Есть такая партия! Из Нового тезауруса
VLADIMIR RUSS’ NEW THESAURUS
Тематических рубрик – 1 500
Афоризмов – 80 000
Авторов – 5 000
Все красивое имеет пользу, кроме красивых слов. Красивые слова вредны.
(см. « Pro domo mea, или Сплошные канители», 326)
Афоризм - последний довод дураков...
(Ditto, 1908)
Какой же это, к черту, политический афоризм, если он никому не попортил кровушки?
(Ditto, 3796)
Когда мы слышим умный афоризм, то наш первый вопрос: «А кто это сказал?».
(Ditto, 1907)
Любую истину можно высказать афоризмом, но, к сожалению, не любой афоризм является истиной.
(Ditto, 1909)
Нет ничего более подробного, чем афоризм.
(Ditto, 1910)
Удачный афоризм – это физиологический процесс, так сказать, естественное отправление ума.
(Ditto, 5275)
КОММУНИЗМ
(Большевизм, большевик, коммунист, марксизм, марксист, социализм, СССР)
000
Если человеку скверно, то что толку в самом идеальном обществе.
(К. Абэ)
000
Мир, где господствует уверенность, что человека можно начисто стереть, как мел с грифельной доски.
(К. Абэ)
000
Власть – это «либидо» всех социальных страстей большевизма.
(А.Г. Авторханов)
000
Большевизм ударил Россию по лицу.
(Ю.И. Айхенвальд)
000
Засилье над разумом и словом, всяческая разруха, и опозорение, и опошление революции текут из того мутного источника, который называется большевизмом.
(Ю.И. Айхенвальд)
000
Таблица мер, чувство меры, ощущение земных условий, внимание к обстоятельствам времени и места, естественный реализм, широта кругозора – вот чего недостаёт большевикам.
(Ю.И. Айхенвальд)
000
Двадцатый век цветет двумя формами восхитительного социализма – классовой и расистской.
(В.П. Аксенов)
000
Мы развалимся без мистицизма.
(В.П. Аксенов)
000
Социализм – это неравное распределение убожества.
(В.П. Аксенов)
000
Большевики потонут в крови, но, по их духовному стилю, им следовало бы захлебнуться грязью.
(М.А. Алданов)
000
Большевистская мысль опошляет и тех, кто с ней спорит.
(М.А. Алданов)
000
Вашей же партии я предсказываю бессмертие: такой школы всеобщего опошления никто в истории никогда не создавал и не создаст. Да, помимо всего прочего, большевистская партия – это гигантское общество по распространению пошлости на земле.
(М.А. Алданов)
000
Впервые в истории появилась такая власть, которая вполне способна всех обратить в подлецов.
(М.А. Алданов)
000
В сущности, большевики унаследовали традиции царизма
(М.А. Алданов).
000
Людям свойственно творить гнусные дела во имя идеи, – здесь и вы, быть может, не побьете рекорда. Но иногда идея бывала грандиозной или хоть занимательной. А у вас и самой идее медный грош цена.
(М.А. Алданов)
000
Может быть, их идеи и хороши, может быть, их идеям принадлежит будущее, может быть, они спасут грешный мир. Но, Господи, какие прохвосты спасают от грехов человечество!
(М.А. Алданов)
000
От всего этого (большевизма. – В.Р.) человечеству требуется лечиться не годами, а столетиями. Вылечится ли оно – я не знаю.
(М.А. Алданов)
000
Сколько ерунды они (большевики. – В.Р.) говорили, сколько дурного посоветовали, сколько разумных мер считали невозможными, сколько глупых считали целесообразными!
(М.А. Алданов)
000
У нас всё кончилось публичным домом.
(М.А. Алданов)
000
Что такое большевики? Самые настоящие черносотенцы и по умственному уровню, и по всем решительно уровням.
(М.А. Алданов)
000
Я не отрицаю будущего коммунистических идей. Я хочу сказать: всегда будут люди, которые будут думать, что у этих идей есть будущее. Но настоящего у них никогда не будет.
(М.А. Алданов)
000
Марксизм смотрит на личность приблизительно так, как смотрел на нее классический буддизм, как смотрел позитивизм разных школ.
(Н.Н. Алексеев)
000
Мы изобрели что-то почище средневекового суда, страшнее семейства Борджиа – советскую номенклатуру.
(Т. Али, Х. Брентон)
000
Ни грозящим Кремлем
Не защититесь вы,
Ни стеной твердокаменной.
(Алкей)
000
Советская система в своей основе безумна; она как параноик, действует логично, но исходит из безумной посылки.
(А.А. Амальрик)
000
У советских руководителей психология блатных.
(А.А. Амальрик)
000
Вы, коммунисты, не имеете ни малейшего понятия об экономике.
(А. Андерш)
000
Марксизм – это только метод, чтобы все объяснить.
(А. Андерш)
000
И жизнь идёт там через пень колоду,
И ценности не ценятся ни в грош.
(Л. Арагон)
000
Русские коммунисты унаследовали от русской души все.
(Т. Аргези)
000
Постановка вопроса классически большевистская: чтобы что-то сделать, надо кого-то ограбить.
(Б.Г. Бажанов)
000
Нашу славу чтить – одно лишь горе.
(Д.Н. Г. Байрон)
000
В стране, где ярлык, наклеенный на мешке, прельщает сильнее, нежели его содержимое, слово равноценно идее.
(О. де Бальзак)
000
Коммунизм не только рабство и тирания, это еще и вечная анархия.
(О. де Бальзак)
000
Коммунистическое общество возможно лишь на обочине нашей цивилизации. Стань оно единым и всеобщим – оно не продержалось бы и полгода. Если бы все мужчины и все женщины были подчинены этому закону, это означало бы непрерывную гражданскую войну.
(О. де Бальзак)
000
Мы живем при таком режиме, который все умаляет и уже приучил нас любить простенькие блюда, крошечные квартирки, убогие картины, незначительные статейки, маленькие газетки, жалкие книжонки…
(О. де Бальзак)
000
Мы уже не на краю пропасти, а на самом дне.
(О. де Бальзак)
000
Настоящий республиканец должен быть в тысячу раз нетерпимее к коммунизму, чем монархист. Коммунизм – наипервейший и ожесточеннейший враг демократии. Он – прямой пособник абсолютной монархии.
(О. де Бальзак)
000
Нет другой страны во всём мире, где паразитизм облекался бы в столь пленительную форму.
(О. де Бальзак)
000
Республика представляет собой природное здоровье, а коммунизм по отношению к ней представляет собой раковую болезнь. Коммунизм – это просто находка для шарлатана, именуемого деспотизмом, под видом лечения он убивает одно другим, чтобы самому стать единственным наследником.
(О. де Бальзак)
000
Смелость, с которой коммунизм, эта живая и действенная логика демократии, ведёт нападение на нравственные устои общества, доказывает, что отныне народный Самсон стал более осторожен и подрывает столпы общества в подвале, вместо того, чтобы сотрясать их в пиршественном зале.
(О. де Бальзак)
000
Социализм, воображающий себя новым, – это отцеубийца. Он всегда убивал свою мать, республику, и свою сестру, свободу.
(О. де Бальзак)
000
Страна, которая умеет выигрывать подобные сражения, должна уметь их воспеть!
(О. де Бальзак)
000
Чтобы держать их в руках, достаточно их уверить, что они люди честные и с будущим. А будущего у них как раз и нет.
(О. де Бальзак)
000
Я превосходно изучил сенсимонизм, фурьеризм и коммунизм. Последний – логическое и неизбежное следствие всех остальных «измов». Народ не разменивается на мелочи. Он сразу идёт к сути. Итак, что же такое коммунизм? Это возврат к первобытной дикости, когда все мужчины и все женщины едят за общим столом, не имея в кармане ни гроша, ибо как только появится меню, один станет экономить, другой растрачивать, и вот уже неравенство, вот уже война. Это не максимальная, а минимальная заработная плата за все виды труда, всем категориям трудящихся, и вдобавок – плантаторский бич, чтобы заставить работать лентяев и упрямцев.
(О. де Бальзак)
000
На своем поле, как подпольщики?
Если нам не отлили колокол,
Значит, здесь время колокольчиков.
(А.Н. Башлачев)
000
В самом деле, у нас есть люди, над которыми решительно бессилен полёт времени, которые крепко держатся там, где стали однажды. У нас есть люди, которые во всю прыть гонятся за веком, думают, что идут наравне с ним, нимало не подозревая, что отделены от него целым океаном расстояния.
(В.Г. Белинский)
000
Идут, кажется к цели определённой, видимой, а все не доходят до ней, а всё сбиваются с пути, ворочаются назад, начинают свое путешествие снова, а все ни шагу вперед!.. Всегда постоянные в цели, они никогда не постоянны в средствах, противоречат сами себе, не верны своей идеи, хотя и никогда не изменяют ей.
(В.Г. Белинский)
000
Который вздумает почитать себя представителем национального духа потому только, что кричит о славе России (нисколько не нуждающейся в этом) и вандальски смеётся над издыхающей будто бы Европою…
(В.Г. Белинский)
000
Моё национальное достоинство оскорблялось невежливой и грубою политикой нашей национальной коммерции.
(В.Г. Белинский)
000
Мы высоко чтим табель о рангах и боимся говорить о высоких персонах.
(В.Г. Белинский)
000
Мы так избалованы нашим могуществом, так оглушены громом наших побед, так привыкли видеть стройные громады наших войск, что забываем, что всему этому только 132 года.
(В.Г. Белинский)
000
Неужели же голос правды уже бессилен, уже заглушен кликами «К нам! К нам! У нас лучше!»?
(В.Г. Белинский)
000
А. Белый. – Видите? Нижняя точка спирали? Это мы с вами сейчас. Это нынешний момент революции. Ниже не спуститься. Спираль идёт кверху и вширь, нас выносит уже из ада на простор.
Б.Зайцев. – Спираль долго ещё выносила Россию на простор – море детских и юношеских гробов, море концлагерей, сотни тысяч погибших, раскулаченных.
000
О, как чванливы, как жирны
Вы, слизняки моей страны!
(Ж.-П. Беранже)
000
Бесчестье и сентиментальность – основные начала русского социализма.
(Н.А. Бердяев)
000
В русском коммунизме воля к могуществу оказалась сильнее воли к свободе. В коммунизме элемент империалистический сильнее элемента революционно-социального.
(Н.А. Бердяев)
000
В самом революционном социализме можно обнаружить дух Великого инквизитора. Это и есть интегральный коммунизм и национал-социализм.
(Н.А. Бердяев)
000
Коммунизм есть русская судьба.
(Н.А. Бердяев)
000
Коммунизм соблазняет кажущимся стремлением к осуществлению социальной правды, но он является обезьяной и оборотнем христианской правды, делом антихриста.
(Н.А. Бердяев)
000
Ложь коммунизма есть ложь всякого тоталитаризма.
(Н.А. Бердяев)
000
Марксизм был кризисом русской интеллигенции.
(Н.А. Бердяев)
000
Социализм и коммунизм, христианство и православие, также могут быть буржуазными.
(Н.А. Бердяев)
000
Социализмом нужно называть направление, которое видит верховную ценность в каждом трудящемся и в каждом человеке, т.е. социализм основан на абсолютном примате человеческой личности над нечеловеческими коллективными реальностями и квазиреальностями.
(Н.А. Бердяев)
000
Социализм – это идеология зависти.
(Н.А. Бердяев)
000
Ваша тупость не так уж бессмысленна, быть может, это высшее благоразумие, даже мудрость, и ваше стояние навытяжку даёт вам устойчивость, единственно возможную в этом непрочном и вечно неустойчивом мире!
(И.Р. Бехер)
000
У кого один человек не в счёт, для того социализм в лучшем случае – начётничество.
(И.Р. Бехер)
000
Социалистический реализм – это прославление вождей средствами, доступными их пониманию.
(«Би-Би-Си», 13.08.1994)
000
Если хотите построить социализм, то выберите страну, которую не жалко.
(О. фон Бисмарк)
000
Гниёт всё, всё падает и, главное, все утешают себя жизнью и совершенством.
(Г.Е. Благосветлов)
000
Страна предательств и разлук.
(В. Блейк)
000
Если они верят в это, значит уж больше не во что верить! ; Страшное время!
(А.А. Блок)
000
Чего нельзя отнять у большевиков – это их исключительной способности вытравлять быт и уничтожать отдельных людей.
(А.А. Блок)
000
Прощаясь между собою, родственники или приятели, отходя каждый в свой дом, не иначе друг о друге думали, что прощаются на вечность; ибо никто не был уверен, что проснётся на той же постели, на которой с вечера лёг. Редкая ночь проходила, чтоб кто ни есть из живущих в городе не пропал безвестно, да и не смели спрашивать, куда он девался.
(И.Н. Болтин)
000
Суждено спаять народы только красным знаменем.
(В.Я. Брюсов)
000
С понятия «советский человек» и начиналось всё беззаконие в стране. В него так же, как в понятие «социализм», каждый очередной правитель вкладывал, что хотел.
(В.К. Буковский)
000
Если вы заботитесь о своём пищеварении, мой добрый совет – не говорите за обедом о большевизме и медицине и – Боже вас сохрани – не читайте до обеда советских газет.
(М.А. Булгаков)
000
Социализм есть глубочайшее духовное падение и убожество, это – яд буржуазного строя, вошедший вовнутрь, отравивший души.
(С.Н. Булгаков)
000
За семьдесят лет из Кремля ни по одному вопросу не было произнесено ни единого слова правды.
(И.Л. Бунич)
000
Рационализм для избранных и чудеса для всех.
(Д. Буркхардт)
000
Мысли – как трамвайные билетики,
Жалкие, от станции до станции.
(А.С. Бухов)
000
Большевики национальности не имеют.
(А.А. Бушков)
000
Ошибка их в том, что они путают строительство государства со строительством социализма.
(П. Вайс)
000
Коммунизм – весна человечества.
(П. Вайян-Кутюрье)
000
Коммунизм – это молодость мира.
(П. Вайян-Кутюрье)
000
Взгляните на годовые отчёты: везде сделано всё возможное, везде приобретены успехи, везде водворяется если не вдруг, то, по крайней мере, постепенно, должный порядок. Взгляните на дело, всмотритесь в него, отделите сущность от бумажной оболочки, то, что есть, от того, что кажется, и – редко где окажется прочная плодотворная почва. Сверху – блеск, внизу – гниль.
(П.А. Валуев)
000
Однако к чему логическое мышление в стране, где преобладает мышление магическое?
(Э. Вериссимо)
000
Великие демократические идеи избавятся от временных наростаний, как ГПУ, фактически разлагающее партию большевиков.
(В.И. Вернадский)
000
Его (Арона Розенблюма. – В.Р.) идеи долго не находили последователей. Если бы они сыскались, сегодня в Европе не было бы ни одной картофелины, ни одного фонаря на улице, ни одной авторучки, ни одного фортепиано.
(Р. Вилькок)
000
Призрак Розенблюма всё ещё бродит по Европе.
(Р. Вилькок)
000
Порядок вещей, при котором великая нация находится в вечных экспериментах эгоистической дворцовой камарильи.
(С.Ю. Витте)
000
За коммунистов я не могу вам много заплатить.
(И. Во)
000
Нельзя остановить гниение, длившееся двадцать лет подряд, посадив в тюрьму горстку депутатов.
(И. Во)
000
Они насквозь прогнили от коммунизма.
(И. Во)
000
Ах, хотя бы врали смачно, врали смачно, как борцы,
Если правды ваши дрянны, как гнилые огурцы.
(А.Н. Вознесенский)
000
В летаргическом веке
пробудитесь от галиматьи.
(А.Н. Вознесенский)
000
В нас царит физически мёртвый злодей.
Мы – метафизический вид людей.
(А.Н. Вознесенский)
000
Вы захлебнётесь, как котята,
в свидетельствовании нечистот,
вы, деятели, коптящие
незащищённый небосвод!
(А.Н. Вознесенский)
000
У нас всегда 1-е апреля.
(А.Н. Вознесенский)
000
Наше общество интересно тем, что все всё знают, но все делают вид, что никто ничего не знает.
(В.Н. Войнович)
000
Для того, чтобы разрушить коммунизм, надо его построить.
(В.Н. Войнович)
000
В смысле нравственной сортировки людей большевизм оказал услугу: кто был плох, стал хуже, кто был хорош, стал лучше.
(С.М. Волконский-внук)
000
Большевизм оказался неожиданной и глубокой правдой о России, которую предстоит связать со всем нашим миросозерцанием и идеологическим отношением к России. Поэтому большевизм является и, вероятно, останется самой глубокой и плодотворной темой для русской поэзии.
(М.А. Волошин)
000
Дух казармы здесь сильнее, чем дух Академии.
(Вольтер)
000
И не найдёте вы руки щедрей
В раздаче людям мыльных пузырей.
(Вольтер)
000
Наши жрецы совсем не то, что думает о них суверенный народ. Наше легкомыслие – основа их мудрости.
(Вольтер)
000
О, сколько, Господи, томов больших,
Постановлений, объяснений их,
Которые ждут новых объяснений!
(Вольтер)
000
Человек не создан быть социалистом.
(К. Вольф)
000
Сначала организуем в нашей республике кафе, продуктовые лавки, газовые камеры и национальный спорт. После этого можно написать нашу конституцию.
(К. Воннегут)
000
Подлинным разрушением, скрывающим свою сущность под личиной творчества, является…марксизм. И это высказывает ни кто иной, как сам Энгельс. Высший девиз марксистской философии, говорит он, выражен в словах Мефистофеля: «Достойно гибели всё то, что существует».
