Сен-Семилья. трип 1 http://www.proza.ru/2010/01/29/425
«Сен Семилья в моей голове
превратилась в огромный флаг.
Я живу в самой лучшей стране.
Мне каждый третий враг»
А.Чернецкий, Чиж
Что нам известно о Сен-Семилье? Ничего не известно. Всё тайной покрыто. Может, кто и знает, где она, но молчит. Поделился я своим первым неудачным путешествием с другом Академиком. Высказал, что план его, что он мне подсунул – туфта полная. А он ржёт: типа, это я координаты перепутал – у Индийского океана надо искать, а не у таджикского. Знающий коллега ему шепнул, типа, по секрету. Ну, и предложил вдруг вместе махануть в трип на далёкое побережье. На ситаре играть учиться. Твёрдо обещал Сен-Семилью найти.
Зацепило меня. Деньги стал копить, у родичей стрелять, во всём себе отказывать. Учёбу забросил. А тут дед, кстати помер, и его дом в Жуковском продали. Я немножко от наследства ущипнул.
Вот, наконец, свершилось. Шереметьево – 10 часов лёту, и мы у океана. Кругом девочки в бикини, соломенные хижины, песок и трава. С местными хиппарями познакомились. Я одну чувиху, она по нашему понимала, хохлушку, Мариванна её все звали, про Сен-Семилью стал расспрашивать, а она мне: «Ха, шиш тебе, хлопчик. Сам ищи». И ничего больше не сказала, сука.
Тот, наш план мы, конечно, дома оставили, здесь у местных знатоков другой раздобыли, ещё лучше, подробнее. В общем, лазили мы с Академиком долго и неустанно, куда только могли добраться, пока деньги не кончились, а потом и без денег. И по скалам, и по пляжам, и по джунглям. Даже в лапы местных диких америкосов раз попали, чуть ушли. Головы сломали, где искать, все мозги сломали. Нет нигде Сен-Семильи, хоть вены режь.
Короче, так напутешествовались, что с ног уж валились и ориентацию потеряли: не знали, где находимся, и какое число. Чудом на обратную дорогу наскребли - америкосы дали, когда Академик у них перед палаткой на пальме повесился. Теперь могу ответственно заявить: никакой Сен-Семильи не существует. Ситар тоже нет. Это всё мифы зловредные.
Сен-Семилья. трип 2
© Copyright: Мидлав Веребах, 2010
Свидетельство о публикации №210020301626
Свидетельство о публикации №210020301626
Рецензии
С бессознательным лучше не экспериментировать. )) Ничего там хорошего, думаю, нет. Даже, когда чуть выпьешь, состояние глупое и беспомощное.
Вот что странно. Бог наделил человека разумом, возможностью осознавать, переживать этот мир, а человек странным образом упорно от всего этого избавляется. Может, не надо было? Поторопился создатель. Оставил бы пингвинами, не пришлось бы к наркотикам прибегать. Ну, мешает человеку сознание, что с ним сделаешь ))))
Я давно думаю об этом, может, это латентная форма суицидального синдрома?
Привет, Володя.
Наталья Абрамовская 09.10.2012 03:26 • Заявить о нарушении
Вот что странно. Бог наделил человека разумом, возможностью осознавать, переживать этот мир, а человек странным образом упорно от всего этого избавляется. Может, не надо было? Поторопился создатель. Оставил бы пингвинами, не пришлось бы к наркотикам прибегать. Ну, мешает человеку сознание, что с ним сделаешь ))))
Я давно думаю об этом, может, это латентная форма суицидального синдрома?
Привет, Володя.
Наталья Абрамовская 09.10.2012 03:26 • Заявить о нарушении
Да уж. Намудрил создатель чего-то с нашими мозгами. Вступают они в противоречие с той его искрой, которая должна быть по сути главной, а что-то никак))) Изначально так вышло, что человек самое несовершенное животное, несчастное и полное противоречий. Отсюда и Танатос. Как думаешь?
Привет, Натали.
Мидлав Веребах 09.10.2012 03:37 Заявить о нарушении
Привет, Натали.
Мидлав Веребах 09.10.2012 03:37 Заявить о нарушении
Еще как полон противоречий. Здесь не только противоречия разума и души /где искра/)))
Может, не столько создатель намудрил, сколько человек странен? Создатель сделал всё, что мог: в каждом есть божественное зерно. Дал возможность выбирать: взращивать его или нет. А дальше уже каждый как может. Над зерном же божественным трудиться надо, творить (по образу и подобию, ведь, творцы, значит). /Здесь мне близка философия Бердяева/.
Взращивать божественное зерно (прислушиваться к свету), трудиться, конечно, над этим, в принципе, человек не готов. Пытается, но не готов. Мне так видится. Отсюда противоречие, вернее, одно из противоречий. Да и при полном погружении в заповедное дает о себе знать земное. Его тоже надо учитывать, никто не отменял земной жизни. Если она появилась, значит, есть в этом Его замысел. Но у человека есть одна черта нехорошая – обязательно все разделить и отделить земное от неземного. Так ведь земное – это тоже Он. В каждом творении – Он. Как тут не прислушаться к гностикам (не ко всем течениям, правда). Они же «зрели» Бога во всем.
