Равнодушных не будет. Часть 2

       (Гуру – Н.К.Рерих). Равновесие и равнодушие – явления разного порядка. Равнодушие означает безразличие, затухание огней, инертность и слабость. Равновесие – спокойное, бесстрастное отношение ко всему, касающемуся личного «я». Спокойствие бесстрастное – достижение высокой ступени.
   Грани Агни Йоги, 1966 г. 349


                РАВНОДУШНЫХ НЕ БУДЕТ (2)
                (Из Посланий Высокого Источника)

      Испытание сурово и трудно, но надо же, наконец, отделить воображаемые качества и теоретизированную жизнь, слова и дела, очевидность и действительность. Только отдавши все и отдавший себя на служение Общему Благу сможет удержать его путь. Остальные отстанут. И каждый отставший застрянет на чем-то. Идет без условий о себе позабывший путник, избравший путь Света, ведущий к Владыке. Рассуждения и слова уже не помогут и не заменят действительности. Надо: или утвердить требования Учения в жизни, или от Учения отойти. Не шутка приближение к Свету. Легкие мысли осуждены. Горе тому, кто дары духа хочет заменить получением даров материальных. Птица имеет гнездо, а звери — норы, а Сын Человеческий — не имеет, где преклонить главу.

      Если сбросить личные очки, то увидите, что горизонт будущего чист и знаки, указывающие на ярое осуществление его в настоящем, видимы во множестве всюду. Ступени к нему закладываются прочно, и каждодневно строится все новое, приближающее явно к нему. Каждое новое чище, красивее, лучше и выше предшествующего ему. По сущности и характеру ступеней и судите — ошибки не будет. Сужденному быть, но не в личных размерах, но в мерах Общего Блага. Жертвы и труды неизбежны. Очи откройте на великие перемены, совершающиеся у вас на глазах. Светло будущее, и не тьма впереди.

      Поразительно, как ко времени сгущаются обстоятельства, чтобы отяготить и чтобы со временем снова уйти в безвозвратное. Они принимают резко реальные формы и захватывают все сознание, настойчиво требуя внимания и насильно вторгаясь в мысли. Но время проходит, и уходят они, совершенно освобождая от себя сознание и заменяясь новыми, быть может, лучшими и более легкими, быть может, более тяжелыми. Не в них дело, а в том, что, уходя с Земли, все их придется оставить. Все, все, что ныне терзает и отягощает сознание, все это пройдет и заменится новым, но все: и новое, и старое — положительно все остается позади и с собой не берется. Потому надо силы найти это понять и в самый разгар нагнетения и отягощения огненно думать: «И это пройдет». И надо делать все, что требуют обстоятельства, но надо крепко держаться за мысли о преходимости и временности этих отягощений. Даются они для того, чтобы духом от них отвратиться и подняться выше преходимости их. Яро и огненно надо временность их утверждать и в их преходимости силы найти непреходимость и нерушимость сущности своей укрепить на скале духа.

      Четко себе повторять: «даже и это пройдет», и впредь что случится, тоже пройдет и рассеется, дыму подобно, пройдет, чтобы опять дать духу и знание Майи, и тяжесть очевидности ярой; столько забот, и хлопот, и тревог о не своем — о чужом, материальном и плотном, что случайно собралось и сгустилось вокруг духа. Все не мое, и все только на время, чтобы оставить позади все себя. Неизменяем Владыка и близок, и в Нем все, но ничего нет во внешнем, только одна суета и томление духа. Близкие окружающие времен-ны тоже. Сколько их было, и сколько ушло, лучше совсем не иметь преходящее, чем с ним срастись и быть прикованным к нему, в духе лучше быть не привязанным в жизни тяжелой и трудной, чем быть привязанным в легкой, беспечной и беззаботной. Лучше жизнь трудная, но несущая освобождение духу, чем цепи из роз. Радуйтесь трудностям и отягощениям — в них заложена возможность освобождения от колеса жизней; испытание надо победно пройти, и тогда оно тоже пройдет. Иначе будет томить, пока не будет преодолено успешно.