(Б.П. Вышеславцев)
000
Для вас отечество – дворец,
Слепые властолюбья слуги!
Уступки совести – заслуги!
Вздор власти – всех заслуг венец!
(П.А. Вяземский)
000
Социалисты верят в две вещи, которые абсолютно непохожи и даже противоречат друг другу: свободу и организацию.
(Л. Галеви)
000
Я мало высказывался о России, но отношусь с глубоким недоверием к успеху её эксперимента.
(М.К. Ганди)
000
В некоторых отношениях существует непостижимое сходство между феодализмом и социализмом, бывает трудно провести различие, например, между преклонением перед личностью и почитанием вождя, единовластием и централизованным руководством, слепым повиновением и сознательным подчинением, системой пожизненных должностей и принципом служения революции до конца жизни, системой привилегий и принципом заботы о старых кадрах.
(Гао Фан)
000
В обществе с развитым правосознанием человека не могут судить за образ чувств или мыслей.
(Г.В.Ф. Гегель)
000
Речи их текут из стойла,
Смех их – ржанье, мыслей – нет,
Вся их жизнь – жраньё и пойло,
Человека вымер след.
(Г. Гейне)
000
Назовём чудище его настоящим именем – коммунисты.
(Г. Гейне)
000
Обездоленные дети (коммунисты. – В.Р.), бедствие которых столь же велико, как и их безумие.
(Г. Гейне)
000
Пропаганда коммунизма владеет языком, понятным всякому народу; элементы этого всеобщего языка так же просты, как голод, как зависть, как смерть. Научиться ему так легко!
(Г. Гейне)
000
Взявши все монополии, правительство взяло и монополь болтовни, оно велело всем молчать и стало говорить без умолку.
(А.И. Герцен)
000
Господа заменились хозяевами.
(А.И. Герцен)
000
Довольно похожи на русское правительство в искусстве отводить глаза путешественнику.
(А.И. Герцен)
000
Им вообще хотелось не понимание дела, а торжество над противниками, им хотелось поставить на своём.
(А.И. Герцен)
000
Когда приглядываешься к всеобщему избирательному праву и людям, которых оно нам даёт, хочется расстрелять народ и гильотинировать его представителей.
(А.И. Герцен)
000
Коммунизм – это русское самодержавие наоборот.
(А.И. Герцен)
000
Люди (социалисты. – В.Р.) дальнего идеала, едва виднеющегося в будущем.
(А.И. Герцен)
000
Нам нечего сказать такого, что могла бы пропустить цензура.
(А.И. Герцен)
000
Они, как петербургская цензура, – позволяют шутить над титулярным советником, но тайного – не тронь.
(А.И. Герцен)
000
Противоречие это между воспитанием и правами нигде не доходило до таких размеров, как в дворянской Руси.
(А.И. Герцен)
000
Социализм и реализм остаются до сих пор пробными камнями, брошенными
на путях революции и науки.
(А.И. Герцен)
000
Социализм разовьётся во всех фазах своих крайних последствий, до нелепостей. Тогда снова вырвется из титанической груди революционного меньшинства крик отрицания, и снова начнётся смертная борьба, в которой социализм займёт место нынешнего консерватизма и будет побеждён грядущею, неизвестною нам революцией.
(А.И. Герцен)
000
Социализм состоит не в общественной организации, - а в бессмысленном дележе бессмысленно полученного достояния.
(А.И. Герцен)
000
Только в самовластных правлениях запрещают говорить о неурожаях и о числе побитых на войне.
(А.И. Герцен)
000
Удивительная эпоха внешнего рабства и внутреннего освобождения.
(А.И. Герцен)
000
У нас рабство или молчит, берёт взятки и плохо знает грамоту, или, пренебрегая прозой, берёт аккорды на верноподданнической лире.
(А.И. Герцен)
000
Это – возмутительное стеснение личности, подчинение их категориям, кадрам, точно историческое развитие – барщина, на которую сотские гонят, не спрашивая воли, слабого и крепкого, желающего и нежелающего.
(А.И. Герцен)
000
Всякое благополучье они беспощадно разрушат,
Горе несчастной стране, что вскормила подобных уродов.
(И.-В. Гёте)
000
Они безобидны,
Но мерзостны.
Тут не житьё
Тому, кто честен.
(И.-В. Гёте)
000
Швыряем тысячи пистолей,
А из сапог торчат мозоли.
(И.-В. Гёте)
000
Большевики - это перманентная война, безысходная война.
(З.Н. Гиппиус)
000
Надо отметить главную характерную черту в Совдепии: есть факт, над каждым фактом есть – вывеска, и каждая вывеска – абсолютная ложь по отношению к факту.
(З.Н. Гиппиус)
000
При большевистском режиме нет такого интимного уголка, нет такой частной квартиры, куда бы «власти» в любое время не могли ворваться (это лежит в самом принципе этих властей)…
(З.Н. Гиппиус)
000
Я никогда не попрекну какого-нибудь маленького человека в том, что он был коммунистом. Попрекать в этом можно только интеллигента; для него беды народные были лишь средством для достижения определённой цели.
(А. Гитлер)
000
Везде блестящие эпизоды, и нет торжественного, величавого теченья всего целого. Везде усилия поднять доселе не замеченные факты и дать им огромное влияние иногда в ущерб гармонии целого, с тем только, чтобы оставить за собой честь открытия.
(Н.В. Гоголь)
000
Да хорошо ли выводить это на свет, провозглашать об этом? Ведь это всё, что ни описано здесь, это всё наше – хорошо ли это? А что скажут иностранцы? Разве весело слышать дурные мысли о себе? Думают, разве это не больно? Думают, разве мы не патриоты?
(Н.В. Гоголь)
000
Иные бродяги таскаются Бог знает где, когда православные бьются насмерть, а после нагрянут убирать не ими засеянное жито.
(Н.В. Гоголь)
000
Какая пёстрая куча толков! Счастье комику, который родился среди нации, где общество ещё не слилось в одну неподвижную массу, где оно не облеклось одной корой старого предрассудка, заключающего мысли всех в одну и ту же форму и мерку, где что человек, то и мнение, где всякий сам своего характера.
(Н.В. Гоголь)
000
Какая странная мода теперь завелась на Руси! Сам человек лежит на боку, к делу настоящему ленив, а другого торопит, точно как будто непременно другой должен изо всех сил тянуть от радости, что его приятель лежит на боку.
(Н.В. Гоголь)
000
Наилучшее дело можно превратить в грязь, если только им похвалишься и похвастаешь. А у нас, ещё не сделавши дела, им хвастаются! Хвастаются будущим! Нет, по мне, уж временное уныние и тоска от самого себя, чем самонадеянность в себе.
(Н.В. Гоголь)
000
Нет, бывает время, когда нельзя иначе устремить общество или даже всё поколение к прекрасному, пока не покажешь всю глубину его настоящей мерзости; бывает время, что даже вовсе не следует говорить о высоком и прекрасном, не показавши тут же ясно, как день, путей и дорог к нему для всякого.
(Н.В. Гоголь)
000
Никакой дух не блестит в народе, все служащие да должностные, все толкуют о своих департаментах да коллегиях, всё подавлено, всё погрязло в бездельных, ничтожных трудах, в которых бесплодно издерживается жизнь их.
(Н.В. Гоголь)
000
О, как нам бывает нужна публичная, данная в ввиду всех, оплеуха!
(Н.В. Гоголь)
000
Страна цветёт – могильный холм в цвету.
(О. Голдсмит)
000
Мы богаты! Наш бюджет
Удивляет целый свет!
(А.И. Гомолицкий)
000
Бесспорно, что Русь воспитывали и воспитывают педагоги, политически ещё более бездарные, чем наш рядовой обыватель.
(М. Горький)
000
Большевизм – национальное несчастье, ибо он грозит уничтожить слабые зародыши русской культуры в хаосе возбуждённых им грубых инстинктов.
(М. Горький)
000
В настоящем страна имеет дезорганизованный рабочий класс, разрушенную до основания промышленность, ощипанное догола государство, отданное на поток и разграбление людям звериных инстинктов.
(М. Горький)
000
Мрачный день мы переживаем, и единственное, что может помочь нам мужественно пережить отвратительный хаос событий, оскорбляющих душу, это твёрдая уверенность в творческие силы демократии.
(М. Горький)
000
Мы видим, что среди служителей Советской власти то и дело ловят взяточников, спекулянтов, жуликов, а честные, умеющие работать люди, чтоб не умереть от голода, торгуют на улице газетами, занимаются физическим трудом.
(М. Горький)
000
Народные комиссары разрушают и губят рабочий класс России, они страшно и нелепо осложняют рабочее движение; направляя его за пределы разума, они создают неотразимо тяжкие условия для всей будущей работы пролетариата и для всего прогресса страны.
(М. Горький)
000
Советская политика – предательская политика по отношению к рабочему классу.
(М. Горький)
000
Творчеству художников социалистического реализма присуще умение смотреть из будущего на настоящее.
(М. Горький)
000
Честный и здоровый русский человек снова начинает чувствовать тревогу и мучительный стыд за Русь, за русского головотяпа, который в трудный день жизни непременно ищет врага своего где-то вне себя, а не в бездне своей глупости.
(М. Горький)
000
Социализм чрезвычайно вреден тем, что приучает отыскивать разрешение задач общественной жизни не на политической арене, которую презирает, а в стороне от неё, чем и себя и её подрывает.
(Т.Н. Грановский)
000
Я не верю, что коммунисты могут людей сделать лучше. Такого случая в истории не было.
(В.С. Гроссман)
000
Мы взяли с собой наш разум, нашу сознательность и, если хотите, мысль о нашей миссии, и это придавало нам силы противостоять кошмару; поэтому многие смогли выжить вопреки воле государства палачей.
(Г. Грундинг)
000
Коммунисты хотят подчинить себе всё: вашу жизнь, вашу работу, вашу зарплату.
(Э. Гувер)
000
Ваш прогресс – безумие, ваше человечество – мечта, ваша революция – преступление, ваша республика – уродина.
(В. Гюго)
000
Вы предъявляете иск к удару грома.
(В. Гюго)
000
Вы профессор медицины, - присягайте, а то не сумеете прощупать пульс у больного.
(В. Гюго)
000
Давая дело рукам, развивайте и ум, будьте одновременно могущественным народом и семьёй счастливых людей, демократизируйте собственность, не отменив её, но сделав общедоступной, чтобы каждый гражданин без исключения, был собственником, а это легче, чем кажется, короче говоря, умейте создавать богатство и умейте его распределять; тогда вы будете обладать всем материальным величием и величием нравственным.
(В. Гюго)
000
Если разгоняют хороших профессоров, тогда не будет и хороших учеников.
(В. Гюго)
000
Но пусть сильные мира сего поразмыслят над тем, как неудобно иметь другом медведя, не умеющего уничтожать иначе, как только булыжником цензуры, неуловимые намёки, которые случайно садятся им на лицо.
(В. Гюго)
000
Первая проблема: создать материальные богатства. Вторая проблема: распределить их. Первая проблема включает вопрос о труде. Вторая – вопрос о плате за труд. В первой проблеме речь идёт о применении производительных сил. Во второй – о распределении жизненных благ. Следствием правильного применения производительных сил является общественная мощь. Следствием правильного распределения жизненных благ является счастье личности. Под правильным распределением следует понимать не равное распределение, а распределение справедливое. Основа равенства – справедливость. Из соединения этих двух начал – общественной мощи вовне и личного благосостояния внутри – следует социальное процветание. Социальное процветание означает: счастливый человек, свободный гражданин, великая нация.
(В. Гюго)
000
Развлекаться, богатеть – в этом весь их «социализм».
(В. Гюго)
000
Спокойствие, которое держится на беззаконии.
(В. Гюго)
000
Удивительное дело, как только где-то к власти приходят коммунисты, там тотчас же начинается голод.
(Ф.И. Дан)
000
Коммунизм – это идея, получившая жизнь.
(П. Джорджеску)
000
Нет больше отечества: от одного полюса до другого я вижу только тиранов и рабов.
(Д. Дидро)
000
Мы давно – курьёз для мира.
(Н.Ф. Дингельштедт)
000
Чуть-чуть обласкан,
Потом напуган.
(М. Денисов)
000
Для коммунизма как идеи существенно не то, что делается, а почему.
(М. Джилас)
000
Основная черта современного коммунизма – это именно новый класс собственников и эксплуататоров.
(М. Джилас)
000
Для них история – это сказка, давно навязшая в ушах, а своя страна – закладная лавка.
(Д. Джойс)
000
И вы, браня меня, не правы:
Я – дело ваших милых рук.
(Т.А. Д’Обинье)
000
Но можно ли построить зданье
На вечно зыблемых песках?
(Т.А. Д’Обинье)
000
Натасканных и выученных встречать единодушным восторгом всё, что ни споёт или разыграет на сцене их владыка.
(А.К. Дойл)
000
Отчизна деяний благородных и деяний постыдных, театр, на сцене которого может прославиться новое имя или быть опозорено старое.
(А.К. Дойл)
000
Существуют действительно великие люди, чьи имена будут почитаться и тогда, когда уже станет ясно, что ваши солдаты – враги человечества.
(А.К. Дойл)
000
Никто ничего толком не может объяснить, что случилось с людьми. А без этого и жить нельзя. В мире происходит что-то совершенно необычайное. Крутят по миру какие-то черные чудовищные протуберанцы и метут, метут все что ни попадется на пути. Почему, зачем – кто поймет? Хотя читай речи вождей, в них все ясно.
(Ю.О. Домбровский)
000
Почему тот виноват, этот виноват, президент виноват, премьер виноват, английская королева виновата, только коммунисты, даже пойманные за руку, только они ни при чём?
(Ю.О. Домбровский)
000
Все эти наши господа таланты средней руки, принимаемые, по обыкновению, при жизни их чуть не за гениев, – не только исчезают чуть не бесследно и как-то вдруг из памяти людей, когда умирают, но случается, что даже и при жизни их, чуть лишь подрастёт новое поколение, сменяющее то, при котором они действовали, – забываются и пренебрегаются всеми непостижимо скоро. Как-то это вдруг у нас происходит, точно перемена декорации на театре. О, тут совсем не то, что с Пушкиными, Гоголями, Мольерами, Вольтерами, со всеми этими деятелями, приходившими сказать своё новое слово! Правда и то, что и сами эти господа таланты средней руки, на склоне почтенных лет своих, обыкновенно самым жалким образом у нас исписываются, совсем даже и не замечая того. Нередко оказывается, что писатель, которому долго приписывали чрезвычайную глубину идей и от которого ждали чрезвычайного и серьёзного влияния на движение общества, обнаруживает под конец такую жидкость и такую крохотность своей основной идейки, что никто даже и не жалеет о том, что он так скоро умел исписаться. Самолюбие их, именно под конец их поприща, принимает иногда размеры, достойные удивления. Бог знает за кого они начинают принимать себя, – по крайней мере за богов.
(Ф.М. Достоевский)
000
Все эти отчаянные социалисты и коммунисты в то же время и такие неимоверные скряги, приобретатели, собственники, и даже так, чем больше он социалист, чем дальше пошёл, тем сильнее и собственник.
(Ф.М. Достоевский)
000
Есть что делать в нашем русском свете.
(Ф.М. Достоевский)
000
Знаете, социализм у нас распространяется преимущественно из сентиментальности.
(Ф.М. Достоевский)
000
Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждал в нём смех и чуть не восторг.
(Ф.М. Достоевский)
000
Какое дело коммунизму до республиканской формы, когда он в основе своей отрицает не только всякую форму правления, но и само государство, но и все современное общество?
(Ф.М. Достоевский)
000
Коммунисты, уничтожая собственность, хотят общего благосостояния и отнятием собственности хотят ограничить порочную волю людей. Но мне именно нужна моя порочная воля и все к ним средства, чтобы мочь от них отказаться.
(Ф.М. Достоевский)
000
Конца не будет, если по пунктам высчитывать наши нужды и наше убожество.
(Ф.М. Достоевский)
000
Красные отрицают всё, но рабски неоригинальны.
(Ф.М. Достоевский)
000
Молчат, дуются и…озираются.
(Ф.М. Достоевский)
000
Мы и без голов ничего не сумеем устроить, несмотря на то, что наши головы всего более и мешают нам понимать.
(Ф.М. Достоевский)
000
Мы мёртворождённые, да и рождаемся-то давно уже не от живых отцов, и это нам всё более и более нравится. Во вкус входим. Скоро выдумаем рождаться как-нибудь от идеи.
(Ф.М. Достоевский)
000
Мы не золотого века хотим, а только чтоб быть почестнее!
(Ф.М. Достоевский)
000
Мысль великая, но исповедующие не всегда великаны.
(Ф.М. Достоевский)
000
Народ пьянствует, молодёжь образованная от бездействия перегорает в несбыточных снах и грёзах, уродуется в теориях, развратничает.
(Ф.М. Достоевский)
000
Наша честь попрана, наши корабли потоплены, наши люди погибли – и не от руки врага, не от несчастного случая, а от руки тех, кому мы доверяли.
(Ф.М. Достоевский)
000
Наше Петром Великим отученное от всякого дела общество.
(Ф.М. Достоевский)
000
Наши как доберутся до берега, как уверуют, что это берег, то уж так обрадуются ему, что непременно доходят до последних столпов.
