19. Обращения, письма единомышленникам разных лет

Я посмотрел указанные Вами статьи и другие материалы по Казачеству, в частности, Сергея Донцова, Татьяны Таболиной, Сергея Смирнова, Ларисы Хапёрской, Виктора Харченко и др. (сайт http://www.carnegie.ru/pubs/books/36246.htm (третья буква - r, следующая - n, получается слитно, как m), где есть и политика, и геополитика, и оценка ситуации и перспектив; посмотрел статью Михаила Кутузова (Ваша ссылка), где даны оценки периода становления и только намёки на новую парадигму развития; регулярно смотрю сайт http://www.russiancossacks.ru/ - Всевеликое Войско Донское; посмотрел сайт «Белое Дело» (http://www.xxl3.ru/kadeti/kadeti.htm) - потомки эмигрантов, кадеты и казаки зарубежья; ранее смотрел сайт http://www.kazachestvo.org/ и др. Общался и общаюсь с казаками Дона.

Общее понимание ситуации у меня есть, было и ранее, когда я жил, учился, работал в Москве и общался с Атаманами и представителями практически всех Казачьих войск сначала СССР, а потом и России. Они собирались в Москве, Подмосковье, на Сахалине, Дальнем Востоке, а меня приглашали в качестве молодого предпринимателя-казака и как брата одного из идеологов и инициаторов возрождения Казачества - (ныне помощника Атамана и Старейшины Сахалинского Казачьего округа).

Когда я был помоложе, меня активно «грузили» различной информацией, проблемами Казачества и всячески агитировали взяться вместе с рядом лиц за создание финансово-экономической базы Казачества, в частности, - за создание Казачьей Корпорации и Казачьего Банка, на основе которых планировалось выстраивать хозяйственно-экономическую и промышленную политику Казачества в целом, в регионах и на местах. Я, в своё время, пообщавшись с теми людьми, которые уже занимались этими проблемами, - отказался от столь почётной роли. Почему? Ответ есть в статьях, в частности, Сергея Донцова - не хотел иметь дело с болтунами, демагогами, авантюристами и откровенным криминалом. Все мои опасения потом подтвердились: часть людей смылась за рубеж с большими деньгами, часть приватизировала то, что выдавалось за «общее Казачье дело», часть посадили, а часть перестреляли… Такое «возрождение Казачества» мне лично не надо было, да и Казачеству в целом, я думаю, ничего, кроме разочарования и стыда, этот период не принёс…

Сегодня Казачество, оставшись «на бобах» после деятельности разного рода «чудаков», вынуждено пошло «под» действующую власть, получив финансирование и возможность решения материальных, хозяйственных, воспитательных и иных вопросов и задач. Компромисс в этом: лояльность режиму в обмен на возможность существовать. Считаю, что у Казачества не было другого пути, иного выбора. Самостоятельно, без государства, за 10-15 лет ничего существенного создать не удалось. Причины известны, повторяться не буду. Сосредоточусь на перспективах и возможностях, которые пока есть…

1. Нужна Государственная Программа комплексного развития Казачества на 5, 10, 20 и более лет. И соответствующее (по размерам) - государственное финансирование.

2. Нужна широкомасштабная и многопрофильная деятельность Казачества, создание Корпорации или Ассоциации, координирующей, развивающей всю эту деятельность.

3. Нужна Концепция по работе с молодёжью, детьми, подготовка Казачьих кадров не только военных, но и специалистов в экономике, финансах, бизнесе, конкретных видах деятельности (сельском хозяйстве, животноводстве, строительстве, торговле и т.д.).

4. Нужна мудрая, масштабная информационно-аналитическая и издательская работа, пропаганда Казачьей идеологии, традиций и быта, жизнедеятельности, которые дадут приток молодёжи, развитие за счёт её энергии, предприимчивости и стремления к карьерному росту.

5. Нужно объединяться с Монархистами, Державниками, Евразийцами, Имперцами, Консерваторами, Православными патриотами и создавать самостоятельную, Единую политическую партию, находящуюся не в оппозиции, но и не «под каблуком» у конкретных обитателей Кремля (Суркова, в частности) - с ними надо сотрудничать, но стремиться и агитировать надо за Православную государственность и за Монархическое будущее Родины.

