрочестве переживает великий русский философ Вл. Соловьев.
Его искания находят выход в теодицее. В поисках аргументов, оправдывающих бытие Бога.
С Юлианом все по-другому.
Что-то идет не так, несмотря на тесное знакомство с Григорием Богословом и Василием Кесарийским.
Православие давит на него.
Возможно вину следует возложить на совершенную и законченную систему созданную неоплатониками -
Ямвлихом, Плотином, Максимом Эфесским.
Неоплатонизм прельщает его философской архитектурой и многовековой мифопэтичексой традицией

Он сочиняет трактат "Против христиан".
Трактат был утрачен сразу же после гибели Отступника,
однако о содержании текста можно судить по критическим пересказам недоброжелателей.
Что мне нравится: предлагает представлять сотворение мира не по Книге Бытия а по "Тимею" Платона.
Не нравится - пафосный стиль и тяжеловесный юмор.

Он ругает киников, обличая их в невежестве, и сочиняет несколько сатирических подражаний Лукиану.

Он храбр.
Его мужество приносит ему популярность в армии.
Так в 355 году Юлиан спасает Галлию, отбросив Германцев за Рейн.
Вот что он пишет о своих победах:
«Я, будучи еще цезарем, — писал Юлиан, — в третий раз перешел Рейн;
я потребовал от зарейнских варваров 20.000 пленных… я,
по воле богов, взял все города, немногим меньше сорока».
Среди войска Юлиан пользуется большой любовью.

Разрушая идолов он так и не может разрушить предрассудки.
Ведь в попытках сохранить душевное равновесия нельзя слишком далеко заходить в своем трезвомыслии.
Он рассчитывает противостоять исторической неизбежности, с помощью метафизики и Гомера, и просчитывается.
Христиане называют его преследованием ласковым, которое скорее манит, чем принуждает к жертвоприношению.
Он не убивает и не наказывает христиан, но прельщает и уговаривает...

Однако, вероятна быть и другая версия драмы.
Возможно, решающую роль в повести этой судьбы сыграла не борьба разных исторических сюжетов,
а география и топонимика - место происхождения императора.
Амбиции которые владели душой богоборца-банкрота не могли произрасти на анемичной почве метрополии.
Слишком много черни, слишком много отречений и скудоумных утопий.
Только провинция располагает к систематическому чтению, серьезным размышлениям и ничтожным поступкам.
Я наблюдаю в нем все признаки интеллигентности - гибрид земского врача и разночинца, перегруженного шаблоным мышлением.
Провинциал - это особый склад души, который побуждает к открытиям,
сочинению мифов, и ко лжи, порождающей действие.
НО так случается чаще, чем кажется на первый взгляд.
Крестоносцы становятся садовниками, суть вещей оттесняется в бездну, а то что представлялось трагедией вызывает смех.
С этой точки зрения Флавий Клавдий Юлиан фигура несомненно жалкая и комичная одновременно.
Нельзя, презирая собственную летаргию, подвигать себя на выполнение заведомо непосильных задач.
Иногда он напоминает мне Эхнатона, чья революция тоже закончилась неудачей и забвением,
иногда собирательную карикатуру на утомленного интеллигента, подводящего итог уродствам и порокам мира.
Даже его смерть случившаяся в Персии, пародийна, напоминая некоторые платонические сюжеты.
Вот как её описывает современник языческий историк Аммиан Марцеллин:

"Вдруг император, который в этот момент вышел немного вперед для осмотра местности и был
без оружия, получил известие, что на наш арьергард неожиданно сделано нападение с тыла.

3. Взволнованный этим неприятным известием, он забыл о панцире, схватил в тревоге лишь
 щит и поспешил на помощь арьергарду, но его отвлекло назад другое грозное известие о
том, что передовой отряд, который он только что оставил, находится в такой же опасности.

4. Пока он, забыв о личной опасности, спешил восстановить здесь порядок, персидский
отряд катафрактов совершил нападение на находившиеся в центре наши центурии. Заставив
 податься левое крыло, неприятель стремительно стал нас окружать и повел бой копьями и
 всякими метательными снарядами, а наши едва выдерживали запах слонов и издаваемый ими
 страшный рев.

5. Император поспешил сюда и бросился в первые ряды сражавшихся, а наши легковооруженные
 устремились вперед и стали рубить поворачивавших персов и их зверей в спины и сухожилия.

6. Забывая о себе, Юлиан, подняв руки с криком, старался показать своим, что враг в
страхе отступил, возбуждал ожесточение преследовавших и с безумной отвагой сам бросался
 в бой. Кандидаты, которых разогнала паника, кричали ему с разных сторон, чтобы он
 держался подальше от толпы бегущих, как от обвала готового рухнуть здания, и,
 неизвестно откуда, внезапно ударило его кавалерийское копье, рассекло кожу на руке,
 пробило ребра и застряло в нижней части печени.

7. Пытаясь вырвать его правой рукой, он почувствовал, что разрезал себе острым с обеих
сторон лезвием жилы пальцев, и упал с лошади. Быстро бежали к нему видевшие это люди и
отнесли его в лагерь, где ему была оказана медицинская помощь.

23. ...Все умолкли, лишь сам он глубокомысленно рассуждал с философами Максимом и
 Приском о высоких свойствах духа человеческого. Но вдруг шире раскрылась рана на его
 пробитом боку, от усилившегося кровотечения он впал в забытье, а в самую полночь
 потребовал холодной воды и, утолив жажду, легко расстался с жизнью...".


Мережковский сочинил о Юлиане Отступнике драму "Гибель богов" возможно, подражая Ибсену,
однако, на мой вкус его текст только позорит трагический девиз отшельников: "Поглупейте!"