      Нет другого выхода освободиться от очередного испытания, как только успешно пройти через него. Будьте готовы ко всему, но в радости духа и в знании, что эти очередные испытания даются для преодоления их и обретения при этом сил новых, для того чтобы отделить себя от того, что вовне, оторвать сознание от него. Вы лишь путники духа на долгом пути в Беспредельность, и вашего нет ничего на Земле, все временно только, и все лишь дается, чтобы это понять и от всего освободиться. Принимая же очевидность за реальность, за непреходящее, погружается дух в объятия Майи, и не отпускает его она из объятий своих, пока не поймет он их сущность, их призрачность, ложь их очевидности ярой. Как бы не пыталась Майя заставить поверить в приближение фантомов своих, перед их лицом повторяйте: «Майя отступи», это пройдет, — так утверждает Владыка.

      Из всего отягощающего яро вас ныне самое важное — это тот опыт и знание, которое оно, как и всякое вообще отягощение духа, приносит. Яро стремитесь опыт извлечь из самых тяжких и горьких уроков и, истинно, будете тогда собирателями жатвы обильной очередного воплощения вашего здесь, на Земле. И не потом, когда отягощение отступит, а именно перед лицом этих трудностей силу свою утверждайте непоколебимо стоять на скале духа. Опора — Владыка. Колеблется все, Он непоколебим. Именем Его и с Именем Его жизнь проходите. И жизнь тесните. Незадачливый же ученик, наоборот, оставляет Владыку именно тогда, когда больше всего нуждается в Нем. Не мудро такое отношение к той ветви, за которую только и держится дух в пространстве всех измерений. Я — древо, вы — ветви. Ветвь, отделенная от ствола, умирает.

      (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Не рассуждать надо и не выжидать, а срочно выполнять Указание. Видите сами, как свёртывается карма. Действуйте. В этом поможем. И вы чаще вспоминайте о нашем сидении на плато на ветру и морозе, когда даже коньяк замерзал. Шесть месяцев, но духом мы не пали. Думайте чаще об этом, когда испытание посылает вам Учитель. Но мы их прошли, а вы как? Пройдете?

     Да! Да! Испытания пройдут, а вы, утвержденные в Учителе и Учении Жизни, дальше пойдете, обогащенные опытом новым и умножившие на нем силы свои. Не ослабить и лишить, а усилить и укрепить — цель испытаний, правильно проходивших и понятых. Меня призывайте, когда чуете угрозу посевам. На поле брани еще более тяжко, но опытный воин идет через все, зная, что надо пройти. К готовности к испытаниям добавьте бесстрашие перед ними и осознание, что неизбежного не избежать. Отнять могут все, но не накопления ваши, и лишить всего, но не их. Радостно расставайтесь со всем, к чему приросла аура, ибо это кармическое освобождение от того или иного вида связанности сознания.

      Бесстрашие и спокойствие призовите и действуйте ими. Не считайте безвыходным ни одно положение. Выход остается всегда, а ко Мне он никогда не закрыт. Вместе со Мной и решим самую сложную задачу. Не в тиши уединения, но в пылу борьбы учитесь держать связь со Мною. Для того надо привыкнуть держать образ Мой в сердце постоянно, как самое мощное средство связи со Мною. И Имя Мое повторяя, и Образ держа, смело идите жизни навстречу в Луче Моем, вам посылаемом яро. Луч надо встретить сердцем открытым, и ярым, и полным осознанием его мощи. Не осознанный, он силы не даст, не примененный в нужде — тоже.

      Сейчас время настало практически, на деле применить свои знания. Всю Помощь Даем, но при тесном контакте, и усилении слияния сознаний, и неотрывности от Меня в действиях совместных. А ведь на деле случается так, что в моменты, когда надо действовать, обо Мне забывают вовсе, вспоминая лишь только тогда, когда ураган пронесло. Духом ни перед чем и ни перед кем не склоняйтесь, помня все время, что Я тут же с вами. Как же будете в больших делах вместе со Мною держаться, если колеблетесь и постоянство не можете удержать. Мною держитесь во всем.

      Помощь Наша велика и безотлагательна тем, кто несет на себе тягость строительства Нового Мира. Им даже ошибки не в счет. Но почитателям старого нет места средь Нас, и даже достоинства их и заслуги эволюции не нужны. Лучше ошибки во имя Нового, чем заслуги во имя старого, так разделение последнее глубже идет, чем это казалось. Сколько хороших, но ненужных для эволюции людей жили и живет на Земле, и сколько плохих, Нам нужных и Нам помогающих строить. Старые мерки надо оставить. У Нас мерка одна — ценен ли для эволюции Мира, ибо новое вино не вливают в меха старые. Касание к старым застывшим сознаниям не полезно, яд их силен и отравляет систему. Это яд разложения.