Вот, коротко, то, что давно пора делать Казачеству. Надо идти вперёд, понимая, что будущее России - это не сырьевой придаток Запада и США, не часть глобального мира во главе с мировым правительством (а затем антихристом), а САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ, САМОДОСТАТОЧНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ, временно потерявшая своего Главу - Помазанника Божия, Царя-Государя, Самодержца и Императора, отчего и выродившаяся в то, что мы имеем вот уже 90 лет. Если это понимание будет, то всё остальное Казачеству даст Бог, атакже мудрая, широкомасштабная деятельность и информационная политика. Если этого понимания - «временности всех языческих режимов» - не будет, то будет то, что было и есть, не более. Перспектива же того, что есть - полная потеря самостоятельности и независимости, а затем территориальной целостности…

Монархизм - не политическое течение и не идеология. Это РУССКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ, который является произведением ПРАВОСЛАВНОГО СИМВОЛА ВЕРЫ на ТРЕТИЙ РИМ (РУССКУЮ ЗЕМЛЮ). Это УМНОЖЕНИЕ - одного на другое - сделал Великий князь Владимир в 988 году, соединив нашу Русскую землю с Царством Небесным в одно целое Царство по воле Самого Бога.

Россия без Православия - племя дикарей, не имеющих разума. Православие без России (без Православной государственности) - ЗАО «Иерархи и попы», не более того. И все разговоры о том, что Церковь, без Царя и Монархии, может кого-то спасти - это разговоры для 1% наших сограждан, которые воцерковлены и действительно заняты личным спасением в монастырях и в миру. Нация - вне этого спасения - племя язычников, деградирующее, дегенерирующее и вымирающее, а Россия - игрушка в руках наднациональных сил, стремящихся к её полной приватизации и расчленению для успешного освоения залежей и всех других богатств и ресурсов…

Вот моё понимание ситуации в Казачестве, Церкви, России в целом. Само Казачество, сама Церковь не являются никакой силой в мировом масштабе без Православной государственной власти, без Монарха, как и сама Россия. Мы это видим все 90 лет, и самому Казачеству, самой Церкви, самой России (от Кремля до простого народа) - надо с этим согласиться! Как с объективной реальностью. Тогда будет понятно, что нам делать, и как.

Именно такое понимание нашей судьбы и промысла Божиего о России и заставило меня воцерковиться, стать Православным патриотом, а затем и Монархистом. И осознание того, что ни Казачество само по себе, ни Церковь, ни действующая власть или какие-то партии - не в состоянии ни себя спасти, ни нацию, ни Россию. Только объединение ради Православного госстроительства и Монархического будущего может спасти Казачество, Церковь, Русский народ и Россию! И дать в итоге Империю в половину мира!

Надеюсь, что я ответил на Ваш вопрос (утверждение) об определяющей роли Церкви (Православия) и Казачества. На мой взгляд, упование и на одну силу, и на другую силу, является необоснованным и наивным. Только ЕДИНЕНИЕ ради созидания Православной России способно возродить Казачество, Церковь, нацию и Россию. По одиночке же, Казачество, Церковь и др. структуры не возродятся и не спасутся от грядущих проблем, агрессий против России и для жизни вечной (кроме 1% крепко верующих людей)…

При этом я не идеализирую Монархию и сам процесс её создания - всё будет, конечно же, не без проблем и трудностей, не без разочарований и даже печали. Но,.. ничего, более «пригодного» для России, и более Богоугодного, чем Монархия, - не было, нет и не будет, как бы нам не врали, не обещали «счастливого будущего», не заманивали в очередные языческие тупики, которые будут всегда, хоть при коммунизме и социализме, хоть при капитализме и глобализме. Монархия не идеальна, как и многие Монархи, но ничего лучшего просто не существует! Искать иного добра 90 лет - это диагноз…   

Теперь об издательской деятельности. Я просматривал Казачьи издания где-то полгода назад. Есть журнал, который я сейчас попытаюсь найти и дать по нему информацию… Вот, нашёл: «Казаки России» - это «произведение искусств» В. Черномырдина и «Нашего Дома России», который он в своё время возглавлял. Сайта нет, содержание стандартнее для Казачьего журнала. Выходит сейчас или нет - не знаю. Есть Альманах «Казачество», есть рубрика в журнале «Родина» (сайтов тоже нет). Был ещё какой-то журнал, недавно созданный, которого нет в каталогах и в интернете, но я его не нашёл в этот раз…