(Ф.М. Достоевский)
000
Не мучьте же Россию и её ожидания, роковая тройка наша несётся стремглав, и может, к погибели. И давно уже в целой России простирают руки и взывают остановить бешеную, беспардонную скачку. И если сторонятся пока ещё другие народы от скачущей сломя голову тройки, то, может быть, вовсе не от почтения к ней, как хотелось поэту, а просто от ужаса – это заметьте. От ужаса, а может, и от омерзения к ней, да и то ещё хорошо, что сторонятся, а пожалуй, возьмут да и перестанут сторониться и станут твёрдою стеной перед стремящимся видением и сами остановят сумасшедшую скачку нашей разнузданности, в видах спасения себя, просвещения и цивилизации!
(Ф.М. Достоевский)
000
О друзья мои! вы представить не можете, какая грусть и злость охватывает всю вашу душу, когда великую идею, вами давно уже свято чтимую, подхватят неумелые и вытащат к таким же дуракам, как и сами, на улицу, и вы вдруг встречаете её уже на толкучем, неузнаваемую, в грязи, поставленную нелепо, углом, без пропорции, без гармонии, игрушкой у глупых ребят!
(Ф.М. Достоевский)
000
Они первые были бы страшно несчастливы, если бы Россия как-нибудь вдруг перестроилась, хотя бы даже на их лад, и как-нибудь вдруг стала безмерно богата и счастлива. Некого было бы им тогда ненавидеть, не на кого плевать, не над чем издеваться! Тут одна только животная, бесконечная ненависть к России, в организм въевшаяся. И никаких невидимых миру слёз из-под видимого смеха тут нету! Никогда ещё не было сказано на Руси более фальшивого слова, как про эти незримые слёзы!
(Ф.М. Достоевский)
000
Порассказать толково то, что мы все, русские, пережили в последние 10 лет в нашем духовном развитии, ; да разве не закричат реалисты, что это фантазия! А между тем это исконный, настоящий реализм!
(Ф.М. Достоевский)
000
Правительство нарочно опаивает народ водкой, чтоб его абрютировать и тем удержать от восстания.
Ф.М. Достоевский)
000
Робость и полнейший недостаток собственной инициативы постоянно считался у нас главнейшим и лучшим признаком человека практического ума, ; даже и теперь считается… Недостаток оригинальности… во всём мире, спокон века, считался всегда первым качеством и лучшей рекомендацией человека дельного и практического, и, по крайней мере, девяносто девять сотых людей всегда состояли в этих мыслях, и только разве одна сотая людей постоянно смотрела и смотрит иначе.
(Ф.М. Достоевский)
000
Соперник и враг всей Европы – коммунизм.
(Ф.М. Достоевский)
000
Социализм (а особенно в русской переделке) – именно требует отрезания всех связей. Ведь они (социалисты. – В.Р.) совершенно уверены, что на tabula rasa они тотчас выстроят рай.
(Ф.М. Достоевский)
000
Социализм есть не только рабочий вопрос, но по преимуществу есть атеистический вопрос, вопрос современного воплощения атеизма, вопрос Вавилонской башни, строящейся именно без Бога, не для достижения небес с земли, а для сведения небес на землю.
(Ф.М. Достоевский)
000
Социализм и христианство – антитезы.
(Ф.М. Достоевский)
000
Социализм, коммунизм и атеизм – самые лёгкие три науки. Вбив себе их в голову, мальчишка считает уже себя мудрецом. Кроме того, поддаются эти науки легче всякой на популярное изложение.
(Ф.М. Достоевский)
000
Социализм основан на неуважении к человечеству.
(Ф.М. Достоевский)
000
Социализм – порождение католичества. Он тоже, как и брат его атеизм, вышел из отчаяния, в противоположность католичеству в смысле нравственном, чтобы заменить собой потерянную нравственную власть религии.
(Ф.М. Достоевский)
000
Социализм у нас распространяется преимущественно из сентиментальности.
(Ф.М. Достоевский)
000
Странные дела случаются на нашей так называемой святой Руси, в наш век реформ и компанейских инициатив, век национальности и сотен миллионов, вывозимых каждый год за границу, век поощрения промышленности и паралича рабочих рук!
(Ф.М. Достоевский)
000
У нас всё в вопросах, всё будущее наше.
(Ф.М. Достоевский)
000
У нас все обличают.
(Ф.М. Достоевский)
000
У нас нет людей практических… политических людей…много; генералов тоже много; разных управляющих, сколько бы ни понадобилось, сейчас можно найти каких угодно – а практических людей нет.
(Ф. М. Достоевский)
000
У них отвращение от народа остервенелое, и если когда и похвалят народ, – ну, из политики, то наберут лишь громких фраз, для приличия, в которых сами не понимают ни слова, потому что сами себе через несколько строк и противоречат.
(Ф.М. Достоевский)
000
Чем прельстите вы меня, чтоб я шёл за вами?
(Ф.М. Достоевский)
000
Эту ненависть к России иные принимали чуть не за истинную любовь к отечеству и хвалились тем, что видят лучше других, в чём она должна состоять.
(Ф.М. Достоевский)
000
Всё гибнет, когда во главе государства стоят, сменяя друг друга, скудоумные люди. На обломках величия распадается единство.
(М. Дрюон)
000
Социализму путь проложит
Студент с рабочим наравне.
(П. Дюпон)
000
Вы клеймите презрением гражданина, обвинённого вами, хотя правосудие ещё не вынесло ему приговора.
Вы утверждаете, что он изменник, хотя суд, перед которым он должен предстать, даже ещё не собирался.
(П. Дюшен)
000
Еще будут баррикады, а пока что эшафот.
(Е.А. Евтушенко)
000
Лжеспасители России –
они вандействуют всерьёз.
(Е.А. Евтушенко)
000
Отечественное болото,
самодовольнейшая грязь
всех мыслящих, как санкюлотов,
проглатывает, пузырясь.
(Е.А. Евтушенко)
000
Свои – пострашнее татар.
(Е.А. Евтушенко)
000
Слишком много русских деревьев уходит на древки знамён и лозунгов, на бюрократические столы и трибуны для ораторов.
(Е.А. Евтушенко)
000
Лучше прощу десять виновных, нежели накажу одного невинного; мы думаем и за славу себе вменяем сказать, что мы живём для нашего народа; сохрани Боже, чтобы какой-нибудь народ был счастливее российского.
(Екатерина II)
000
Наша страна, по условиям своего исторического развития, живёт не в XIX в., а в XVIII, и наша литература есть только литература просветительная, учительная, а никак не протестующая в собственном смысле этого слова. Она может протестовать только против того, против чего позволит ей генерал Сидор Карпович Дворников. Вся беда нашей литературы прогрессивной состоит в том, что она тогда только и постольку только сильна, поскольку идёт вполне с этим генералом и помогает ему бороться с его врагами.
(Г.З. Елисеев)
000
Когда мы излагаем наше учение, нам возражают, что оно неосуществимо, но не смеют говорить, что оно несправедливо.
(Ж. Жорес)
000
Скорей во что бы то ни стало. Мы не идём вперёд, а скачем от пункта к пункту, вперёд ли, назад, всё равно.
(В.А. Жуковский)
000
Человек, объегоривший советскую власть, может без напряжения объегорить любую власть в мире!
(М.Н. Задорнов)
000
Не было ещё случая, чтобы выигрывал (внутренне) художник от соприкосновения с марксизмом. Острой талмудической серой выжигает он всё живое, влажное, стихийное в искусстве.
(Б.К. Зайцев)
000
Нас приковали на цепь к тесной будке комитета по делам печати, кормят объедками иностранной прессы, присылая нам её с чёрными заплатами на всех столбцах, и мы, бегая взад и вперёд на этой цепи на пространстве пяти шагов, преисправно лаем целые дни на весь мир, справедливо почитая его целиком враждебным нашему хозяину, лаем на иностранные нации, на свою молодёжь, на всякую прохожую и проезжую мысль, на которой нет клейма нашего барина. Мы никогда не задаём себе вопросов: зачем мы лаем, что нам за расчёт лезть из кожи, к чему защищаем мы этот острог, где сами первые сидим на цепи; мы вовсе не убеждённые консерваторы и абсолютисты, какие водятся на Западе; у нас нет никакой теории, никакого предпочтения, никакого выбора. Мы тут лаем, потому что тут нас привязали, и в иных условиях мы ни себя, ни чего бы то ни было существующего, вообразить не можем. Эта-то ограниченность воображения и составляет, надо полагать, основание нашего деревянного терпения.
(В.А. Зайцев)
000
Относясь беспристрастно к своей родине, мы видим в ней вместо сочного жаркого одну из самых обездоленных частей земного шара, населённую одним из самых забитых и отсталых человеческих племён.
(В.А. Зайцев)
000
Я завтра же сделаюсь акушером. Прикажи начальство.
(В.А. Зайцев)
000
Большевизма и революции – нет ни в Москве, ни в Петербурге. Большевизм – настоящий, русский, набожный – где-то в глуши России, может быть, в деревне.
(Е.И. Замятин)
000
Когда говорят, что какая-нибудь нация не выносит свободы, это значит, что большая её часть состоит из негодяев, простаков и дурней; или же что кто-нибудь один сумел превратить их в таковых.
(И.-Г. Зейме)
000
У нас, в нашей советской действительности, накопилось столько человечески неприемлемого, что всё это привело к образованию нескольких слоёв идеологически несовместимых людей.
(К.Л. Зелинский)
000
В основе нашего общества лежит преступление. А на преступлении нельзя основать безмятежно счастливую жизнь.
(А.А. Зиновьев)
000
В согласии с традицией марксизма-ленинизма можешь черпать свои идеи из любого источника, только не забудь по использовании последнего плюнуть в него.
(А.А. Зиновьев)
000
Если вы хотите воплощения в жизнь чаяний коммунизма, будьте готовы к мерзостям, без коих они в принципе невозможны. Добродетели коммунизма приходят в мир не в светлых одеждах ангелов, а в черном облачении дьяволов. Добродетели коммунизма реализуются лишь через его мерзости. Они существуют не рядом, а друг в друге. Их нельзя разъединить, так чтобы можно было отбросить мерзости и сохранить добродетели, ибо они суть одно и то же. Это одно и то же, лишь воспринимаемое одними как благо, а другими как зло. Но это не есть ни добро, ни зло. Это есть лишь факт, переживаемый одним как зло, а другим как добро, подобно тому как рабство переживается рабом как зло, а рабовладельцем – как воплощение справедливости.
(А.А. Зиновьев)
000
Коммунизм – не догма, а руководство к ней.
(А.А. Зиновьев)
000
Никогда не существовало и никогда не будет существовать общество всеобщего благополучия, равенства, свободы, братства и справедливости. Коммунистическое общество не есть исключение на этот счет.
(А.А. Зиновьев)
000
Привычка этой страны ко всеобъемлющей и всепроникающей подлости стала её подлинной натурой.
(А.А. Зиновьев)
000
Психологически коммунизм есть идея нищих, не способных избавиться от своей нищеты.
(А.А. Зиновьев)
000
Сама система необычайно прочна и устойчива. Война показала, что даже самое глупое руководство неспособно её расшатать.
(А.А. Зиновьев)
000
Самые светлые и умные замыслы в нашей системе превращаются в серость, глупость, пошлость, скуку. Самое большое, что они принесут с собой, – это тотальный контроль над душами людей.
(А.А. Зиновьев)
000
Советская история выглядит одинаково гнусно как в совершении гнусностей, так и в их осуждении.
(А.А. Зиновьев)
000
Советский человек охотно причиняет зло ближнему и делает подлости. Но он предварительно убеждает себя, что он имеет на это моральное право, что его действия оправданы, так или иначе, что они, в конце концов, суть не зло, а добро.
(А.А. Зиновьев)
000
Страна находится в состоянии разбушевавшейся помойки.
(А.А. Зиновьев)
000
В наши дни корыстной демократии единственной добродетелью, единственным проявлением патриотизма является преданность императору. Кто любит императора, тот любит Францию.
(Э. Золя)
000
Кто не идёт вперёд, того живо обгонят.
(Э. Золя)
000
Нам нужно мужественно смотреть правде в глаза, если мы хотим, чтобы наше будущее было столь же славным, как наше прошлое.
(Э. Золя)
000
Нация, родина стали каким-то скопищем злоупотреблений и несправедливостей, которые запрещалось затрагивать под страхом наказания, превратились в какое-то чудовищное здание, где не позволяли заменить хоть одну балку из страха, чтобы оно не рухнуло целиком.
(Э. Золя)
000
Просто глупо мечтать об утопической стране, где не будет хозяев, где все станут братьями, равноправными в труде, делящими между собой все блага жизни, как праздничный пирог.
(Э. Золя)
000
В самом марксизме от начала до конца нет ни грана этики.
(В. Зомбарт)
000
Советчина, Татарщина, Россия
Пересеклись.
(А. Зорин)
000
Если будете вести себя смирно, то можете жить и без коммунистов.
(Вс. Иванов)
000
Они стоят целыми днями в очередях, рыскают по деревням, помогают обворовывать наши склады, портят работу в учреждениях, ломают машины, – не со злого умысла, а от презрения к ненужной им работе, вроде постройки гильотины для себя же.
(Вс. Иванов)
000
Что это за дом, в котором нету даже ни одного коммуниста.
(Вс. Иванов)
000
Единственное различие между самой чёрной реакцией и красным социализмом сводится к тому, что у первой дела согласуются со словами, с реакционными учениями, тогда как у социализма зверская жестокость и несправедливость сопровождаются сантиментальными излияниями во славу свободы, равенства и братства.
(А.С. Изгоев)
000
Большевизм есть деспотизм. Он презирает закон и законность: власть не связана ничем, а рабы связаны вечным гнётом и страхом.
(И.А. Ильин)
000
Большевизм есть не что иное, как последовательно проведённая революция: ничем не сдержанный и всё сметающий дух безбожия, дух поругания святынь, дух зависти и мести, дух восстания низшего на высшее, дух отрицания и разложения, дух грабежа и террора.
(И.А. Ильин)
000
Большевизм есть разложение духа и разнуздание алчности в человеческой душе. В человеке разлагается и слабеет духовное начало; он начинает посягать на всё и разрешает себе всё. Формулы большевизма: «всё немедленно мне» и «все средства хороши». Именно поэтому на большевизм так легко отзываются все беспринципные карьеристы, все политические авантюристы, безыдейные честолюбцы, продажные люди, хулиганы и в особенности профессиональные преступники. Большевизм есть вторжение разбоя в политику и в то же время превращение внутренней и внешней политики государства в уголовщину.
(И.А. Ильин)
000
Большевизм по существу своему отвергает государство, ибо государство есть начало сверхклассового мира, солидарного сотрудничества, твёрдого правопорядка и справедливости. Большевизм отвергает и самоё право и пытается построить жизнь на принуждении.
(И.А. Ильин)
000
В душе, заболевшей большевизмом, смолкают все духовные побуждения: правосознание, патриотизм, чувство чести, долг, совесть и вера. Тогда человек отдаётся жадности и «политика» его становится свирепою и бессовестною.
(И.А. Ильин)
000
В политическом отношении большевизм есть максимализм и терроризм.
(И.А. Ильин)
000
Идея коммунизма состоит в том, чтобы 1) погасить личную инициативу в хозяйстве и заменить её всё предусматривающим и всё регулирующим распоряжением, идущим из полновластного центра; 2) в том, чтобы погасить у людей личную заинтересованность в труде и заменить её принуждением и обязательным для всех революционным «пафосом»; 3) в том, чтобы построить хозяйство по единому плану на равенстве бесправных наёмников. Это приводит к всеобщему безразличию, падению качества и количества продукта, к страшному повышению себестоимости, к «плановому» хаосу, ко всеобщей бесхозяйственности и безответственности, к падению производства, потребления и вывоза.
(И.А. Ильин)
000
Коммунизм не уважает человеческую личность и её свободную самодеятельность. Поэтому он идёт против духа и против природы и может насаждаться только голодом, страхом и кровью (террором).
(И.А. Ильин)
000
Коммунизм не бережёт народные силы, а растрачивает их: личная, частная инициатива подавляется; работа из-под палки становится ненавистна и непродуктивна; всенародное уговаривание работать из-под палки – безнадёжно; аппарат всенародного надсмотра и понуждения к работе – не заменит человеческой самостоятельности; всё предвидеть из центра и всё всем приказывать через чиновников – есть затея нелепая и неосуществимая. Все это – ведет к растрате сил и всеобщему оскудению.
(И.А. Ильин)
000
Коммунизм отменяет частную собственность и делает всех безнадёжными нищими, зависимыми от коммунистической партии и власти. Этим он подрывает в народе желание трудиться и распространяет всеобщую лень, саботаж, взяточничество, воровство и всяческую безответственность. Всё это гибельно для культуры и народного хозяйства.
(И.А. Ильин)
000
По духу и по программе коммунист есть рабовладелец, а тем, кого он ограбит и поработит, он прививает рабский дух «шкурника», «ловчилы» и лодыря: нежелание трудиться, презрение к качеству труда и продукта, жажду урвать, окопаться и отсидеться, пользование всеми средствами и путями и пораженческое злорадство во всех делах. Коммунизм есть настоящая школа противопредметности.
(И.А. Ильин)
000
Социализм несет людям не братство, а классовую ненависть; не новую справедливость, а худшую несправедливость; не свободу, а свирепый зажим.
(И.А. Ильин)
000
В Советской России… сумасшедший дом это единственное место, где может жить нормальный человек.
(И.А. Ильф и Е.П. Петров)
000
Никакого простора для индивидуальности, никаких стимулов, никаких личных перспектив.
(И.А. Ильф и Е.П. Петров)
000
По-советскому не надо, давайте по-честному.