      С грузом отрицаний в Новый Мир не войти. Слишком много непонимания и явен личный подход. Пусть даже на задворках солнце из лучинок строят, но с сердцем, устремленным вперед, в будущее. Психофизический момент планеты настолько опасен, что все, способствующее эволюции и утверждению новых форм жизни, Нами Поддерживается яро. Потом отберется, что хорошо, а что худо, сейчас общепланетное равновесие надо удержать любою ценой, уже не до мелочей жизни и не до того, что кому-то и где-то отдавили палец или личный ущерб нанесли. Дело идет о спасении Мира от мировой катастрофы. Явите понимание сложности времени и помните, что с прежними мерками к новым явлениям жизни подходить невозможно, если теперь понят смысл преображения Мира. Не на розовых облаках, но рукой и ногой человеческой.

      Проклянут их до срока, когда же сроки наступят, увидят, что и они помогли в Строительстве Новом, сами не зная того, как высоки стены и каков купол храма Огненной Истины Жизни. Помогают не только джины. Шире смотрите на вещи в большом хозяйстве, хороший хозяин всему найдет применение.

      (М.А.Й.). Малодушие шепчет: «Уклонитесь! Пусть кто-то другой, но не ты за тебя понесет твою долю и труд на строительстве Нового Мира». Тысячу отговорок и самооправданий изобретет пошатнувшееся сознание, а решение просто — надо решиться на подвиг, и уже не на словах, а на деле, и даже, быть может, без прочих темных соображений. Как, где и что — Ведущий Укажет, если предать себя Его Воле. Передаю указание: меры принять, чтобы от тьмы оградиться, которая ползет во все щели, меры особые надо, ибо окружены. Все, через кого тьма может приблизиться к вам как-то, используются ею тотчас же. Все не случайно, каждое соприкосновение с кем-то. Будьте на страже, иначе вреда и ущерба не избежать. Образ Владыки держите постоянно в сознании, день начиная, день продолжая и заканчивая его.

       «Отвергнись от себя, возьми Крест свой и следуй за Мной» — таков путь, ведущий в Жизнь, путь трудный, путь Подвига. Подвиг — конечная ступень, ведущая к Владыке. Все посылались на подвиг, идущие за Владыкой и решившие свой путь до конца. Подвиг — единое решение жизни для того, кто Света Владыки коснулся. Ближайшие к Владыке избирают путь подвига добровольно и с пониманием того, на что они идут. Но путь труден. Малое «я» в человеке, самость его, восстает против суровости самоотречения, и начинается тогда смертельная борьба между Высшей Триадой и низшею четверицей, между Высшим и низшим «я».

      Величайший подвиг, совершенный на Земле — это подвиг Спасителя Мира, великая жертва Его. Но даже и Он Говорил: «Да минует Меня Чаша сия». Ибо по человечеству и человеческой природе был этот подвиг нелегок, и каждый, идущий за Владыкою и путь этот избравший, должен понять, сколь тяжек путь подвига жизни, чтобы не обманывать себя разными мечтаниями. На подвиг Посылает Владыка – тотчас же низшее «я» восстает и тысячи лазеек находит и оправданий, чтобы от него уклониться. Но пока не скажет себе дух, путь жизни избравший: «Да минует меня чаша сия, но не как я хочу, Владыка, но как Ты. Да будет Воля Твоя!» — до тех пор подвиг невозможен.

      Не шутка приближение к Свету, суров путь. О себе и личных удобствах, о жизни довольной надо забыть, если хотите на подвиг идти. Страх перед будущим надо оставить и явить полную готовность ко всем испытаниям, готовность ко всему, готовность все оставить во Имя Владыки. Помыслите о тех, кто шел на костры и на муки ради утверждения Света. Все были преследуемы, замучены, растерзаны или убиты. Иные муками в духе платили, но шли до конца. Когда достигнута ступень подвига, внутренняя борьба обостряется необычайно. Отрешившийся от себя, забывший время и вещи и все предавший Воле Владыки, идет через жизнь герой духа. И можно ли диву даваться, что так одинок путь и что отставших и уклонившихся столь много; не имеет никакого значения, под каким предлогом совершается отказ от пути подвига, важен сам факт. И трудно сказать, что хуже — от этого пути отказаться или же принять, сожалея о жизни слепых и довольных. Этот вопрос, борьба и решение неизбежны для тех, кто близко Света Владыки коснулся.