Держу в руках журнал «Кубанец» (Донской атаманский вестник) №2 за 1996 год. В нём ещё и Приложение «Родимый край». Издавал этот «журнал истории Казачества» - В. Г. Алипатов (его предприятие «Артана»). Участвовали: Донское Казачье войско за рубежом (Атаман Н. В. Фёдоров и Союз Кубанских Казаков в США (Атаман Е. А. Баев). Тираж был приличный - 10 тыс. экз. в месяц. Объём - около 120 страниц форма А4. Печать чёрно-белая, обложка - четыре цвета. По тому времени (90-е годы) интересный журнал был. Я пытался найти его издателей сейчас, но не нашёл. Из чего сделал вывод, что журнал сейчас не выпускается, потому что нигде его я не видел в продаже или у казаков, во Всевеликом Войске Донском, когда там был. Спрашивал казаков - не знают ничего конкретного.

Сейчас на Дону журнала у Казаков нет. Есть газеты, в частности департамента образования ВВД: «Батюшка Дон» (литературно-художественное издание) - держу в руках один из номеров, и не то Казачата», не то «Казачонок» (детская газета - под руку не попалась, но есть где-то… Думаю, что в других Войсках ситуация похожая насчёт изданий. Почему так обстоит дело? Не знаю, не понимаю. Вряд ли здесь дело в отсутствии профессиональных журналистов, печатников и издателей среди казаков. Значит проблема в другом.

Я уже писал, что нет приличного журнала Православно-патриотического ни на Дону, ни в России. Есть военно-патриотические, Православные, Патриотические, но Православно-патриотических - нет! Проблема в чём? Не дают благословение, а с другой стороны, имея в названии слово «Православный», но, не имея благословения, будешь иметь проблемы от РПЦ, которая может выступить даже публично против издания такого журнала, без своего участия. Более того, будет негласно всем, кто захочет приобрести журнал для своих учреждений и организаций, иных структур, говорить: это не профессиональное издание, не Православное!

Я с этим столкнулся, когда начал газету издавать: не благословляют и параллельно вредят. И называются при этом Православными, много говорят о любви и братстве... Возможно, что и с Казачьими изданиями дело обстоит именно так: не поддерживают и распускают слухи, что издание «вражье» или же «левое» - это вполне может быть. Раз нет поддержки, значит можно приказать Атаманам не брать этот журнал в округа и образовательные учреждения, кадетские корпуса и т.д. Кто захочет в таких условиях работать? Думаю, никто…

Ваша идея, если действительно сейчас нет журнала Казачьего, - стоящая. Но… без поддержки Казачьих структур (Управления Президента по делам Казачества и Совета Атаманов, какого-то конкретного Войска, например, Донского или Центрального) - будут одни убытки. Если будет поддержка - будут попытки подмять под себя экономически или интеллектуально (творчески), командовать, превратить журнал в «рупор» бюрократов от Казачества, поющий им панегирики…

Так что, не всё так просто, как кажется. Хотя я оптимист даже в самых безысходных случаях, ибо верю в помощь Божию и в то, что Добро всё равно, рано, или поздно, победит. Но лучше сразу иметь поддержку, «добро» начальников, чтобы не терять деньги, время и силы понапрасну, а тем более - здоровье. Здоровье надо беречь, иначе даже самые радужные перспективы растают как дым.

Скажу прямо, желания участвовать в издании Казачьего журнала у меня нет. Причина - его «узкая специализация». Военно-патриотический журнал, Патриотический, Православно-патриотический - намного шире по своим возможностям. Участвовать в издании Православно-патриотического журнала я готов хоть завтра! В нём может быть раздел «Казачество», раздел «Кадеты»; раздел «Армия и Флот», раздел «Безопасность», раздел «Правоохрана»; раздел «Политика», раздел «Идеология», радел «Патриотизм»; раздел «Православная Церковь или Православие», раздел «Монархизм», раздел «История Государства Российского»; раздел «Молодёжь России», раздел «Миряне РПЦ» и раздел «Детское воспитание». В Казачий журнал все эти рубрики или разделы трудно впихнуть, придётся обо всём говорить с чисто Казачьих позиций, что будет малоинтересно настроенным Патриотически людям и структурам, не являющимся Казаками...

В случае издания Православно-патриотического журнала, придётся брать благословение у Патриарха Кирилла. Ниже не дадут, по крайней мере, в Ростовской епархии не дали благословения, хотя туда ходили "свои" для Архиепископа Пантелеимона люди.

