4. Пятый день моего похода...

     Шел пятый день моего похода, мои силы и воля идти вперед, были на пределе. Хотелось развернуться и пойти в обратную сторону. В отличи от первых трех солнечных дней, эти два сопровождались изнурительным дождем, который поливал, как из ведра, не переставая ни на минуту. Ноги на мокрых и скользких камнях просто разъезжались в разные стороны, я то спотыкался, то падал, боясь в любой из этих моментов свернуть себе шею . Но это еще пол беды, позавчера ночью я оставил в кармане брюк спички и промочил их, зажигалка так же отсырела в кармане вместе с сигаретами, и поэтому я остался без огня и курева, вот что значит дилетант пришел в горы, надо было взять запас и хорошо обернуть их от дождя.
 Два дня без горячей пищи и чая делали свое дело, меня колотило от холода и шатало от голода, мои зубы неугомонно выбивали на языке морзянки одно и тоже – SOS, SOS, SOS. Начинало темнеть, надо было искать место для ночной стоянки. Поднявшись на очередную возвышенность, я почувствовал слабый запах дыма. Я сперва подумал, что мне показалось, но чем дальше я спускался в долину, запах дыма становился отчетливее. И вот  я увидел слабый дымок, он тонкой струйкой тянулся от ручья, проходившего через небольшой лесок впереди. Через несколько минут я увидел и сам костер, для меня он стал, как маяк для потерявшегося в море корабля. Я брел к нему из последних сил, рюкзак все сильнее сдавливал мои и без того ноющие плечи, ноги гудели от усталости и отказывались идти дальше. Мне казалось, что если бы я оступился и упал бы на землю, то под тяжестью амуниции я бы уже не поднялся. Но приближаясь к костру все ближе и ближе, я стал ощущать прилив сил, пять дней в пути и последние два тяжелых дня дались мне не легко.
    У костра сидел мужчина, в котелке кипела вода и варилась пища, он сидел молча и даже не поглядел в мою сторону, когда я подошел к костру, а только протянул руку, указав на место у костра, и предложил присесть. Он продолжал молча курить и смотреть куда-то в угли своего костра, думая о чем-то своем. Просидев молча несколько минут, я наконец-то сбросил с себя рюкзак и на своем ломаном русском  попросил у хозяина очага сигарету. Тот достал из внутреннего кармана свой  портсигар, открыл его, взяв одну сигарету, я ждал, когда он даст мне зажигалку или спички, но тот продолжал сидеть молча и курить. Поняв моё замешательство, мужчина достал из костра горящую ветку и прикурив от нее потухшую сигарету, протянул ее мне. Никогда ранее я даже и не думал, что можно вот так легко у костра прикурить, не используя привыкшие зажигалки и спички. Затянувшись, я поежился, дрожь пробежала по всему моему телу.  Я продолжал жадно курить и  греться, пользуясь гостеприимством  хозяина  очага.  Дождь продолжал лить не переставая, капли бежали по лицу, шее и прятались где-то там под моим промокшим бельем. Тишину нарушил его грубый голос: «РУСТАМ» - сказал он, и протянул мне свою руку, его жилистая и грубая ладонь так сильно сдавила мне кисть, что мне даже показалось, что это хрустят не ветки в огне костра, а мои пальцы. Так мы  познакомились.
      Куда держите путь? - спросил он у меня.  Не задумываясь над своим ответом, я сказал – так, гуляю. Он улыбнулся, и еще раз повторил свой вопрос – куда держите путь, гуляя в наших красивых  горах? Сделав последнюю затяжку, я бросил окурок в угли костра и выдавил – на Гнездо Ветров.   А, к ДЕДУ! – вымолвил он, и еще раз улыбнулся. Почему к ДЕДУ?  – удивленно спросил я и так же улыбнулся ему в ответ. Да, мы так его всегда называем.  Кто мы? – переспросил я. Я и мои друзья, ответил он и опять, о чем-то, о  своем  задумался, продолжая смотреть на огонь. Я не стал отвлекать его от  мыслей, а встал и начал разбирать свой рюкзак, что бы поставить палатку и что-то сварить себе на ужин. Не беспокойся и не суетись - сказал Рустам, -  достань только спальник с одеждой и посуду, переночуешь сегодня у меня в палатке и отведаешь моей каши с мясом, если  ты  конечно же не против.
         Через несколько минут мы оба  сидели полулежа в его  маленькой и уже не новой палатке. Горячая и ароматная каша уплеталась нами за обе щеки, тут я вспомнил о своей фляжке, и достав ее протянул  РУСТАМУ. Попробуйте, оно согреет немного и расслабит уставшее тело, это отборный и дорогой коньяк - сказал я, - он сделал глоток и улыбнулся, достав свою фляжку. Отведай-ка  лучше моей, сказал он и протянул ее мне. Я сделал глоток, сладкий  и нежный аромат  приятно наполнил мой рот, но только я проглотил снадобье, как жгучий  огонь пробежал  по моему пищеводу и провалился куда-то в глубину моей души, продолжая при этом приятно согревать мое тело. Что это, спросил я?
Это медовая настойка с перцем, мне ее всегда делает мой старый друг, в ней 70 градусов и я всегда беру с собой литрушечку, чисто для сугреву , сказал РУСТАМ, и опять улыбнулся. А теперь давай укладываться, надо хорошенько выспаться и отдохнуть, сегодня был  трудный день, утро вечера мудренее – сказал он, и  через несколько минут уже спал, заливаясь настоящим мужским храпом. Я пытался что-то вспомнить, в голове все перемешалось, она слегка кружилась, тело понемногу расслаблялось от  усталости, волшебное снадобье  продолжало свое действие, и я проваливался в сон…
           Утром я проснулся от ярких солнечных лучей, которые пробивались к нам  сквозь москитную сетку на входе в палатку. Рустам продолжал храпеть, как трактор, сотрясая всю долину. Я решил выбраться наружу, что бы встретить новый день и улыбнуться солнышку.
 В лучах восходящего солнца, долина продолжала спать под пеленой  утреннего тумана, чуть в стороне журчал ручеек, где-то в деревьях заливались пением птицы. Листики на деревьях блестели, в капельках ночного дождя и росы играло солнышко. В душе и теле безмятежность.
      Сделав несколько снимков, я занялся заготовкой дров для костра, и ждать пробуждения Рустама. Мне хотелось еще пообщаться с этим удивительным человеком, побольше узнать о нем, о его друзьях, о здешних горах, о ДЕДЕ - ГНЕЗДЕ ВЕТРОВ, узнать, что его привело в такую даль, от мира в котором мы живем............может что то я смог бы узнать и о своем деде.....кто знает...