      В утешение Скажу: путь подвига трудный избравший победно идет по нему, и трудности легкостью оборачиваются, но легкий избравшие путь и оставившие Владыку порою оказываются перед такими трудностями, которые сокрушают их дух. Путь трудный избравшие — не бойтесь. Я с вами всегда, до конца. Кому-то даже и выбирать не приходится — за них решает судьба. Но выбравший путь подвига сознательно и добровольно заслугу имеет.

      «Урусвати знает, что равнодушие подобно гнилому колодцу, даже звезды не могут отражаться в нем; так путники остерегаются останавливаться около него. Можно привести много примеров, подходящих к мертвенному равнодушию. Оно не только губительно человеку в земной жизни, но еще больше в Надземном Мире; такой человек не может совершенствоваться и невольно погружается в невежество.

      Не смешайте равнодушия со спокойствием. Спокойствие есть заря светоносная, но равнодушие – мрак беспросветный. Спокойствие есть улыбка радости, но равнодушие – кривая усмешка. Люди, нередко пытаются, скрыть невежество под знаком равнодушия, но такой союзник очень опасен, заразителен больше, нежели от самой смертельной болезни.
Смерть не существует для духа озаренного, но равнодушие есть признак смерти. Человек может в Надземном Мире впасть в долгий сон. Сердце его не только не проснется для светлых полетов, но ничто не разбудит сонного чурбана; так уплотнится Карма, и лишь мучительная борьба предстоит утерявшему свой путь.

      Пусть изгонит человек равнодушие. Пусть он осознает, в чем его назначение. Пусть путник зорко и деятельно устремляется в Беспредельность.
      Мыслитель говорил: «Даже все животные не равнодушны» Учение Живой Этики: Надземное, 800.

       (М.А.Й.). Родные, сказала давно: «Не готовьтесь убаюкиваться сладкими мечтаниями, но к подвигу жизни». И вот время пришло эту готовность явить. Готовы ли к подвигу жизни? Спросите себя и увидите сразу, где слова, где дела, где воображаемые достижения, где действительные, где утверждения духа, а где тела покой и удобство его. Там, на просторах Страны творится великое Действо и фокусы света нужны. Вот фокус такой появился, и тотчас зажглись огоньки. От фокуса света зависит мощность его и следствия. Окончите так, и машина начнет работать. Фокусы малые, свет дают малый. О свете своем судить дайте Нам. Ближайшие Наши свет миру несут для мира незримый, сердца зажигая. Спросите себя, какой подвиг легче – зримый или незримый? Ко второму готовьтесь, чтобы свет миру несть.

      (Гуру – Н.К.Рерих). Решение – в духе. Страха не знает герой. Бесповоротное решение на подвиг сразу же освобождает от тысячи мелких тревог и умеряет звучание и шум суеты. Готовность принять все и путь через все силу дает. И если сил своих мало, силой Владыки идите — ее хватит на всех, ибо неисчерпаемо, непобедимо сознание, обращенное к Владыке, идущее через жизнь во Имя Его. Так разделите дела на во имя свое совершаемые и во Имя Его – и увидите явно, куда ведет путь, избранный вами и устланный тем, что творите во имя свое или Имя Владыки. Перед каждым решением важным зорко смотрите, во имя чего принимается это решение, чтобы не обмануть ни себя, ни других.

      То, что в сознании первенствует на данный момент, то и окрашивает его своим цветом в соответствии с силой превалирующей мысли. Поэтому глубина восприятий и точность их относительна – от сильных и точных до смешанных с миром своих мыслей. Углубить восприятия можно лишь путем очищения экрана сознания от всего, что, вторгаясь, мешает контакту с фокусом Света. Полноустремленность нужна. Добиться ее можно полнотой обращения к избранному Иерарху, наполнив Ликом Его мир свой. Чтобы увидеть, надо взглянуть, обратить свой взор к Владыке, воззреть на Него надо умеючи тоже. Слишком уж много предметов вокруг, вещей, чувств и мыслей мешают. Мешают они потому, что слишком уж много было уделено им внимания и сердца при допущении их в сознание. Уж лучше безразличие или равнодушие к ним, чем поглощение ими. Не разочарованность или отсутствие интереса к явлениям жизни, но некоторая степень бесстрастия нужна неотменно. И даже интерес пусть будет спокойным и уравновешенным. Равновесие устремления также нужно. Конечно, все это легко выполняется, если сопровождается любовью, которая одна лишь дает полноту общения. Отсюда завет – преуспевайте любовью и достигайте силой ее.

