Относительная справедливость

Я вот однажды думал... Думал о мире, о его составляющих и просто о всякой ерунде. Думал о жизни и смерти, о дружбе и предательстве. И вдруг подумал о справедливости, потому что услышал, что кто-то где-то сказал, что это не справедливо.

Потом я долго думал: писать или не писать эту заметку? Решился и написал.

Предоставляю вашему вниманию небольшую заметку:

"Я давно заметил, что самое относительное и эгоистическое понятие - справедливость. Почему? Думаю, что вы и сами прекрасно знаете ответ на этот вопрос, но постараюсь изложить всё-таки свои мысли.

Итак, почему справделивость относительна? Ответ прост: каждый крутит ей как хочет! Каждый крутит справделивостью как хочет и зачастую исходя из зависти. Вот пример: бизнесмены. Предприниматели, получившие прибыль законным путём, так же ненавидимы народом, как и "воровские" (т.е. наворавашие - прим. автора) предприниматели. Людям не интересно как обагатился человек. Главное 2 вещи: у него есть деньги, а у меня нет. Не справедливо! И эту массу "униженных и оскарбленных" даже не посещает мысль, что они могут сами заработать такие же деньги. Но зачем? Проще же отобрать, поделить между собой (это в лучшем случае) и жить счаслтво, пока эта сумма не закончится. Откуда такие коммунистические-наглые повадки? Откуда, откуда... От ЛЕНИ! Что мешает этой массе пойти и заработать? Лень!

Отсюда справдливо тогда и только тогда, когда мне хорошо. Мне хорошо - это значит справделиво! Аксиома! То есть, если у меня больше блага, то всё справедливо, а когда кто-то пытается это у меня отобрать, то это уже не справедливо. Причем так думают те, кто сначала был бедным и считал несправдливым то, что он бедный и зарился на чужое добро. Так вы определитесь, пожалуйста, что же справдливо:богатство или бедность?

Вот из-за того, что если "мне хорошо, то это справделиво", справедливость ещё является и эгоистическим понятием. Мы говорим о спрадливости всегда в весьма узком и крайне субъективном контексте. Например, Раскольников не считал преступлением убийство старухи-процентщицы. Она была богата, он беден. Ничего не напоминает? (для тех, кто не догадался смотрите пример про бизнесмена) Он считал, что если смерть одного спасает жизнь другого. Он считал это справдливым. Он посчитал, что жизни разных людей ценны по-разному! Разве это справедливо? Жизнь-бесценна! Будь она жизнью человека или кошки. Жизнь равно жизни! И никакого неравенство даже не может подразумеваться. Поэтому я согласен, что в России мараторий на смертную казнь.

Таким образом, можно судить, что справедливость - понятие относительное и эгоистическое, и не имеет чёткого определения. Отсюда в мире будет бунт, протест и прочие акты недовольства, пока справедливость не найдет единственнго определения или мы сами не напишем "общенародное всемирносогласованное определение справедливости!"