Образованцы - это не люди

Одна православно-патриотическая газета как-то привела слова Солженицына о том, что пора, мол, заменить термин «интеллигенция» термином «образованщина», как наиболее точно выражающим суть явления. Если честно, то я сам нигде у Солженицына таких высказываний не находил, хотя и не исключаю, конечно, что он, в самом деле, мог что-либо подобное сказать. Тем более, что схожие по смыслу вещи в его статьях и телевизионных выступлениях встречались. Впрочем, опять-таки, если лично мне это высказывание в его трудах не попадалось, из этого ещё не значит, что такового там не было. Тем более, издание то было солидное, авторитетное, серьёзное, репутацией дорожащее, явно не относящееся к тем, кто, как в пословице «ради красного словца не пожалеют ни мать, ни отца». Так что лично я готов поверить этому изданию на слово по поводу подлинности данного высказывания. Из этого и буду исходить. А в связи с этим замечу. При всём моём презрении к Солженицыну, с данным его высказыванием согласен целиком и полностью. Сам готов под этими словами подписаться. Сейчас же хочу рассказать кое-что из жизни образованцев нашего города.

Речь пойдёт об одной супружеской паре – Ирине и Александре. Александр работал в конструкторском бюро. Работал там до тех пор, пока бюро не закрыли. Это случилось в годы правления столь обожаемого им алкаша Ельцина. Тогда же осталась без работы и Ирина, прежде работавшая программистом в другом конструкторском бюро, которое тоже закрыли. Правда, Ирина вскоре устроилась на работу в библиотеку ЮРГТУ, где вскоре её – по причине невыносимого характера, а ещё за патологическую страсть ко всем мужчинам всех возрастов без разбору (и, как утверждали злые языки, к женщинам тоже) отправили «в ссылку», в один из филиалов университетской библиотеке, находящимся в каком-то дальнем-предальнем общежитии. Ирина, будучи не в силах пережить такое, вскоре написала заявление об увольнении, явившись в бухгалтерию за расчётом лишь через полгода. То ли типично интеллигентская непрактичность, то ли не очень уж ей эти деньги были и нужны. Возможно – и то, и другое сразу. Где она работала потом, и где работает сейчас – понятия не имею. Да и никто из её прежних знакомых, с большинством из которых она более не общается, не имеет.

Доводилось мне несколько позднее по работе сталкиваться с некоторыми людьми, работавшими прежде с её мужем, вышеупомянутым Александром, по их единодушному мнению это какой-то странный и крайне неадекватный человек, про которого они все могли говорить только с иронией и с плохо скрываемым презрением.

А вот теперь – самое главное. Я уже писал о кирхе, принадлежавшей в дореволюционные годы немецкой общине Новочеркасска, распавшейся с началом Первой Мировой Войны, писал и о том, что в последующие годы её помещение использовалось городскими властями для хозяйственных нужд, писал и о том, как было это помещение позднее передано баптистам. Теперь добавлю к сказанному в той статье ещё кое-что, о чём тогда умолчал, посчитав, что этот вопрос явно выходит за рамки той статьи. Квартира, в которой жили Ирина и Александр в те годы, находилась в доме с частичными удобствами, расположенном по соседству с помещением не действовавшей тогда кирхи. Позднее они соорудили пристройку, упиравшуюся вплотную в стену кирхи. Упиравшуюся как раз там, где прежде был алтарь. Но и этого им показалось мало. Они проломали стену, отгородив помещение алтаря кирпичной стеной, присоединив его, таким образом, к своей квартире. И почему-то подобный самозахват им, что называется, сошёл с рук.

А в алтарном помещении они сделали свой собственный… туалет. Воду провели, канализацию, унитаз, само собой, поставили.

Когда кирху передали баптистам, те предложили им построить – силами баптистов, за счёт их общины – аналогичную пристройку, но только с другой стороны, где мог бы быть и утеплённый туалет со сливом. Но они наотрез отказались. Видно нравилось им восседать на унитазе в помещении бывшего алтаря. Был суд. Этот суд явно затянулся, и продолжался не один год, в результате чего открытие кирхи и начало в ней полноценных служб отодвинулось по времени на достаточно продолжительный срок. Дело кончилось тем, что Ирине и Александру община баптистов была вынуждена купить квартиру, да ещё и с переездом помочь, и какие-то деньги ещё выплатить. Только после этого, злополучная пристройка была разобрана, пролом в стене ликвидирован, а алтарь восстановлен.

Много чего можно было бы по этому поводу сказать. Но у меня над всеми мыслями довлеет одна. Неужели они не знали, что здесь когда-то был алтарь? Хорошо. Допустим, не знали. Хотя, лично я в это не верю. Но представим почти невозможное: действительно, не знали. Но, ведь потом же узнали, когда дело подошло к передаче этого здания баптистам. А узнав, не пришли в ужас от сотворённого кощунства.

Извините, но нормальный человек никогда не сможет справлять нужду на месте, являющемся религиозной святыней. Пусть даже – и святыней людей другой веры, которую сам не исповедуешь. Не сделает этого нормальный человек – и не только верующий – хотя бы даже из чувства подсознательного, безотчётного страха, если хотите – даже из чувства чисто суеверного страха.

Нет! Не понимаю таких людей! Не могу и не хочу их понимать! И кто-то ещё будет утверждать, что образованцы – тоже люди. Да это не люди, это солитёры в человеческом обличии!