К отдельности. В потоке сознания

– Добрый день. – Сказал я Ирине Липинской тоном ведущего программы «Очевидное невероятное». – Сегодня я воспользуюсь вашим универсальным правилом: Познавай, отделяя. И познаю вас! Начну, естественно с конца (с чего же ещё по-вашему может начать Мудman?) – благо за концом ваших произведений, Ирина, ходить не далеко, я бы даже сказал близко. Не такой уж дальний конец, как говорится… Хотя тут же я вспоминаю историческую фразу Виктора Нефёдова: «для бешеной собаки – сто вёрст не крюк», но всем понятно, что если бы у моего знакомого была фамилия не Нефёдов, а Фёдов, то его фраза тоже выглядела бы по другому… Успеваете ли вы за ходом моей мысли?

Но забудем «бешенных собак» и вернёмся к предмету нашего познания.

Попав на вашу страницу, почему-то на ум сразу приходят фразы: «бог троицу любит», «заблудиться в трёх соснах» и «сообразить на троих».

Если учесть, что число читателей на момент моего появления было 51 (число кратное тройке!), и присовокупить сюда факт наличия у вас, Ирина, троих детей, то это совпадение уже выходит за рамки среднестатистической погрешности и принимает вид роковой, магической, я бы даже сказал фатальной предопределённости.

Правда число написанных рецензий несколько портит общую картину (их почему-то пять!), но видимо и число произведений будет в дальнейшем увеличиваться пропорционально количеству детей у автора.

Теперь, когда композиционный разбор завершён, приступим к познанию содержания.

Вы пишите:

<<Собственно, вся история человечества есть цепь отделений (отчуждений). Все живое на земле стремиться к первенству, т.е. отделению. Да и неживая природа демонстрирует расщепление, распыление.>>

Получается по вам, что «отделение» («отчуждение») в истории человечества аналогично «стремлению к первенству» в живой природе, которое в свою очередь находит эквивалент в неживой природе: «расщепление» и «распыление». Не слишком ли искусственная связь вводится вами, Ирина, между этими понятиями? (Почти так же, как моя корреляция между количеством ваших детей, ваших произведений и числом читателей). Не находите?

Отделение (по вам) – это шаг познания. (Надеюсь, что вы не подразумеваете лишь механическое расчленение?) А стремление к первенству в живом (уже по не вам) – это стремление сожрать другого, при этом не будучи съеденным самому, т.е. инстинкт самосохранения; а также умение быстрее размножаться, т.е. инстинкт продолжения рода. Расщепление и распыление, которое демонстрирует неживая природа – это процесс деградации. Неизбежность, которая видится людям как Второй Закон Термодинамики: «Энтропия в замкнутой системе всегда увеличивается». На житейский язык это переводится так: горячий чайник самопроизвольно всегда остывает, но никогда самопроизвольно не нагревается.

Вот видите – я с вами полностью откровенен. Ничего не утаил. (Вспоминаю «бихевиоризм»)…

Как вы ухитряетесь ставить знак тождества между этапом познания, первобытными инстинктами и энтропией – побей меня бог, я никак не пойму.

Поэтому, я считаю, что уже в начальной фразе вашего философского трактата наблюдается произвольное смешение понятий, которое не несёт никакой смысловой нагрузки, а служит лишь ненужным загромождением, цель коего – спрятать в словах своё недомыслие.

Полный алес капут.

Мудman   17.05.2010 13:01   •   Заявить о нарушении