В общем, эту тему невозможно раскрыть вот так наскоро. Я сомневаюсь, что человек вообще в состоянии ее раскрыть.
Привет, Володя. Я тут вещаю ))))
Наталья Абрамовская 10.10.2012 03:07 Заявить о нарушении
Может, не столько создатель намудрил, сколько человек странен? Создатель сделал всё, что мог: в каждом есть божественное зерно. Дал возможность выбирать: взращивать его или нет. А дальше уже каждый как может. Над зерном же божественным трудиться надо, творить (по образу и подобию, ведь, творцы, значит). /Здесь мне близка философия Бердяева/.
Взращивать божественное зерно (прислушиваться к свету), трудиться, конечно, над этим, в принципе, человек не готов. Пытается, но не готов. Мне так видится. Отсюда противоречие, вернее, одно из противоречий. Да и при полном погружении в заповедное дает о себе знать земное. Его тоже надо учитывать, никто не отменял земной жизни. Если она появилась, значит, есть в этом Его замысел. Но у человека есть одна черта нехорошая – обязательно все разделить и отделить земное от неземного. Так ведь земное – это тоже Он. В каждом творении – Он. Как тут не прислушаться к гностикам (не ко всем течениям, правда). Они же «зрели» Бога во всем.
В общем, эту тему невозможно раскрыть вот так наскоро. Я сомневаюсь, что человек вообще в состоянии ее раскрыть.
Привет, Володя. Я тут вещаю ))))
Наталья Абрамовская 10.10.2012 03:07 Заявить о нарушении
"Может, не столько создатель намудрил, сколько человек странен? Создатель сделал всё, что мог"
Вот и 1ое док-во, что Создатель наш далеко не всемогущ и не всеведущ. А значит, Он не абсолют. Ищет, пробует, ошибается. Как любой творец. Я, Наташ, давно для себя определился, что, раз мир бесконечен, то и у Создателя нашего мира, тоже должен быть и есть свой Создатель. И так до бесконечности. Математика, аймсорри.
Другое дело, что математика, как и прочие "точные" инструменты нашего познания - это просто человеческая туфта. Интуиция - на порядки выше. А она мне подсказывает, что, если существуют хоть какие-то законы развития во вселенной, хоть один захудаленький (а их, конечно, много, мощных и глобальных, и это бесспорно), то существует Нечто, породившее эти законы, и осуществляющее всеобщий мониторинг их исполнения)))
Я поражён несказанно, что до сих пор имеются люди, среди них встречаются даже умницы, вроде А.К., которые называют себя атеистами, типа отрицают Божественное, а сами молются на Законы Природы, словно это не синоним Бога.
А вот то, что Он "дал возможность выбирать: взращивать божественное зерно или нет. А дальше уже каждый как может", выявляет странную нерешительность, ограниченность или злой умысел Создателя, посеявшего в свою тварь №1 столь слабое или коварное зерно, что одно только его наличие пробуждало дикую жестокость, подлость и омерзительные извращения, абсолютно не свойственные изделиям без такового зёрнышка.
Неужели таков был Его замысел?
Мидлав Веребах 10.10.2012 05:39 Заявить о нарушении
Вот и 1ое док-во, что Создатель наш далеко не всемогущ и не всеведущ. А значит, Он не абсолют. Ищет, пробует, ошибается. Как любой творец. Я, Наташ, давно для себя определился, что, раз мир бесконечен, то и у Создателя нашего мира, тоже должен быть и есть свой Создатель. И так до бесконечности. Математика, аймсорри.
Другое дело, что математика, как и прочие "точные" инструменты нашего познания - это просто человеческая туфта. Интуиция - на порядки выше. А она мне подсказывает, что, если существуют хоть какие-то законы развития во вселенной, хоть один захудаленький (а их, конечно, много, мощных и глобальных, и это бесспорно), то существует Нечто, породившее эти законы, и осуществляющее всеобщий мониторинг их исполнения)))
Я поражён несказанно, что до сих пор имеются люди, среди них встречаются даже умницы, вроде А.К., которые называют себя атеистами, типа отрицают Божественное, а сами молются на Законы Природы, словно это не синоним Бога.
А вот то, что Он "дал возможность выбирать: взращивать божественное зерно или нет. А дальше уже каждый как может", выявляет странную нерешительность, ограниченность или злой умысел Создателя, посеявшего в свою тварь №1 столь слабое или коварное зерно, что одно только его наличие пробуждало дикую жестокость, подлость и омерзительные извращения, абсолютно не свойственные изделиям без такового зёрнышка.
Неужели таков был Его замысел?
Мидлав Веребах 10.10.2012 05:39 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.