Мысли сверх стереотипов 6. Не о том кризисе гутари

НЕ О ТОМ КРИЗИСЕ ГУТАРИМ. Возьмите две одинаковые банкноты любого достоинства. Посмотрите - чем они отличаются. Ничем - обе одинаково бумажные, разве что - одна уже помятая, а другая - как только что с печатного станка или от искуссного принтовщика. Но в своё время сделавшие революцию в цивилизации - придя на смену тривиальному  натуральному рыночному обмену.

    Вообще-то говоря - сами по себе они являются всего лишь условными фишками реального твёрдо - ценностного содержания - примерно такими же, как фишки в казино, условно обозначающие реальные суммы самих денег. И при т.н. инфляции (обесценивании) - *склеиваются* в бумажные простыни, которыми удобно оклеивать стены под обои. Но если бы только этим всё и ограничивалось.

   Именно паперная банкнота смогла оторваться-таки от своего твёрдого залога и пуститься в свободное самостоятельное плавание. И превратиться в товар из всех товаров под № ОДИН, а в качестве услуги - ещё и генерировать саму себя( раскручиваться) и легко накапливаться вне всякой зависимости от своего твёрдого залога. И утеряла при этом все признаки, чётко указывавшие на её изначальную природу и источники.

  Паперная банкнота перестала *пахнуть*- что в переводе означает: не стала нести на себе никаких следов - ни добросовестного пота, ни крови, ни смертоносного оружия, ни наркоты. И только благодаря этому - откровенно преступные и подпольные банкноты получили полную свободу совершенно равнозначно перемешиваться с законно и открыто добытыми. Впрочем - точно так же перестали *пахнуть* и сами владельцы подобных состояний.

   И стоит только в обществе подменить критерии лидерской профессиональной и моральной состоятельности - состоятельностью финансовой, как всё общество тут же погружается в тотальную сферу социальной неопределённости, в которой уже никто не способен угадать: кого же больше в его гламурной элите, начиная с официальной власти - джентльменов или средоточия корысти во фраках?

  И только в первую очередь - поэтому,коррупция и мафия из отдельных эпизодов сложились в непотопляемые. Ни экономика, ни формы собственности или правления здесь становятся совершенно непричём. Причём становится всё более укореняющийся стереотип вальяжного представления о свободе, гипертрофированной до идеального беспредела.