(И.А. Ильф и Е.П. Петров)
000
Путем очень сложного умножения и деления, доказывалось преимущество Советской власти перед всеми другими властями.
(И.А. Ильф и Е.П. Петров)
000
У меня с советской властью возникли… серьезнейшие разногласия. Она хочет строить социализм, а я не хочу. Мне скучно строить социализм.
(И.А. Ильф и Е.П. Петров)
000
У нас всё скрыто, всё в подполье.
(И.А. Ильф и Е.П. Петров)
000
Что плакать об индивидуальности, о личной жизни, когда на наших глазах растут зерновые фабрики, Магнитогорск, всякие комбайны, бетономешалки.
(И.А. Ильф и Е.П. Петров)
000
Право говорить, не имея ни собственных мыслей, ни познаний.
(В. Ирвинг)
000
Страна, где люди не так высоко ценятся, как апельсины.
(Ф.А. Искандер)
000
Социализм – это дело, которое требует много пота и крови.
(Л.М. Каганович)
000
Бедствия стали теперь нашей общей родиной, нашей землёй обетованной.
(А. Камю)
000
Всякий социализм утопичен, и научный – прежде всего. Утопия заменяет Бога будущим. Она отождествляет будущее с моралью, а единственная ценность, которую она признаёт, должна служить этому будущему. Отсюда следует, что она почти всегда была принудительной и авторитарной.
(А. Камю)
000
Марксизм-ленинизм реально взял на вооружение ницшеанскую волю к власти, предав забвению некоторые ницшеанские добродетели.
(А. Камю)
000
Фашизм предполагает восхваление палача самим палачом. Коммунизм более драматичен: его суть – это восхваление палача жертвами.
(А. Камю)
000
Страна катится к будущему, которого никто не хочет.
(Д. Картун)
000
Они, желая что-то вытащить, лишь со звериным упорством это заколачивают ещё глубже.
(Ф. Кафка)
000
Для других понятия «республика», «свобода», «отечество» – лишь козы, которых они беспрестанно доят, чтобы из молока выделывать головки козьего сыра для собственного употребления, и в то же время они лицемерно произносят ханжеские слова, – в точности как фарисеи и тартюфы.
(Г. Келлер)
000
Нередко массы, которые однажды были обмануты, продолжая коснеть во лжи, хотят быть снова обманутыми и, поднимая на щит всё новых обманщиков, ведут себя так, как вёл бы себя бессовестный и вполне трезвый злодей.
(Г. Келлер)
000
Огромные массы народа могут быть отравлены и погублены одним-единственным человеком.
(Г. Келлер)
000
Пробуждение горожанина и земледельца от общих заблуждений большинства, благодаря которым люди сами нанесли себе немалый ущерб, далеко не так уж лучезарно, ибо именно в этот час, всем ясно видны произведенные разрушения.
(Г. Келлер)
000
Мировой коммунизм подобен зловредному паразиту, который питается только в больном организме.
(Д. Кеннан)
000
Новый образ марксизма с его медоточивыми обещаниями для отчаявшегося и измученного мира более опасен и заразителен, чем когда-либо.
(Д. Кеннан)
000
Кремль растратил весь без остатка моральный и политический капитал, который Россия накопила ему потоками слёз и крови.
(А.Ф. Керенский)
000
Порочная святыня… Где и когда к высоким целям шли такими низменными путями? Если они действительно правы и Партия творит волю Истории, значит, сама История – порочна.
(А. Кестлер)
000
Смерть не была для Партии таинством – она наиболее естественно пресекала любое отклонение от партийного курса, то есть любой политический уклон.
(А. Кестлер)
000
Россия не такая страна, которую можно действительно завоевать, т.е. оккупировать. Такая страна может быть побеждена лишь внутренней слабостью и действием внутренних раздоров.
(К. Клаузевиц)
000
Советскому великану нет дела до грязи, которую он оставляет на земной поверхности.
(Т. Клэнси)
000
Дел постыдных нельзя замолчать.
Буря стихнет, гроза успокоится,
Но с чела их позора печать –
Никакими веками не смоется!
(В.В. Князев)
000
Больше свободы, меньше планомерности: не коммунизм, но и не демократия, а одна из форм зажиточного государства, какой стала, скажем, Швеция.
(Имре Ковач)
000
Высокий смысл революционного коммунистического гуманизма в том, что обладание вещью перестаёт быть источником радости.
(В.М. Кожевников)
000
Где виновники? Есть ли таковые? Или все обмануты? Было ли это массовое безумие? Когда и как произойдёт пробуждение?
(К. Кольвиц)
000
Люди жаждали правды, братства, мудрости. Это были дни революции. То, во что это вылилось, получило немного другое лицо, чем мечталось.
Ребенок не стал вундеркиндом, он что-то слишком похож на своих родителей.
(К. Кольвиц)
000
Любой черт в нашей стране ногу сломит.
(В.В. Конецкий)
000
Дух страны, как и подобает властелину великих начинаний, не заботится о бесчисленных жизнях. Горе отставшим! Мы существуем лишь до тех пор, пока держимся вместе.
(Д. Конрад)
000
Страна, которая может быть спасена только каким-нибудь героем, не сможет долго существовать, даже при помощи этого героя; более того, она не заслуживает, чтобы ее спасали.
(Б.А. Констан де Ребек)
000
Живые деньги, мертвые слова,
Пустых витрин полярное сиянье.
(В. Коркия)
000
Товарищи! Мы все уже не люди!
Мы все уже товарищи давно!
(В. Коркия)
000
Большевизм – это последняя страница революции, признающей верховенство классового интереса над высшими началами справедливости, человечности и права. С большевизмом наша революция сходит на мрачные бездорожья, с которых пока не видно выхода.
(В.Г. Короленко)
000
Вместо социализма мы ввели только грубую солдатчину вроде янычарства.
(В.Г. Короленко)
000
Возможная мера социализма может войти только в свободную страну.
(В.Г. Короленко)
000
Вся эта суета во имя коммунизма нисколько не знаменует его победы.
(В.Г. Короленко)
000
Вы убили буржуазную промышленность, ничего не создали взамен, и ваша коммуна является огромным паразитом, питающимся от этого трупа.
(В.Г. Короленко)
000
Души должны перерождаться. А для этого нужно, чтобы сначала перерождались учреждения. А это, в свою очередь, требует свободы мысли и начинания для творчества новых форм жизни.
Силой задержать эту самодеятельность в обществе и народе – это преступление. Инстинкт вы заменили приказом и ждете, что по вашему приказу изменится природа человека. За это посягательство на свободу самоопределения народа вас ждёт расплата.
(В.Г. Короленко)
000
Народ, который до такой степени не умеет вести себя в публичных местах, ещё очень далек от идеального строя. Я скажу иначе: народ, который ещё не научился владеть аппаратом голосования, который не умеет формулировать преобладающее в нём мнение, который приступает к устройству социальной справедливости через индивидуальные грабежи…который начинает царство справедливости допущением массовых бессудных расстрелов, длящихся уже годы, такой народ еще далек от того, чтобы стать во главе лучших стремлений человечества. Ему нужно еще учиться самому, а не учить других.
(В.Г. Короленко)
000
Положение России теперь таково, что остается надежда только на чудо.
(В.Г. Короленко)
000
Самая легкость, с которой вам удалось повести за собой наши народные массы, указывает не на нашу готовность к социалистическому строю, а, наоборот, на незрелость нашего народа.
(В.Г. Короленко)
000
Притягательность большевизма в том и состоит, что он обнажает простые, грубые, беспощадные истины. Достаточно отвлечься от красивых слов – и предстанет эта самая Правда.
(Я. Кратохвил)
000
Ничто не может быть напечатано.
Государственный строй могуч.
Невыносимо воняет сургуч.
Идет победоносное наступление,
поэтому эмиграция – преступление.
Все это ясно без лишних слов.
Тем более что за слово сажают.
Тем более что нас уважают.
И мы вооружены до зубов.
(К. Краус)
000
Мне оскорбительно слышать, когда терпимость к недобросовестности и разгильдяйству возводится в патриотическую доблесть.
(А.А. Крон)
000
Эта попытка (Октябрьский переворот 1917 года. – В.Р.) построить коммунистическую республику на основе старого централизованного государства под железным законом партийной диктатуры в конце концов потерпит банкротство.
(П.А. Кропоткин)
000
Видать случалось часто мне,
Как доступ не легок в высокие палаты;
Да только всё собаки виноваты –
Мироны ж сами в стороне.
(И.А. Крылов)
000
Пастух! Тебе теперь я молвлю речь:
Чем в Диких Коз терять свой корм напрасно,
Не лучше ли бы Коз домашних поберечь?
(И.А. Крылов)
000
Коммунизм – это, прежде всего чистота. Чистота во всём. И главное – в человеческих отношениях. Чистота, честность, ясность.
(Василий Кубанев)
000
Надо забыть, что у нас у каждого есть какой-нибудь чин. Мы перед партией ответственны за тот участок, который нам поручен, ; не больше.
(В.В. Куйбышев)
000
Сколько ни необъятна эта империя, она не что иное, как тюрьма, ключ от которой хранится у императора.
(А. де Кюстин)
000
Как прискорбно или как позорно видеть бесчисленное множество не подданных, а лишь рабов, принадлежащих одному человеку, который суть не правитель, а тиран, и притом не Геркулес, не Самсон, чаще всего самый подлый и слабый человечишка.
(Э. Ла Боэси)
000
Тот, кто в двадцать семь лет не был социалистом, у того нет сердца. Кто в сорок лет им остался, у того нет головы.
(П. Лаваль)
000
При рабских привычках нашего общества всякое общественное заявление, не запрещённое правительством, кажется разным мелким властям заявлением, которое для правительства желательно, и эти мелкие власти лезут из кожи, чтобы сделать желательное правительству и тем высказаться перед ним в наилучшем свете.
(П.Л. Лавров)
000
Поболее блеска и шуму для дураков и потяжелее ярмо для умных, и всё пойдёт хорошо.
(И.И. Лажечников)
000
В этой стране всегда что-нибудь проводится. Порою, кажется, что люди живут исключительно ради проведения чего-то. Что проводить – это уже не так важно. Лишь бы проводить. Проведение различных месяцев, недель, дней теперь уже глубоко укоренилось в нашей национальной жизни.
(М. Ларни)
000
Цирк – первый соперник нашего конгресса.
(М. Ларни)
000
Как будто не понимает никто, что с места в карьер общества не построишь. Столетия требуются, чтобы выработать тип джентльмена.
(Д. Ле Карре)
000
Постепенное отгнивание интеллектуальных конечностей. Изо дня в день умы наши чахнут, дух наш атрофируется и мертвеет. Мы наблюдаем за процессом этим друг у друга, надеясь отвлечься от собственного гниения.
(Д. Ле Карре)
000
Всё, что делается в интересах пролетариата – честно.
(В.И. Ленин)
000
Мы ценим коммунизм только тогда, когда он обоснован экономически.
(В.И. Ленин)
000
Победивший в одной стране социализм отнюдь не исключает разом все войны. Наоборот, он их предполагает.
(В.И. Ленин)
000
Умнейшие люди буржуазии запутались и не могут не делать непоправимых глупостей. А наши люди могут делать глупости и, тем не менее, окажутся, в конце концов, победителями.
(В.И. Ленин)
000
Их следует именовать не иначе, как проходами пищи (transito di cibo), множителями дерьма (aumentatori di stecro) и поставщиками нужников, ибо от них, кроме полных, сортиров не остаётся в мире ничего.
(Леонардо да Винчи)
000
Сил не имея сделать одного
Счастливым, им они пренебрегли
И стали счастия искать для всех;
И, обретя его легко, они
Хотят из множества несчастных, злых
Людей – довольный и счастливый сделать
Народ; и это чудо до сих пор
Газетой, и журналом, и памфлетом
Не объяснённое никак, приводит
В восторг цивилизованное стадо.
(Д. Леопарди)
000
Я предпочту уехать в какую-нибудь страну, где не притворяются свободолюбивыми, - в Россию, например, где деспотизм можно принять в чистом виде без низкопробной примеси лицемерия.
(А. Линкольн)
000
В СССР в ранг изобретений вводится в четыре раза меньше новшеств, чем в США.
(«Литературная газета», № 2, 1967)
000
Большевики думают, что паровозы можно топить идеями Маркса.
(Д. Ллойд Джордж)
000
Все социалисты – иезуиты. Это их отличительный признак.
(Д. Лондон)
000
Социалистическое учение основано отнюдь не на равенстве, а, напротив, на неравенстве людей. Он (человек. – В.Р.) должен понять, что для того, чтобы идеи социализма претворились в жизнь, человеку вовсе не нужно духовно переродиться. Он должен узнать, что социализм видит вещи такими, как они есть, а не такими, какими они должны быть, и что те, к кому социализм обращается, это самые простые люди, обыкновенная, тёплая человеческая глина, существа слабые и грешные, жалкие и ничтожные, половинчатые и ни с чем несообразные, но с Божественной искрой, с печатью возвышенного, озарённые там и сям проблесками бескорыстия и самопожертвования, с горячим стремлением к добру, самоотречению и подвигу – и с совестью, величественной и суровой совестью, временами превращающейся в грозного судию, который повелительно требует правды, только правды, ничего, кроме правды.
(Д. Лондон)
000
Большевизм – это высшая точка ненависти ко всему, что кажется большевикам буржуазным.
(Д. Лоуренс)
000
Большевики, по сути, глупы.
(Д. Лоуренс)
000
Я лично считаю большевизм движением полоумных.
(Д. Лоуренс)
000
Снова возрождается эта зловещая система: один рейх, один народ.
(Х.Л. Лоуренс)
000
В коммунистическом мире громадное единство, и в центре этого единства великий вождь – Владимир Ильич, мировой вождь пролетарской революции.
(А.В. Луначарский)
000
В коммунистическом мире мы видим почти абсолютное единство, которое отдельные распри, несогласия и дискуссии так же мало нарушают, как мало горы на земле, даже самые большие, меняют тот факт, что Земля – шар.
(А.В. Луначарский)
000
Сама партия, которая является оплотом наших надежд, иногда не свободна от заразы. Периодические чистки, производимые партией, показывают, в какой заражённой среде приходится жить.
(А.В. Луначарский)
000
Мы, советские люди, должны блистать изысканной вежливостью и джентльменством. Нашей воспитанности должен завидовать весь мир.
(А.С. Макаренко)
000
Пока под социологию не подведён крепкий фундамент научной психологии, в особенности психологии коллективной, научная разработка социалистических форм невозможна, а без научного обоснования невозможен совершенный социализм.
(А.С. Макаренко)
000
Коммунизм – та новая вера, которая сменит христианство, но при этом сохранит самую важную идею христианской социальной доктрины о равенстве человека.
(Р. Мак-Хью)
000
Как и в каком смысле можно причинить урон системе, где ничто не ценно и ничто ничего не значит?
(М.К. Мамардашвили)
000
Где на просторах истории, доступных нашему обозрению, можно найти эпоху, которая объявила бы себя непреходящей и козыряла перед вечностью своей печальной ограниченностью?
(Г. Манн)
000
Их социальное законодательство носит охранительный и развращающий характер. Оно насыщает народ ровно настолько, чтобы не стоило вести серьёзную борьбу за хлеб, не говоря уже о свободе.
(Г. Манн)
000
Можно
быть
разорванным бомбищей,
можно
умереть
за землю за свою,
но как
умирать
за общую?
(В.В. Маяковский)
000
Они
упадут
переспевшей грушею,
как только
их
потрясут.
(В.В. Маяковский)
000
Взгляните на эту сцену государства. Изменились только декорации, но остались всё те же актёры, те же маски, те же интриги, те же пружины.
(Ж.-П. Марат)
000
Коммунизм есть необходимая форма и энергетический принцип ближайшего будущего, но как таковой коммунизм не есть цель человеческого развития.
(К. Маркс)
000
Коммунисты вообще не проповедуют никакой морали.
(К. Маркс)
000
Без этого ты, пожалуй, сможешь осуществить какую-то социалистическую систему. Но осуществить социализм – никогда; ты даже не положишь ему начала.
(Р. Мартен дю Гар)
000
У нас никто не может обладать культурой без того, чтобы его не подозревали в ереси, ошибках.
(Р. Манрике)
000
Большевизм тем и отличается от всех других систем, что все нужно немедленно и сейчас.
(Р.А. Медведев)
000
Это мир, но мир гробниц.
(Ж. Мелье)
000
Пусть их царство и цветёт – не нам место там – унизительно, опошлеешь с ними – скверно, и плакать хочется, и злоба берёт.
(Д.И. Менделеев)
000
Сперва надо всё же свой домашний быт устроить.
(Д.И. Менделеев)
000
Большевизм – дитя мировой войны, так же, как эта война – только следствие глубочайшего духовного кризиса всей европейской культуры.
(Д.С. Мережковский)
000
Выдуманного вами общества нигде на свете не увидишь, ибо его в природе не существует. Я встречал на своём веку французов, итальянцев, русских и т.д.; благодаря Монтескье я знаю, что можно быть даже персиянином, но я решительно Вам объявляю, что сочинённого Вами человека я не встречал ни разу в жизни.
(Ж.М. де Местр)
000
Долой самодержавие комиссаров и бюрократизм коммунистов, погубивших революцию!
(Ф.К. Миронов)
000
Измученный русский народ, при виде твоих страданий и мучений, надругательств над тобою и твоей совестью, – никто из честных граждан, любящих правду, – больше терпеть и выносить этого насилия не должен.
