Что мы знаем о мечетях

                Из истории архитектуры
               
            Очередное послание от  моей московской тётушки заставило по новому взглянуть на исламскую архитектуру, а точнее на мечети. Присланные ею фотографии мечетей  из разных уголков мира, собранные на русском интернете предоставили возможность проанализировать кратко не только историю мечетей, но и ислама как такового.

 Ислам в переводе означает – мир, другое значение - принимать. Мусульманин - означает, подчиняющий, в данном случае - Богу. Два направления ислама - сунниты -85% и шииты 15%. Сейчас, как известно это вторая религия мира  по количеству верующих, число которых неукоснительно растёт и здесь в Америке.

 
Слово мечеть переводится с арабского как место поклонения. Существует 4 вида мечетей: квартальная, соборная, кабире  / центральная /и мусалла /общегородская/
          История ислама, как известно, начинается в  7 веке. В Россию, например, ислам проникает в 10 веке и сейчас насчитывает более 12 миллионов мусульман. В Америке с исламом познакомились в 16 веке.


Первая мечеть  в мире была построена Медине в 662 году. А первая мечеть с минаретом  в Ираке в 847 году.  В Африку ислам начинает проникать с 7 века, однако окончательно был «признан» на континенте лишь к 14 веку и даже сейчас в 21 веке  там не так много приверженцев ислама среди местного населения. Каир, однако, называют городом тысячи мечетей.


              Конечно же, первые мечети, как и  одна их самых древних  бывшие церкви, как например,  София Константинопольская -  главная мечеть Турции в Стамбуле - “ Святая Мудрость»(Hagia Sophia) добавлен лишь минарет.

 Ещё один пример -  Дамасская мечеть Омейядов  в Сирии, однако - это и сегодня - церковь Иоанна Крестителя, поделённая позже на христианскую и мусульманскую части. Было интересно наблюдать, как меняется интерьер при переходе из одной части в другую. На посетителей надевают чёрные накидки с капюшоном, дабы не обесчестить обе религии. Так и мы, вошли в этот храм.


В Иерусалиме, знаменитая мечеть Омара или мечеть Скалы- 691 год, рядом со стеной плача на Храмовой горе,   была  построена над  святилищем Соломонова Храма, здесь же рядом другая мечеть Аль-Акса воздвигнута в 693 году на руинах христианской базилики.


Итак, основные идеи были заимствованы из христианской архитектуры, с дополнениями  в виде минаретов, как символов контроля мужского начала. Однако в одной из последних публикаций довольно долго обсуждается, откуда произошло как само слово минарет, так и его архитектурная форма.

 После прочтения данной статьи / Минареты – приближение к богу, В.Артемьев, А.Урманова - в журнале Эпоха,№3,2009, стр.9-25/ лишний раз убедилась, что объясняя само название башни, исследователи  указывают на основу слова “свет», и  это значительно ближе к ивриту, т.к. минора-семисвечник, это и есть источник света.

 Далее они аппелируют, что прообразом минарета был Фаросский маяк, на наш взгляд это лишь одно из объяснений формы минарета.
      В Африке и Азиатских странах, туда, куда ислам пришёл значительно позже совсем другая философия самой религии и необычные для нас архитектурные решения мечетей, ну не соборных в данном случае, а скорее квартальные и общегородские.

 Если это в Африке, то это будет в виде некоего обиталища с известными деталями местной архитектуры и символами местных домусульманских религий. Если это Китай, то естественно нетрудно догадаться, что перед вами мечеть, так как это своего рода пагода, минареты отсутствуют, также и в Индонезии.

Причем в Индонезии – женщины - мусульманки не носят платья и не закрывают лицо, африканские женщины-мусульманки не прикрывают и грудь, так что как видим в каждом отдельно взятом случае ислам трактуется если не с учётом местных традиций, то скорее внутри них. И  преподносится, очевидно, в том же духе местному населению.


Для тех, кто хочет узнать более пространную информацию предлагаем выйти  на Яндекс и посмотреть все сайты, связанные с данной темой.