На Патриарха мы можем выйти через Ганичева и Проханова, которые являются убеждёнными Монархистами и не последними людьми во Всемирном Русском Соборе, который всегда курировал Митрополит Кирилл (секретариат Собора в корпусе ОВЦС РПЦ в Даниловом монастыре). Есть и другие варианты выхода на благословение Патриарха, с чем помогут в Москве мои бывшие компаньоны и друзья, те же Казаки. Или же люди, имеющие отношение к МПС и поддерживающие дружбу с Якуниным (МПС, Фонд Андрея Первозванного).

Конечно, выходить на Патриарха надо уже с готовым макетом или сигнальным экземпляром, а не с разговорами. Чтобы не под кого не «ложиться» в этом деле, можно и нужно взять Патриархию (или ОВЦС) в Учредители или Соиздатели журнала, т.е., по сути, самого Патриарха, как главу РПЦ. И проблем с распространением не будет, как и с рекламой, реализацией через «Союзпечать» и иные структуры, с подпиской по всей стране и рассылкой по организациям и учреждениям, силовым структурам и учебным заведениям. Тираж можно выдать, может быт через год, - до 100 тыс. экз., можно и более, если не появятся конкуренты и региональные издания подобного рода…

Название можно сделать простым и узнаваемым, например: «Православный Патриот» («Патриот России» - уже есть, выпускается фирмой, близкой к Минобороны, как Военно-патриотический журнал). Специфика «Православного Патриота» будет в том, что он будет именно Православным патриотическим журналом, а не иметь внутри 2-3 страницы с Православной тематикой, как это часто практикуют. Православный - значит, освещающий все вопросы и проблемы с Православной точки зрения. Редколлегия должна быть Православной, как и авторы, публикации и общая направленность журнала.

В этой, Православно-патриотической «нише» работаю уже несколько лет, поэтому ориентируюсь здесь неплохо, вполне потяну журнал в качестве редактора, например. Что касается чисто Казачьего журнала, этой тематики, то здесь знаю и понимаю мало, опыта работы в этой сфере у меня практически нет. И желания лезть в эту «узкую специализацию» нет. Я с Казаками дружу, общаюсь, обмениваюсь информацией, распространяю среди них газету, но не являюсь участником Казачьих структур и никому не подчиняюсь, ни в Казачестве, ни в Церкви, хотя помогаю и одним, и другим…

Что касается развития Вашего предприятия, полиграфии и иной продукции, то у меня лично средств на это нет. Компаньоны, бывшие, сразу же зададут мне вопрос о наших с Вами совместных делах, чтоб оценить целесообразность какого-то участия личного или опосредованного в Вашем деле. Пока у нас нет совместных дел - они не станут вкладывать деньги или помогать с кредитами кому бы то ни было, потому что не с кого будет спросить, в случае каких-то непредвиденных обстоятельств. Если бы у нас были совместные дела и проекты - за вложенные средства отвечал бы я, будучи гарантом их целевого и грамотного использования. Исходя из этого, предлагаю разделить два вопроса - совместную издательскую деятельность и проблему (развитие) Вашей компании.

Если начнётся сотрудничество - будет общение, возможность посмотреть на Ваши структуры, их работу, перспективу. Можно будет думать, говорить о проблемах и развитии Вашей компании предметно, конкретно. А не в общих словах, которые, заочно, ничего не дадут. Надо быть на месте и смотреть, разбираться, общаться и договариваться. А потом уже втягивать в это дело моих бывших компаньонов и друзей, средства и прочие ресурсы (интеллектуальные, материальные, информационные). С учётом того, что я живу в Таганроге - это всё не так просто, как может показаться на первый взгляд. Перебраться на время в Москву я не могу.

У меня здесь, в Таганроге, родители, которым по 86 лет. И за ними смотреть, кроме меня, некому. Разве что за плату… Могу быть в Москве наездами по мере необходимости. Потому и совместная деятельность, допустим по журналу, может быть такой: журнал готовится совместно, что нам позволяют сегодняшние технологии, связь и т.д., печатается на Вашем оборудовании, распространяется совместно в Москве и Центральной России - Вами, а на Юге, на Кавказе - мною, если это целесообразно. Возможны и другие варианты, которые будут более жизнеспособны и целесообразны. Их подскажет реальная деятельность и время, если мы начнём издавать Православно-патриотический журнал. Повторюсь: при всём моём уважении к Казачеству, участвовать в издании Казачьего журнала - не буду. Разве что в качестве автора каких-то статей, материалов…