Возьми всю власть, всю землю, фабрики и заводы в свои руки.
(Ф.К. Миронов)
000
Чтобы спасти революционные завоевания, остаётся единственный путь: свалить партию коммунистов.
(Ф.К. Миронов)
000
В Америке можно говорить всё; в России всякий принуждён законом говорить то, что говорит правительство…
(А. Мицкевич)
000
Люди умнеют в цепях да в остроге,
Плети ведут их по верной дороге.
(А. Мицкевич)
000
Но если солнце вольности блеснёт
И с запада весна придёт к России –
Что станет с водопадом тирании?
(А. Мицкевич)
000
Перед безумцами и умные молчали!
Народ страшился их, как мора или сглаза,
Не зная, что и в нём сидит уже зараза.
(А. Мицкевич)
000
Приравнен в цене к бутылкам и к патронам.
(А. Мицкевич)
000
Терпенью слуг российских нет предела:
Велят сидеть – не встанет никогда
И досидит до страшного суда.
(А. Мицкевич)
000
Незлые и понимающие справедливость люди с каждым днём всё более развращаются, имея дело с этим сбродом.
(Ш. Монтень)
000
Когда революция придёт, Ленина и его группу вздуют, истребят, но – это уж дело второстепенное.
(С.Т. Морозов)
000
Когда у нас вспыхнет революция, она застанет всех неподготовленными к ней и примет характер анархии.
(С.Т. Морозов)
000
А вам приятнее было бы стать Сталиным, чем Лениным.
(А. Моруа)
000
Никогда человечеству не удастся отдыхать в каком-то раю – капиталистическом или социалистическом – и думать: «Наконец-то мы располагаем окончательным, незыблемым методом».
(А. Моруа)
000
В этой стране все дела – «внутренние», «внешнего» ничего нету. И не иметь к ним отношения невозможно.
(И.В. Муравьёва)
000
Оглянитесь вокруг себя – и вы поймёте, что у нас самая неразумная вера на свете. И если сыщется хоть один человек, кого исправила эта наша вера, то, значит, он и впрямь редкий счастливец. Ибо нет другого народа под солнцем, который так поносил бы и попирал собственный закон, как нынешние христиане. Стоит только оглянуться – многие народы земного круга превосходят нас. Они помогают своим братьям, а мы у своих братьев отнимаем. Никого мы не любим, кроме самих себя. И если мы не исправимся в ближайшее время, то из-за непомерного своекорыстия лишимся даже здравого смысла. Мы слепцы, но не верим никому, кто говорит нам о нашей слепоте. Если мы хотим, чтоб у нас открылись глаза, мы должны сперва признать свою слепоту. Слепой ведёт слепого, и оба они падут в пропасть невежества. И потому нам должно единодушно объединиться с людьми всех наций и религий, и тогда правда выйдет наружу, тайное станет явным. Время жатвы настало, дорогие братья. Хоть плевелы и вопиют на всех углах, что урожай ещё не созрел, но человечество всё-таки обретёт истинный путь. Верую в это.
(Т. Мюнцер)
000
Над теми, кто пытается умереть, смеются и забывают тех, кто умирает.
(А. де Мюссе)
000
Коммунизм действительно создаст прекрасный квадратный мир одинаковых здоровяков, широкоплечих микроцефалов.
(В.В. Набоков)
000
Марксизм подходит ближе всего к абсолютной истине…
(В.В. Набоков)
000
Обидеть закалённого советского человека – дело почти немыслимое.
(Ю.М. Нагибин)
000
Они боятся семени, земли, воды текущей и воспоминаний.
Ведь на ладонь их никогда не опускалась,
Как птица тёплая, рука друзей, не жаждущая ни векселя, ни чека.
(Назым Хикмет)
000
Большевизм враждебен всему тому, что не есть он.
(Н.В. Нароков)
000
Все думают, будто большевизм – это коммунизм и Советская власть. Нет, большевизм – совсем другое: это «хочу» человека другой породы.
(Н.В. Нароков)
000
Если нашей коммунистической партии завтра прикажут выкинуть из Мавзолея труп Ленина, проклясть Карла Маркса и заплевать коммунизм, так она и выкинет, и проклянёт, и заплюёт. И не потому, что послушается, а потому, что будет думать, будто это она сама так хочет.
(Н.В. Нароков)
000
Именно в хаосе лжи оголтело видели и верность коммунистической идее и саму коммунистическую идею. Вот это-то и есть настоящий коммунизм!
(Н.В. Нароков)
000
Каков бы ни был преступник, и какое бы преступление он ни совершил, он всегда сознаёт, что он преступник и что совершённое им ест преступление. И он старается скрыть совершённое им не только оттого, что он боится суда и наказания, но и оттого, что совершённое им есть в его глазах преступление. Это сознание преступности есть всегда, даже тогда, когда у преступника нет ни раскаяния, ни угрызений совести. Не потому ли русский народ называет преступников «несчастными»?
У большевика же сознания преступности нет. Нет у него даже противоположного: сознания права на преступление. Ни запрета, ни права он не ждёт и не ищет, они ему не нужны. Он в себе ни через что не переступает. Преступление есть только акт, и в этом акте нравственная сторона отсутствует точно так же, как она отсутствует в ряде других актов: в обточке гаек или в сучении пряжи.
(Н.В. Нароков)
000
Коммунизм – надуманная глупость, и никакого счастья он людям не даст.
(Н.В. Нароков)
000
Коммунизм является питательной средой для большевизма: в условиях коммунизма (именно в условиях коммунизма!) человек другой породы получил возможность определить себя, осознать себя и, главное, организоваться, стать явлением.
(Н.В. Нароков)
000
Коммунистическая партия - это осёл. Что положишь в мешки, то и везёт. Куда погонишь, туда и идёт.
(Н.В. Нароков)
000
Люди не только видели злое уродство во всём, но и смотрели на всё изуродованным взглядом. Им была положена в рот жёлчь, а поэтому им всё было горько. А от этого тёмной и отвратительной становилась не только жизнь, но и душа человека.
(Н.В. Нароков)
000
На человечество наваливается страшная сила: власть человека другой породы, его «хочу»! Это большевизм.
(Н.В. Нароков)
000
Никакого коммунизма и никакой Советской власти в СССР уже нет, а есть только большевизм, то есть страшное и губящее стопудовое «хочу» человека другой породы!
(Н.В. Нароков)
000
Путь от амёбы до человек проще и короче, чем от человека до большевика!
(Н.В. Нароков)
000
Советское бытие приучило каждого обязательно прятать всё то, что составляло подлинного его самого и подлинную его жизнь: взгляды, убеждения, мысли, слова, прошлое, ненависть, надежды. Это всё было правдой, но это всё губило, и человек приучался не ходить прямой дорогой, а искать спасения в лисьих петлях, в обходных тропинках, в маскировке и во лжи.
(Н.В. Нароков)
000
Социализм ведь строим, без шпионов никак нельзя!
(Н.В. Нароков)
000
Тиф, конечно, не голод, но именно в условиях голода тиф получает возможность наибольшего развития. Коммунизм – голод, большевизм – тиф. А кончится тем, что большевизм без остатка слопает коммунизм.
(Н.В. Нароков)
000
Всё значительное в советской художественной культуре создавалось вопреки воле властей. Всё посредственное, поддерживалось.
(Э.И. Неизвестный)
000
Всё стало отвратительно в самоорганизующейся машинной системе. И полезли эти уродцы из унитазов, со всех помоек страны. Поползли эти глисты-пожиратели. Эти толстоязыкие, которые не могут выговорить ни одного слова нормально.
(Э.И. Неизвестный)
000
Им голова дана для того, чтобы ею есть. Всё многообразие живой жизни они свели к простейшему: «Чтобы ели бы, да пили бы, да спали бы, да срали бы, да больше бы не делали ни-че-го».
(Э.И. Неизвестный)
000
Это нелепые сморчки природы. Это бастарды времени, которых потаскуха-история подобрала с помойки.
(Э.И. Неизвестный)
000
Не стремитесь быть, юноши, гласными,
Автоматами будьте безгласными,
С ерундой будьте вечно согласными,
Не живите мечтами напрасными.
О, тогда быть вам дивными гласными,
Вечно юными, вечно прекрасными,
Никому никогда не опасными!
(Неизвестный автор)
000
Поддержка старого новыми средствами.
(Неизвестный автор)
000
Я не признаю принудительности общественных стремлений, как бы благородны они ни были.
(Неизвестный автор)
000
Слово Правды – его не продашь,
Слово Чести – его не убьёшь,
А у вас, что ни слово – то блажь,
А у вас, что ни слово – то ложь.
(Неизвестный китайский поэт)
000
Весь мир считает, что скучнее и серее советской литературы ничего нет. Все по заказу.
(В.П. Некрасов)
000
До чего же безрадостно жить человеку
в этом скопище гадин.
(А. Нето)
000
Кто это?
Люди,
что прожили единственную жизнь
случайно, робко, повинуясь воле
чужой, как собственной.
(А. Нето)
000
Я любил
Смотреть на усталых рабов,
живущих в рабской стране,
на тех, что идут искать
любовь, удачу, забвенье
в стаканах дешёвого пойла.
В пьяной пыли,
по другую сторону смысла
они никогда не найдут
ни веселья, ни гнева,
ни отвращенья к цепям.
(А. Нето)
000
Хотеть управлять народом посредством одной бюрократии, без содействия самого народа, значит в одно и то же время угнетать народ, развращать его и подавать повод бюрократам к бесчисленным злоупотреблениям.
(А.В. Никитенко)
000
Опять знакомые виденья!..
Какой позор! Вот эти лица
Ханжей, предателей, льстецов,
Низкопоклонников, рабов,
Рабов расчёта и разврата,
Рабов бездушных ледяных,
Рабов, продать готовых брата,
И друга, и детей родных,
Рабов безделья, скуки праздной,
Страстишек мелких и забот.
(И.С. Никитин)
000
Лгать нам приходится всем, без этого не проживёшь. <…> В результате сложилась особая этика, допускавшая принятие любых условий, подписание любых обязательств, – с заранее обдуманным намерением их не выполнить.
(Б.И. Николаевский)
000
Мы существуем для упорядочения общественной свободы и для подавления злоупотреблений ею.
(Николай I)
000
Волынка социалистических крысоловок не переставая звучит вам в уши, стараясь внушить вам глупые надежды!
(Ф. Ницше)
000
В этой безразмерной резиновой клетке
любое духовное сопротивление равносильно
твоему исчезновению.
(Х.Б. Нордхофф)
000
Корень зла в том, что отцы вашей мёртворождённой религии – сущие младенцы в вере.
(Р. Нэш)
000
Где встает солнце, которое должно высушить это болото и обратить его в плодоносную почву?
(В.Ф. Одоевский)
000
Им бы только нажиться, – а Россия богата.
(В.Ф. Одоевский)
000
Один лепит нелепости, другой хвалит, третий продает, кто больше продаст – тот у них и великий человек; от беспрерывных денежных сделок у них беспрестанные ссоры, или, как они называют, партии: один обманет другого – вот и две партии, и чуть не до драки; всякому хочется захватить монополию, а более всего завладеть настоящими учёными и литераторами.
(В.Ф. Одоевский)
000
Эти люди – темная сторона нашего века; надобно надеяться, с большим распространением просвещения исчезнут и эти пятна на русском солнце.
(В.Ф. Одоевский)
000
Давно миновали те времена, когда из их среды выходили знаменитые учёные, доктора светских наук, заслужившие любовь народов и даже уважение королей.
(Э. Ожешко)
000
У каждого народа бывают иногда такие периоды духовного «затмения». Чаще всего это случается тогда, когда жизненная энергия народа истощена длинным рядом тяжких усилий и пережитых страданий, ослаблена огромной потерей крови.
(Э. Ожешко)
000
Единственная надёжная основа для олигархии – коллективизм. Богатство и привилегии легче всего защищать, когда ими владеют сообща. Так называемая отмена частной собственности, осуществлённая в средние века, на самом деле означала сосредоточение собственности в руках у гораздо более узкой группы – но с той разницей, что теперь собственницей была группа, а не масса индивидуумов.
(Д. Оруэлл)
000
Социализм, если он значит только централизованное управление и плановое производство, не имеет в своей природе ни демократии, ни равенства.
(Д. Оруэлл)
000
В нашей стране быть героем – святая обязанность.
(Н.А. Островский)
000
Мы городили
царство-государство,
в фундаменте которого коварство
и зла взрывоопасные пласты.
(Н.В. Панченко)
000
Есть некоторый коммунистический стиль. Мало кто подходит под эту мерку.
(Б.Л. Пастернак)
000
Марксизм слишком плохо владеет собой, чтобы быть наукою. Науки бывают уравновешеннее. Марксизм и объективность? Я не знаю течения, более обособившегося в себе и далёкого от фактов, чем марксизм. Каждый озабочен проверкою себя на опыте, а люди власти ради басни о собственной непогрешимости всеми силами отворачиваются от правды.
(Б.Л. Пастернак)
000
Потомство пригвоздит к позорному столбу бурбонов комиссародержавия и их черное дело.
(Б.Л. Пастернак)
000
Социализм – это море, в которое должны ручьями влиться все эти свои, отдельные революции, море жизни, море самобытности.
(Б.Л. Пастернак)
000
Эти новые опричники, эти заплечные мастера нового застенка.
(Б.Л. Пастернак)
000
Вне социализма невозможна научная работа и техническая революция.
(А.П. Платонов)
000
Вот где, наверное, уж старый коммунизм – в Кремле.
(А.П. Платонов)
000
Высшая человеческая цивилизация – социализм.
(А.П. Платонов)
000
Где же теперь будет коммунизм на свете, если его нет сначала в детском чувстве и в убеждённом впечатлении.
(А.П. Платонов)
000
Жизнь скучна и люди не могут побороть своего ничтожного безумия, чтобы создать будущее время.
(А.П. Платонов)
000
Каждому трудящемуся надо дать в его собственность небольшое царство труда – пусть он копается в нём непрерывно и будет вечно счастлив.
(А.П. Платонов)
000
Коммунизм произошёл от науки, и сам есть большая всеобъемлющая наука.
(А.П. Платонов)
000
Коммунизм только тогда и стал действительной страшной несломимой силой, когда он стал наукой.
(А.П. Платонов)
000
Любил стоять на ответственных постах, уткнувшись лицом в кормушку власти.
(А.П. Платонов)
000
Мир нужно изменить как можно скорей, потому что и животные уже сходят с ума.
(А.П. Платонов)
000
Мир социализма – уединённый мир.
(А.П. Платонов)
000
Мало ли совершается в советском мире расточительства благодаря действию слишком радостных чувств?
(А.П. Платонов)
000
Мы – жуткие!
(А.П. Платонов)
000
На другой стороне улицы стояло служебное учреждение, где сейчас томились дела революции.
(А.П. Платонов)
000
Наносил сам себе позор, с целью критики советского человека.
(А.П. Платонов)
000
Не любил рабочего или деревенского человека – он предпочитал иметь их в массе, а не в отдельности.
(А.П. Платонов)
000
Ни питание, ни одежда, ни душевное счастье – ничто не размножается, значит – людям теперь нужен не столько труд, сколько коммунизм.
(А.П. Платонов)
000
Нормализованный работник – лучший коммунист.
(А.П. Платонов)
000
Остановите этот звук! Дайте мне ответить на него!..
(А.П. Платонов)
000
Писал-писал человек (К. Маркс. – В.Р.), а мы все сделали, а потом прочитали – лучше бы и не писал!
(А.П. Платонов)
000
При коммунизме скоро не помрешь!
(А.П. Платонов)
000
Раньше социализму угрожала вошь, теперь – бурьян.
(А.П. Платонов)
000
Сейчас коммунизм дороже трудовой дисциплины.
(А.П. Платонов)
000
Сколько лет взносы плачу – дай пройти в долю!
(А.П. Платонов)
000
Смирные трудящиеся тоже необходимы: они непрерывно работают в то время, когда коммунизм еще бесполезен, но уже требует хлеба, семейных несчастий и добавочного утешения женщин.
(А.П. Платонов)
000
Уже сейчас можно быть подручным авангарда и немедленно иметь всю пользу бездушного времени.
(А.П. Платонов)
000
У кого в штанах лежит билет партии, тому надо беспрерывно заботиться, чтоб в теле был энтузиазм труда.
(А.П. Платонов)
000
Шел век социализма и индустриализации, шло страшное напряжение всех материальных сил общества, а благоденствие откладывалось на завтра.
(А.П. Платонов)
000
Путь большевиков, каким бы он ни был, коротким или длинным, неизбежно будет ярко раскрашен фальсификацией истории, преступлениями, ложью, демагогией и бесчестными поступками.
(Г.В. Плеханов)
000
Русская история ещё не смолола той муки, из которой будет испечён пшеничный пирог социализма.
(Г.В. Плеханов)
000
Социализм может существовать как система мировая, международная, либо не существовать вовсе.
(Г.В. Плеханов)
000
Щука умерла, да зубы остались.
(Поговорка)
000
Комары кусают лишь до поры.
(Пословица)
000
Неосновательна надежда, что большевизм можно причесать. Большевизм тем и характерен, что никогда не позволял себя причёсывать. Он непоколебим. Его можно сломить, но согнуть нельзя.
(А.Н. Потресов)
000
Там, где восхищение блекнет, надежда умирает, а любовь трудно или невозможно отыскать, там психиатрические больницы переполнены, тюрьмы и концлагеря набиты до отказа и разрабатываются планы атомной и биологической войны.