НЕМНОГО ИСТОРИИ:

       Хребет ТЕЛЬПОС-ИЗ - тянется на юг нешироким массивом с плоскими вершинами и склонами, его вершина - крайняя северная точка массива. Гора возвышается мрачной, вытянувшейся на километр скальной стеной. Этот природный барьер - преграда на пути западных ветров, которые и собираются здесь грудой грозовых облаков, оседая дождем и снегом.
        Название вершины переводится с языка КОМИ как ГНЕЗДО ВЕТРОВ.Согласно верованиям местных жителей на вершине горы находится дом - гнездо Бога пурги и ветра - ВОЙПЕЛЯ, бывшего главным богом у КОМИ народа до прихода в этот край христианства.
        Район горы действительно известен непрерывными холодными ветрами и облачностью, даже в самые ясные дни над вершиной нависает шапка облаков. Крайне скверная погода, до метелей в июле - хорошо известная особенность района Тельпос-из.
        Восхождение на гору достаточно сложно, от реки Щугор идет тяжелый, местами очень крутой подъем более чем в 1400 метров по крупноглыбовым каменистым осыпям, покрытых лишайником. Эти осыпи, покрывают все склоны горы, при малейшем прикосновении сползают вниз, при движении по ним нужна особая осторожность. Не благоприятствует восхождению и погода - в районе вершины редко бывает тихо и безоблачно, даже в ясные дни на ней почти всегда нависают густые облака и дуют сильные и холодные ветры. После частых здесь дождей лишайник становится скользким и подъем становится трудным, а спуск - опасным.
        С вершины Тельпос-иза открывается изумительная картина: словно на географической карте, лежат внизу горные цепи, глубокие долины рек, бескрайние леса. На севере, на вершинах САБЛЯ и НАРОДНАЯ, белеют вечные снега; на востоке расстилается Западно-Сибирская низменность - огромная заболоченная равнина, пересеченная сетью рек и ручьев, по которой протекает Обь; на северо-западе - долина Печоры. На юге горы ниже и только вдалеке, у Денежкина Камня, снова начинается подъем. Далеко на юг уходит серебристая лента Щугора, а к западу и востоку простирается необозримое море вечно зеленой тайги, все это - ДИКАЯ и НЕ ТРОНУТАЯ ПРИРОДА - таков ТЕЛЬПОС-ИЗ.
        Ненецкое название горы - Не-Хэхэ (Не-Гага) и мансийское - Не-Пуби-Ур (Не-Пупыг-Нёр) означают ЖЕНЩИНА ИДОЛ, БАБА ИДОЛ... По легенде манси народа, Бог превратил в каменного идола женщину, которая во всем противоречила мужу, и запретил манси подниматься на эту вершину.....И если кто то осмелится это сделать, то поднимается такая буря, что смельчак полетит в пропасть.....

.....Особым почитанием пользуется вершина Тол-поз-из (камень гнезда ветров). На его вершину ни кто не мог взобраться, да и не может, по мнению зырян. Пробовал это сделать когда то один самоед, но он так и пропал там, потому, что в этой горе живет бог Шуа,
не любящий шума и не позволяющий людям врываться в его жилище. При входе на гору, по рассказам Печорских зырян, есть восемь каменных человеческих фигур. Они были когда то людьми, но при переходе горы благодаря, что шумом рассердили бога Шуа, они превратились в камень......
               
                П.А.Сорокин, 1910г.

.....Сын мой, когда будешь проходить мимо КАМЕННОГО ГНЕЗДА в горах, ничего не говори и песен не пой:  там живет в каменном гнезде , великий бог ветров Шуа... Ох! он не любит
шума, и как услышит звук, чуткий на ухо днем и ночью, поднимет ветер на тебя и вьюгу нанесет с отдаленного севера. Берегись же, иначе он, страшный Войпель, погубит тебя.
                К.Ф. Жаков, 1913г.

.....Зыряне знают остяцкую легенду о Тельпоз-изе, и поэтому гора эта имеет у них репутацию проклятой, подниматься на нее считается большим грехом, и каждый дерзнувший
несет впоследствии тяжелое наказание.......
                Е.Д.Сошкина, 1926г.