Самый жизненный для меня вариант - это совместное доведение до ума издаваемой мной газеты, которую можно будет позиционировать как Православно-патриотическую, а не Монархическую газету. Увеличение тиража, переход на цветную печать, постепенная трансформация этой газеты в Православно-патриотический журнал, о котором так много написано выше…

Газета уже есть, выходит более 1,5 года. Может быть быстро улучшена и переведена из регионального уровня на всероссийский - у меня хватит на это кругозора и ума. А далее - только вперёд! Увеличиваем тираж и объём, «обшиваем» газету цветной обложкой, наращиваем распространение и газета плавно превращается, превращается плавно газета… в журнал! Благословение на газету берём в Патриархии, что снимает и вопросы РПЦ, и проблемы с распространением внутри РПЦ.

Журнала пока нет, он требует более сложной работы и оформления, решения целой кучи организационных вопросов, стоящих немалых средств (по моим меркам). Газета у меня в компьютере, всегда готова к тиражированию в любом количестве. Качество же - решаемый вопрос, как и уровень освещаемых проблем на страницах газеты. К тому же Православно-патриотический формат газеты позволит значительно расширить публикуемую тематику (разделы я уже перечислял выше, когда разбирал структуру журнала). Газета будет читабельная, современная и консолидирующая Православных патриотов, Державников, Евразийцев, Имперцев, Консерваторов, Казаков и Монархистов, а также силовиков и ветеранов, национально мыслящих и действующих людей, пусть и не считающих себя Православными патриотами, но... сочувствующих именно Имперскому будущему нашей Родины…

Кстати, когда газета перерастёт в журнал, её можно будет оставить наряду с журналом. Не все смогут купить хорошо изданный журнал за 100 рублей, поэтому газета может исполнять роль «дублёра» журнала с ценой 10-15 рублей. К тому же тиражи могут быть значительно отличающимися, тоже на порядок, а то и поболее. Журнал, например, - 10 тыс. экз., а газета - 100 тыс. экз. Далее: журнал - 50 тыс. экз., газета - 1 млн. экз. Не сразу, конечно, но планировать надо именно такие тиражи на перспективу, потому что на объединяющие нацию издания будет неплохой спрос уже в ближайшие годы…

Всё, заканчиваю писанину, потому что начинаю повторяться и «ходить по кругу». Надеюсь, что в процессе переписки нам удастся найти взаимоприемлемый вариант для начала сотрудничества. Всё решаемо при совместной деятельности, которую надо с чего-то начинать. Пусть и с малого дела, но с конкретного…

Я на сайте http://www.blagievesti.narod.ru/ на «кнопке» «Встречные предложения» размесил ссылку на Ваш сайт. Сейчас мой сайт посещают в день 100-150 человек, кто-то смотрит и Ваш сайт, что уже неплохо. Цены, кстати, у Вас конкурентоспособные. Поэтому надеюсь, что гости моего сайта будут обращаться к Вам для решения своих проблем и задач. Пусть это будут единицы, но и это сейчас нужно, тем более тем, кто живёт и трудится в столице нашей Родины - Москве.

На моём сайте, на «кнопке» «Конкретные предложения», есть строка «Соиздание журнала», где размещено целое исследование целесообразности издания Православно-патриотического журнала, подтверждающее правильность выбора формата журнала.

Что касается Казачьего журнала, то исследование Российского информпространства - первый шаг на пути принятия решения об издании такого журнала. Второй шаг - решение вопроса о поддержке сверху (о включении этих «поддерживающих» в учредители, соиздатели или совладельцы). Третий шаг - корреспонденты на местах, редакция журнала и средства на запуск проекта в реальную жизнь, которые тоже придётся искать...

На этом разрешите откланяться и отдыхать. Подустал в последнее время, занимался оформлением и заполнением сайта, что является малоприятным делом, но необходимым, если думать о будущем. Надеюсь уже в самое ближайшее время выйти на посещаемость сайта где-то до 2-3 тысяч человек в месяц. Это для меня выход, потому что печатать такие тиражи я просто не могу. А развиваться как-то надо, что возможно только через увеличение читателей, их помощь в реализации моих планов. Пока с помощью - большие проблемы, но я оптимист, надежды на благополучную перспективу газеты, её преображение в журнал не теряю…

Всего Вам наилучшего: ВЛАДИМИР ВОРОБЬЁВ