(Дж.Б. Пристли)
000
Этика социализма в том, чтобы маленькому вдунуть душу большого.
(М.М. Пришвин)
000
Где тот свинцовый зад, который будет толкать всё это?
(А.С. Пушкин)
000
Их слава – им же стыд;
Творенья – стыд уму;
И в тьме возникшие
Низвергнутся во тьму.
(А.С. Пушкин)
000
Наша общественная жизнь – грустная вещь.
(А.С. Пушкин)
000
Это единственная страна на свете, из которой человек, не узник и не солдат, не вправе уехать за границу. Император является тут надзирателем исполинской тюрьмы и цензором мысли.
(А.С. Пушкин)
000
Большевизм есть партия, несущая идею претворения в жизнь того, что считается невозможным.
(Г.Л. Пятаков)
000
Вы думаете, мы выбрались из болота? О нет, мы глубоко в нём погрязли и занимаемся только тем, чтобы к нему приспособиться.
(В. Раабе)
000
Ваши философы, проповедники, учёные кормят вас хорошими словами через уши, мы же вводим наши наставления непосредственно через рот.
(Ф. Рабле)
000
За стеной не лучше, чем в застенке, ; там и наушничанье, и зависть, и подсиживание.
(Ф. Рабле)
000
Не слишком это большая честь – увеличивать собою число тех, которые напрягают только своё зрение, щадят и берегут свои силы, набивают мошну, прячут деньгу, чешут голову одним пальцем, как скучающие лежебоки, ловят мух, как самые жирные и неповоротливые волы, ставят уши торчком, точно аркадские ослы при звуках песни, и молча, взглядом дают понять, что они согласны играть подобную роль.
(Ф. Рабле)
000
Порок у них именуется добродетелью, зло переименовано в доброту, измена зовётся верностью, кража – щедростью. Девизом им служит грабёж, одобряемый всеми, за исключением еретиков, и во всех случаях жизни их не покидает сознание собственного величия и непогрешимости.
(Ф. Рабле)
000
Согласно распоряжению начальников, всё здесь должно руководствоваться невежеством и не иметь под собой никаких оснований, кроме: так сказали господа начальники; так угодно господам начальникам; так распорядились господа начальники.
(Ф. Рабле)
000
У нас смело говорят о том, чего не знают.
(Ф. Рабле)
000
Или блаженство граждан в том почитаем, чтоб полны были хлеба наши житницы, а желудки пусты? Чтобы один благословлял правительство, а не тысячи?
(А.Н. Радищев)
000
Будущее за социализмом, потому что социализм обращён ко всему идеальному.
(Ж. Ренар)
000
Социализм должен сойти от мозга к сердцу.
(Ж. Ренар)
000
У того, кто является социалистом от рассудка, могут быть все недостатки богатых; социалист чувства должен обладать всеми добродетелями бедных.
(Ж. Ренар)
000
Коммунизм – это политическая наука, а не вопрос веры.
(Пирс Пол Рид)
000
Приведите в порядок свои дела, прежде чем нести свободу другим.
(М. Робеспьер)
000
Воображать легче, чем работать: вот происхождение социализма…
(В.В. Розанов)
000
В социализме лакей не устраним, но только очень старательно прикрыт.
(В.В. Розанов)
000
«Новое здание», с чертами ослиного в себе, повалится в третьем-четвёртом поколении.
(В.В. Розанов)
000
Это кошмар: все, к чему прикасаются приверженцы коммунистической идеи, рушится.
(А.Я. Розенбаум)
000
Вы лжёте, вы не представляете собой Франции.
(Р. Роллан)
000
Меня не может удовлетворить идеал хорошо организованного трудового улья, в котором каждый человек-насекомое утратит даже сознание своей несвободы…
(Р. Роллан)
000
Неописуемо шутовское зрелище представляли собой эти тысячи жалких баранов, которым непременно требовалось собираться в стада, дабы «мыслить свободно»! Правда, их свободомыслие заключалось в запрещении, во имя Разума, свободно мыслить другим.
(Р. Роллан)
000
Не публике подобает руководить художником, а художнику публикой. Религия Числа – числа зрителей и цифры сборов – властвовала над художественной мыслью этой торгашеской демократии.
(Р. Роллан)
000
Нигде и никогда, ни при Наполеоне старшем, ни при Вильгельме младшем, ни при Чингисхане милитаризм не доводился до такой крайности. И не знаю, почему это Форд зол на Москву. Там реализуется идеал дорогих ему муравьёв…
(Р. Роллан)
000
Однако именно сейчас назрела потребность в бесстрашной критике. В анархической республике всемогущая мода редко обращается вспять, как то бывает в консервативных странах: она неизменно движется; в результате постоянно создаются видимость лжесвободы духа, против которой почти никто не решается выступить. Толпа не способна высказаться; в глубине души она неспокойна, но никто не осмеливается сказать то, что втайне чувствует. Будь критики людьми мужественными, найди они в себе смелость быть сильными, какой бы они обладали властью! Здоровый и сильный критик…мог бы в несколько лет сделаться Наполеоном общественного вкуса и загнать в сумасшедший дом все психозы искусства. Но у нас нет больше Наполеона… Все…критики, во-первых живут в отравленном воздухе и перестали это замечать. Во-вторых, ни у кого из них не хватает смелости говорить. Все они знакомы между собой: составляют одну компанию и обязаны ладить друг с другом; среди них нет ни одного независимого. Чтобы стать таковым, пришлось бы пожертвовать светским обществом и даже дружескими связями. У кого же хватит на это мужества в эпоху безволия, когда даже лучшие не уверены, окупает ли правильность откровенной критики те неприятности, которые она может причинить? Кто согласится, из чувства долга, превратить свою жизнь в ад? Кто решится пренебречь общественным мнением, бороться с людским тупоумием, разоблачать посредственность очередных героев дня, защищать безвестных и одиноких…отданных на растерзание зверям, кто решится внушать умам, могущим только повиноваться, уважение к властительным умам?
(Р. Роллан)
000
Смешное и страшное зрелище, когда дельцы, даже не понюхавшие культуры, берутся руководить не только политикой и финансами, но и духовной жизнью, предлагают художнику собачью конуру, ошейник и кормушку, а в случае отказа могут натравить на него сотни болванов из числа своей угодливой своры!
(Р. Роллан)
000
Социалистическая вера стала для него чем-то вроде государственной религии. Разве не таково большинство людей? Жизнь их покоится на религиозных, моральных, социальных, а то и чисто практических верованиях (вере в свою профессию, в свой труд и в своё место в жизни), хотя в глубине души ни во что это они не верили. Но они знать этого не желали, - чтобы жить, им необходимо подобие веры, официальный культ, которого каждый сам является жрецом.
(Р. Роллан)
000
Столько ума и тонкости, столько чувств растрачивалось в постыдном духовном онанизме!
(Р. Роллан)
000
Страна, проявляющая терпимость к злу и дурным средствам, к дурным этическим нормам, за одно поколение будет отравлена так, что у неё уже не сможет быть хорошей цели.
(Р. Роллан)
000
Толстой говорит об «эпидемических внушениях», царящих в религии, в философии, в политике, в искусстве, и в науке, - «люди ясно видят безумие этих внушений только тогда, когда освобождаются от них. До тех же пор, пока они находятся под влиянием их, внушения эти кажутся им столь несомненными истинами, что они не считают нужным и возможным рассуждение о них».
(Р. Роллан)
000
У этих господ часы всегда идут в соответствии с большими часами Информационного центра.
(Р. Роллан)
000
Эти вольнодумцы, едва очутившись у власти, превращались в маленьких восточных деспотов: их охватывала мания всем управлять, на всё накладывать свою лапу; ум у них был скептический, но темперамент тиранов. Уж слишком велик был соблазн: иметь в своём распоряжении чудовищный чиновничий аппарат администрации, созданный некогда величайшим из деспотов, и не злоупотреблять своей властью. В результате получилась своего рода республиканская империя, с примесью…какого-то атеистического католицизма.
(Р. Роллан)
000
Эти люди, как Вам известно, не умеют ничего делать, не крича об этом на всех перекрёстках. Эти люди не умеют также ничего делать, не охаивая того, что делают соседи.
(Р. Роллан)
000
Протестанты обычно более образованны, чем католики. Это и понятно: учение первых требует обсуждения, учение вторых – подчинения. Католик должен подчиняться решениям, которые ему сообщают, протестант должен научиться решать сам.
(Ж.-Ж. Руссо)
000
Варварский народ тот, который сдружился с недостатками своего общественного устройства, не может понять их, не хочет слышать ни о чём лучшем.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Во всяком благоустроенном обществе по штатам полагаются: воры, неисправные арендаторы, доносчики, издатели «Помой», прелюбодеи, кровосмесители, лицемеры, клеветники, грабители. А прочее всё – утопия.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Вот общество, которому ничего не было дано и которое поэтому ничем и не воспользовалось.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Главное чтоб никто ничего не знал, никто ничего не подозревал, никто ничего не понимал, чтоб все ходили, как пьяные!
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Глупов всем изобилует и ничего, кроме розог и административных мероприятий, не потребляет.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Дабы не волновать народ и не поселить в нём несбыточных мечтаний.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Для нашего отечества нужно не столько изобилие, сколько расторопные исправники.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Европа давно уже изменила лицо своё; одни мы, русские, остаёмся по-прежнему, счастливы и непреоборимы. В Европе, вследствие безначалия, давно есть нечего, а у нас, по-прежнему, всего в изобилии.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Ежели вы хотите порядка и спокойствия, то теперь на время, по крайней мере, система нашего управления должна быть: цыц, молчать, не сметь, смирно!
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Если мы не можем ясно формулировать, чего мы требуем, что же мы можем? Если у нас нет даже рутины, а тем менее знания, то какое занятие может приличествовать нам, кроме «политики»? Если же и «политика» ускользает от наших рук, то чем мы можем её заменить, кроме слоняния из одного угла в другой? Какие надежды могут нас оживлять, кроме надежд на выигрыш двухсот тысяч?
С упразднением крепостного права от нас отошёл труд. Не только тот даровой труд, который приносило с собой это право, но труд вообще. Мы сделались свободными от труда вообще и остались при одной так называемой политической задаче.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Жизнь смурая, спутанная, сама себе не дающая отчёта в том, почему она называет себя жизнью, а не смертью.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Заблуждаться казалось естественным. «Заблуждаться» - это означало любить отечество по-своему, не так, быть может, как начальство приказывает, но всё-таки любить…. Во всяком случае, ни о «внутренних врагах», ни о «неблагонадёжных элементах» тогда даже в помине не было. Какие к чёрту «внутренние враги», которые сидят смирно да книжки читают?
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
И сколько, теперича, есть в нашем отечестве городов, где ни хлеба испечь не умеют, ни супу сварить не из чего?
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Когда известные формы жизни…. находят себе искусственную поддержку отчасти в недальновидном упорстве одних, отчасти же в бессознательности и малодушии других, то из этого возникает множество недоразумений, которые, незаметно вкрадываясь в существование человека, охватывают его со всех сторон. При помощи привычки эти недоразумения не только не поражают заинтересованные в них стороны, но даже кажутся совершенно естественными и находят горячих поборников, которые охотно прибегают к насильственным средствам, чтобы отсрочить их падение. Творческая сила общества как бы иссякает; не общество становится зиждителем своих внутренних распорядков, но, напротив того, являются распорядки совсем готовые…. и втягивают в себя всех без исключения членов общества: и дальновидных и недальновидных, и смелых и робких. В таком положении дела, чем более сознательною жизнью живёт человек, тем более горьким делается для него существование. Нет спора, что сознательность сама по себе представляет большое утешение, и наслаждения, доставляемые ею, могут поддерживать и ободрять человека в борьбе с запутанностями жизни, но, с другой стороны, так же сознательность немало подливает и отравы, раскрывая безвыходность положения, доказывая бесплодность борьбы и больнее растравляя и без того наболевшие раны. Обязанность признания разумности неразумного есть одна из самых мучительнейших; она мучительная не только потому, что возмущает совесть человека, но и потому, что, при помощи продолжительной и беспрерывно повторяющейся практики, налагает на действия человека печать автоматизма. Встречаясь во всех сферах жизни лишь с бессрочными обязательствами, человек принимает эти обязательства совсем не вследствие сознания их пригодности для его счастья, а только потому, что неприятие их было бы равносильно добровольному самоисключению из жизни. Не так живи, как хочется, или лучше сказать: не так живи, как говорит разум, - вот тиранический припев упорно отстаивающей себя искусственности общественных отношений, и когда наконец сама практика приходит разъяснительницею очевидной нелепости ею же наложенных уз, то она приносит не помощь человеку, а, напротив, горшее подтверждение его бессилия и беспомощности. Два выхода возможны в таком изложении: или примирение и окончательный автоматизм всех действий, или борьба, истощающая силы и преисполненная всевозможных рисков и опасностей, начиная от мелких придирок и покалываний и кончая перспективой жить в обществе на правах зачумленного.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Любовь народная есть сила, заключающая в себе нечто съедобное.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Когда жизнь растекается и загнивает, то понятно, что случайные вспышки энергии могут найти себе выход только в изуверстве, или в презрении.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Кто знает нашу склонность к знамёнам, тот поймёт, что недостатка в этом отношении быть не могло, так же как не могло быть недостатка и в мерах по ввергнутию носителей этих знамён в меланхолию.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Не нужно ни земледелия, ни промышленности, ни просвещения. Нужно, чтобы тихо было.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Несмотря на то, что мы, русские, никогда особенно деятельно не заявляли себя с политической стороны, никто не способен с таким упорством оставаться на исключительно политической почве деятельности, как мы. Понятие, сопряжённое со словом «делать», как бы не существует для нас; мы знаем только одно слово: распоряжаться. «Распоряжаться», то есть смещать, увольнять, замещать, повышать, понижать и т.д. А это-то именно и есть «политика», в том смысле, как мы её понимаем.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Несутся сердца, языки без всякого опасения предаются благодетельной гласности, указываются новые невредные источники народного благосостояния, процветания и развития; выражаются ожидания, упования и надежды, которые переходят в твёрдую и непоколебимую уверенность.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Нигде жизнь не представляет так много интересного, как в нашем бедном, захудалом отечестве.
Конечно, это интерес своеобразный, как говорится, на охотника, но всё-таки интерес.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Никого не утесняя, всех ограждать ; вот наш девиз! или, лучше сказать, никому не давая чувствовать, вести дело так, чтоб тем не менее все почувствовали!
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Новый «ветхий человек» выступает на сцену и, сохраняя смысл традиций, набрасывается на подробности и высказывает неслыханную, лихорадочную деятельность….
Но жизнь не делается краше вследствие этой усиленной деятельности. Никакая лихорадка, никакое кипение не в состоянии дать жизни содержания, которого у неё нет. Напротив того, чем кипучее бессодержательная деятельность, тем более она утомляет и обессиливает. Старое содержание упразднилось, новое не выработывается, и не выработывается, быть может, потому, что интеллигенция, по-видимому, ещё не вполне уверена в полном упразднении старого содержания. Отсюда – неприятное двоегласие, неестественное сидение между двумя стульями, которое разрешается скукой, апатией, равнодушием ко всем интересам, стоящим несколько выше «куска»….
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Нужно обращать внимание русского общества на пройденный им славный путь, но не следует делать никакой критической оценки этому пути. Эта мысль справедлива уже по тому одному, что не все вкусы одинаковы, а, следовательно, трудно угадать кому…. нравится арбуз, а кому – свиной хрящик.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Общество, которого творческие силы всецело подавлены одним словом: случайность – такое общество, какие бы внешние усилия оно ни делало, не может прийти ни к безопасности, ни к спокойствию, ни к даже к простому благочинию. Ни к чему, кроме бессрочного вращения в порочном круге тревог, и в конце концов… самоумерщвления.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Он всё-таки ничего не смыслит ни в действительной свободе, ни в действительной гласности, но так как он произносит свои афоризмы совершенно так, как бы находился в здравом уме и твёрдой памяти, то со стороны может казаться, что он, пожалуй, что-нибудь и смыслит. И таким образом, в результате оказывается бесконечный обман, имеющий подкладкой одно самоуверенное нахальство.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Они способны бесконечно ходить вокруг живого дела, ни разу не взглянув ему в лицо. Литература уныло бредёт по заглохшей колее и бессвязно лепечет о том, что первое попадётся под руку. Творчество заменено словосочинением: потребность страстной руководящей мысли заменена хладным пережёвыванием азбучных истин.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Политическая мечтательность была в то время в большом ходу.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Пошехонская страна исстари славилась непостоянством и неустойчивостью, а сама природа её какая-то не заслуживающая доверия.
Но ещё более непостоянные в Пошехонье судьбы человеческие.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Прибыл из губернии новый градоначальник и превосходством принятых им административных мер заставил забыть всех старых градоначальников.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Проводить русскую мысль, русскую науку, и высказывать надежду, что «новое слово» когда-нибудь будет сказано.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Прошедшее этих людей слишком свежо, чтоб они могли разом от него отказаться! Настоящее пришло к ним внезапно; они отмахивались от него, сколько могли, и ежели не в силах были вполне отмахаться, то потому только, что история не дала им устойчивость, а школа приготовила не к серьёзному воззрению на жизнь, а к дешёвому пользованию ею. Эти люди не только не в состоянии видеть естественные последствия какого бы то ни было факта, но могут лишь скомкать самый конкретный факт и намеренно или ненамеренно довести его до бесплодия.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Спрос нынче на газетные ликования большой. И сверху, и снизу, и с боков только и слышатся голоса: да ликуйте же, наконец!
