Эротизм как способ постижения мира

          Кто не сталкивался с удивлением когда вдруг среди банального серого дня  вдруг разрывается привычное серое небо и открывает сияющий шар весеннего солнца! И видно как сканирующий луч, с душевной теплотой пробегая по серой действительности, как по волшебству меняет все за собой. Что, он изменил мир? Нет. Он изменил наш способ видеть его. Внес в него маленькую поправку — освещенность.
          У нас входит в привычку один и тот же взгляд на мир,  постепенно превращая для нас его не более, чем в фон. Мы перестаем выделять в нем особые детали и тем самым лишаем его красоты. Именно лишаем и не иначе.
          Но мы и управляем своим взглядом на мир. Луч лишь помог нам в этом, мгновенно выделив детали. Так опытный взгляд художника ищет в мире красоту сам для себя заменяя луч солнца. Так почему порой не светит наше внутреннее солнце? Где мы утратили его теплоту? Почему мы лишили свой взгляд этого тепла? Ответ прост: из мира, из нашего внутреннего мира, исчез эротизм, исчез как ценность, потому что мы внутренне связали его лишь с сексуальным восприятием действительности и изменили его истинную функцию.
           И что теперь? Весь мир секс?
          Любой скажет, что это не так. И, тем не менее, два слова СЕКС  и УДОВОЛСТВИЕ жестко связались в нашем сознании. Да без эротизма нет секса, но эротизм существует без него. Существует как самостоятельная часть мира. «Всякая селедка — рыба, но не всякая рыба селедка». Я помню, как НЕ пугало и даже НЕ удивляло меня любование скульптора частями моего тела. Он открыто выражал свое восхищение, сравнивая эти части тела, с шедеврами прошлого и я понимала — это искреннее любование, он видит именно то, о чем говорит. И как же меня поразила реакция мальчика нынешнего времени, посетившего со мной Русский музей и услышавшего рассказ о красоте и пластике восхитившей меня кисти женской руки у одной из скульптур, где я поймала его однозначный и недоумённый взгляд. Даже подобная мысль мне показалась кощунственной, а они всерьез так воспринимают мир.
          Чем выше развито человеческое восприятие, тем больше оно нуждается в любовании признаками здорового тела и здоровой действительности. Его признаки, а это и есть эротизм, бросаются в глаза, привлекают внимание. Большую часть наслаждения от материнства, то есть от очень трудоемкого и растянутого во времени процесса выращивания и воспитания своих детей я получала от любования своими детьми. Особенно красивы и выразительны они были, когда были расслаблены и счастливы. Это было моими дивидендами в сложнейшем труде матери. А  их более сильные моменты вызывали даже восторг, поддержанный химической реакцией организма. Такое состояние может вызвать и удивительный пейзаж природы и красивая свисающая ветка, причудливая первая сосулька. Меня с детства учили любоваться жизнью, как красотой, если она, конечно, есть, замечать ее в мире и получать тот самый луч весеннего солнца в своей не всегда радостной и трудоемкой жизни (а по российской мерке нормальной). Увы… Но каково было мне столкнуться с мнением что подобное восприятие здоровья и активности детского тела порой рассматривается как педофилия и данная реакция с такой точки зрения порочна в своей основе. А как же рассвет, вызвавший тот же экстаз впечатлений туже химическую реакцию тела? Меня всерьез хотят убедить, что это сексуальная реакция???
          Что тогда придется признать, что красивый пейзаж с рекой порочен и сексуален по умолчанию, а мой взгляд на него просто порнография?
           Так и хочется вставить еще не очень признанное литературой, но сильно выражающее современные изыскание нынешней культуры, слово «жесть».
          «Эротика — это искусство передачи сексуальных эмоций. Наиболее часто эротика выражается с помощью изобразительных искусств, литературы, фильмов и песен. Поведение персонажей, изображённых в эротическом произведении может быть связано как с чувством любви, так и просто с сексуальным вожделением. Эротические произведения могут подвергаться цензуре»  Википедия
          «Эротика, Эротизм (Eroticism)
1. Элементы мыслей, представлений, а также элементы, содержащиеся в живописи, литературе и искусстве, которые вызывают у человека сексуальное возбуждение или половое влечение. 2. Собственно сексуальное возбуждение. 3. Большая чем обычно предрасположенность к сексу и всем его проявлениям. 4. Половое влечение или сексуальное возбуждение, вызываемые созерцанием или непосредственной стимуляцией участков тела, которые обычно не приводят к сексуальному возбуждению человека. Термины анальная эротика (anal eroticism) и оральная эротика (oral eroticism) применяются как в теоретическом фрейдовском восприятии, так и по отношению к физической половой активности взрослых людей. (Эротика - чувственность, обращенная к половой жизни и к ее изображению; эротизм - повышенная половая возбудимость)» Словари и энциклопедии на Академике Медицинские термины
           Спасибо Фрейду — он лишил нас солнца внутри. Он, художественно и эстетически воспитанного человека, прировнял к сексуальному маньяку и это пишет человек лишивший, по воспоминаниям его жены ее секса, сразу после рождения детей. То есть рассматривающий его лишь как посторонний наблюдатель, как «теоретик».
          УТОЧНИМ: «Элементы мыслей, представлений, а также элементы, содержащиеся в живописи, литературе и искусстве,…» а также в живой природе, «…которые вызывают у человека сексуальное возбуждение…» (по химической реакции являющееся первичными фоновыми располагающими предпосылками), «…ИЛИ половое влечение.» (возможное в дальнейшем при наличии дополнительных факторов). Да, умение наслаждаться красотой делает людей более сексуальными, но при этом и более разборчивыми в сексе. Чем выше культура восприятия человека, чем выше его духовный уровень, тем более он склонен к опережающим мыслительным процессам, исключающим метод проб и ошибок в жизни. В конечном итоге усиливается глубина восприятия, что и в сексе как процессе зависимом от этой способности, может дать огромные возможности.
          Но иногда данный процесс, длительно лишенный реального объекта, может перерасти в свою противоположность т.е. лишить человека секса в силу своей завершенности, срабатывающий как та самая культурная защита от развития ненужной при восприятии природы или детей или произведений искусства сексуальной реакции.
           И это, пожалуй, важнее всего именно наполненность и завершенность эстетически- эротического восприятия срабатывает, как остановка сексуального возбуждения, как не нужного в эротизме.
             Именно атрофия этого механизма полноты и завершенности реакции приводит к тому, что в человеке исчезает естественная остановка сексуального возбуждения, приводя его к полному нервному истощению в попытке ее получить.
             По сути ограничения в эротическом восприятии действительности лишили нас радости бытия, а как результат — и способности насладится и самим сексом.
           Природа большинства сексуальных расстройств отнюдь не в нижней части тела, а в разрушении механизмов нашего смыслового сознания во всех сферах бытия. Но самое страшное разрушение прошло по ассоциативному уровню сознания*, где его проявления, данные нам природой для наслаждения миром, было приравнено к похоти убогими в своем восприятии людьми и поставлено в один ряд с порнографией.

__________________________
* Олег Басин СТРУКТУРА,ФУНКЦИИ И ПРОЦЕССЫ СОЗНАНИЯ http://www.proza.ru/avtor/olegbasin