      Невозможность достичь – явление от сегодня. Именно будущее является той сферой, где все достижимо. Повторность попыток приблизит желаемое, а непрерывность их и постоянство – невозможное сделает возможным. Лишь бы не заслониться очевидностью, которая очень мешает, ибо от Майи она.

      В каждом иерархическом действии есть исполнитель, на которого или через которого направляется Луч. Внешнего действия может и не быть, но радость Света остается и действует мощно. Приемникам Света Владыки следует знать, когда через них устремляется Луч с целью определенного воздействия на окружающее, знать и быть яро открытыми Свету Луча, освободив сознание от всего, что мешает. Это и будет означать действие силой Владыки и в Свете Его.
 
      Действия, совместно ведущие, будут, конечно, действиями сверхличного порядка, посвященными Общему Благу и совершаемыми ради него. Это и будут действия Иерархические. Когда вся жизнь, все мысли и чувства отданы Иерархии Света и служению Ей, то в них Наша Рука Помощи протягивается преданному ученику. Тогда и все личное обращается на служение и заменяется сверхличным. Все существо человека на всех планах проявления и активности насыщается тогда единым стремлением служить делу Иерархии. Так достигается полноценность устремления, полнопреданность и полная отдачи сердца Владыке. И становится возможной тогда и передача сознания Иерарху, а за нею и полное слияние сознаний. Доступ открыт, но устремиться и дойти надо самому, своей силой, своим огнем и своими ногами. От сердца человека, идущего к Владыке, исходят энергии, продвигающие его к цели. В этом случае чужая энергия никогда не заменит свою, ибо эффект будет временен и закончится распластанным падением. Вот почему так вредны зазывания и уговоры. Горение идет за чужой счет, и когда масло в светильнике иссякло и поступлений нет, огонь угасает, и незаконно коснувшийся света отступает во тьму.

      И огни самоисходящие, и самодеятельность, и умение стоять на своих ногах, и плавание в собственном челне – все это явления одного и того же порядка. Можно светом своим зажечь даже толпу, но знаете, чем завершаются крики «Осанна». Пусть это будет, постоянным напоминанием о том, что, заботливо встречая постучавшихся, никогда не следует никого зазывать. Жизненный опыт показал, что даже длительное духовное даяние, но не поддерживаемое собственным огнем сердца, все же бесплодно. Следует учитывать и другое условие, а именно: достигнув своего потолка, даже после стремительного подъема, дух останавливается, так как новые накопления требуют времени для их ассимиляции.

      Размеры прежних накоплений обуславливают продвижение. Несравнимы поэтому духи, ибо никто кроме Учителя, не знает, что приносит пришедший с собою. Самоходы особенно ценятся Нами – к ним прилагается название избранных или сужденных учеников. Неготовое сознание может остановиться тем или иным препятствием, но сужденного ученика не остановит ничто и никто. Конечно, Наша Забота о них, Нам сужденных. Что же касается тех, неготовых, то и им можно сильно помочь, если говорить по сознанию. Этим путем можно зажечь внутренние огни, которые дадут им силу двинуться своими ногами. Поэтому беседы обо всем продвигающем безусловно полезны. Светить можно словом, светить можно мыслью, и действием каждым, и каждым движением своим. Каждое действие светоносца светоносно по существу, какого бы плана оно ни касалось и как бы ни выражалось оно.

      Аура света насыщает своими эманациями всю окружающую ее сферу и оставляет искорки света на проходимом ею пути. Истинно, Носитель Света является благословением для всего, что Его окружает. Служение Его постоянно и непрерываемо случайностями внешних условий. Но зато и напряжение велико, ибо общее состояние человечества настолько еще далеко от светоносности, что различие в вибрациях аур весьма велико и требует часто непомерного расходования психической энергии. Потому подвиг несения Света так тяжек. Но солнце не может не светить – такова его природа. И Света Носитель не может уже не светить и не рассеивать мрак своим светом. Мир держится Ими, миру несущими Свет. Матерь Огненной Йоги почтим, Светлого Гуру почтим, давших свет свой планете и людям.
 
      Если Учитель хочет приоткрыть какой-либо центр, а ученик уявляет боязнь, или равнодушие, или нежелание, то он своим отношением сводит на нет всю работу Учителя. Полное, открытое желание всем сердцем идти навстречу Учителю, и только оно, даст результат.