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех – казнить.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Увы! мы столько с тех пор пережили, и в это время столько знамён было изъято из употребления и столько людей ввергнуто в меланхолию, что, право, было даже нелепо смотреть на Каширина, как на какой-то выдающийся пункт.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Умея только распоряжаться и не умея «делать», мы оказываемся совершенно бессильными относительно созидания новых ценностей, и какие предприятия мы ни затеваем в этом смысле – всегда и везде, за очень малыми исключениями, оказывался «кавардак». Но этого мало: мы не умеем обращаться даже с теми ценностями, которые дошли до наших рук независимо от наших усилий.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Устав Вольного Союза Пенкоснимателей
«Не пропуская ни одного современного вопроса, обо всём рассуждать с таким расчётом, чтобы никогда ничего из сего не выходило».
«По наружности иметь вид откровенный и даже смелый, внутри же трепетать».
«Усиливать откровенность и смелость по мере того, как предмет, о котором заведена речь, представляет меньшую опасность для вольного обсуждения. Так, например, по вопросу о поношении некоторых городовыми на виду блях надлежит действовать с такою настоятельностью, как бы имелось в виду получить за сие третье предостережение».
«Рассуждая о современных вопросах, стараться, по возможности, сокращать их размеры».
«Ежеминутно обращать внимание читателя на пройденный им славный путь» (причём «не следует делать никакой критической оценки этому пути»).
«Обнадёживать, что в будущем ожидает читателей ещё того лучше».
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Хлеба уродилось столько, что, кроме продажи, осталось даже на собственное употребление.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Что делает другой – «новый человек», ; пока неизвестно, да не он и даёт тон жизни.
А тон этот – или уныние, или мираж, вследствие которого мнимые интересы поневоле принимаются за интересы действительные.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Чувствуется, что здесь массы представляют нечто постороннее, что здесь дело идёт не о счастии и успокоении их, а о торжестве той или иной идеи, для которой массы нужны не более, как в качестве anima vilis; , т.е. для производства над ними всякого рода операций…. Дайте же массам сначала хоть то, что они сами неотложно просят, без чего они жить и дышать не могут.… А может быть, массы и без ваших забот, сами похлопочут о дальнейшем воспитании себя? А может быть, это дальнейшее воспитание укажет на формы жизни, совершенно отличные от тех, которые составляют предмет ваших мечтаний и надежд!
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Это была своего рода цельная и оригинальная экономическая наука, которая в главных чертах, разделяла обывателей на следующие четыре разряда. Одним предоставлялась желать, но не получать желаемого; другим ; желать и получать, но не сполна; третьим ; желать и получать сполна; четвертым ; желать и получать в излишестве.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Я знаю только одно: что передо мною бездна, называемая «русским досужеством», бездна, которая всегда готова меня поглотить, потому что я сам, наравне с другими, участвовал в её устройстве.
(М.Е. Салтыков-Щедрин)
000
Все советы ваши – предательство, а ваши успехи оскорбляют нас.
(Ж. Санд)
000
Вы презираете прошлое, вы клянёте былые злоупотребления, но вы убили будущее, породив новые злоупотребления, ещё более чудовищные, чем прежние.
(Ж. Санд)
000
Коммунизм – это будущее народа, оклеветанное и непонятое.
(Ж. Санд)
000
Лучших людей моего времени скосила жестокая месть сильного: тюрьмы разверзли свою отвратительную пасть, чтобы поглотить тех, кого не могли настичь пушечные ядра и лезвие меча; проскрипции осудили всех, кто сочувствовал нашему делу; словом, всякая преданность парализована, ум подавлен, храбрость сломлена, воля убита.
(Ж. Санд)
000
Мы ничего не хотим делать для вас, даже преклоняться перед вашими талантами, ибо вы-то хоть и низенько нам кланяетесь, когда боитесь нас или нуждаетесь в нас, не испытываете ни малейшего желания отдать нам в руки ваши богатства, вашу власть, вашу славу.
(Ж. Санд)
000
Наше дело - это только несостоявшаяся попытка, наши погибшие братья – всего-навсего жертвы слепого случая, кровь их пролилась на сухую землю, и нам остаётся только каждый день опьяняться, чтобы усыпить в себе мучительные воспоминания и отогнать ужасный кошмар.
(Ж. Санд)
000
Ничего не может получиться, когда законы страны направлены к её разорению.
(Ж. Санд)
000
Под словом коммунизм подразумевают, его нужды и притязания.
(Ж. Санд)
000
Поколение, создавшее сильного человека, вместо того чтобы создавать могущество наций, не сможет оправиться от унижения.
(Ж. Санд)
000
Так успокойтесь же! Коммунизм вам отнюдь не грозит.
(Ж. Санд)
000
Нельзя перечесть всех их проектов осчастливить человечество. Жаль только, что ни один из этих проектов ещё не доведен до конца, а пока что страна в ожидании будущих благ приведена в запустение, дома разваливаются, и население голодает и ходит в лохмотьях.
(Д. Свифт)
000
И это – явь? Не сновиденье?
Не обольстительный обман?
Какое в жизни возрожденье!
Я плачу.
Я свободой пьян!
Как? Неужели? Всё, что в мыслях, -
Отныне и на языке?
Никто в Сибирь не смеет выслать?..
Не смеет утопить в реке?..
(И.В. Северянин)
000
Я предлагаю: неотложно
Опомниться!
(И.В. Северянин)
000
Материалистический коммунизм – это, прежде всего, материя, а когда речь о материи, никогда не побеждает лучший, всегда самый циничный, самый коварный, самый хамский.
(Л.-Ф. Селин)
000
Своё общество мы уже построили в образе коммунистического государства, от которого не знаем куда деваться.
(А.Д. Синявский)
000
У демократии как социально-государственного устройства нет никакого будущего в России.
(А.Д. Синявский)
000
А внутри у нас! Что делается внутри – вед это ужас! Мы ещё отвоёвываем независимость другим племенам, даруем им свободу, а сами! Разве вы и я – не рабы?
Настоящие рабы – бесправные парии, бессильные, разобщённые, вечно подозреваемые.
(М.Д. Скобелев)
000
До сих пор наше отечественное несчастье главным образом…происходило не от ширины замыслов, а от неопределённости и изменчивости нашего политического идеального предмета действий. Эта неопределённость об руку с денежной недобросовестностью тяжёлым бременем легла на всём строе государства.
(М.Д. Скобелев)
000
Эта будничная жизнь тяготит. Сегодня, как вчера, завтра, как сегодня. Совсем нет ощущений. У нас всё замерло. Опять мы начинаем переливать из пустого в порожнее. Угасло недавнее возбуждение. Теперь пока нам лучше всего молчать – осрамились вконец.
(М.Д. Скобелев)
000
Вы повинны в том, что довели народ до последней степени истощения и упадка духа.
Вы повинны в том, что истребили в народе чувство единения и общности, отравили людей ненавистью и нетерпимостью к ближнему. И от кого ожидаете помощи, если вы же научили людей смотреть друг на друга, как на врага, и радоваться чужому страданью.
(И.С. Соколов-Микитов)
000
Быть образцовым советским гражданином, то есть всегда послушным любому помыканию, всегда довольным любою глупостью.
(А.И. Солженицын)
000
В нашей стране произнеси похвальное слово «народ» - и уже это воспринимается как «бей интеллигенцию!»
(А.И. Солженицын)
000
Если душат в стране коммунизма, значит это необходимо для прогресса!
(А.И. Солженицын)
000
Коммунистичность истребляет всякую национальную идею (как это и произошло на нашей земле), невозможно быть коммунистом и русским, коммунистом и французом, ; надо выбирать.
(А.И. Солженицын)
000
Неповторимая особенность советских верхов: тупоумие, медленность соображения, неспособность держать в голове сразу две заботы.
(А.И. Солженицын)
000
Не проткнуть лозою железобетонных башенных стен. Да вот догадка: может, они на рогоже нарисованы?
(А.И. Солженицын)
000
Советский Союз неизбежно вступит на западнический путь. Другого пути ему нет!
(А.И. Солженицын)
000
Эта клятва воздержания от правды называлась соцреализмом.
(А.И. Солженицын)
000
Представьте себе толпу людей, слепых, глухих, увечных, бесноватых, и вдруг из этой толпы раздается вопрос: что делать? Единственный разумный здесь ответ: ищите исцеления; пока вы не исцелитесь, для вас нет дела, а пока вы выдаете себя за здоровых, для вас нет исцеления.
Человек, который на своем нравственном недуге, на своей злобе и безумии основывает свое право действовать и переделывать мир по-своему, такой человек, каковы бы ни были его внешняя судьба и дела, ; по самому существу своему есть убийца; он неизбежно будет насиловать и губить других, и сам же неизбежно погибнет от насилия.
(В.С. Соловьев)
000
Социал-большевизм породил фашистскую реакцию.
(С.Н. Соловьёв)
000
И как же это так получается, чтобы Россия хлеб покупала?
(В.А. Солоухин)
000
Мы должны ходить по своей земле спокойно и достойно, а не толкать друг друга, не суетиться, как во время стихийного бедствия, не бегать с нелепыми мешками и чемоданами.
(В.А Солоухин)
000
Почему в середине двадцатого века должны существовать какие-то комбинированные вагоны? Почему каждый, если к тому же у него есть деньги, не может ехать так, как ему хочется?
(В.А. Солоухин)
000
Вы боролись с врагом и дрались друг с другом, убеждённые каждый в правоте своего дела. В каждом из вас тлеет ещё жар прежнего предубеждения и ненависти друг к другу, в каждом, как накипь, затвердели старые обиды и обвинения, всех вас тянет к разным идолам. Вы никак не можете избавиться до конца от угара ваших мифов и продолжаете вызывать духов прошлого, чтобы оправдаться перед ними. Вы прошли через такие испытания, из которых лишь немногие вышли с целыми костями. Но каждый из вас сочинил для себя удобную сказочку обо всём этом.
(Е. Ставинский)
000
Исходите из того, что наша страна непобедима.
(И.В. Сталин)
000
Горе! Горе стране, которую ежедневно спасают.
(А.Л.Ж. де Сталь)
000
Мы переживаем «исторические» годы, что всегда связано с неожиданностями.
(К.С. Станиславский)
000
Дурных красных следует избегать; даже тщательно приготовленные, они и тогда остаются дурными.
(Старинное руководство по живописной технике)
000
Самое мрачное место в мире (Московский Кремль. – В.Р.).
(Д.Д. Стейнбек)
000
А во многих ли романах писалось, что, например, сдавая картошку, колхоз получает за нее меньше, чем тратит на горючее, чтобы довести ее на заготпункт?
(М.А. Стельмах)
000
Земля уродит не только на хлебозаготовки, налоги, натуроплату, встречные планы и председателя, но и на землепашца.
(М.А. Стельмах)
000
Правда, в иных книгах боятся дотянуть речь нашего мужика до уровня какого-нибудь слесаря, словно в этом таится угроза для рабочего класса или для интеллигенции.
(М.А. Стельмах)
000
Всё это простое повторение, новое издание все той же чепухи. Его подновили, подправили, это издание, и оно могло бы ещё продержаться век.
(Стендаль)
000
В стране, где существует две партии смешного быть не может.
(Стендаль)
000
С какой самоуверенностью берутся здесь за самые великие проблемы мысли человеческой.
(Стендаль)
000
Что за дерзкое неуважение к самому себе! Почему сегодня у меня должно быть больше ума, чем в тот день, когда я решился на этот шаг?
(Стендаль)
000
Безликий и вездесущий шпионаж был самою страшною стороною террористической системы большевизма.
(Ф.А. Степун)
000
Полное удушение как экономической свободы, так и личной имущественной безопасности городского населения есть одно из условий экономического упадка и регресса Советской России.
(П.Б. Струве)
000
Советская власть есть, по существу, николаевский городничий, возведённый в верховную власть великого государства.
(П.Б. Струве)
000
Всё, что мы хотим, изложено в Программе Партии.
(А.Н. и Б.Н. Стругацкие)
000
Есть только одно дело на Земле, которым стоит заниматься, – построение коммунизма.
(А.Н. и Б.Н. Стругацкие)
000
Ну и государство. Куда ни приедешь – везде какая-нибудь дрянь...
(А.Н. и Б.Н. Стругацкие)
000
Цель социализма – осуществление единства и свободы в человеческом обществе.
(Р. Тагор)
000
Наше общество не способно найти путь к самообновлению. Вследствие этого сама социальная действительность становится постоянной проблемой.
(К. Тангэ)
000
Важна не сумма, которую вы получаете, а то, что вы можете на неё приобрести, и только этим определяется, высока или низка ваша заработная плата в действительности.
(М. Твен)
000
Милостью Божьей в нашей стране есть такие неоценимые блага, как свобода слова, свобода совести и благоразумие никогда этими благами не пользоваться.
(М. Твен)
000
При наших общественных порядках невозможно не быть иногда снобом.
(У. Теккерей)
000
Мы же все знаем, как быстро рассасываются у нас болезненные точки: вопрос сегодня ставится в ударном порядке, из-за него ломают себе шеи, а через три-четыре месяца он переходит в хронический и писать о нём можно, не оглядываясь при каждом слове.
(А.Н. Толстой)
000
Всё затруднение происходит оттого, что мы не хотим знать свойств, привычек нашего рабочего.
(Л.Н. Толстой)
000
Ежели бы мне сказали, что я могу написать роман, которым я неоспоримо установлю кажущееся мне верным воззрение на все социальные вопросы, я бы не посвятил и двух часов труда на такой роман.
(Л.Н. Толстой)
000
Мне совестно писать о нашем торжестве в борьбе с бонапартовской Францией, не описав наших неудач и нашего срама.
(Л.Н. Толстой)
000
Несчастье нашего государства – это бумажная администрация.
(Л.Н. Толстой)
000
Никаких коммунистов нет.
(Л.Н. Толстой)
000
О, какими страшными злодеяниями и варварствами переполнен белый свет. По всей России всю плодородную при водах землю, луга, леса, рыбные реки и озёра всё это… от людей отобрали и…отдали на вечное время.
(Л.Н. Толстой)
000
Они ухватились за мысль, изуродовали её и потом обсуждают так легко и ничтожно.
(Л.Н. Толстой)
000
Они хотят или ничего не делать, или делать по своему прилаженному, узенькому деспотическому проектцу.
(Л.Н. Толстой)
000
Хотят звезды или славы, а выходит государственная польза, а государственная польза выходит зло для всего человечества. А хотят государственной пользы, выходит кому-нибудь звезда и на ней останавливается.
(Л.Н. Толстой)
000
Это (марксизм. – В.Р.) все не то!
(Л.Н. Толстой)
000
Советское общество приобрело формы, чуждые демократии и законности, к которым оно стремилось. Оно дошло до грани вырождения.
(П. Тольятти)
000
О, этот мир, – какой измерить мерой
Ограбленные души и умы:
Не верим, оттого что жили верой,
Не ждём, затем что чуда ждали мы.
(Д. Томсон)
000
Ужасное время. Точь-в-точь в запертой комнате в глухую ночь, в кромешной тьме сидят люди, и только время от времени кто-то в кого-то выстрелил, кто-то кого-то зарезал; но кто, кого, за что? – никто не знает. Неужели не поймут, что самое настоятельное – зажечь огонь?.. Неужели Аксаков прав, говоря, в конце концов, эти ужасные слова: «Замолчите, честные уста…».
(П.М. Третьяков)
000
Нормализованная гайка есть лучший кусок социализма.
(Л.Д. Троцкий)
000
Зачем навязывать именно Западу то, что, быть может, коренится в самой нашей человеческой сути?
(И.С. Тургенев)
000
Теперь мы возмужали; и с гордостью глядя на своё прошедшее, с достоверностью на будущее, мы можем, в надежде на собственные силы, сознаться, в чём ещё мы бедны…
(И.С. Тургенев)
000
В марксистах не было русского добродушия. Сердитый это был народ. У них была неизменная, твёрдо выработанная тактика задирать, вносить беспорядок, передёргивать чужие слова, срывать чужие собрания, не давать противнику возможности высказаться.
(А.В. Тыркова-Вильямс)
000
Самая обычная ошибка – думать, что те, кто стал причиной или поводом к великой трагедии, разделяют и высокие чувства, подобающие трагическому строю, и самая роковая ошибка – ждать от них этого.
(О. Уайльд)
000
В самой России обсуждение подлинно важных вопросов невозможно. В стране со стодвадцатимиллионным населением нет государственного органа, в котором было бы разрешено обсуждать серьёзные общественные проблемы. Пресса лишена реальной возможности вести подобное обсуждение.
(Э.Д. Уайт)
000
Это была отсрочка будущего, отмена прошлого.
(Р. Уильямс)
000
Оценка, которую дадут русской революции через шестьдесят лет, будет скромнее вашей.
(Ответ сенатора Уолкотта А. Рису Вильямсу)
000
Нет на свете другой страны, где было бы так много старых дураков и так мало молодых.
(Х. Уолпол)
000
Так вот какие иногда многосложные вещи таятся в статистических дробях! Думаешь, думаешь над этими ноликами, делаешь разные вычисления, а нежданная слеза возьмёт да всё и запачкает!
(Г.И. Успенский)
000
Умышленное «заговаривание» хорошими словами душевной неправды, умышленное стремление не жить, а только соблюдать обличье жизни.
(Г.И. Успенский)
000
Что ни слово скажут, меньше, как четырёхсот лет тому слову нет отроду!
