Только ли политические пристрастия?

                Только ли политические пристрастия?


                Вокруг фигуры Сталина ломаются сегодня копья патриотов и демократов. Дался им этот Сталин! Неужели Сталин самая значимая фигура российской истории, во всяком случае, для наших современников? Чем объясняется такое пристрастие, только ли политическими мотивами? Думаю, нет, за этим пристрастием стоит определённое состояние общественного сознания, которое находит своё отражение в полемике вокруг фигуры Сталина. И это состояние общественного сознания есть не что иное, как духовный надлом, начавшийся в России уже давно, и который мы никак не можем преодолеть, ибо преодоление его связано с обретением исторической памяти, нами утраченной, вместе с забытыми духовными и нравственными ценностями, составлявшими на протяжении многих веков основу русского национального бытия. Отвернувшись от Бога, потеряв потребность в живом контакте и общении с Ним, мы перестали понимать и помнить свою историю, свою историческую миссию и предназначение. Увлекшись сиюминутными материальными ценностями, мы забыли о вечности, потянулись к благам мiра сего и отвернулись от Царства Божия. Так, мы потеряли себя, своё лицо и принялись бездумно подражать другим народам, копировать их нравы и обычаи. Что хорошего может из этого выйти? Понятно, что ничего.

                Теперь поставим вопрос: может ли кто-то, политический, общественный, религиозный лидер заставить нас вернуться к своим историческим корням, в отрыве от которых мы гибнем буквально на глазах, что сегодня становится ясно уже практически всем, кому небезразлична судьба России и народа русского. За последние без малого 100 лет наши лидеры заставляли нас делать всё, что угодно, только не способствовали обретению нами исторической нашей памяти, потеряв которую мы не в состоянии правильно ориентироваться в духовно-временных и нравственно-исторических координатах человеческого бытия, в результате чего и страна, и народ оказались на грани бездны и небытия. Сталин в этом отношении не представлял собой исключения, хотя его заслуги перед Россией, конечно, велики, и никто не собирается их умалять. Но Сталин, что ни говори, был далёк от русского национального сознания, во всяком случае, в том, что касается  проводимой им политики и методов, применяемых в целях её реализации. И, тем не менее, мы сегодня не видим для себя ничего лучше Сталина! Налицо явный симптом духовного надлома нашего сознания. При этом интересно отметить, что практически никто нынче, за исключением немногочисленных православных верующих, да и то далеко не всех, не вспоминает нашего святого Царя Николая, положившего свою собственную жизнь и жизнь своей семьи за народ свой. Популярность святого Царя Николая не идёт ни в какое сравнение с популярностью Сталина, вот, что страшно, вот, что пугает. Идеалы святости по-прежнему остаются невостребованными нашим обществом, которое настойчиво продолжает отдавать предпочтение диктатуре и насильственным средствам управления народом, забывая о том, что такое Православная монархия, что это не только и не столько политический институт, но исторически выверенная форма государственной самоорганизации народа русского, основанная на духовно-нравственном фундаменте Христовой веры. Но этого-то мы как раз не знаем, не помним и не хотим этого знать, ибо по своему внутреннему устроению наше общество и наше сознание сегодня слишком далеки от Христа, и мы не стремимся к Нему, к Его Истине, предпочитая духовным сокровищам материальные ценности мiра сего, выбирая мамону, но не Христа, забыв кто мы и для чего мы.