Как эффективно управлять государством

А действительно, как? Как ни придумывай, как ни выстраивай, а все равно все получается спонтанно и через пень колоду. Бизнес стремится заработать на всем, у него практически мораль отсутствует. И если бы государство хоть немного не сдерживало его амбиции, то давно уже бы все разворовали и разрушили. Леса бы вырубили полностью, природные ресурсы распродали, водоемы загрязнили, экологию уничтожили. Государство всегда спохватывается с большим опозданием и начинает латать дыры. Но пока «тришкин кафтан» латается в одном месте, разруха от непомерной жадности предпринимателей, захватывает новые территории. Медики гробят пациентов, и не несут за это никакой ответственности, бизнес впаривает потребителям вредные продукты питания, от которых те болеют или даже умирают, а государство в связи с этим несет колоссальные убытки. Коррупция разъедает страну, препятствуя ее развитию. Наркотики, алкоголь преступность, потеря морали и прочие напасти разрушают общество изнутри, и никто не знает, как со всем этим справиться. Все перемешалось. Где правда, где ложь – никто не знает. В таком хаосе эффективное управление государством невозможно. Калечатся целые поколения, которые и составляют само государство. Если представления о правильности не заложено изначально, то, как его потом приобрести? А на самотек ситуацию пускать нельзя, это может привести к непредсказуемым последствиям, и примеров тому в истории немало. А есть ли выход? Где можно найти ту идеальную модель, которая позволяла бы эффективно управлять государством, и которая позволила бы сделать счастливыми всех жителей этого государства? Далеко ходить не надо, достаточно лишь разобраться в механике мыслительных процессов, и каким образом организованы все структуры мозга. Мозг не просто решает многочисленные проблемы, он еще способен к самосовершенствованию, к самоорганизации. Надо лишь разобраться во всем этом и применить его методы по решению проблем к управлению государством. Главным и ответственным за все, что происходит в стране, должно быть государство. Предпринимательство выгодно государству. Когда есть личный интерес, дела решаются намного быстрей и эффективней. Но государство должно держать бизнес под жестким контролем в том случае, если деятельность предпринимателей наносит вред всему обществу. Государство обязано направлять бизнес в выгодное для него русло. Например, если генно модифицированная продукция ведет к болезням и вырождению нации, надо жестко противодействовать ее продвижению. Вплоть до полного запрета. Хочешь зарабатывать на сельхоз продукции, приобретай только экологически чистую продукцию. Да, генно модифицированная продукция дешевле, красивей выглядит и дольше хранится, но она нанесет колоссальный, а возможно и непоправимый вред ее потребителю, а этот ущерб не идет ни в какое сравнение с полученной государством от налогов с продаж прибылью. Загрязняются источники питьевой воды сбросом промышленных отходов. Если не остановить процесс, то потом придется заплатить намного больше, в том числе и здоровьем будущих поколений. Одна неправильность тянет за собой другую неправильность. И дело вовсе не в том, что надо выживать в условиях жесткой борьбы, а в неправильном хозяйствовании, в отсутствии крепкого рачительного хозяина в образе государства, который думал бы не только о выгоде текущего момента, а о долгосрочной перспективе, о возможных негативных последствиях неправильной деятельности…. Не общество должно обслуживать государственный аппарат, а государственный аппарат должен обслуживать общество, которое его и наняло для этих целей. На первом месте должны стоять интересы человека, только тогда общество сможет стать процветающим…. Суть данной статьи состоит не в критиканстве, а в конструктивных предложениях. Каким образом вопросы организации решает мозг? Кто в нем главный? Я, конечно. А кто есть ты? Тебе хочется, например, напиться, обкуриться, уколоться. Или набить морду соседу за критические высказывания в твой адрес. Это есть ты? А если после пьянки у тебя заболит печень или прихватит сердечный приступ и перед тобой замаячит инвалидность или смерть, то что ты тогда запоешь? Или если сосед окажется сильней, и он тебе набьет морду, а не ты ему? Тогда уже заговорит твое второе «Я». А, почему сосед говорил гадости в мой адрес? Я, что, молчать должен? Наверное, ты слишком «якал», и не хотел считаться с интересами соседа. При таком походе все время будешь находиться в состоянии конфликта не с ним, так с другими. Или с самим собой. А насчет выпивки? Я волен выбирать, пить мне или не пить. Ты волен, но не ты самый главный, хоть и присвоил себе это звание. А кто может быть главней меня, когда от меня зависит принимаемое решение? Есть еще «Я целостностное». Собственно, это и есть настоящий ты, а не твое гипертрофированное ЭГО. Оно главное, и вся ответственность за принимаемые решения лежит на нем. Оно управляет всем организмом, давая полную свободу всем его членам, но, в то же время жестко ограничивая ее, если это идет во вред твоей целостности. Ты можешь выпить, если тебе так хочется, но оцени при этом вред и пользу от принятия алкоголя. Даже если есть от этого минимальный вред, не стоит в ущерб здоровью стремиться получить удовольствие. А если к соседу относиться уважительно и считаться с его интересами, и оказывать в трудный момент поддержку, то ваше соседство перерастет в дружбу, и вместо раздражения ты будешь получать удовольствие от общения. Живи не только для себя, но и делай все на благо общества, от состояния которого зависит твое собственное благополучие. Целостное «Я» позволяет видеть и охватывать любую ситуацию не выборочно, хотя может сконцентрироваться на любой проблеме, если того потребуют обстоятельства, а целиком, и единовременно управлять всеми процессами. Таким должно быть сильное государство. Не пускать ситуацию на самотек, не отдавать бразды правления капиталу, а направлять энергетические потоки в нужное для себя русло. Когда бразды правления в одних руках (речь не идет о тоталитаризме), которые не препятствуют развитию, а лишь направляют его в русло, которое обеспечивает процветание всему сообществу, с учетом интересов каждого его члена, то такое государство будет сильным и процветающим во всех проявлениях. Такая мощная концентрация объединенных интересов не несет в себе угрозу внезапного катаклизма, в случае внезапного развала координационного центра. Любая часть целого тут же перестроится и само организуется, чтобы восполнить внезапную потерю. За счет осознания выгоды от такой организации и инстинкта самосохранения, который подскажет, что в этом случае общество, и каждый человек в отдельности будет максимально защищен. Потому что действует лозунг мушкетеров: «Один – за всех и все – за одного». Когда же каждый думает только о себе, сильного государства не получится. Мозг так устроен, что его мощь только тогда набирает полную силу, когда противоположности взаимно уравновешивают друг друга. Эгоизм обязательно должен уравновешиваться альтруизмом. Без любви к миру, в котором человек живет, без человеколюбия, мир обречен на самоуничтожение. Этот механизм выживания и самосовершенствования заложен в человеке природой. Надо только понять его и применить в том же управлении государством. Никто, кроме самой природы, лучшего предложения не сделает.