(Г.И. Успенский)
000
Где все хозяева, там нет хозяина.
(Г. Уэллс)
000
Марксисты появились бы, даже если бы Маркса не было вовсе.
(Г. Уэллс)
000
Пока оно (правительство большевиков. – В.Р.) у власти, теперешнее положение вещей сохранится.
(Г. Уэллс)
000
Утверждать, что падение большевиков необходимо связано с религиозным возрождением России, кажется нестерпимой фальшью. Большевизм может пасть от саморазложения своей идеи, от сопротивления экономической стихии гораздо раньше, чем религиозность в России станет заметной общественной величиной.
(Г.П. Федотов)
000
Его социализм начинается с собственных домашних дел.
(Л. Фейхтвангер)
000
И об этом нельзя не говорить. Вся страна больна из-за проглоченных слов. Болезнь должна быть названа вслух.
(Л. Фейхтвангер)
000
Понятия родины и чистогана сливаются для них в единую и нераздельную нравственную категорию.
(Л. Фейхтвангер)
000
Этому не придать ладу, каким ни будь поэтом.
(Л. Фейхтвангер)
000
Ведь если бы они не умели сказать ни «да» ни «нет», их бы не выдвинули кандидатами в члены парламента.
(Г. Филдинг)
000
Все их творения – странная мешанина всякой лжи, еле прикрытая сверху налётом истины; их предписания не исходят от природы и не руководствуются разумом: они пустая выдумка, служащая лишь доказательством страшного роста человеческой гордости; одним словом – неразумие.
(Г. Филдинг)
000
Как звери дрессированные, в лад
Вы хлопаете там, где вам велят.
(Г. Филдинг)
000
Лучше покончить с грабежом, чем сменить грабителя. А как иначе мы можем этого достичь, если не изменив в корне весь уклад нашей жизни?
(Г. Филдинг)
000
Чудища и чудеса – самые подходящие доводы в защиту чудовищного и нелепого учения.
(Г. Филдинг)
000
В смысле духовном самой подходящей для них компанией были бы мопсы, двустворчатые моллюски и парнокопытные.
(Ф. С. Фицджеральд)
000
Социализм – это, может быть, и не шаг вперёд, но угроза красного флага, безусловно, есть движущая сила всякой реформы.
(Ф.С. Фицджеральд)
000
Марксизм не отмычка, а ключ. И притом открывающий дверь изнутри, а не снаружи.
(Р. Фиш)
000
И в нашем отечестве, как ни плохо иногда в нём бывает, можно, однако, быть столько же счастливу, сколько и во всякой другой земле, если совесть спокойна и разум правит воображением, а не воображение разумом.
(Д.И. Фонвизин)
000
Кто-то очень остроумно и верно представил в трёх словах разницу между христианином и нынешним коммунистом: первый говорит брату: всё моё – твоё, а коммунист: всё твоё – моё.
(М.А. Фонвизин)
000
Самые попытки осуществить подобные мечты (о коммунизме. – В.Р.) угрожают обществу разрушением, возвращением его в состояние дикости и окончательно самовластною диктатурою одного лица, как необходимым последствием анархии.
(М.А. Фонвизин)
000
Так же, как человек не может поручить другому чувствовать и думать за себя, так и гражданин не может дать законодательной власти полномочия сделать его счастливым, для чего требуются его собственные чувства и понимание.
(И.Г.А. Форстер)
000
Там, где не хватает здорового и широкого взгляда на вещи, там даже здравомыслящий оказывается обманутым видимостью деятельности, верит в мнимый рассвет государства, который затем внезапно исчезает, как сновидение…
(И.Г.А. Форстер)
000
Экономическому строю корысти и чистогана без всякой атомной войны к 2000 году придёт на смену строй социалистический.
(Л. Франк)
000
Вы – то, что гибнет и падёт.
Вы – каста вопреки всему.
(Ф. Фрейлиграт)
000
Реакция со всех сторон,
И гниль в придачу ко всему!
(Ф. Фрейлиграт)
000
Не всё ладно в общественном устройстве, которое заставляет отказаться от тщательно продуманных планов и закрывает перед человеком единственную возможность проявить себя существом высшего порядка и внести свою лепту в дело общего прогресса своего поколения.
(Т. Харди)
Вместо цирка вырастали шеренги инвалидов какой-то неизвестной инсуррекции (восстание, мятеж. – В.Р.).
(М. Хвылевый)
000
Я верю, что в тёмных глазах моей буйной неспокойной республики, наконец, заиграет голубой луч, и она найдёт то, чего долго ищет.
(М. Хвылевый)
000
Всё дело в том, что вы, коммунисты, хороши тогда, когда вы солдаты, но упаси меня Боже от вас, когда вы берётесь за роль проповедников.
(Э. Хемингуэй)
000
Вы, коммунисты, хороши тогда, когда вы солдаты, но упаси меня боже от вас, когда вы беретесь за роль проповедников.
(Э. Хемингуэй)
000
Нами правят подонки. Муть, вроде той, что остается на дне пивных кружек, куда проститутки накидали окурков.
(Э. Хемингуэй)
000
Чтобы быть коммунистом, нужны дисциплина и воздержание; пьянчуга не может быть коммунистом.
(Э. Хемингуэй)
000
Эти люди либо слепы, либо они лгут, либо боятся.
(Э. Ховардсхолм)
000
Социализм – естественное стремление улучшить условия и свободное развитие физических и моральных качеств человека. Каждому по его способностям, по его делам, по его знаниям. Тогда исчезнут привилегированные классы и несправедливые преимущества.
(Б. Хуарес)
000
Барство в Советской России еще пущий грех, нежели духовное избранничество.
(М.И. Цветаева)
000
Всяк на Руси – бездомный.
(М.И. Цветаева)
000
Мы все имеем вид путешественников. Ни у кого нет определённой сферы существования, ни для чего не выработано хороших привычек, ни для чего нет правил; нет даже домашнего очага; нет ничего, что привязало бы, что пробудило бы в нас симпатию или любовь, ничего прочного, ничего постоянного: всё протекает, всё уходит, не оставляя следа ни вне, ни внутри нас. В своих домах мы как будто на постое, в семье имеем вид чужестранцев, в городах кажемся кочевниками, и даже больше, нежели те кочевники, которые пасут стада в наших степях, ибо они сильнее привязаны к своим пустыням, чем мы к своим городам.
(П.Я. Чаадаев)
000
Мы жили и продолжаем жить лишь для того, чтобы послужить каким-то важным уроком для отдалённых поколений, которые сумеют его понять; ныне же мы, во всяком случае, составляем пробел в нравственном миропорядке.
(П.Я. Чаадаев)
000
Нас не надо щадить; мы слишком легко забываем своё положение, мы слишком привыкли развлекаться в тюремных стенах.
(П.Я. Чаадаев)
000
Наши лучшие умы страдают чем-то большим, нежели простая неосновательность. Лучшие идеи, за отсутствием связи или последовательности, замирают в нашем мозгу и превращаются в бесплодные призраки. Человеку свойственно теряться, когда он не находит способа привести себя в связь с тем, что ему предшествует, и с тем, что за ним следует. Он лишается тогда всякой твёрдости, всякой уверенности. Не руководимый чувством непрерывности, он видит себя заблудившимся в мире. Такие растерянные люди встречаются во всех странах; у нас же это общая черта.
(П.Я. Чаадаев)
000
Осадное положение – нормальное состояние страны.
(П.Я. Чаадаев)
000
Социализм победит: не потому, что он прав, а потому, что не правы противники.
(П.Я. Чаадаев)
000
Существование, которое ничто не оживляло, кроме злодеяний, ничто не смягчало, кроме рабства.
(П.Я. Чаадаев)
000
Я уверен, что настанет время, когда и у нас всему и каждому воздастся должное, но нельзя же между тем видеть равнодушно, как современники бесчестно прячут правду от потомков.
(П.Я. Чаадаев)
000
Во имя чего как шарады
Приходится правду писать?
(С. Чёрный)
000
Но я ведь не действую скопом:
Мне вдруг захотелось проверить,
Считать ли себя мне холопом
Иль сыном великой страны…
Во имя чего так ласкают
Союзно-ничтожную падаль?
(С. Чёрный)
000
Никакая социалистическая система не может быть установлена без политической полиции.
(У. Черчилль)
000
Строители Вавилонской башни были покорны и кротки, как агнцы. Они хотели всего-навсего соорудить башню высотой до неба, а ведь это сущий пустяк.
(Г.К. Честертон)
000
В этом собрании, где столько всего говорится об общественном благе, и где преследуются исключительно личные интересы.
(Ф.Д.С. Честерфилд)
000
Ах, если бы мы поменьше толковали о гуманности, а побольше считали, рассуждали да совестливо относились к своим обязательствам! Сколько среди нас таких гуманных, чувствительных людей, которые искренне бегают по дворам с подписными листами, но не платят своим портным и кухаркам. Логики в нашей жизни нет, вот что! Логики!
(А.П. Чехов)
000
В России больше охотнорядских мясников, чем мяса.
(А.П. Чехов)
000
Все они на одну стать – эти наши российские Рокфеллеры.
(А.П. Чехов)
000
Есть ли в России деньги и где они?
(А.П. Чехов)
000
Мы переутомились от раболепства и лицемерия.
(А.П. Чехов)
000
Мы сгноили в тюрьмах миллионы людей, сгноили зря, без рассуждения, варварски; мы гоняли людей по холоду в кандалах десятки тысяч, заражали сифилисом, развращали, размножали преступников, и всё это сваливали на тюремных красноносых смотрителей.
(А.П. Чехов)
000
Они что-то губят, душат, они по уши залезли в свою и чужую ложь.
(А.П. Чехов)
000
Пока наши отношения к народу будут носить характер обычной благотворительности, как в детских приютах или инвалидных домах, до тех пор мы будем только хитрить, вилять, обманывать себя и больше ничего.
(А.П. Чехов)
000
Социализм – один из видов возбуждения.
(А.П. Чехов)
000
У нас на первом плане стоит всегда не лицо, не факт, а фирма и ярлык.
(А.П. Чехов)
000
Во всех странах открыты просторы естественной силе общества, только у нас они заменены предписаниями начальства.
(Г.В. Чичерин)
000
Да будет проклят мир, где мы долгов не платим.
(Б.А. Чичибабин)
000
Когда-то Щедрин и Козьма Прутков смеялись над проектом о введении в России единомыслия – теперь этот проект осуществлён; у всех одинаковый казённый метод мышления, яркие индивидуальности – стали величайшей редкостью.
(К.И. Чуковский)
000
У большинства служащих, выполняющих все предписания партии и голосующих за, есть ясное понимание, что они служат неправде, ; но – привыкли притворяться, мошенничать с совестью. Двурушники – привычные.
(К.И. Чуковский)
000
Тот, кто совершает подобные преступления, не может допустить, чтобы его действия обсуждались. Следовательно, ему надобно убить правду, или правда убьёт его.
(Ж.-П. Шаброль)
000
Если известный политический режим подавляет мою свободу, насильно навязывает мне фетиши, которым я обязан поклоняться, хотя бы меня от них тошнило, то такой строй я отрицаю – не потому, что он называется большевистским или как-нибудь иначе, а просто потому, что он противен моей душе.
(Ф.И. Шаляпин)
000
Если политическая жизнь в стране будет задушена, Советы тоже не смогут избежать прогрессирующего паралича. Без общих выборов, свободы печати и собраний, свободной борьбы мнений в любом общественном институте жизнь затухает, становится лишь видимостью, и единственным активным элементом этой жизни становится бюрократия.
(М.Ф. Шатров)
000
В стране, где нет политической свободы, нет свободы слова и печати, где вместо закона господствует насилие и произвол, там культурная деятельность – это здание, построенное на песке.
(С.Г. Шаумян)
000
В стране, где нет свободы слова и мысли, где народ, в результате господствующей государственной политики, пребывает в нищете и невежестве, а привилегия пользования благами цивилизации принадлежит только малочисленному обеспеченному классу, где вместо закона господствует произвол цензуры, ; там никогда не может быть общественной народной литературы, отвечающей своему назначению.
(С.Г. Шаумян)
000
Всё в нашем государстве – вкривь и вкось.
(У. Шекспир)
000
Как ночь не длится, день опять придёт.
(У. Шекспир)
000
Любое время годно для решения назревших дел.
(У. Шекспир)
000
Не войнами он разорил страну. Он войн не вёл. В бесславных договорах всё отдал, что стяжали предки. Нам мир его накладней, чем их войны.
(У. Шекспир)
000
Ты догматов чума, ты призрак прошлого в личине новой.
(П.Б. Шелли)
000
Подобные события действительно происходили и могут произойти снова, а возможно, и происходят в эту самую минуту – потому что на психологию нации слишком долго воздействовало извращение истины.
(Т. Шерред)
000
Слишком долго секретные договоры и ядовитая лживая пропаганда определяли мысли и чувства простых людей; слишком долго украшенные орденами воры грели руки на самых высоких должностях.
(Т. Шерред)
000
Тех, кто цинично лгал своим народам, тех, кто, лицемерно взывая к патриотизму, обрекал на смерть миллионы. Мы показали тайных предателей нашей страны ; двуликих Янусов, до той поры не разоблачённых.
(Т. Шерред)
000
И что за кумиров нынешняя молодёжь себе создала, что за фанатизм такой? Карл Маркс – учитель, а мы его верные последователи. А кроме Маркса, никого больше на свете нет? А где Кант? Где Спиноза? Куда девался Шопенгауэр? Где Шекспир, Гейне, Шиллер, Спенсер и ещё сотни великих людей, которые тоже, быть может, ненароком умным словом обмолвились? Пусть не столь мудрым, как Карл Маркс, но ведь и глупостей особенных они не болтали.
(Шолом-Алейхем)
000
Можно быть социалистом и играть в шахматы. Карл Маркс, я думаю, не обиделся бы!
(Шолом-Алейхем)
000
Если эксперимент, который предпринял Ленин, который он возглавил и представителем которого он для нас является, ; если этот эксперимент в области общественного устройства не удастся, тогда цивилизация потерпит крах, как потерпели крах многие цивилизации, предшествовавшие нашей.
(Д.Б. Шоу)
000
Когда вы доведете свой эксперимент до триумфального финала, а я уверен, что вы это сделаете, мы, здесь на Западе, все еще играющие в социализм, вынуждены будем последовать по вашим стопам.
(Д.Б. Шоу)
000
Эти вояки проигрывают на договорах всё, что выигрывают в бою.
(Д.Б. Шоу)
000
Это навязчивый хлопотун, шарлатан, мнимый Бог Всемогущий, доктор Моро из самого страшного романа Уэллса, которому не терпится наложить руки на живые существа и, безжалостно насилуя их души и тела, превратить их в чудища, олицетворяющие его идеал Хорошего Человека, Примерного Гражданина или Образцовой Жены и Матери.
(Д.Б. Шоу)
000
Я стою за интересы рабочего класса и потому стараюсь сделать поменьше, чтоб побольше работы досталось моим товарищам.
(Д.Б. Шоу)
000
Всё, что вы скажете, может быть использовано против вас.
(И. Шоу)
000
Люди номенклатурные, всю жизнь могут дело заваливать и не бояться.
(И.П. Штемлер)
000
Мы нередко, создавая что-то серьёзное, следующим шагом по мелочам начинаем дискредитировать созданное. Сводим на нет серьёзное дело. Безответственность становится мировоззрением. И в этом сидит микроб самоуничтожения.
(И.П. Штемлер)
000
Как чахоточные, лежим мы на одре и кряхтим: «Мы не больны!». Какой учитель, проповедник, праведник в чёрной или красной мантии, какой врач, естествоиспытатель, отец семейства мог бы исцелить тех, кто не замечает своих язв?
(К.Ф.Д. Шубарт)
000
Всемирный коммунизм – это всемирная реакция.
(К. Шумахер)
000
Мы не доросли ещё до добросовестности труда, и потому за нами нужен присмотр, а то мы как раз съедем на русское «авось».
(М.С. Щепкин)
000
Глупо притворяться, будто коммунизм не существует, или притворяться, что он не имеет большой притягательной силы для людей.
(Д. Эйзенхауэр)
000
Насколько ложными и раздутыми бывают цифровые данные, исходящие из русских отчётов.
(Ф. Энгельс)
000
Совершенное общество, совершенное «государство», это – вещи, которые могут существовать только в фантазии.
(Ф. Энгельс)
000
Для поддержания порядка и устойчивости в государстве нет более подходящего гражданина, чем такой Пиньо – смирный, со всем согласный, молчаливый, инертный, аккуратно проверяющий по пятницам банковские счета, срывающий скромные цветы удовольствий с гигиенической гарантией. От Пиньо никогда не произойдёт ни идеи, ни действия, ни утверждения, ни отрицания, которые нарушили бы равновесие в государстве. Тучный, смирный Пиньо прилепился к социальному организму и не содействует его движению, но и не препятствует ему и, следовательно, являет все признаки жирового нароста. В социальном отношении Пиньо – жировик. Нет ничего безобиднее жировика. А в наше время, когда в государстве полно разрушительных элементов, которые, словно паразиты, сосут его, заражают и нарушают нормальный ход дел, безобидность Пиньо может рассматриваться, с точки зрения порядка, даже как заслуга.
(Ж.М. Эса ди Кейрош)
000
Русский коммунизм – незаконное детище Карла Маркса и Екатерины Великой.
(К.Р. Эттли)
000
Родословная социализма – в свободолюбии, свободомыслии и прогрессе.
(А.Н. Яковлев)
Свидетельство о публикации №210032700793